‫يوسف حنفي‬

The Vulnerable Groups

(1) Children  KHA  UU PA (KPAI);
(2) Women  CEDAW  UU KDRT
(Komnas Pr);
(3) Labour  Marhaen.

Gender (konstruksi sosial)  Pria/wanita

Seks (hal2 yang bersifat biologis)  laki/pr
FEMINISME di Indonesia lebih populer dalam istilah
EMANSIPASI
Feminisme Emansipasi

Kesadaran akan ketidakadilan

Gerakan yang menganjurkan
gender yang menimpa kaum
persamaan hak antara laki-laki
perempuan, baik dalam keluarga
dan perempuan di bidang sosial,
maupun masyarakat, serta tindakan
politik, dan ekonomi. Tokoh: RA.
sadar oleh perempuan maupun lelaki
Kartini (akhir abad XIX M)
untuk mengubah keadaan tersebut

Kaum konservatif
menganggap feminisme/
emansipasi bertentangan
dengan ajaran agama
Mengapa Feminisme Muncul?
Benarkah Perempuan
Diperlakukan secara Diskriminatif?
Siapakah yang Mendiskriminasi
Perempuan:

Agama (Teks Suci)

Tradisi (Adat)

Negara (Institusi)
 Contoh-Contoh Teks Agama yang
“Tidak Ramah” pada Perempuan:
ِ‫ال َق َّوامو َن علَى النِّسآء‬
ُ ‫ج‬ ‫الر‬
َ َ ُْ َ ِّ
“Kaum pria itu adalah pemimpin bagi kaum
perempuan.”

َّ ِ
َْ ُ ُ ‫« لَ ْن يُ ْفل َح َق ْو ٌم َول ْوا أ َْمَر‬
. » ‫هم امرأًَة‬
“Tidak akan beruntung suatu kaum yang
menyerahkan urusan mereka kepada kaum
perempuan” (HR. al-Bukhari, Ahmad, dan al-Nasa’i).
Lanjutan:
‫ب‬ ‫ل‬
ُ ‫ى‬ ِ
‫ذ‬ ِ
‫ل‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫غ‬َ‫أ‬ ٍ
‫ن‬ ‫ي‬‫د‬ِ ٍ ِ
َ َ َْ َ َ ْ ‫ت‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ات‬ ‫ص‬ ِ
‫اق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬ ُ ْ‫َما َرأَي‬ «
ٍّ َ َْ
.» ‫ِم ْن ُك َّن من النساء‬
“Aku tidak menyaksikan orang yang kurang akal dan
agamanya, dibanding perempuan.”
‫اش َز ْو ِج َها لَ َعنَْت َها ال َْمالئِ َكةُ َحتَّى‬ ‫ر‬ِ ً‫اجرة‬
‫ف‬ ِ ‫ت الْمرأةُ َه‬
ِ َ‫إ َذا بات‬
َ َ َ َْ َ
‫صبِ َح‬
ْ ُ‫ت‬
“Jika seorang isteri menghabiskan malam dengan
meninggalkan tempat tidur suaminya, maka para
malaikat mengutuknya sampai pagi.”
Feminis di Kalangan Muslim:
Qasim Amin (1863 M) dari Mesir, lewat dua karya
besar yang menjadi magnum opus-nya, yakni Tahrîr al-
Mar’ah (1899 M) dan al-Mar’ah al-Jadîdah (1890 M);
Fatimma Mernissi dari Maroko;
Ashgar Ali Engineer dan Rifat Hassan dari India;
Amina Wadud Muhsin dari Malaysia;
RA. Kartini dan Dewi Sartika dari Indonesia;
Wardah Hafid, Nurul Agustina, Ratna Megawangi,
hingga mantan first lady Indonesia, Sinta Nuriyah
Abdurrahman Wahid.
KONSEPSI ISLAM TERHADAP
PEREMPUAN:
1. Kesamaan kedudukan perempuan dengan
laki-laki
‫صاحِلًا ِم ْن ذَ َك ٍر أ َْو‬
َ ‫ل‬
َ ‫م‬ِ ‫من ع ِمل سيِّئَةً فَاَل جُي زى إِاَّل ِم ْثلَها ومن ع‬
َ ْ ََ َ َ ْ َ َ َ َْ
ِ‫ون فِ َيه ا بِغَرْي‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫َّة‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ون‬ ‫ل‬‫خ‬‫د‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ِ
‫ئ‬ ‫ل‬ ‫ُو‬
‫أ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ِ
َ ُ َ ُْ َ َ‫أُْنثَ ى َو ُه َو ُم ْؤ ٌ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ جْل‬
‫ق‬ ‫ز‬ ‫م‬
ٍ ‫ِحس‬
‫اب‬
Di samping kesamaan di atas, dalam beberapa aspek, Islam
َ
bahkan memuliakan perempuan melebihi laki-laki.
ِ ‫اَجْل نَّةُ حَتْت أقْ َد ِام اأْل َّمه‬
‫ات‬ َ ‫حِب‬ َ َ
)‫ص ْحبَيِت ؟ أمك (ثالث مرات‬ ‫ن‬ِ ‫س‬ ِ
ُ ْ ُ ّ‫أح ُّق الن‬
‫اس‬ َ ‫َم ْن‬
Lanjutan
2. Secara kodrati laki-laki memang berbeda dari
perempuan, yaitu: perbedaan biologis dan
perbedaan fungsional dalam kehidupan sosial.
Akibat dari perbedaan-perbedaan fisik,
biologis, dan psikologis di atas, maka muncul
perbedaan fungsional.
ٍ ‫ض ُه ْم أ َْولِيَاءُ َب ْع‬
‫ض‬ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ ‫ْم‬
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ن‬‫م‬ِ
ُ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ ُ ‫َوال ُْم ْؤ‬
‫ع‬ ‫ب‬ ‫ات‬ ‫ن‬
“Orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan,
sebagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi
sebagian yang lain.
Pandangan Islam terhadap Feminisme:
 Secara umum ide dan gerakan feminisme
tidak sesuai dengan ajaran Islam.

Ketidaksesuaian feminisme dengan Islam, antara lain,

terkait dengan ide persamaan kedudukan dan hak antara
perempuan dengan laki-laki.
Sejarah latar belakang munculnya feminisme
memperlihatkan bahwa feminisme lahir dalam konteks
sosio-historis khas negara-negara Barat yang sekular dan
materialistik, terutama ketika perempuan saat itu tertindas
oleh sistem masyarakat liberal-kapitalistik yang cenderung
eksploitatif.
Memang benar Islam memandang perempuan
dan laki-laki memiliki kedudukan yang setara
dalam sejumlah aspek, terutama aspek
kemanusiaan. Namun hal ini tidak membuat
Islam memberikan hak-hak yang identik
kepada perempuan dan laki-laki dalam semua
hal, sebagaimana Islam juga tidak menentukan
kewajiban yang identik kepada mereka dalam
semua hal. Keadilan tidak harus bermakna
persamaan, bahkan harus berbeda jika kondisi
dan fungsi obyeknya berbeda
 ِ‫ض لِ ِّلرجال‬
ٍ ‫ع‬ ِ ِ َّ
َ ْ َ َ ‫ض َل الِل ُ ِ َ ْ َِ ْ مِم‬
‫ب‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫م‬‫ك‬ُ ‫ض‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ه‬ َّ َ‫َواَل َتتَ َمن َّْوا َما ف‬
‫مِم‬ ِ
َ ‫نْب‬ ‫س‬
َ ‫ت‬
َ ‫ك‬
ْ ‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫يب‬
ٌ ‫ص‬ ‫ن‬
َ ‫اء‬ ‫س‬
َ ‫ن‬
ِّ‫ل‬ ‫ل‬‫و‬َ ‫ا‬
‫و‬ ‫ب‬
ُ ‫س‬
َ ‫ت‬
َ‫ك‬ْ ‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫يب‬
ٌ ‫ص‬ ‫ن‬
َ
‫يما‬ ِ‫واسأَلُوا اللَّه ِمن فَضلِ ِه إِ َّن اللَّه َكا َن بِ ُكل شي ٍء عل‬
ً َ ْ َ ِّ َ ْ ْ َ َْ
“Janganlah kamu iri hati terhadap apa yang
dikaruniakan Allah kepada sebagian kamu
lebih banyak dari sebagian yang lain, karena
bagi lelaki ada bagian dari apa yang mereka
peroleh (usahakan), dan bagi perempuan juga
ada bagian dari apa yang mereka peroleh
(usahakan). Bermohonlah kepada Allah dari
karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui segala sesuatu” (Q.S. al-Nisa’:32).
Terima Kasih
 UAS
 Ujian tulis  5-6 soal essay
(seluruh isi buku teks PAI).
 Menyerahkan buku TDI  min. 7 kali
kehadiran
 Sertifikat BBQ (rekap nilai BBQ)
 Softcopy revisi makalah KTIA + PPT ke
sufi_rmi@yah00.com
 Lunas pembayaran buku PAI
 Waktu UAS
 Rabu, 3-4
 10 Mei 2017