AKHLAK

KELOMPOK 6 :
NANDA DWI SYAHFITRI ( 20171220002 )
PALUPI DIAH NILAMSARI( 20171220005 )
ANISA ( 20171220024 )
 PENGERTIAN
SECARA
ETIMOLOGI

TERBENTUK SECARA
DARI AKHLAK TERMINOLOGI

KEDUDUKAN
 Ibnu
Miskawaih

DEFINISI
DARI PARA
AHLI Mu’jam al
Imam Al Wasith,
Ghazali Ibrahim
Anis
Dalam kitab Dairatul Ma’arif secara singkat akhlaq diartikan sifat-sifat
manusia yang terdidik.
Hubungan kepada Sang Pencipta
(Allah)

AKHLAK
MEMILIKI Hubungan terhadap diri sendiri
CAKUPAN LUAS

Hubungan sesama manusia

Hubungan dengan lingkungan atau sesama

makhluk Tuhan yang lain.
Akhlaq dalam Islam tidak lepas dan terkait erat dengan aqidah dan syariah, ia
merupakan buah dan sekaligus puncak dari keduanya.

kesucian
Akhlak Nilai -
kemuliaan
keutamaan ( hati dan perilaku
menekankan nilai
)
Akhlaq yang baik berpangkal dari ketaqwaan kepada Allah dimanapun berada
Akhlaq yang baik merupakan manifestasi dari kemampuan menahan hawa nafsu dan adanya rasa
malu
Salah satu tanda atau ciri akhlaq yang baik yaitu mendatangkan ketenangan jiwa dan kebahagiaan
pelakunya. Tapi sebaliknya jika mendatangkan keraguan, kecemasan dan “ingin tidak diketahui orang
lain” merupakan isyarat akhlaq yang buruk. Banyak sekali akhlaq mulia (akhlaqul karimah) yang
harus menjadi hiasan seorang muslim, demikian juga banyak akhlaq buruk (akhlaqul madzmumah)
yang harus dihindari.
 PERSAMAAN

OBYEK FUNGSI TUJUAN

• Obyek materialnya • dalam menentukan • sama-sama
adalah manusia hukum atau nilai dari menghendaki
• Obyek formalnya suatu perbuatan yang terciptanya keadaan
adalah perbuatan dilakukan manusia masyarakat yang
manusia untuk ditentukan baik, teratur, aman,
baik-buruknya. damai, dan tenteram
sehingga sejahtera
batiniah dan
lahiriah. 
 PERBEDAAN
Menentukan nilai perbuatan
manusia baik atau buruk

ETIKA
tolok ukur akal pikiran atau
rasio

tolok ukur norma-norma yang

tumbuh danberkembang dan
MORAL berlangsung dalam masyarakat (adat
istiadat)

ukuran Al Qur’an dan Al Hadis

AKHLAK
 PEMIKIRAN
dataran realitas dan muncul

ETIKA dalam tingkah laku yang

berkembang dimasyarakat
(bersifat praktis
filosofis dan beradadalam
MORAL dataran konsep-konsep (bersifat
teoretis)
 PEMAKAIAN

untuk perbuatan yang

ETIKA
sedang dinilai

untuk pengkajian
MORAL system nilai yang ada
 BERDASARKA
PANDANGAN
N
ETIKA ETIKA

tingkah laku
manusia secara MORAL
umum

MORAL Manusia

lebih bersifat AKHLAK

local dan
individual.
Al Qur’an dan Al
Hadis
SUMBER AKHLAK DALAM ISLAM

Sumber akhlak adalah wahyu (al-Qur’an dan al-Hadits).

Sebagai sumber akhlak, wahyu menjelaskan bagaimana berbuat baik.
Al-Qur’an merupakan firman Allah SWT yang Maha Pandai dan Maha
bijaksana. Sumber akhlak yang kedua yaitu al-Hadits meliputi perkataan,
ketetapan dan tingkah laku Rasulullah SAW
Dasar akhlak yang dijelaskan dalam al-Qur’an yaitu:
َ ‫ان لَ ُك ْم فِ ْي َرس ُْو ِل هللاِ أُ ْس َوةٌ َح َسنَةٌ لِّ َم ْن َك‬
‫ان يَرْ جُوا هللاَ َو ْاليَ ْو َم اآْل ِخ َر َو َذ َك َر هللاَ َكثِ ْيرًا‬ َ ‫لَقَ ْد َك‬
Artinya :”Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri tauladan
yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan
(kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”.(Q.S.al-Ahzab :
21)
Dasar akhlak dari hadits yang secara eksplisit menyinggung akhlak tersebut
yaitu sabda Nabi:
َ ‫ار َم اأْل َ ْخاَل‬ ُ ُ ‫اِنَّ َما بُ ِع ْث‬
‫ق‬ ِ ‫ت أِل تَ ِّم َم َم َك‬
Artinya : “Bahwasanya aku (Rasulullah) diutus untuk menyempurnakan
keluhuran akhlak”.
 Konsep akhlak dalam Ajaran Islam
• Konsep akhlak islami merupakan akhlak yang menggunakan
konsep dasar ketentuan Allah SWT. Rumusan akhlak islami
yang demikian adalah rumusan yang diberikan oleh mayoritas
ulama’.
 Konsep
kebajikan yang
mutlak

Kebaikan
yang
menyeluruh.
Konsep Kemampuan.
. Akhlak

Kewajiban yang
dipenuhi
 Tujuan Pembinaan Akhlak
Tujuan akhir setiap ibadah adalah pembinaan taqwa. Bertaqwa
mengandung arti melaksanakan segala perintah agama dan
meninggalkan  segala larangan agama. Ini berarti menjauhi
perbuatan-perbuatan jahat (akhlaqul madzmumah) dan melakukan
perbuatan-perbuatan baik (akhlaqul karimah). Orang yang bertqwa
berarti orang yang berakhlak mulia, berbuat baik dan berbudi luhur.
Oleh karena itu, ibadah disamping latihan spiritual juga merupakan
latihan sikap dan meluruskan akhlak.
AKHLAK SEBAGAI MODAL SOSIAL BAGI
KEBERHASILAN HIDUP SESEORANG

TUJUAN AKHIR AKHLAK

Menancapkan
Memutuskan diri dalam diri kita
kita dari cinta cinta kepada Allah
kepada dunia SWT
 BERIBADAH
BELAJAR DENGAN
BENAR BERTAKWA
TIADA DENGAN
HENTI
BAIK

BEKERJA
KESUKSESAN KERAS
BERSIHKAN HAKIKI DAN
HATI SELALU IKHLAS

BANTU BERSAHAJA
DALAM HIDUP
SESAMA
 KESIMPULAN
• Timbulnya kesadaran akhlak dan pendirian manusia terhadap-Nya adalah pangkalan
yang meneNtukan corak hidup manusia. Akhlak, atau moral, kesusilaan dan
kesopanan adalah pola tindakan yang didasarkan atas nilai mutlak kebaikan. Hidup
susila dan tiap-tiap perbuatan susila adalah jawaban yang tepat terhadap kesadaran
akhlak, sebaliknya hidup yang tidak bersusila dan tiap-tiap pelanggaran kesusilaan
adalah menentang kesadaran itu. Kesadaran akhlak adalah kesadaran manusia
tentang dirinya sendiri, dimana manusia melihat atau merasakan diri sendiri sebagai
berhadapan dengan baik dan buruk. Disitulah membedakan halal dan haram, hak dan
bathil, boleh dan tidak boleh dilakukan, meskipun dia bisa melakukan. Itulah hal
yang khusus manusiawi.