PENGERTIAN

Sejak manusia mengalami sakit, ia pun

berusaha untuk mencari kesembuhan.
Ada berbagai cara manusia untuk
mendapatkan kesembuhan agar bisa
menjadi manusia sehat seperti
sediakala.
Maka sejak itu pula ditemukan berbagai
sistem medis yang berbeda di setiap
kondisi zaman.
Manusia sangat menyadari bahwa
kondisi sakit merupakan kondisi yang
membuat hidupnya menderita.
Maka dari itu, kesadaran ini membuat
manusia mencari berbagai cara untuk
mencari kesembuhan terhadap segala
penyakit.
Namun, terkadang sistem medis yang
salah dapat membuat manusia menjadi
semakin sakit.
Hal ini fokus pada masalah-masalah orang sakit, teori
teori etiologi, teknik-teknik pengobatan,strategi
adaptasi sosial yg melahirkan sistem-sistem medis,
tingkah laku serta bentuk-bentuk kepercayaan yg
berlandaskan budaya yg timbul sebagai respons
terhadap ancaman yg disebabkan oleh penyakit.
Pembahasan mengenai masalah orang sakit, teori
etiologi & tekhnik pengobatannya muncul dikarenakan
adanya penyakit yg tidak mampu ditangani oleh
Masyarakat. Bentuk pranata-pranata sosial dan tradisi
tradisi budaya berupa tingkah laku manusia itu sendiri
bertujuan untuk meningkatkan kesehatan manusia.
Sistem medis adalah pola-pola dari
pranata-pranata sosial dan tradisi-tradisi
budaya yang menyangkut perilaku yang
sengaja untuk meningkatkan kesehatan,
meskipun hasil dari tingkah laku khusus
tersebut belum tentu menghasilkan
kesehatan yang paling diharapkan dan
sesuai dengan yg diinginkan
(Dunn 1976:135).
Secara umum, sistem medis adalah
segala kepercayaan dalam usaha untuk
meningkatkan kesehatan dan tindakan
pengetahuan ilmiah maupun
keterampilan anggota-anggota
kelompok yang mendukung sistem
tersebut.
Pengetahuan masyarakat terhadap fenomena penyakit
& pengobatan system non barat dengan pandangan
para ahli.
Menurut Laudel F Snow (Henderson, 1981:83–85):
fenomena  penyakit dimasyarakat dibagi atas 2 (dua)
hal, yaitu:
1. Natural Illnesses (penyakit–penyakit alamiah).
Penyakit alamiah ini dibagi atas 2 yaitu:
a. Penyakit yang disebabkan serangan unsur (agents)
alami seperti hujan
b. Penyakit yang disebabkan kiriman Tuhan atau
hukuman Tuhan atas dosa manusia. Penyakit ini tidak
dapat disembukan oleh obat – obatan modern
2. Unnatural Illnesses
Penyakit ini disebabkan campur tangan kekuatan
setan (demons) dan iblis (evil) yg masuk kedalam
tubuh manusia.
Penyakit yg disebabkan iblis dan setan ini juga
dapat berbentuk penyakit alamiah.
Dalam pembagian ini antara Natural dan Unnatural
Illnesses terdapat kesamaan.
Penyakit – penyakit yg disebabkan faktor alamiah &
penyakit yg disebabkan setan (demon) dan iblis
(evil) sama – sama tidak dapat disembuhkan
dengan obat – obatan modern.
Akan tetapi jika iblis atau setan yg berperan, maka
penyakit dianggap tidak ilmiah.
 b.Naturalistik yg terjadi akibat adanya gangguan
ketidak seimbangan didalam tubuh manusia atau
antara tubuh manusia dan lingkungannya.
Seperti panas, dingin, cairan tubuh (humor atau
dosha), yin dan yang, berada dalam keadaan
seimbang menurut usia dan kondisi individu.
 Dalam hal ini pengobatan alternatif termasuk
dalam naturalistik karena penyakitnya disebab
kan oleh gangauan ketidak seimbangnya didalam
tubuh manusia. Pengobatannya terdiri atas
pengobatan tradisional ditambah pengobatan lain
yg bukan pengobatan barat modern yg tidak
menggunakan peralatan medis
 Menurut Keesing & Geertz, kebudayaan
adalah objek, tindakan atau peristiwa
dalam dunia yang dapat disaksikan,
dirasakan dan dipahami yang
mengisyaratkan makna-makna antara
pikiran anggota-anggota individu
masyarakat (Kebudayaan adalah
kompleksitas aktivitas kelakuan berpola
dari manusia dalam masyarakat).
Menurut Keesing & Geertz, kebudayaan adalah objek,
tindakan atau peristiwa dalam dunia yg dapat
disaksikan, dirasakan dan dipahami yg mengisyarat
kan makna-makna antara pikiran anggota-anggota
individu masyarakat (Kebudayaan adalah kompleksitas
aktivitas kelakuan berpola dari manusia dalam
masyarakat).
 Menurut Sathe, kebudayaan adalah
gagasan2 dan asumsi2 penting yg dimiliki
suatu masyarakat yg menentukan atau
mempengaruhi komunikasi, pembenaran,
dan perilaku anggota-anggotanya
(kebudayaan sebagai kompleksitas ide,
gagasan, nilai, norma-norma).
 Menurut Goodenough, kebudayaan adalah
suatu sistim kognitif- yang terdiri dari
pengetahuan, kepercayaan dan norma/nilai
yang berada dalam pikiran anggota-anggota
individu masyarakat.
 Ciri-ciri kebudayaan
  Diwariskan secara turun menurun
  Selalu mengalami perubahan
  Bersifat geografis (kebudayaan
manusia tidak selalu berjalan seragam)
  Makin mendalam terjadinya kontak-
kontak kebudayaan/ komunikasi/gagasan-
gagasan baru dari luar maka makin pesat
berlangsungnya proses perubahan.
 Faktor-faktor yang mempengaruhi
perubahan budaya:
 Bertambahnya atau berkurangnya
penduduk
 Penemuan-penemuan baru (iptek)
 Pertentangan (conflict) masyarakat
 Terjadinya perubahan mata pencaharian
 Komunikasi
 ETHONOMEDICINE

Ethnomedicine mempunyai kaitan dengan

sistem berbudaya dari menyembuhkan dan
parameter teori dari penyakit.
Variasi darikonstruksi penuh arti ke seberang
kultur dapat dilihat untuk menghadapi
tantangan reductionist epidemiologi dari
biomedicine (Kleinman, 1980).
Ethnomedicine merupakan cabang dari
ethnobotani atau antropologi kesehatan yang
mernpelajari pengobatan tradisional, tidak hanya
yang berhubungan dengan sumber-sumber tertulis
(contohnya pengobatan tradisional cina, Ayurveda)
tetapi terutama pengetahuan dan praktek yang
secara oral diturunkan selama beberapa abad.
Dalam ilmu pengetahuan, etnomedicine pada
umumnya ditandai dengan pendekatan antropologi
yang kuat atau pendekatan biomedikal yang
kuat, terutama dalam program penemuan
obat.
 Kepercayaan dan praktek-praktek yang
berkenaan dengan penyakit, yang
merupakan hasil dari perkembangan
kebudayaan asli dan yang eksplisit tidak
berasal dari kerangka kedokteran modern,
merupakan urutan langsung dari kerangka
konseptual ahli-ahli antropologi mengenai
sistem medis non-barat Rivers, (Medicine,
Magic, and Religion).
 Sistem pengobatan asli adalah
pranatapranata sosial yang harus dipelajari
dengan carayang sarna seperti
mernpelajari pranata-pranata sosial
umumnya, dan bahwa praktek-praktek
pengobatan asli adalah rasional bila dilihat
dari sudut kepercayaan yang berlaku
mengenai sebabakibat.
 KULTUR DAN KESEHATAN
1. Menurut Lieban :
Antropologi Kesehatan adalah studi tentang
fenomena medis.
2. Menurut Fabrega: Antropologi Kesehatan adalah
studi yang menjelaskan:
1. Berbagai faktor, mekanisme dan proses yang
berperanan didalam atau mempengaruhi cara-cara
dimana individu dan kelompok-kelompok terkena
oleh atau berespons terhadap sakit dan penyakit.
2. Mempelajari masalah-masalah sakit dan penyakit
dengan penekanan terhadap pola-pola tingkah laku.