Anda di halaman 1dari 6

Kaitan agama dengan masyarakat banyak dibuktikan pengetahuan agama yang meliputi penulisan sejarah dan figur para

Nabi dalam mengubah kehidupan.

Nama: Ruslandi Achmad Kelas:1KA28 NP !1811"1"8

1.Pengaruh dari cita#cita agama dan etika agama dalam kehidupan indi$idu dari kelas s%sial dan group sosial!

Pada usulannya agama yang diyakini merupakan sumber m%ti$asi tindakan indi$idu dalam hubungan s%sial.

Agama & Masyarakat Ada dua kehidupan s%sial menyangkut hal yang sudah tentu memiliki hubungan yang erat :

2.Perse%rangan& k%lekti$itas dan mencakup kebiasaan dan cara semua unsur asing agama di'arnainya.

(ang mempunyai seperangkat arti mencakup perilaku sebagai pegangan indi$idu (way of life) dengan kepercayaan dan taat kepada agamanya.

Peraturan agama dalam masyarakat penuh dengan hidup& menekankan pada hal#hal yang n%rmatif atau menunjukkan kepada hal#hal yang sebaiknya dan seharusnya dilakukan

1 1
)alam pengertian lembaga s%sial yang demikian& maka agama merupakan salah satu bentuk perilaku manusia yang telah terlembaga!

*ungsi agama dalam masyarakat ada tiga aspek penting yaitu: kebudayaan& sistem sosial dan kepribadian!

1. Fungsi Agama +e%ri fungsi%nal dalam melihat kebudayaan& pengertiannya adalah bah'a kebudayaan adalah 'ujud suatu k%mpleks dari ide#ide& gagasan& nilai#nilai& n%rma#n%rma dan peraturan.

asyarakat industri bercirikan dinamika dan semakin berpengaruh terhadap semua aspek kehidupan& sebagian besar penyesuaian terhadap alam pisik!

empertahankan keseimbangan pribadi& fungsi kepribadian dalam hal ini merupakan suatu d%r%ngan kebutuhan yang k%mpleks dan kecenderungan bertindak

Perkembangan ilmu pengetahuan dan tekn%l%gi mempunyai k%nsekuensi penting bagi agama& salah satu akibatnya adalah angg%ta masyarakat!

Pada umumnya kecenderungan sekulerisasi mempersempit ruang gerak kepercayaan dan pengalaman keagamaan yang terbatas!

Aksi%ma te%ri fungsi%nal agama adalah segala suatu yang tidak berfungsi akan lenyap dengan sendirinya&

Agama yang menerima nilai#nilai institusi%nal baru& melainkan agama yang bersifat aliran#alirani asyarakat#masyarakat industri sekuler

2
A

2
asyarakat#masyarakat praindustri yang sedang berkembang!

asyarakat yang terbelakang dan nilai#nilai sakral! )ari c%nt%h s%sial lembaga keagamaan berkembang p%la ibadah& p%la ide#ide& ketentuan ,keyakinan- dan tampil sebagai bentuk as%siasinya atau %rganisasinya.

N.& semula %rganisasi ini tidak mempunyai anggaran dasar ,+ahun 1/20-& baru setelah +ahun 1/21 %rganisasi ini dirumuskan!

enurut perkataan (Elizabeth K. Notinghan, 19 !)& yaitu

Agama begitu uni$ersal& permanen (langgeng) dan mengatur dalam kehidupan& sehingga bila memahami agama akan sukar memahami masyarakat!

2. Pelembagaan Agama

Anda mungkin juga menyukai