W A L I J O dot COM

al-Ghozali, Kalbu Tercipta untuk Mengenal Allah

{Walijo dot Com} Imam Ghozali memiliki karya yang sangat terkenal, yaitu Ihya Ulumuddin, selain itu Imam Ghozali juga mempunyai karya yang lain: Munqid min Dhalal, Maqashid Falasifah, Tahafut Falasifah, Iqtishad fi Itiqad, Jam Awaman Ilm Kalam, Miyar Ilm, Al-Mustashfa (ushul Fiqh), Minhaj Abidin, Kimia Saadah, Risalah Laduniyyah, Misykat alAnwar, Madhmun bih ala Ghair Ahlil, Maqshid Asna fi Syarkh Asma Allah alHusna, dan sebagainya. Karya Imam Ghozali sangat banyak dan semuanya bermanfaat. Sementara menurut Ibn Khallikan Ihya Ulumuddin dipandang sebagai yang paling bagus serta luas. Karyanya tersebut menjadi semacam babakan baru dalam sejarah kehidupan pemikiran serta rohaniah Islam. Imam Imam Ghozali dalam Ihya Ulumuddin, Ilmu Tasawuf terbagi menjadi dua: Tasawuf sebagai ilmu Muamalah, inilah yang diuraikan dalam Ihya Ulumuddin. Kedua, ilmu Tasawuf sebagai ilmu mukasyafah, menurut Imam Ghozali, ilmu ini tersendiri sertatidak boleh dituliskan. Sebagaimana kata Imam Ghozali, Fana ialah salah satu tingkatan ilmu
Sufi, Makrifat, Tasawuf, Wira Usaha, serba-serbi, Download, E-Book, Cheat, Games, Software WWW.WALIJO.COM 2010

W A L I J O dot COM mukasyafah. Dari dirinya muncul imajinasi orang yang menyatakan terjadinya hulul atau penyatuan dan yang menyatakan: Aku inilah Yang Maha Benar!ini benarbenar keliru, seperti kelirunya orang yang memvonis cermin sebagai merah hanya karena memantulkan warna merah. {Walijo dot Com} Mengenai Tauhid, Imam Ghozali membaginya menjadi empat. Pertama Tauhid seorang yang menyatakan Tidak ada Tuhan kecuali Allah, sementara kalbunya melalaikan makna ucapakannya, tauhidnya orang munafik . Kedua, Tauhid yang membenarkan makna ungkapanungkapan Syahadat, tauhidnya orang-orang awam. Ketiga, Tauhidnya orang yang menyaksikan kebenaran ungkapan tersebut secara kasyf dengan cahaya Yang Maha Benar, tauhidnya orang-orang yang akrab dengan Allah, para muqorrobin. Keempat tauhid seorang yang tidak melihat dalam wujud kecuali hal yang tunggal, tauhidnya orang-orang yang benar, para shiddiqin, para sufi menyebutnya kefanaan dalam tauhid. Kebahagiaan, Imam Ghozali berpendapat, dalam Kimia al-Saadah, Seandainya Anda memandang kearah ilmu, anda niscaya melihatnya bagaikan begitu lezat. Sehingga ilmu itu dipelajari karena manfaatnya. Anda pun niscaya mendapatkannya sebagai sarana menuju akhirat serta kebahagiaanya, dan juga
Sufi, Makrifat, Tasawuf, Wira Usaha, serba-serbi, Download, E-Book, Cheat, Games, Software WWW.WALIJO.COM 2010

W A L I J O dot COM sebagai jalan mendekatkan diri kepada Allah. Namun hal ini mustahil tercapai kecuali dengan ilmu tersebut. Dan yang paling tinggi peringkatnya, sebagai hak umat manusia, adalah kebahagiaan abadi. Sementara yang paling baik adalah sarana ilmu tersebut yaitu amal, yang mengantarnya kepada kebahagiaan tersebut, dan kebahagiaan tersebut mustahil tercapai kecuali dengan ilmu serta amal. Dan ilmupun tidak mungkin tercapai kecuali dengan ilmu cara beramal. Jadi asal kebahagiaan di dunia dan akhirat itu sebenarnya ilmu. {Walijo dot Com} Kelezatan khusus kalbu adalah pengenalan terhadap Allah, dan kalbu memang tercipta untuk mengenal Allah. Kelezatan tertinggi dan terluhur pengenalan terhadap Allah. Manusia tidak hanya menikmati kelezatan pengenalan terhadap Allah setelah meninggal dunia saja, tapi diapun bisa menikmatinya ketika dalam keadaan sadar, yaitu ketika dia mampu menyaksikan berbagai hakekat realitas tertinggi, dan kepadanya pun alam malakut disingkapkan. Semua ini mustahil tercapai kecuali dengan keterpalingannya dari berbagai pesona materi, ilusi, serta kelezatan yang fana. Artikel yang terhubung:

Sufi, Makrifat, Tasawuf, Wira Usaha, serba-serbi, Download, E-Book, Cheat, Games, Software WWW.WALIJO.COM 2010

W A L I J O dot COM

Imam Ghozali, Latihan Rohaniah seorang Sufi al-Ghazali, Pergulatan dalam Diri Sebelum memasuki Tasawuf Imam al-Gazali, Sufi Sunni

Artikel terkait:

Tahap Berdzikir Dzikir Nafas Dzikir Lisan Dzikir Kolbu Dzikir Kalbu menuju Dzikir Abadi Jalaludin Al-Rumi, Penyair Sufi Ibn Arabi, Sufi dari Andalusia Spanyol Syekh Subakir, Babad Tanah Jawi Rabiah al-Adawiyyah: Zuhud dan Ajarannya Rabiah al-Adawiyyah: dan Jatidiri Sufi Abad ke 3 Hijriyyah: alJunaid Tokoh-Tokoh Sufi Abad ke Abad Nabi Khidir, Ajaran dan Jati dirinya Puisi Sufi: Fana Hulul, Kabah Qolbu, Makrifat Sunan Kalijaga, Dzikir dan Suluk

Sufi, Makrifat, Tasawuf, Wira Usaha, serba-serbi, Download, E-Book, Cheat, Games, Software WWW.WALIJO.COM 2010

W A L I J O dot COM

Wali Allah, Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula Gusti Sufi, Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : Ana al Haqq (Akulah Kebenaran) Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as

Baca juga:

CHEAT & Hint GAMES Sufi Tasawuf Makrifat Tip & Trik Wira Usaha

kembali ke:

Sufi, Makrifat, Tasawuf, Wira Usaha, serba-serbi, Download, E-Book, Cheat, Games, Software WWW.WALIJO.COM 2010