Minggu 1 : Takrif tamadun menurut pandangan sarjana barat: Nama A.S Hornby dan E.C Parnwell J.

R Strayer, Darey Riberio Buku The Progressive English Dictionary The Mainstream of Civilization, The Civilization Process Civilization and Old Finds Introduction to the Civilization of India The Civilised Society Approaches To Asian Civilization A Study of History Pendapat Civilization membawa maksud meningkatnya pencapaian hidup manusia daripada kemunduran kepada kemajuan dalam bidang ilmu, sains, teknologi, politik, moral dan sebagainya. Civilization mempunyai kaitan yang rapat sekali dengan perbandaran. Malah antara perbandaran dan civilizaton merupakan dua perkara yang tidak dapat dipisahkan. Tamadun merupakan kayu ukur yang dapat menyukat atau menentukan tahap sesebuah tamadun. Tamadun adalah satu cara hidup yang dapat diberikan kriterianya. Tamadun juga merupakan beberapa puncak pencapaian sama seperti puncak-puncak gunung dipermukaan yang rata. Tamadun adalah puncak pencapaian sesuatu masyarakat dalam proses kemajuan. Tamudun adalah satu ciri kebudayaan secara keseluruhan daripada sesuatu negara berdasarkan permikiran dan kebudayaan. Tamadun adalah sejenis kebudayaan yang berkembang di dalam kota. Beliau menambah, tamadun juga ialah satu kumpulan pemikiran dari pelbagai menifestasi, orientasi yang berterusan, satu gaya kebudayaan yang bertanggungjawab membentuk institusi politik, kesusasteraan, agama dan moral. Sistem sosial yang menolong manusia bagi meninggikan kedudukan kebudayaan. Seterusnya, beliau mengatakan tamadun adalah satu kemajuan atau ciptaan baru yang dilahirkan sesuatu masyarakat untuk menjadikan hidup mereka lebih tenteram dan teratur. Tamadun dan perngertiaannya membawa maksud sebagai usaha dan tenaga disifatkan kepada manusia sebagai perbuatan untuk menyempurnakan kehidupan manusia dan melaksanakan kemajuan yang meliputi semua aspek berkaitan manusia dan alam. Bagi mencapai kemajuan itu sesebuah masyarakat haruslah bersedia dengan sikap positif dan berakhlaq terhadap alam dan kehidupan. The Crytallisation of Individual Civilzational Process.

Clive Bell Redfield

Darcy Riberio Karl Wittfogel Arnold Toynbee

Will Deorant

History of Civilization

Albert Skhweitzer

Darey Riberio

The Civilised Society

Takrif tamadun menurut pandangan sarjana Islam: Nama Buku Pendapat

Dr. Muhammad alBahi

al-Din wa al-Hadarah al-Insani

Mendefinasikan tamadun sebagai setiap penghasilan atau produktiviti yang menggambarkan keperibadian manusia samada berbentuk falsafah, ilmu pengetahuan, kesenian, kesusasteraan dan lain-lain. Sekumpulan manusia yang membangunkan tamadun di kawasan yang mempunyai kemakmuran samada di bandar atau di kampung Beberapa keadaan dan peristiwa biasa yang melebihi dari patut, terbit dari peristiwa-peristiwa pembanggunan. Tamadun mungkin bertambah dengan bertambahnya kemajuan. Keadaan kehidupan insan yang bermasyarakat yang telah mencapai taraf tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakat.

Abdul Rahman Hassan al-Maidani Ibn. Khaldun

Muqaddimah Ibn Khaldun

Prof. Syed Naquib

Islam Fahaman Agama Dan Asas Akhlak

Pengertian umum Masyarakat : 1. Masyarakat manusia yang telah keluar daripada kehidupan nomad dan telah mencapai kemajuan dalam pelbagai aspek kehidupan 2. Kehidupan masyarakat moden yang dipenuhi dengan segala kemudahan hasil penggunaan pelbagai alat teknologi 3. Kemajuan perubahan kebendaan dan bukan kebendaan suatu bangsa dan negara bangsa BAHASA ARAB Tamadun Madaniyyah yang dicapai oleh masyarakat ( Abu Nasir al-Farabi) Umran Khaldun) Hadarah (Said Hawwa) Thaqafah ringkas BAHASA INGGERIS Civitas : Negara Kota : Budaya yang merupakan satu ramuan untuk melahirkan tamadun secara : Satu daerah atau tanah yang diusahakan (Ibnu Khaldun) Menetap dikawsasan bandar membawa kehidupan bertamadun : Kawasan tanah tempat tinggal berkembang dan menjadi bandar (Ibnu : Kehalusan budi bahasa dan kesopanan tingkah laku (JURJI ZAYDAN) : Peradaban dan kemakmuran hidup yang merajuk kepada kemajuan kebendaan

BAHASA MELAYU

Kamus Dewan : Keadaan masyarakat manusia yang dicirikan oleh atau didasarkan pada taraf `kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran, Negara dan penduduknya yang telah mencapai taraf kemajuaan kebendaan serta perkembangan pemikiran, budaya atau cara hidup BAHASA TAMIL Nakarikalam persahabatan dan kasih sayang : tingkah laku, tutur kata dan pakaian yang berkaitan dengan sesebuah bandar Peradaban, kesopanan, kehalusan budi, perbandaran, penjalinan

BAHASA & SISTEM TULISAN

AGAMA 1. Petempatan Kekal : kehidupan & KEPERCAYAAN hidup yang lebih sistematik. corak

secara menetap membawaKEHIDUPAN kepada

BERORGANISASI

2. Kehidupan Berorganisasi : mampu mengatur cara hidup manusia untuk memastikan kestabilan & kemakmuran kehidupan mereka. CIRI-CIRI

TAMADUN
3.

Sistem pemerintahan : Kewujudan sistem pemerintahan membawa kepada kelahiran sistem perundangan yang menjadi panduan kepada
SISTEM PEMERINTAHAN

PETEMPATAN masyarakat KEKAL

4.

Pengkhusasan

pekerjaan

Peningkatan

produktiviti

manusia

menjadikan pengkhususan pekerjaan menjadi lebih penting. Keadaan PENGKHUSUSAN

PEKERJAAN ini secara tidak langsung membawa kepada peningkatan dan

perkembangan ekonomi.

5. Agama dan Kepercayaan :

memainkan peranan penting dalam

perkembangan tamadun . Keduanya amat berkait rapat dengan pengiktirafan dalam proses pembentukan tamadun. 6. Bahasa dan Sistem Tulisan : Penciptaan bahasa dan sistem tulisan adalah sebahagian daripada perkembanagan tamadun .Penciptaan sistem tulisan amat penting dalam melaksanakan urusan pentadbiran,

OBJEKTIF TAMADUN :

1. Membekalkan satu pemahaman komprehensif mengenai sejarah, nilai dan aspek utama 2. Membina satu generasi yang berpengetahuan dan peka mengenai isu-isu ketamadunan dan peradaban. 3. Memperkukuh jati diri bangsa & sebuah negara pdengan mengamalkan kehidupan yang bertoleransi dan bertamadun.
4.

Meningkatkan persefahaman dan menimbulkan rasa hormat antara kaum di Malaysia.

5.

Membuka minda tentang Tamadun Dunia dan memahami aspek-aspek penting ketamadunan.

6.

Merintis jalan ke arah pemikiran global, kritis, rasional dan terbuka.

7.

Pendedahan fikiran ke arah toleransi, kasih sayang dan keamanan sejagat.

8.

Pengisian minda ke arah mencapai Wawasan 2020.