ALIRAN ATAU MAZHAB FILSAFAT Aliran filsafat ada 4 : 1.

Peripatetik (memutar atau berkeliling) merujuk kebiasaan Aristoteles yang selalu berjalan-jalan mengelilingi muridnya ketika mengajarkan filsafat. Ciri khas aliran ini se ara metodologis atau epistimologis adalah menggunakan logika formal yang berdasarkan penalaran akal (silogisme)! serta penekanan yang kuat pada daya-daya rasio. "okohtokohnya yang terkenal yakni: Al #indi ($. %&&)! Al 'arabi ($. ()*)! +bnu ,ina ($. 1*-.)! +bn /usyd ($. 11(&)! dan 0ashir al 1in "husi ($.12.4) 2. Aliran +luminasionis (+sra3i). 1idirikan oleh pemikir +ran! ,uhra$ardi Al 4a3tul ($. 11(1). Aliran ini memberikan tempat yang penting bagi metode intuitif (irfani). 4enurutnya dunia ini terdiri dari ahaya dan kegelapan. 5aginya "uhan adalah ahaya sebagai satu-satunya realitas sejati (nur al anwar)! ahaya di atas ahaya. -. Aliran +rfani ("asa$uf). "asa$uf bertumpu pada pengalaman mistis yang bersifat suprarasional. 6ika pengenalan rasional bertumpu pada akal maka pengenalan sufistik bertumpu pada hati. "okoh yang terkenal adalah 6alaluddin /umi dan +bn Arabi. 4. Aliran 7ikmah 4uta8aliyyah ("eosofi "ranseden). 1i$akili oleh seorang filosof syi8ah yakni 4uhammad +bn +brahim 9ahya :a$ami yang dikenal dengan nama ,hadr al 1in al ,yira;i! Atau

yang dikenal dengan 4ulla ,hadra yaitu seorang filosof yang berhasil mensintesiskan ketiga aliran di atas.

http:<<metode.google.com/ 2002. metode dan cabang - cabang !l"a at#. $!a%"e" & o%tobe' 20((

4=">1= 1A0 CA5A0?-CA5A0? '+@,A'A" 4etode filsafat adalah metode bertanya. >bjek forma filsafat adalah ratio yang bertanya. >byek materinya semua yang ada. 4aka menjadi tugas filsafat mempersoalkan segala sesuatu yang ada sampai akhirnya menemukan kebijaksanaan uniAersal. Metode dan Objek Filsafat. 1alam filsafat! metode dan objek formal filsafat tidak terpisahkan. 4asing-masing aliran filsafat menentukan objek formalnya. 1engan demikian! aliran filsafat menentukan metode dan logikanya sendiri. ,etiap aliran filsafat mempunyai kemandirian dalam bidang ilmiahnya. #emandirian itu menyebabkan bah$a filsafat menjelaskan! mempertanggungja$abkan dan membela metode yang dipakainya. 'ilsafat mengajukan claims of discovery of the correct method. tapi di pihak lain sering kali ada perbedaan mendasar antara apa yang benar-benar dikerjakan seorang filsuf! dan tuntutan metodologisnya. Pemakaian metode ilmiah umum. 4eskipun filsafat mempunyai metodenya sendiri! dengan sendirinya filsafat memakai unsur-unsur metode umum. ,etiap paham filsafat menerapkan unsur metodologi umum ini menurut aranya sendiri. Ada beberapa tekanan yang nampak dalam paham filsafat. ,egi subjektif: rasionalisme! pragmatisme! fenomenologi! positiAisme! empirisme. ,egi objektif: realisme! idealisme! materialisme! monisme dan lainnya.

#eunggulan khusus bagi filsafat +slam dalam masalah pembagian abang- abangnya adalah men akup ilmu kedokteran! biologi! kimia! musik ataupun falak yang semuanya menjadi abang filsafat +slam. ,ehingga hal ini menjadi nilai lebih bagi filsafat +slam. 1engan demikian filsafat +slam se ara khusus memisahkan diri sebagai ilmu yang mandiri. Balaupun hasil juga ditemukan keidentikan dengan Pemandangan orang 9unani (Aristoteles) dalam masalah teori tentang pembagian filsafat oleh filosuf-filosuf +slam. 'ilsafat memasuki lapangan-lapangan ilmu ke-+slaman dan mempengaruhi pembatas-pembatasnya. Penyelidikan terhadap keilmuan meliputi kegiatan filsafat dalam dunia +slam. 1an yang menjadi perluasan ilmu dengan tidak membatasi diri dari hasil-hasil karya filosuf +slam saja! tetapi dengan memperluas pembahasannya. 7asil ini meliputi ilmu kalam! tasa$uf! ushul fi3h dan tarikh tasyri8. Para ulama +slam memikirkan sesuatu dengan jalan filsafat ada yang lebih berani dan lebih bebas daripada pemikiran-pemikiran mereka yang biasa dikenal dengan nama filosuf-filosuf +slam. 1i mana perlu diketahui bah$a pembahasan ilmu kalam dan tasa$uf banyak terdapat pemikiran dan teori-teori yang tidak kalah teliti daripada filosuf-filosuf +slam. Pemikiran +slam mempunyai iri khas tersendiri dibanding dengan filsafat Aristoteles! seperti halnya pemikiran +slam pada ilmu kalam dan tasa$uf. 1emikian pula pada pokok-pokok hukum +slam (tasyri8) dan Cshul 'i3h juga terdapat beberapa uraian yang logis dan sistematis dan mengandung segi-segi kefilsafatan. ,yekh 4ustafa Abdur /a;i3 adalah orang yang pertama mengusulkan ilmu 'i3h menjadi bagian dari filsafat. 5erikut ini ada beberapa hubungan filsafat +slam dengan +lmu "asa$uf! +lmu 'i3h! dan +lmu Pengetahuan:(,arifudin 1(%(: 2.--*)