IMAN KEPADA ALLAH

Pembahasan

‫اإلمان باهلل‬

Islam,
Pengertia Dzat Syaha Iman dan
n Tauhid Allah datain Ihsan
 Dzat Allah/Wujudullah
(Adanya Allah)

Wujudullah

Dalil Fitrah Dalil Aqal Dalil Naqli

 Dalil Fitrah
Yunus (10): 12

‫ض ُّر دَ َعا َنا ل َِج ْن ِب ِه أَ ْو َقاعِ ًدا أَ ْو َقا ِئ ًما‬ َ ‫س اإْل ِ ْن‬
ُّ ‫سانَ ال‬ َّ ‫َوإِ َذا َم‬
‫س ُه‬ ُ ‫ض َّرهُ َم َّر َكأَنْ َل ْم َيدْ ُع َنا إِ َلى‬
َّ ‫ض ٍّر َم‬ ُ ‫ش ْف َنا َع ْن ُه‬ َ ‫َف َل َّما َك‬
َ‫َك َذلِ َك ُز ِّينَ لِ ْل ُم ْس ِرفِينَ َما َكا ُنوا َي ْع َملُون‬
Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia berdoa kepada Kami dalam
keadaan berbaring, duduk atau berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan
bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui (jalannya yang sesat),
seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk
(menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang-
orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu
.mereka kerjakan
 Dalil Aqal
Al-Mu’min (40): 67

‫ب ُث َّم ِمنْ ُن ْط َف ٍة ُث َّم ِمنْ َع َل َق ٍة ُث َّم ُي ْخ ِر ُج ُك ْم‬ٍ ‫ه َُو ا َّلذِي َخ َل َق ُك ْم ِمنْ ُت َرا‬
ْ‫وخا َو ِم ْن ُك ْم َمنْ ُي َت َو َّفى مِن‬ ً ‫ش ُي‬ ُ َ‫طِ ْفاًل ُث َّم لِ َت ْبلُ ُغوا أ‬
ُ ‫شدَّ ُك ْم ُث َّم لِ َت ُكو ُنوا‬
َ ‫َق ْبل ُ َولِ َت ْبلُ ُغوا أَ َجاًل ُم‬
َ‫س ًّمى َو َل َع َّل ُك ْم َت ْعقِلُون‬
Dia-lah yang menciptakan kamu dari tanah kemudian dari setetes
mani, sesudah itu dari segumpal darah, kemudian dilahirkannya
kamu sebagai seorang anak, kemudian (kamu dibiarkan hidup)
supaya kamu sampai kepada masa (dewasa), kemudian (dibiarkan
kamu hidup lagi) sampai tua, di antara kamu ada yang diwafatkan
sebelum itu. (Kami perbuat demikian) supaya kamu sampai kepada
.ajal yang ditentukan dan supaya kamu memahami(nya)
 Dalil Naqli

Allah Al-Awwal, artinya tidak ada permulaan bagi

wujudnya (Al-Hadid (57): 3).

َّ ‫ه َُو األَ َّول ُ َواآلَ ِخ ُر َو‬

‫الظا ِه ُر َوا ْل َباطِ نُ َوه َُو ِب ُك ِّل‬
َ
‫ش ْي ٍء َعلِي ٌم‬
Dialah Yang Awal dan Yang Akhir Yang Zhahir
dan Yang Bathin; dan Dia Maha Mengetahui
.segala sesuatu
 Tidak ada satupun yang menyerupai-Nya (As-Syura (42): 11).

‫اجا‬ ً ‫ض َج َعل َ َل ُك ْم مِنْ أَ ْنفُسِ ُك ْم أَ ْز َو‬ ِ ‫ت َواألَ ْر‬ِ ‫الس َم َاوا‬ َّ ‫َفاطِ ُر‬
‫ش ْي ٌء َوه َُو‬ َ ‫ ِم ْثلِ ِه‬D‫س َك‬ ً ‫َو ِمنَ األَ ْن َع ِام أَ ْز َو‬
َ ‫اجا َي ْذ َرؤُ ُك ْم فِي ِه َل ْي‬
‫السمِي ُع ا ْل َبصِ ي ُر‬
َّ
Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari )Dia(
jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang
ternak pasangan- pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu
berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang
serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan
.Melihat
 Allah yang Maha Esa (Al-Ikhlas (112): 1)

َ ‫هَّللا‬ ُ
‫قلْ ُه َو ُ أ َح ٌد‬
.Katakanlah bahwa Allah adalah Tuhan yang Esa
 Allah yang Maha memiliki Asma’ul Husna (Al-A’raf (7): 180).

َ‫َوهَّلِل ِ األَ ْس َما ُء ا ْل ُح ْس َنى َفادْ ُعوهُ ِب َها َو َذ ُروا ا َّل ِذين‬
َ‫س ُي ْج َز ْونَ َما َكا ُنوا َي ْع َملُون‬ َ ‫ُي ْل ِحدُونَ فِي أَ ْس َما ِئ ِه‬
Hanya milik Allah asmaa-ul husna, maka bermohonlah
kepada-Nya dengan menyebut asmaa-ul husna itu dan
tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran
dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan
.mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan
‫(التوحيد) ‪Pengertian Tauhid‬‬

‫التوحيد‬

‫أحد‬
 Pengertian Tauhid )‫(التوحيد‬

Mengesakan-Nya, baik dalam

dzat, asma’, dan shiffat, maupun
af’al (perbuatan)-Nya.
(Prof. Dr. Yunahar Ilyas.Lc.)
 ‫‪Pembagian Tauhid‬‬

‫َت ْوحِيد‬

‫َت ْوحِيد‬ ‫َت ْوحِيد‬ ‫َت ْوحِي ُد‬

‫وب َّية‬
‫الر ُب ِ‬
‫ُّ‬ ‫الملكية‬ ‫األِله َّية‬
 ‫وب َّية‬ ُّ ‫َت ْوحِيد‬
ِ ‫الر ُب‬
Secara Etimologis

Menumbuhka
n,
Mengembang
kan,
Mendidik,
Memperbaiki,

‫وب َّي‬
ِ ‫الر ُب‬
ُّ ّ‫رب‬ّّ Menanggung,

ّ
Mengumpulka

‫ة‬
n,
mempersiapk
an,
Memimpin,
Mengepalai,
Menyelesaika
n suatu
perkara.
‫ْتَوح ِيد ال ُّر بُو بِيَّة‬
‫ح ِيد ال ُّر بُو بِيَّة‬Terminologi
Secara ‫ْتَو‬
Secara Terminologi

Me
Me
nge
nge
sak
sak
an
an
Alla
Alla
h
h
den
den
gan
gan
me
me
nga
nga
kui
kui
bah
bah
wa
wa
han
han
ya
ya
Alla
Alla
h-
h-
lah
lah
Tuh
Tuh
an
an
yan
yan
gg
Me
Me
nci
nci
pta
pta
kan
kan
seg
seg
ala
ala
ses
ses
uat
uat
u,
u,
Ma
Ma
ha
ha
me
me
mel
mel
ihar
ihar
a,
a,
dan
dan
me
me
nga
nga
tur
tur
ala
ala
m
m
se
se
me
me
sta.
sta.
 Allah yang menciptakan
(Al-Baqarah (2): 21)

‫اع ُب ُدوا َر َّب ُك ُم الَّ ِذي َخ َل َق ُك ْم‬ ْ ُ‫َيا أَ ُّي َها ال َّناس‬
َ ُ‫ين ِم ْن َق ْبلِ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َّتق‬
‫ون‬ َ ‫َوالَّ ِذ‬
Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah
menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu,
agar kamu bertakwa
 Allah yang memelihara
(Fathir (35): 11)
‫اجا‬ً ‫ب ُث َّم ِمنْ ُن ْط َف ٍة ُث َّم َج َع َل ُك ْم أَ ْز َو‬ ٍ ‫َوهَّللا ُ َخ َل َق ُك ْم ِمنْ ُت َرا‬
ْ‫ض ُع إِال ِب ِع ْل ِم ِه َو َما ُي َع َّم ُر ِمن‬ َ َ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬َ ‫ى‬ َ
‫ث‬ ْ
‫ن‬ ُ ‫َو َما َتحْ ِم ُل ِمنْ أ‬
‫ك َع َلى‬َ ِ‫ب إِنَّ َذل‬ ٍ ‫م َُعم ٍَّر َوال ُي ْن َقصُ ِمنْ ُعم ُِر ِه إِال ِفي ِك َتا‬
‫هَّللا ِ َي ِسي ٌر‬
Dan Allah menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani, kemudian Dia
menjadikan kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Dan tidak ada seorang
perempuanpun mengandung dan tidak (pula) melahirkan melainkan dengan
sepengetahuan-Nya. Dan sekali-kali tidak dipanjangkan umur seorang yang
berumur panjang dan tidak pula dikurangi umurnya, melainkan (sudah
ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh). Sesungguhnya yang demikian itu bagi
.Allah adalah mudah
 Allah yang mengatur
(Fathir (35): 13)

‫ار ِفي اللَّي ِْل‬

َ ‫ار َويُولِ ُج ال َّن َه‬ ِ ‫ه‬َ ‫ن‬ َّ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬
ِ ‫ل‬
َ ْ
‫ي‬ َّ ‫يُولِ ُج الل‬
‫س َو ْال َق َم َر ُك ٌّل َيجْ ِري أِل َ َج ٍل م َُس ًّمى‬ َ ْ‫َو َس َّخ َر ال َّشم‬
‫ُون ِمنْ ُدو ِن ِه َما‬َ ‫ين َت ْدع‬ َ ‫ك َوالَّ ِذ‬ ُ ‫َذلِ ُك ُم هَّللا ُ َر ُّب ُك ْم َل ُه ْالم ُْل‬
‫ير‬
ٍ ‫م‬
ِ ‫ط‬ْ ‫ق‬
ِ ْ‫ن‬ ‫م‬
ِ ‫ون‬
َ ُ
‫ك‬ ِ‫َي ْمل‬
Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam
malam dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan
menurut waktu yang ditentukan. Yang (berbuat) demikian itulah Allah
Tuhanmu, kepunyaan-Nyalah kerajaan. Dan orang-orang yang kamu seru
.(sembah) selain Allah tiada mempunyai apa-apa walaupun setipis kulit ari
 ‫َت ْوحِي ُد األِله َّية‬
‫‪Secara Etimologis‬‬

‫األِله َّية‬

‫أله‬
‫ْتَوح ِيد الملكية‬
‫ح ِيد الملكية‬Terminologi
Secara ‫ْتَو‬
Secara Terminologi

Me
Me
nge
sak
an
All
ah
de
nga
n
me
me
nga
kui
ba
hw
a
All
ah-
lah
Tuh
Tuh
an
yan
yan
g
me
raj
ai,
me
ng
uas
ai,
da
da
n
me
mil
iki
sel
uru
h
ala
m
m
se
me
sta
ini.
Allah merajai, dan memiliki apa yang di langit dan bumi.
(Al-Ma’idah (5): 120)

‫ه َُو‬D‫ض َو َما فِي ِهنَّ َو‬ ِ ‫ت َواأْل َ ْر‬ َّ ‫هَّلِل ِ ُم ْل ُك ال‬

ِ ‫س َم َاوا‬
‫ش ْي ٍء َقدِي ٌر‬َ ِّ ‫َع َلى ُكل‬

Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi dan

apa yang ada di dalamnya; dan Dia Maha Kuasa
atas segala sesuatu.
 ‫َت ْوحِيد الملكية‬
Secara Etimologis

‫الملكية‬ ‫ملك‬ Menguasai, merajai,

dan memiliki.
‫ْتَوح ِيد الملكية‬
‫الملكية‬
Secara ‫تَوح ِيد‬Terminologi
ْ
Secara Terminologi

M
en
ge
sa
ka
n
All
ah
de
ng
an
m
en
ga
kui
ba
hw
a
ha
ny
a
All
ah
-
lah
Tu
ha
n
pa
tut
dis
e
m
ba
h.
 Allah Tuhan yang patut disembah
(An-Nahl (16): 36)

‫سوال أَ ِن‬ ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬ُ

ُ َ َّ ‫َو َل َق ْد َب َع ْث َنا فِي ُكل ِّ أ‬
َ ‫اج َت ِن ُبوا ال َّطا ُغ‬
‫وت‬ ‫هَّللا‬
ْ َ َ ‫اع ُب ُدوا‬
‫و‬ ْ
Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul
pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan):
"Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut
 ‫‪Dalil at-Talazum‬‬
‫)‪(Kelaziman atau Kemestian‬‬

‫َت ْوحِي ُد األِله َّية‬

‫َت ْوحِيد الملكية‬

‫وب َّية‬ ‫َت ْوحِيد ُّ‬

‫الر ُب ِ‬
‫‪Dalil at-Tadhamun‬‬
‫)‪(Cakupan‬‬

‫َت ْوحِي ُد األِله َّية‬

‫َت ْوحِيد الملكية‬

‫وب َّية‬ ‫َت ْوحِيد ُّ‬

‫الر ُب ِ‬
 Makna
‫الهللا‬DD‫ إ‬D‫له‬DD‫ إ‬D‫ال‬

‫ال إله إال هللا‬

Istisna dan Isbat La Nafiyata Liljinsi

 Dalam kaedah Bahasa Arab:
Isbat setelah nafi mempunyai maksud; (1) alhasru (membatasi)
(2) dan taukid (menguatkan)

‫ال إله إال هللا‬

Tiada Tuhan yang benar-benar berhak

disebut Tuhan selain Allah semata
 Yang Membatalkan Syahadat
Menurut Said Hawa ada 20 hal, ;

Al-An’am (6): 162-163

Bertawakal Kufur
bukan kpd Allah Nikmat

Beramal dg
Al-Ma’idah (5): 23 Luqman (31): 20
Tujuan selain
Allah

Menyandarkan Taat secara

Hukum bukan Mutlak bukan pd
pada Allah Asy-Syu’ara (26): 151-152 Allah(6): 57
Al-An’am
 Tidak At-Taubah (9):Islam
Membenci 64-65
Menegakkan seluruh atau
Hukum Allah sebagiannya

Lebih mencintai
An-Nisa’ (4): 65 Muhammad (47): 8-9
Dunia ketimbang
Akhirat

Memperolok- Memutarbalikka
olok Hukum n yang Halal dan
Allah An-Nahl (16): 116 Haram
At-Taubah (9): 64-65

GO TO
 Tidak beriman dg Al-Hujurat (49):
Mengangkat 2
orang
seluruh nash dalam kafir dan Munafik
Qur’an dan hadith sbg pemimpin

Tidak beradab
Al-Baqarah (2): 85 Al-Ma’idah (5): 51
dalam bergaul dg
Rasulullah

Tidak menyenangi Menentangkan

tauhid /senang makna tersurat ayat
kemusyrikan dg makna tersiratnya
Yusuf (2): 2 Az-Zumar (39): 45

GO TO
Memungkiri salah Memungkiri sifat
satu asma, sifat Rasulullah yang
dan af’al Allah ditetapkan Allah

Mengkafirkan orang
Al-A’raf (7): 180 Islam/Tidak
Al-Ahzab (33): 21
mengkafirkan orang
kafir

Beribadah bukan Melakukan

kepada Allah Syirik
Ar-Ra’du Kecil
(13): 14