Asal : Ds. Belega, Kec.Blahbatuh, Gianyar Hp : 081338878474 Email : agung_widana@yahoo.co.id
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana STIKes WIRA MEDIKA IHDN DENPASAR PPNI BALI MATA KULIAH : PANCASILA Pertemuan vi
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana STIKes WIRA MEDIKA IHDN DENPASAR PPNI BALI DEFINISI & SEJARAH IDEOLOGI • Istilah IDEOLOGI pertama kali dikemukakan oleh Antoine Destutt De Tracy (1754-1836), ketika bergejolak’a revolusi Prancis untuk mendefinisikan ilmu tentang Ide • Ideologi berasal dari kata “idea/iden” (yunani) & “logos”; “idea” = gagasan, konsep, pengertian dasar dan cita2, “logos” = ilmu “ideologi”= ilmu tentang gagasan atau cita2 • Sederhana’a; Ideologi adalah Pengutaraan terhadap sesuatu yg terumus di dalam pikiran STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • Notonagoro(1980); a) Luas; IDEOLOGI adlh ilmu pengetahuan ttg cita2 negara b) Sempit; IDEOLOGI berarti cita2 negara yg mnjadi basis bagi praktik penyelenggaraan negara • Prof. W. Howard Wriggins; “ideologi di negara2 yg baru merdeka & sedang berkembang berfungsi sebagai sesuatu yang “confirm and deepen the identity of their people” atau sesuatu yang memperkuat & memperdalam identitas rakyat’a. STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • Krn’a, IDEOLOGI memiliki fungsi yg penting sbagai penegas identitas bangsa atau untuk menciptakan rasa kebersamaan sebagai suatu bangsa • Menurut Oesman dan Alfian (1990); IDEOLOGI berintikan srangkaian nilai/norma atau sistem nilai dasar yg bersifat mnyeluruh & mendalam yg dimiliki & dipegang oleh suatu masyarakat/ bangsa sebagai wawasan/pandangan hidup bangsa
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • IDEOLOGI merupakan kerangka penyelenggaraan negara dalam mewujudkan cita2 bangsa • IDEOLOGI BANGSA adlh cara pandang swt bangsa dalam menyelenggarakan negara’a. • Frans Magnis Suseno menyatakan bahwa Ideologi sbagai swt sistem pmikiran dpt dbedakan mnjdi 2; 1) Ideologi Tertutup ; mrupakan sistem pemikiran trtutup, kebenaran’a tidak boleh dpersoalkn lg. 2) Ideologi Terbuka; bersifat inklusif (terbuka), tidak totaliter (tdk mnindas), brsifat demokratis STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… Ciri2 Ideologi Tertutup; bersifat dogmatis & apriori, dogmatis brarti mmpercayai swt k’adaan tanpa data yg valid, sdangkan apriori yaitu brprasangka terlebih dhulu akan swt k’adaan, brsifat otoriter & djalankan dg cara totaliter (menindas) Ciri2 Ideologi Terbuka; • merupakan kekayaan rohani, moral, falsafah • Dasar’a bukan keyakinan ideologis skelompok org, melainkan hasil musyawarah • Menghargai plluralitas/ kemajemukan STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR TAHAPAN PERKEMBANGAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana STIKes WIRA MEDIKA IHDN DENPASAR PPNI BALI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA
• Arti’a bahwa, PANCASILA bersifat aktual, dinamis,
antisipasif, dan senantiasa mampu menyesuaikan dg perkembangan zaman, ilmu pengetahuan & teknologi serta dinamika perkembangan aspirasi masyarakat. • Keterbukaan Ideologi Pancasila bukan berarti mengubah nilai2 dasar yg terkandung didalam’a, namun menegaskan wawasan’a mnjadi lbh konkrit sehingga memiliki kemampuan yg reformatif dlm memecahkan masalah faktual yg senantiasa brkembang seiring dg aspirasi rakyat, prkembangan IPTEK & zm STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan…
tdk brpihak pd golongan trtentu sj, serta ideologi Pancasila dikembangkan dr nilai2 yg ada pd realitas bangsa Indonesia, mampu mengakomodasi brbagai idealisme yg brkembang dlm masyarakat yg bersifat majemuk.
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • PANCASILA mmenuhi syarat sbagai ideologi terbuka & dinamis krn nilai2 yg termuat ddlm’a mengandung 3 dimensi; 1. Dimensi Realitas; arti’a bahwa nilai-nilai dasar yang terkandung dalam PANCASILA secara riil bersumber & hidup dlm masyarakat/ bangsa Indonesia 2. Dimensi Idealitas; mengandung cita2 yg ingin dcapai, memberikan harapan ttg masa depan yg lebih baik. 3. Dimensi Fleksibelitas; memiliki keluwesan yang memungkinkan untuk pengembangan pemikiran2 br yg relevan, tanpa menghilangkn/mngingkari hakikat/ jati diri yg terkandung pada nilai-nilai dasar’a STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI PERSATUAN
• Masy Indonesia brsifat multi etnis, multi religius &
multi ideologis. Kemajemukan tsb mnunjukkn ad’a berbagai unsur yg saling berinteraksi • Pancasila sbagai ideologi persatuan mmiliki fungsi mempersatukan rakyat yg majemuk tsb menjadi bangsa yg berkepribadian • Sejarah membuktikan, bahwa masy Indonesia tlah terintegrasi di atas nilai sosial yg sangat mendasar, yakni PANCASILA. • PANCASILA mampu menempatkn peranan’a sbagai ideologi persatuan krn nilai2’a dterima sbagai nilai sosial brsama untuk brsatu dlm keanekaragaman STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR PANCASILA SBAGAI IDEOLOGI PEMBANGUNAN
• Mengisi kemerdekaan brarti mmbangun bangsa,
& pembangunan bangsa berarti memerangi kemiskinan. • Hal tsb jelas mnuntut ad’a legitimasi kkuasaan & PANCASILA sebagai ideologi pembangunan memberikan legitimasi kekuasaan tsb untuk melaksanakan pembangunan nasional. • Krn’a, untuk menjadikan PANCASILA sebagai ideologi pembangunan, perlu dkembangkan pemikiran akademik & filosofis PANCASILA sbagai paradigma pembangunan di sgala bidang STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR PANCASILA DAN IDEOLOGI DUNIA Indonesia pernah merasakan berkembang’a nilai2 ideologi2 bsr dunia brkembang dlm kpemerintahn’a; 1. PANCASILA dan LIBERALISME • Liberalisme adalah ideologi yg didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan adlh nilai yg utama • Th 1950-1959 disebut sbagai periode pmerintahan demokrasi liberal • Negara Liberal memberi kebebasan kpd warga’a untuk memeluk agama & mnjlnkan ibadah ssuai dg agama’a masing2, namun jg membrikan kebebasan untuk tidak prcaya thd Tuhan (atheis), bebas mnilai & mengkritik agama STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • Sistem Liberal dipastikan membedakan dan memisahkan antara negara dg agama, sedangkan PANCASILA dg rumusan “Ketuhanan Yang Maha Esa” telah membrikan sifat yg khas, yaitu bukan mrupakan negara sekuler (netral) yg mmisah2kn agama dg negara • Krn alasn tsb, Indonesia tidak cocok mnggunakn ideologi liberalisme
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… 2. PANCASILA dan KOMUNISME • Pd periode 1945-1950 kedudukan Pancasila sbagai dsr negara sudah kuat, namun msh ada gangguan dr faktor internal (dalam) & eksternal (luar). • Faktor eksternal; kewaspadaan bangsa Indonesia thd agresi penjajah (sekutu/NICA) yg merasa msh memiliki Indonesia sebagai jajahan’a • Faktor internal; ad’a gerakan yg ingin mengubah Indonesia mnjdi negara Islam (DI/TII; Darul Islam/ Tentara Islam Indonesia) & pembrontakan PKI yg ingin mengubah Indonesia mnjadi negara Komunis STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • Itulh sbab’a dkluarkn’a Dekrit Presiden tgl 5 Juli 1959 yg mngarahkan untuk kembali ke UUD 1945, yg brarti pula kembali ke PANCASILA. • Komunisme tidak pernah diterima di Indonesia, karena tidak menghormati manusia sebagai makhluk individu, prestasi & hak milik individu tidak diakui, bersifat otoriter dg menuntut penganut’a bersikap dogmatis (mengikuti keyakinan tertentu tanpa kritik), swt ideologi yang bersifat tertutup. • Berbeda dg Ideologi Pancasila yg brsifat terbuka, kritis, dinamis & rasional • Pelarangan ideologi komunis trtuang dlm Tap MPR no. XXV/MPRS/1996 tentang Pembubaran PKI STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan…
3.PANCASILA dan AGAMA
• PANCASILA yg ddlm’a mmuat dsr filsafat hub negara & agama merupakan karya besar bangsa Indonesia melalui The Founding Fathers NKRI • PANCASILA-pun mengisyaratkn kesadaran akan ad’a Tuhan milik semua orang & berbagai agama • Tuhan menurut terminologi Pancasila adalah “Tuhan Yang Maha Esa”, yg tak terbagi, yg makna’a sejalan dg agama Hindu, Budha, Islam, Kristen & bahkan animisme STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan…
• Dlm buku Sutasoma karya Mpu Tantular dijumpai
kalimat yg kmudian dkenal sbagai “Bhinneka Tunggal Ika”. Sejati’a kalimat lengkap’a berbunyi “Bhinneka Tunggal Ika Tan Hana Dharma Mangrwa”, arti’a walaupun berbeda2 nmun tetap satu jua. Sebab tidak ad agama yg mmiliki tujuan yg berbeda. • PANCASILA tidak mengakui satu agama-pun sebagai agama yg diistimewakan, nmun mngakui lima agama (skrg menjadi 6 agama; Hindu, Budha, Islam, Kristen Katolik, Kristen Protestan, & Konghucu) secara resmi.
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana IHDN DENPASAR Lanjutan… • GBHN 1998 memandatkan bahwa semua golongan beragama & kpercayaan thd Tuhan Yang Maha Esa scr terus-menerus & bersama2 meletakkn landasan moral, etika & spiritual yg kokoh bagi pembangunan nasional sebagai bentuk pengamalan PANCASILA • Pancasila & Agama dpt diaplikasikn seiring sjalan & saling mendukung. AGAMA dpt mndorong aplikasi nilai2 Pancasila, sebalik’a PANCASILA memberikan ruang gerak yg seluas2’a thd usaha2 peningkatan pemahaman, penghayatan & pengamalan Agama.
STIKes WIRA MEDIKA BALI
Pascasarjana IHDN DENPASAR Pd hakikat’a manusia adlh makhluk beragama. Beragama merupakan kebutuhan manusia krn manusia adlh makhluk yg lemah sehingga memerlukan tempat bertopang. Manusia memerlukan agama untuk keselamatan hidup’a. Dpt dikatakan bahwa agama mnjdi sandaran vertikal manusia. STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR PENUTUP • Realitas negara & bangsa Indonesia teramat heterogen/majemuk scr budaya, bahkan paling heterogen sdunia. Kondisi tsb mnsyaratkn hdir’a ideologi negara yg dpt dhayati & d’amalkn oleh sluruh komponen bangsa, yaitu PANCASILA • Hadir’a Pancasila setidak’a brfungsi untuk; (1) menggambrkn cita2 bangsa, k’arah mana bangsa akn brgerak, (2)mnciptkan rasa kbersamaan ssuai dg ajaran Bhinneka Tunggal Ika, (3) mnggairahkn seluruh komponen bangsa dlm mewujudkn cita2 NKRI STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR DAFTAR PUSTAKA Kaelan. 2016. Pendidikan Pancasila Pendidikan Untuk Mewujudkan Nilai-Nilai Pancasila, Rasa Kebangsaan Dan Cinta Tanah Air. Yogyakarta: Paradigma. Departemen Pendidikan Nasional. 2013. Materi Ajar Mata Kuliah Pancasila. Jakarta: Direktorat Pembelajaran Dan Kemahasiswaan Direktorat jendral pendidikan Tinggi. Winarno. 2016. Paradigma Baru Pendidikan Pancasila. Jakarta: Bumi Aksara. STIKes WIRA MEDIKA BALI Pascasarjana IHDN DENPASAR TUGAS
1) Deskripsikan pemahaman anda terkait fenomena
oknum yg ingin merubah tatanan ideologi Pancasila…..!