Anda di halaman 1dari 6

Epistemologi Matematika

Epistemologi sebagai salah satu bagian dari filsafat merupakan pemikiran reflektif terhadap segi dari pengetahuan seperti kemungkinan, asal-mula, sifat alami, batasbatas, asumsi dan landasan, validitas dan reliabilitas sampai kebenaran pengetahuan. Matematika, pada hakekatnya, selalu berusaha mengungkap kebenaran namun dalam sejarah panjangnya, sejak jaman Renaisan, aspek empiris dari matematika seperti yang dicanangkan oleh John Stuart Mill ternyata kurang mendapat prospek yang cerah. Matematika telah berkembang menjadi kegiatan abstraksi yang lebih tinggi di atas kejelasan pondasinya seperti yang terjadi pada alkulus !nfinitas dan "ilangan ompleks yang telah mengambil jarak dari pandangan kaum skeptik. #etapi pada abad yang lalu, dengan ditemukannya kontradiksi pada #eori $impunan, kaum skeptik dan empiric mulai menggaungkan lagi pandangan-pandangan tentang pondasi matematika. aum pondasionalis epistemologis berusaha meletakkan dasar pengetahuan matematika dan berusaha menjamin kepastian dan kebenaran matematika. untuk mengatasi kerancuan dan ketidak pastian dari pondasi matematika yang telah diletakkan sebelumnya. %erlu kiranya dicatat bah&a di dalam kajian pondasi epistemologis matematika terdapat pandangan tentang epistemologi standar yang meliputi kajian tentang kebenaran, kepastian, universalisme, obyektivitas, rasionalitas, dsb. Menurut kaum pondasionalisme empiris , dasar dari pengetahuan adalah lebih dari kebenaran yang diperoleh dari hukum sebab-akibat dari pada diturunkan dari argumen-argumennya. Munculnya #eori %engetahuan dari !mmanuel ant, sebagai landasan epistemologis

dari pengetahuan , dipengaruhi paling tidak oleh pengaruh dua aliran epistemologi yang masing-masing berakar pada pondasi empiris dan pondasi rasionalis. Menurut

kaum pondasionalis empiris , terdapat unsur dasar pengetahuan dalam mana nilai kebenarannya lebih dihasilkan oleh hukum sebab-akibat dari pada dihasilkan oleh argumen-argumennya' mereka percaya bah&a keberadaan dari kebenaran tersebut disebabkan oleh asumsi bah&a obyek dari pernyataannyalah yang memba&a nilai kebenaran itu. aum pondasionalis empiris mempunyai dua asumsi( )a* terdapat nilai kebenaran, jika kita mengetahuinya, yang memungkinkan kita dapat menjabarkan semua pengetahuan tentang ada' )b* nilai kebenaran itu diterima sebagai benar tanpa prasyarat. +ntuk menemukan konsep dan putusan yang mana yang mendasari pengetahuan kita, kaum pondasionalis rasionalis berusaha mencari sumber dari kegiatan berpikir, yaitu kegiatan dimana kita dapat menemukan ide dasar dan kebenaran . egiatan dimaksud merupakan kegiatan intelektual yang memerlukan premis-premis yang dapat berupa kegiatan intuisi atau semacam refleksi diri seperti yang terjadi pada ,ogito nya ,artesius. egiatan tersebut tidak hanya menghasilkan pondasi yang dicari dari pengehuan tetapi juga memberikan kepastian epistemologis, yaitu suatu keadaan yang pasti dan dengan sendirinya benar. -asar dari ide dan putusan bersifat pasti karena mereka dihasilkan dari suatu aktivitas yang terang dan jelas sebagai prasyarat diperolehnya putusan yang dapat diturunkan menjadi putusan-putusan yang lainnya.

aum rasionalis seperti %lato, -escartes, .eibni/, atau Spino/a, percaya bah&a semua pengetahuan telah ada pada akal budi sebelum aktivitas kognisi dimulai' namun, mereka dianggap belum mampu meletakkan dasar-dasar pengetahuan yang menjamin nilai kebenaran suatu proposisi. -i lain pihak, usaha meletakkan dasar kognisi dan pengetahuan tidak berarti bah&a seorang !mmanuel ant memadukan ant begitu saja apa yang dikerjakan oleh kaum empiris maupun kaum rasionalis.

berusaha untuk menja&ab pertanyaan bagaimana kegiatan kognisi mungkin terjadi

dalam kaitannya dengan hubungan antara subjek dan objek atau bagaimana representasi sintetik dan obyeknya dapat terjadi dan bagaimana hubungan antara keduanya0 "erkaitan dengan masalah tersebut, di dalam #eori %engetahuannya, !mmanuel matematika memang benar dapat dipandang sebagai ilmu. matematika sebagai pengetahuan apriori. Menurut ant berusaha meletakkan dasar epistemologis bagi matematika untuk menjamin bah&a ant menyatakan bah&a metode yang benar untuk memperoleh kebenaran matematika adalah memperlakukan ant, secara spesifik, validitas obyektif dari pengetahuan matematika diperoleh melalui bentuk apriori dari sensibilitas kita yang memungkinkan diperolehnya pengalaman indera&i. 1amun, perkembangan matematika pada dua abad terakhir telah memberikan tantangan yang cukup signifikan terhadap pandangan !mmanuel ant ini. 2ang temasuk dalam kajian epistemologi matematika adalah sekelompok pertanyaan mengenai apakah matematika itu )pertanyaan yang diperbincangkan oleh para filsuf dan ahli matematik selama lebih daripada 3444 tahun*, termasuk jenis pengetahuan apa )pengetahuan empirik ataukah pengetahuan pra-pengalaman*, bagaimana ciricirinya )deduktif, abstrak, hipotesis, eksak, simbolik, universal, rasional, dan kemungkinan ciri lainnya*, serta lingkupan dan pembagian pengetahuan matematika )matematika murni dan matematik terapan serta berbagai cabang matematika yang lain*. -emikian pula persoalan tentang kebenaran matematika seperti misalnya sifat alaminya dan macamnya.Jadi, matematika jika ditinjau dari aspek epistemologi, matematika mengembangkan bahasa numerik yang memungkinkan kita untuk melakukan pengukuran secara kuantitatif. -engan konsep-konsep yang kongkrit, kontektual, dan terukur matematika dapat memberikan ja&aban secara akurat. -alam pembelajaran matematika sesorang mengontruksi matematika melalui proses adaptasi dan organisasi. %erkembangan struktur mental seseorang bergantung pada pengetahuan yang diperoleh sis&a melalui proses asimilasi dan akomodasi. %enalaran matematika adalah penalaran induktif dan deduktif . "erpikr induktif diartikan

sebagai berpikir dari hal-hal khusus menuju umum, berpikir deduktif diartikan sebagai berpikir dari hal khusus menuju umum. %roblem dasar pendidikan matematika kita di !ndonesia adalah sis&a atau mahasis&a tidak dibiasakan untuk menginterpretasikan sebuah persoalan. %adahal, matematika itu adalah interpretasi manusia terhadap fenomena alam. -ampaknya, sis&a bahkan mahasis&a, pandai mengerjakan soal, tetapi tidak bisa memberikan makna dari soal itu. Matematika hanya diartikan sebagai sebuah persoalan hitung-hitungan yang siap untuk diselesaikan atau dicari ja&abannya. !ni akibat tidak diajarkannya filsafat atau latar belakang ilmu matematika. Sebagai contoh bagaimana menerapkan permasalahan matematika dalam kehidupan sehari-hari. ,ontoh ( 5. Seorang pedagang menjual buah mangga dan pisang dengan menggunakan gerobak. %edagang tersebut membeli mangga dengan harga Rp. 6.444,447kg dan pisang Rp. 8.444,447kg. Modal yang tersedia Rp. 5.344.444,44 dan gerobaknya hanya dapat memuat mangga dan pisang sebanyak 564 kg. Jika harga jual mangga Rp. 9.344,447kg dan pisang Rp. :.444,447kg, maka laba maksimum yang diperoleh adalah ;. 3. Seorang ibu membagikan permen kepada < orang anaknya menurut aturan deret aritmetika. Semakin muda usia anak semakin banyak permen yang diperoleh. Jika banyak permen yang diterima anak kedua 55 buah dan anak keempat 59 buah, maka jumlah seluruh permen adalah ;buah. -ari dua contoh di atas dapat dilihat bah&a permasalahan dalam kehidupan seharihari dapat diselesaikan dengan konsep matematika.

Matematika )dari bahasa 2unani( - mathmatik* adalah studi besaran, struktur, ruang, relasi, perubahan, dan beraneka topik pola, bentuk, dan entitas. %ara matematika&an mencari pola dan dimensi-dimensi kuantitatif lainnya, berkenaan dengan bilangan, ruang, ilmu pengetahuan alam, komputer, abstraksi imajiner, atau entitas-entitas lainnya.=5>=3> -alam pandangan formalis, matematika adalah pemeriksaan aksioma yang menegaskan struktur abstrak menggunakan logika simbolik dan notasi matematika' pandangan lain tergambar dalam filsafat matematika. %ara matematika&an merumuskan konjektur dan kebenaran baru melalui deduksi yang menyeluruh dari beberapa aksioma dan definisi yang dipilih dan saling bersesuaian.=?>

Euclid, matematika&an 2unani, abad ke-? SM, seperti yang dilukiskan oleh Raphael di dalam detail ini dari The School of Athens.=@> #erdapat perselisihan tentang apakah objek-objek matematika hadir secara objektif di alam menurut kemurnian logikanya, atau apakah objek-objek itu buatan manusia dan terpisah dari kenyataan. Seorang matematika&an "enjamin %eirce menyebut matematika sebagai Ailmu yang menggambarkan simpulan-simpulan yang pentingA.=<> Blbert Einstein, di pihak lain, menyatakan bah&a Asejauh hukum-hukum matematika merujuk kepada kenyataan, mereka tidaklah pasti' dan sejauh mereka pasti, mereka tidak merujuk kepada kenyataan.A=8> Melalui penggunaan abstraksi dan penalaran logika, matematika dikembangkan dari pencacahan, penghitungan, pengukuran, dan pengkajian sistematik terhadap bentuk dan gerak objek-objek fisika. %engetahuan dan penggunaan matematika dasar selalu menjadi sifat melekat dan bagian utuh dari kehidupan individual dan kelompok. %emurnian gagasan-gagasan dasar dapat diketahui di dalam naskah-naskah

matematika yang bermula di dunia Mesir kuno, Mesopotamia, !ndia, ,ina, 2unani, dan !slam. Brgumentasi kaku pertama muncul di dalam Matematika 2unani, terutama di dalam buku Euclid, Unsur-Unsur. %engembangan berlanjut di dalam ledakan yang tidak menenteramkan hingga periode Renaisans pada abad ke-58, ketika pembaharuan matematika berinteraksi dengan penemuan ilmiah baru, mengarah pada percepatan penelitian yang menerus hingga ini.=:> ini, matematika digunakan di seluruh dunia sebagai alat penting di berbagai bidang, termasuk ilmu pengetahuan alam, rekayasa, medis, dan ilmu pengetahuan sosial seperti ekonomi, dan psikologi. Matematika terapan, cabang matematika yang melingkupi penerapan pengetahuan matematika ke bidang-bidang lain, mengilhami dan membuat penggunaan temuan-temuan matematika baru, dan kadang-kadang mengarah pada pengembangan disiplin-disiplin ilmu yang sepenuhnya baru. %ara matematika&an juga bergulat di dalam matematika murni, atau matematika untuk perkembangan matematika itu sendiri, tanpa adanya penerapan di dalam pikiran, meskipun penerapan praktis yang menjadi latar munculnya matematika murni ternyata seringkali ditemukan terkemudian.=6> Secara umum, semakin kompleks suatu gejala, semakin kompleks pula alat )dalam hal ini jenis matematika* yang melalui berbagai perumusan )model matematikanya* diharapkan mampu untuk mendapatkan atau sekadar mendekati penyelesaian eksak seakurat-akuratnya. Jadi, tingkat kesulitan suatu jenis atau cabang matematika bukan disebabkan oleh jenis atau cabang matematika itu sendiri, melainkan disebabkan oleh sulit dan kompleksnya gejala yang penyelesaiannya diusahakan dicari atau didekati oleh perumusan )model matematikanya* dengan menggunakan jenis atau cabang matematika tersebut. Sebaliknya berbagai gejala fisika yang mudah diamati, misalnya jumlah penduduk di seluruh !ndonesia, tidak memerlukan jenis atau cabang matematika yang canggih. emampuan aritmetika sudah cukup untuk mencari penyelesaian )jumlah penduduk* dengan keakuratan yang cukup tinggi.

Anda mungkin juga menyukai