Tak terasa, sudah sejak lama sekali (mungkin sudah 20-an tahun atau bahkan lebih) kita menjadi sebagai seorang muslim. ikmat !ang besar ini "atutlah kita s!ukuri, karena ban!ak diantara manusia !ang tidak mem"eroleh nikmat ini. #an nikmat inilah !ang sangat menentukan bahagia atau sengsaran!a kita di hari akhir nanti. Pada kesem"atan ini, tidaklah kami ingin menan!akan $Sejak ka"an kita masuk islam?% atau $&agaimana 'eritan!a kita masuk islam?% karena ja(aban "ertan!aan ini bukanlah suatu !ang "aling mendasar dan "aling "enting. amun "ertan!aan "aling "enting !ang harus kita renungkan dan kita ja(ab "ada setia" diri kita adalah) $Sudah sejauh manakah kita telah memahami dan mengamalkan ajaran kita ini?% Pertan!aan inilah !ang "aling "enting !ang harus direnungkan dan dija(ab, karena ja(aban "ertan!aan inilah !ang nantin!a sangat menentukan kualitas keislaman dan ketak(aan seseorang. *lloh ber+irman, ,#emi masa. Sesungguhn!a manusia itu benar-benar dalam kerugian, ke'uali orang- orang !ang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati su"a!a mentaati di dalam kebenaran dan nasehat menasehati su"a!a meneta"i kesabaran.- (*l *shr) .-/) *lloh ber+irman, ,Sesungguhn!a orang !ang "aling mulia diantara kamu disisi *lloh ialah orang !ang "aling ta0(a diantara kamu.- (*l 1ujurot) ./) Pokok *jaran 2slam Sebagaimana !ang telah diketahui bah(a ajaran 2slam ini adalah ajaran !ang "aling sem"urna, karena memang semuan!a ada dalam 2slam, mulai dari urusan buang air besar sam"ai urusan negara, 2slam telah memberikan "etunjuk di dalamn!a. *lloh ber+irman, ,Pada hari ini telah Kusem"urnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-'uku"kan ke"adamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai 2slam menjadi agama bagimu.- (*l-Maidah) /) Salman *l-3arisi berkata,,Telah berkata ke"ada kami orang-orang mus!rikin, $Sesungguhn!a abi kamu telah mengajarkan ke"ada kamu segala sesuatu sam"ai buang air besar4% 5a(ab Salman, $benar4- (1adits Shohih ri(a!at Muslim). Semua ini menunjukkan sem"urnan!a agama 2slam dan luasn!a "etunjuk !ang ter'aku" di dalamn!a, !ang tidaklah seseorang itu butuh ke"ada "etunjuk selainn!a, baik itu teori demokrasi, +ilsa+at atau lainn!a6 atau"un u'a"an Plato, *ristoteles atau sia"a "un juga. Meski"un begitu luasn!a "etunjuk 2slam, "ada dasarn!a "okok ajarann!a han!alah kembali "ada tiga hal !aitu tauhid, taat dan baro%ah7berle"as diri. 2nilah inti ajaran "ara abi dan 8osul !ang diutus oleh *lloh ke"ada ummat manusia. Maka barangsia"a !ang tidak melaksanakan ketiga hal ini "ada hakikatn!a dia bukanlah "engikut dak(ah "ara abi. Keadaan orang sema'am ini tidak ubahn!a se"erti orang !ang digambarkan oleh seorang "en!air, Semua orang mengaku "un!a hubungan 'inta dengan 9aila, namun laila tidak mengakui "erkataan mereka &erserah #iri Ke"ada *lloh #engan Merealisasikan Tauhid :aitu kerendahan diri dan tunduk ke"ada *lloh dengan tauhid, !akni mengesakan *lloh dalam setia" "eribadahan kita. Tidak boleh menujukan satu saja dari jenis ibadah kita ke"ada selain-!a. Karena memang han!a #ia !ang berhak untuk diibadahi. #ia lah !ang telah men'i"takan kita, memberi ri;ki kita dan mengatur alam semesta ini, "antaskah kita tujukan ibadah kita ke"ada selain-!a, !ang tidak berkuasa dan ber"eran sedikit"un "ada diri kita? Semua !ang disembah selain *lloh tidak mam"u memberikan "ertolongan bahkan terhada" diri mereka sendiri sekali "un. *lloh ber+irman, ,*"akah mereka mem"ersekutukan dengan berhala- berhala !ang tak da"at men'i"takan sesuatu "un? Sedang berhala-berhala itu sendiri !ang di'i"takan. #an berhala-berhala itu tidak mam"u memberi "ertolongan ke"ada "ara "en!embahn!a, bahkan ke"ada diri meraka sendiri"un berhala-berhala itu tidak da"at memberi "ertolongan.- (*l -*%ro+) .<.- .<2) Semua !ang disembah selain *lloh tidak memiliki sedikit"un kekuasaan di alam semesta ini. *lloh ber+irman, ,#an orang-orang !ang kamu seru selain *lloh tiada mem"un!ai a"a-a"a (alau"un seti"is kulit ari. 5ika kamu men!eru mereka, mereka tiada mendengar seruanmu6 dan kalau mereka mendengar, mereka tidak da"at mem"erkenankan "ermintaanmu, dan "ada hari kiamat mereka akan mengingkari kemus!rikanmu dan tidak ada !ang da"at memberi keterangan ke"adamu sebagai !ang diberikan oleh :ang Maha Mengetahui.- (3athir) ./-.=) Tunduk dan Patuh Ke"ada *lloh #engan Se"enuh Ketaatan Pokok 2slam !ang kedua adalah adan!a ketundukan dan ke"atuhan !ang mutlak ke"ada *lloh. #an inilah sebenarn!a !ang meru"akan bukti kebenaran "engakuan imann!a. Pen!erahan dan "erendahan semata tidak 'uku" a"abila tidak disertai ketundukan terhada" "erintah-"erintah *lloh dan 8osul-!a dan menjauhi a"a-a"a !ang dilarang, semata-mata han!a karena taat ke"ada *lloh dan han!a menghara" (ajah-!a semata, berhara" dengan balasan !ang ada di sisi-!a serta takut akan ad;ab- !a. Kita tidak dibiarkan mengatakan sudah beriman lantas tidak ada ujian !ang membuktikan kebenaran "engakuan tersebut. *lloh ber+irman, ,*"akah manusia itu mengira bah(a mereka dibiarkan mengatakan) ,Kami telah beriman-, sedang mereka tidak diuji lagi? #an sesungguhn!a kami telah menguji orang-orang !ang sebelum mereka, maka sesungguhn!a *lloh mengetahui orang-orang !ang benar dan sesungguhn!a #ia mengetahui orang-orang !ang dusta.- ( *l-*nkabut) 2-/) >rang !ang beriman tidak boleh memiliki "ilihan lain a"abila *lloh dan 8osul-!a telah meneta"kan ke"utusan. *lloh ber+irman, ,#an tidaklah "atut bagi laki-laki !ang beriman dan tidak "ula "erem"uan !ang beriman, a"abila *lloh dan 8osul-!a telah meneta"kan suatu keteta"an, akan ada bagi mereka "ilihan tentang urusan mereka. #an barangsia"a mendurhakai *lloh dan 8osul-!a maka sungguh dia telah sesat dengan kesesatan !ang n!ata.- (*l *h;ab) /?) >rang !ang beriman tidak membantah keteta"an *lloh dan 8osul-!a akan teta"i mereka mentaatin!a lahir mau"un batin. *lloh ber+irman, ,Sesungguhn!a ja(aban orang-orang beriman, bila mereka diseru ke"ada *lloh dan 8osul-!a agar rosul menghukum di antara mereka ialah u'a"an. $Kami mendengar, dan kami "atuh%. #an mereka itulah orang-orang !ang beruntung.- (*n ur) @.) Memusuhi dan Memben'i S!irik dan Pelakun!a Seorang muslim !ang tunduk dan "atuh terhada" "erintah dan larangan *lloh, maka konsekuensi dari benarn!a keimanann!a maka ia juga harus berle"as diri dan memben'i "erbuatan s!irik dan "elakun!a. Karena ia belum dikatakan beriman dengan sebenar-benarn!a sebelum ia men'intai a"a !ang di'intai *lloh dan memben'i a"a !ang diben'i *lloh. Padahal s!irik adalah sesuatu !ang "aling diben'i oleh *lloh. Karena s!irik adalah dosa !ang "aling besar, ked;aliman !ang "aling d;alim dan sika" kurang ajar !ang "aling bejat terhada" *lloh, "adahal *llohlah 8obb !ang telah men'i"takan, memelihara dan men'urahkan kasih sa!ang-!a ke"ada kita semua. *lloh telah memberikan teladan ke"ada bagi kita !akni "ada diri abi!ulloh 2brohim $alaihis salam agar berle"as diri dan memusuhi "ara "elaku s!irik dan kes!irikan. *lloh ber+irman, ,Sesungguhn!a telah ada suri tauladan !ang baik bagimu "ada 2brahim dan orang-orang !ang bersama dengan dia6 ketika mereka berkata ke"ada kaum mereka) $Sesungguhn!a kami berle"as diri dari"ada kamu dari dari"ada a"a !ang kamu sembah selain *lloh, kami mengingkari kamu dan telah n!ata antara kami dan kamu "ermusuhan dan keben'ian buat selama-laman!a sam"ai kamu beriman ke"ada *lloh saja.%- (*l-Mumtahanah) =) 5adi ajaran abi 2brohim $alaihis salam bukan mengajak ke"ada "ersatuan agama-agama sebagaimana !ang didak(akan oleh tokoh-tokoh 2slam 9iberal, akan teta"i dak(ah beliau ialah memerangi s!irik dan "ara "emujan!a. 2nilah millah 2brohim !ang lurus4 #emikian "ula abi Muhammad shollallohu $alaihi (a sallam senantiasa mengobarkan "e"erangan terhada" segala bentuk kes!irikan dan memusuhi "ara "emujan!a. 2nilah tiga "okok ajaran 2slam !ang harus kita ketahui dan "ahami bersama untuk da"at menja(ab "ertan!aan di atas dengan ja(aban !ang !akin dan "asti. #an di atas ketiga "okok inilah a0idah dan s!ari%ah ini dibangun. Maka kita mohon ke"ada *lloh semoga *lloh memberikan tau+i0 ke"ada kita untuk da"at memahami agama ini, serta diteguhkan di atas meniti din ini. Aallohu a%lamB Penulis) *bu 1ud;ai+ah :usu+ bin Munasir *rtikel (((.muslim.or.id