KELOMPOK 4 :

1. Devi Aprelia Harum

2. Fari Arba Ullya
3. Hanis Faroqi
4. Khoiriyah
5. Siti Sofiyah
6. Ulya Irnanda
 Muhammadiyah adalah gerakan islam dan dakwah amar
ma’ruf nahi munkar, berakidah islam dan bersumber pada al-
quran dan sunnah,
Cita-cita Muhammadiyah yaitu untuk mewujudkan
masyarakat utama,adil, makmur yang diridhoi allah SWT,
untuk melaksanakan visi dan misi sebagai hamba dan khalifah
allah dimuka bumi.
 Muhammadiyah berkeyakinan bahwa islam adalah
agama allah yang diwahyukan kepada rasulnya, sejak nabi
adam sampai yang terakhir yaitu nabi muhammad SAW
sebagai hidayah dan rahmat allah kepada umat manusia
sepanjang masa, dan menjamin kesejahteraan hidup material
dan spiritual, duniawi dan ukhrawi.
 Pemikiran Muhammadiyah dalam Bidang Akidah,
Ibadah, Akhlak dan Muamalah Dunyawiyah
• Bidang Akidah
Akidah islam menuriut Muhammadiyah merumuskan
sebagai konsekuensi logis dari gerakannya.Formulasi akidah yang
dirumuskan dengan menunjuk langsung pada sumber utama ajaran islam
itu disebut salihah ,yang menolak segala bentuk campur tangan pemikiran
teologis.
• Bidang Ibadah
Secara etimologis ibadah berasal darikata abu : abdah ,
‘ubu:diyah, dan ‘abdiyah yang artinya tunduk dan merendah diri.
Maksudnya menyerah dan tunduknya seseorang terhadap orang lain secara
patuh tanpa perlawanan, penyelewengan dan pendurhakaan hingga
dilayaninya orang itu (yang dipatuhinya) menurut keinginan dan
kemaunnya . ( Mahmudi , pengertian ibadah ,dan ketuhanan yang maha esa
: 100)
• Bidang akhlak
Mengingat pentingnya akhlak dalam kaitannya
dalam keimanan seseorang, maka muhammadiyah sebagai
gerakan islam juga dengan tegas menanamkan akhlak sebagai
salah satu sendi dasar sikap keberagamaannya. Dalam matan
keyakinan da cita-cita hidup muhammadiyah dijelaskan :
Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya nilai-nilai akhlak
mulia dengan berpedoman pada ajaran-ajaran al-quran dan
sunnah rasul , tidak bersendi pada nilai-nilai ciptaan manusia
• Bidang Muamalah Duniyawiyah
Dari segi bahasa mualamalah duniyawiyah berarti
berbagai macam amalan keduniyaan. Sementara kalau dilihat
dari segi istilah mengandung pengertian tata aturan mengatur
hubungan manusia dengan sesama manusia dan dengan benda.
 Dalam bidang aqidah islam bersumber
pada al-quran dan sunah rasul. Akal diperlukan
untuk mengukuh kebenaran al-quran dan sunnah
, bukan untukmantakwil (bukan mengalihkan
makna ) ajaran aqidah yang memang di luar
jangkauan akal. Juga dapat melaksanakan ajaran
aqidah, sesuai dengan ajaran islam , bahwa sikap
toleransi terhadap penganut agama lain tetap
ditumbuhkan dan tidak memaksakan ajaran
islam, akan tetapi tetap terus memberikan
gambaran bahwa agama yang akan menjamin
kesejahteraan hidup yang hakiki didunia dan
akhirat adalah agama islam.
 Gerakan Muhammadiyah dalam bidang ibadah dalam matan
keyakinan ini yang dibicarakan adalah ibadah Mahdah. Dimana
ibadah mahdhah adalah ibadah yang murni yaitu ibadah yang
berdasarkan dalil dan perintah Rasulullah SAW atau yang
diturunkan oleh rasulullah tanpa tambahan dan perubahan dari
manusia.
Dalam bidang akhlak muhammadiyah juga berpendirian
bersumber pada al-quran dan sunnah rasul.
Sedangkan Muamalah Dunyawiyah yang titik beratnya pada
pengelolaan dunia dan pembina masyarakat , tentu saja
didalamnya permanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi
serta pengembangan keahlian berdasarkan ajaran agama serta
menjadikan semua kegiatan tsb sebagai ibadah kepada Allah
swt
 DAFTAR PUSTAKA

1. https://mazipanneh.wordprres.com
2. ( Mahmudi , pengertian ibadah ,dan ketuhanan yang maha esa : 100)
3. Header Nashir. Dialog Pemikiran Islam dalam muhammadiyah,
Yogyakarta:badan Pendidikan Kader PP Muhammadiyah, 1992
4. http://muhammadiyahstudies.blogspot.com/2010/01/mamahami-islam-
dalam-muhammadiyah.html?m=1