KESEHATAN DALAM ISLAM

KEBERSIHAN, MAKANAN DAN MINUMAN

Robbiy-ghfirliy wa-arhamniy wa-ajburniy wa-
arfa’niy wa-arzuqniy wahdiniy wa ‘afiniy
wa’fuanniy

Ya Tuhanku, ampuni aku, kasihi aku, cukupilah

aku, angkatlah derajatku, beri aku rezeki,
petunjuk dan kesehatan, serta maafkanlah
aku
Sehat diartikan sebagai keadaan baik bagi
segenap anggota badan

Afiat diartikan sebagai berfungsinya anggota

tubuh manusia sesuai dengan tujuan
penciptaannya
Kehidupan yang bersih, aktif, tenang, moderat,
adil, proporsional, seimbang dan natural
Innallaaha yuhibbu -attawwaabiina wayuhibbu-
almutathahhiriin

“Sesungguhnya Allah senang kepada orang yang

bertaubat dan senang kepada orang yang
membersihkan diri” (QS. Al Baqarah :222)
Wudhu mampu menstimulasi irama tubuh secara
natural. Dalam tubuh terdapat 700 BASes
(Biological Active Spots) yaitu titik2 spesial
diatas kulit yg berhubungan dg organ2 dalam,
dalam suatu channel meredian bioenergi yg
utuh. 66 dari titik tsb memiliki terapi
refleksi cepat. Dan 61 dr 66 titik tersebut
ada pada wilayah wudhu.
Dr. Magomedov Ph.D, Asisten Department of
the Man’s General Hygiene and Ecology
Daghestan State
 Cuci tangan

Disinyalir lebih dari 70% penyakit2 infeksi

dan penyakit karena virus, bakteri dan jamur
disebabkan kontaminasi lewat kontak dengan
tangan

Dr. Ade Hashman, Sp. An (pengarang buku “Kenapa Rasulullah saw

tidak pernah sakit? Meneladani pola hidup sehat Nabi
MuhammadSaw”)
Berkumur dan bersiwak melindungi mulut dan
tenggorokan dari inflamasi dan
membersihkan gigi dari sisa makanan.

Area mulut dihuni banyak mikroorganisme (lebih

kurang 100 juta bakteri)
 Isytinsyaq

Merupakan upaya membersihkan selaput

dan lendir hidung yang mungkin
“terkontaminasi” oleh udara kotor dan juga
kuman
 Membasuh
wajah

Membersihkan wajah dari kotoran yang melekat

dari sekret yang dikeluarkan oleh kelenjar kulit (
glandula sebacea dan sudorifera) juga
mengeliminasi mikroorganisme.

Mrp tabir surya yg melindungi lapisan dalam kulit

dr efek buruk ultraviolet
Membasuh kedua tangan dan kaki dengan
melakukan pemijatan pada ujung-ujung jari
dan telapaknya memperkuat pembuluh darah
perifer
1. halal dan thayyib (baik)
“Hai Manusia, makanlah (makanan) yang halal
lagi baik yang ada di bumi” (QS. Al Baqarah:
168)

Halal → alasan syar’iyyah

Thayyib → alasan kesehatan
“Tidak ada sesuatu yg dipenuhkan oleh anak2
adam lebih buruk daripada perut. Cukuplah
bagi mereka beberapa suap yg dpt
menegakkan tubuhnya. Kalaupun harus
dipenuhkan, mk sepertiga utk makanan,
spertiga utk minuman dan sepertiga sisanya
untuk pernafasannya” (HR. At Turmudzi)
Terima kasih