KETAKSAMAAN PELUANG

PENDIDIKAN
NURUL AIN FARHANA SAHARI
CLINTON AK MENIK
AMAT BIN ANTIKO
(5 PISMP RBT1)
Pengenalan
Kementerian Pelajaran berusaha menangani
jurang perbezaan dalam Sistem Pendidikan di
negara ini. Terdapatnya jurang yang perlu
diatasi dalam perancangan pelaksanaan
pendidikan.

Pendidikan adalah satu proses di mana seseorang
memperoleh banyak faedah sosial seperti
pekerjaan, gaji yang mencukupi dan
kemungkinan, kuasa politik.
Walaubagaimanapun, semasa penjajahan British
di negara kita, tidak semua pelajar mempunyai
peluang bersekolah kerana pada masa itu sekolah
dibahagikan mengikut kumpulan etnik, kelas
sosial, kurikulum dan penempatan.
Ketidaksamaan dalam pendidikan bermaksud
sekatan hak seseorang untuk mengembangkan
potensinya.
Konsep diskriminasi/ketidaksamaan
ditakrifkan sebagai pandangan, pemikiran dan
kepercayaan negatif oleh seseorang atau
sekelompok terhadap anggota atau kelompok
etnik lain yang mempengaruhi perilaku pihak
yang berpandangan negatif.
Diskriminasi ialah perbuatan membanding dan
membezakan individu atau kelompok etnik
lain berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata.



MENERIMA
SISTEM
PENDIDIKAN
BERBEZA
GOLONGAN ISTANA
GOLONGAN
PEMBESAR
GOLONGAN
BAWAHAN /
MARHAIN
Ketaksamaan telah berlaku sejak
dahulu lagi (sistem feudal).
Sistem pendidikan
berbeza
diteruskan
Zaman
penjajah
Golongan pembesar
mewariskan
kecerdikan
Anak petani dan
orang kampung
terus ketinggalan
DALAM KONTEKS MALAYSIA
FAKTOR
KETAKSAMAAN
PELUANG
LOKASI
SEKOLAH
LATARBELAKANG
SOSIO-EKONOMI
PELAJAR
PENCAPAIAN
AKADEMIK
KECENDERUNGAN
SEMULAJADI
PELUANG
HIDUP
SOSIALISASI
PERBEZAAN
BAHASA.
KETAKSAMAAN
PELUANG
PENDIDIKAN
KELAS
SOSIAL
JANTINA
MURID
BERKEPERLUAN
KHAS
ISU-ISU
KETAKSAMAAN
PELUANG
PENDIDIKAN
KUMPULAN
MINORITI
FAKTOR-
FAKTOR
KELAS SOSIAL


MASYARAKAT



Kedudukan sesuatu kelompok dalam
sesuatu masyarakat.
KELOMPOK
kuasa
politik
kekayaan
pendapatan
martabat,
pekerjaan
hubungan dengan punca-
punca pengeluaran.
Segolongan
individu
yang
mempunyai
kedudukan
sama

MASYARAKAT
KAPITALIS
Bourgeoisie
masyarakat yang
memiliki punca-
punca pengeluaran,
pengagihan dan
pertukaran
Proletariat
masyarakat yang
tidak memiliki
perkara di atas
sebaliknya hanya
tenaga kerja sahaja.
Max Weber mengatakan ada 5 Kelas
Sosial iatu:
ii. Golongan
Pertengahan Atasan
(Profesional)
iii. Golongan Pertengahan
Bawahan
iv. Kelas Pekerja (Kolar Biru)
v. Golongan Bawahan (Kelulusan Amat
Rendah)
i. Golongan
Bangsawan
(Aristokrat)

Jantina
Pada zaman penjajahan, peluang melanjutkan
pengajian diutamakan untuk golongan lelaki.
Golongan wanita seolah-olah dinafikan peluang
untuk menerima pendidikan pada ketika itu.
Hasil kajian mendapati bahawa kadar pencapaian
murid perempuan di Pengajian Tinggi telah
meningkat daripada 0.5% (1970) pada tahun
1970 kepada 4.9% pada tahun (1991).
Peningkatan pencapaian dalam pendidikan
formal telah mempengaruhi kadar penglibatan
guna tenaga.
Penyelidik Aminah Ahmad (2000), menyatakan
penglibatan wanita dalam pendidikan sangat
menggalakkan tetapi masih wujud segregasi
mengikut gender dalam pendidikan di peringkat
menengah, sekolah vokasional dan teknik serta di
Institut Pengajian Tinggi, khususnya di Politeknik.
Di pusat pengajian tinggi, kebanyakan ruang dan
peluang lebih dimonopoli oleh golongan
perempuan.

KUMPULAN MINORITI
Kumpulan minoriti merupakan sesuatu kumpulan
etnik dalam sesebuah masyarakat yang
mempunyai jumlah ahli yang kecil.
Faktor geografi mempengaruhi budaya sesebuah
kumpulan itu. Contohnya, masyarakat pedalaman
kaum Asli, Kadazan, Murud dan sebagainya.
Mereka hanya menerima pendidikan tidak formal
sahaja melalui keturunan atau warisan daripada
ibu bapa mereka.

MURID BERKEPERLUAN KHAS
(exceptional students)
Murid Berkeperluan Khas mengikut Dr. Chua
Tee Tee (1982) merupakan satu program
pendidikan yang dirancangkan khas untuk
kanak-kanak istimewa atau luar biasa dari segi
intelek, jasmani, sosial atau emosi.
Murid Berkeperluan Khas mempunyai
kecerdasan yang amat rendah serta
menghadapi masalah penyesuaian diri dalam
masyarakat dan dalam program sekolah biasa.

Kanak-kanak pintar-cerdas adalah golongan yang mana
kebolehan Mental jauh lebih tingggi daripada rakan
sebaya mereka.
Keadaan ini berlaku kerana keperluan dan motivasi
mereka berbeza disebabkan perkembangan kebolehan
mental mereka jauh lebih maju.
Antara konsep kendiri yang bakal mereka hadapi ialah
seperi phobia, perkembangan nilai dan moral,
keupayaan yang tidak seimbang, masalah kemahiran
bersosial dan masalah mengembangkan potensi.



Terdapat 7 kategori kanak-kanak istimewa yang
memerlukan Program Pendidikan Khas iaitu;
i. Kerencatan Mental
ii. Bermasalah Pembelajaran
iii. Kecelaruan Tingkah Laku
iv. Cacat Pendengaran dan Masalah
Komunikasi.
v. Cacat Penglihatan
vi. Cacat Fizikal
vii. Pintar-Cerdas dan Berbakat Istimewa

Kanak-kanak yang berkeperluan khas juga
menghadapi kecelaruan tingkah laku.
Mereka mempunyai tingkah-laku yang suka
menentang autoriti, tidak mematuhi undang-
undang, kurang bertimbang rasa dan suka
menyerang orang lain.
Kanak-kanak golongan ini adalah Hiperaktif atau
Hiperkinetik.
Kanak-kanak ini juga bersifat pendiam, sensitif,
pasif, tidak suka berkawan dan mudah
tersinggung.

Kanak-kanak Berkeperluan khas juga menghadapi
tingkah laku ketidakmatangan yang agak ketara.
Mereka tidak berminat belajar, sering berkhayal
dan tidak mengendahkan nilai diri kendiri. Kanak-
kanak ini juga mempunyai tingkah laku anti-
sosial.
Kanak-kanak ini sering bertindak liar dan kerap
menimbulkan masalah disiplin sekolah seperti
memeras ugut, mencuri, ponteng, dll.

Murid akan ditempatkan berdekatan dengan
guru. Guru juga menghadkan ruang terbuka
untuk mengurangkan kesempatannya bertingkah
laku negatif.
Guru juga boleh mengurangkan rangsangan dan
hanya membenarkan murid bergerak di suatu
kawasan yang tertentu sahaja.
Guru perlu mengurangkan kerja tugasan,
pecahkan tugasan kepada beberapa unit kecil
serta elakkan memberi kerja atau latihan
ulangan.

ORANG ASLI
Kadar keciciran yang tinggi dalam kalangan murid
orang Asli merupakan isu yang perlu ditangani secara
bersama dan bersemuka sejajar dengan Dasar
Pendemokrasian Pendidikan.
Orang asli merupakan komuniti yang terbukti kaya
dengan ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan tentang
pengurusan alam semulajadi.
Keserasian cara hidup yang berharmoni dengan alam
sekitar membolehkan mereka mengetahui di mana
tanah untuk bertani, hasil hutan yang sesuai serta cara
pemeliharaannya (Rusli Zaenal, 2002).

Orang Asli dibahagikan kepada 3 rumpun
bangsa iaitu Senoi, Negrito dan Melayu Asli.
Pada tahun 2005, jumlah Orang Asli adalah
sebanyak 141, 230 orang.
Orang Asli banyak lagi berasaskan pertanian
dan bersifat sara diri.
Orang Asli masih terpinggir dalam arus
pendidikan kerana infrastruktur dan prasarana
yang kurang lengkap di tempat tinggal.

INDIGENOUS
Indigenous merujuk Penduduk Pribumi di
pedalaman Sabah dan Sarawak.
Mereka dibezakan dari segi kawasan tempat
tinggal, ekonomi, sosial dan Budaya.
Di Sabah terdapat kira-kira 23 suku kaum etnik
manakala di Sarawak terdapat kira-kira 24 suku
kaum Etnik.
Di Malaysia, masih terdapat sebilangan kecil
mereka tinggal jauh di pedalaman Sabah dan
Sarawak.

Masyarakat Indigenous masih belum bersedia
menerima perubahan dalam dunia pendidikan
kerana masih berpegang kepada Budaya hidup
tradisional mereka (Indigenous Learning).
Sistem belajar Asli memiliki banyak aspek positif,
antaranya ialah mempertahankan nilai-nilai
Budaya tanpa kehilangan mempelajari sesuatu.
Sistem belajar Asli secara turun-temurun diwarisi
masyarakat indigenous tradisional merupakan
potensi sangat berharga.

PEDALAMAN
Faktor-faktor kurangnya ketaksamaan peluang
pendidikan bagi masyarakat pedalaman kerana
kurangnya guru pakar pengalaman dalam satu-
satu bidang.
Suasana persekitaran Fizikal dan Sosio-Budaya
bagi kawasan pedalaman juga kurang meransang.
Tidak ada akses untuk ICT.
Selain lokasi, jurang pendidikan juga wujud antara
jenis sekolah, kaum, jantina, taraf sosio-ekonomi
dan tahap keupayaan murid.

Kesulitan menguasai 3M, kegagalan mencapai standard
minimum dan pelajar berisiko tinggi untuk cicir dalam
Sistem Pendidikan.
Sudah menjadi tanggungjawab semua untuk
merapatkan jurang perbezaan tersebut. Sebagai guru,
kita bertanggungjawab untuk merealisasikan hasrat
kerajaan tersebut melalui dasar-dasar yang terdapat
dalam Kementerian Pelajaran.
Jurang antara bandar dan luar bandar merujuk kepada
penyediaan infrastruktur, penempatan guru
terutamanya di Sekolah Kurang Murid (SKM), Sekolah
Orang Asli dan Sekolah di Pedalaman.

USAHA-USAHA
MENGURANGKAN JURANG PENDIDIKANUSAHA-
USAHA
MENGURANGKAN JURANG PENDIDIKAN
1) Pendidikan Khas
2) Rancangan Makanan Tambahan (RMT)
3) Program Pendidikan Orang Asli dan Penan
4) Program Pemulihan Kemahiran Membaca,
Menulis dan Mengira (PROTIM) murid Tahun
4 Rintis 2007
5) Program Bimbingan Kemahiran Membaca,
Menulis dan Mengira (PROBIM) peringkat
sekolah menengah.



6) Perluasan sekolah
7) Kelas Intervensi Awal Membaca dan Menulis
(KIA 2M)
8) Elaun khas mengikut lokasi dan tahap
kesusahan (EKMLTK)