BAB I

PENDAHULUAN
A. Latar belakang
Sektor pertanian sangat berperan penting terhadap kelangsungan hidup umat
manusia. Sudah sejak lama sektor pertanian menjadi sektor vital dalam pembangunan
umat manusia. Karena tidak hanya sebagai sumber pendapatan petani melainkan juga
sebagai sumber pendapatan Negara dan sebagai penanggung jawab ketersediaan
pangan bagi umat manusia. Sektor pertanian ini sudah digalakkan semenjak jaman
Rasulullah SAW. Daratan Madinah yang semula subur semakin dikembangkan
industri di bidang pertaniannya. ahkan itu terjadi walaupun di masa perang.
Kepentingan bidang pertanian pada pandangan !slam dapat dilihat dari
banyaknya ayat al"#uran yang menyebutkan mengenai hasil tanaman dan buah"
buahan yang beragam. Kegiatan pertanian dari aspek a$idah dapat mendekatkan diri
seseorang kepada Allah. %al ini kerena tanda kebesaran Allah SW&. dapat dilihat
dengan jelas dalam proses kejadian tumbuh"tumbuhan atau tanaman. Melakukan
usaha pertanian lebih membuat seseorang itu memahami hakikat sebenarnya tawakal
kepada Allah SW&. dan beriman kepada kekuasaan"Nya.
egitu mulianya pro'esi dibidang pertanian ini lah yang melatar belakangi
makalah ini dibuat yang membahas tentang kajian ayat dan hadits Al"#ur(an tentang
pertanian itu sendiri. Karena) Allah men*iptakan manusia untuk menjadi khali'ah di
muka bumi ini. +aitu Khali'ah yang turun temurun dan berkelanjutan untuk
melestarikan alam. Alangkah mulianya jika manusia andil peran dalam pelestarian
alam. ,ntuk melestarikan alam ini tentu yang diperlukan -angan bagi seluruh
makhluk.) dan pro'esi dibidang pertanian inilah yang menjamin pangan bagi seluruh
makhluk Allah.
1
B. Rumusan Masalah
.. kajian ayat #.S. Al An/aam ayat 00.
1. Kajian %adits Riwayat Al ukhari"Muslim.
C. Tujuan
.. ,ntuk mengetahui konsep pertanian dalam islam.
1. ,ntuk mengetahui pandangan islam tentang pro'esi di bidang pertanian.
2
BAB II
PEMBAHASAN
A. aj!an A"at
Dalam !slam) kegiatan pertanian merupakan salah satu daripada pekerjaan
yang mulia dan amat digalakkan. Kepentingannya tidak dapat dina'ikan lagi apabila
hasil industri ini turut menyumbang kepada hasil makanan negara selain merupakan
sumber pendapatan petani.
anyaknya ayat al"#uran yang menyebutkan mengenai hasil tanaman dan
buah"buahan yang pelbagai menunjukkan betapa pentingnya bidang pertanian pada
pandangan !slam. Antaranya Allah ber'irman dalam surah Al An/aam ayat 00 yang
bermaksud 2
Dan Dialah yang menurunkan hujan dari langit lalu Kami tumbuhkan dengan air
hujan itu segala jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan daripadanya
tanaman yang menghijau, Kami keluarkan pula dari tanaman itu butir-butir (buah-
buan) yang bergugus-gugus; dan dari pohon-pohon tamar (kurma), dari mayang-
mayangnya (Kami keluarkan) tandan-tandan buah yang mudah dicapai dan dipetik;
dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari anggur dan zaitun serta delima, yang
3
bersamaan (bentuk, rupa dan rasanya) dan yang tidak bersamaan. erhatikanlah
kamu kepada buahnya apabila ia berbuah, dan ketika masaknya. !esungguhnya yang
demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang menunjukkan kekuasaan Kami) bagi
orang-orang yang beriman."
Ayat ini masih mengenai lanjutan bukti"bukti kemahakuasaan Allah Swt.
Ayat"ayat yang lalu mengarahkan manusia agar memandang sekelilingnya) supaya ia
dapat sampai pada kesimpulan bahwa Allah Swt Maha 3sa dan kehadiran hari kiamat
adalah kenis*ayaan. +ang dipaparkan untuk diamati pada ayat"ayat yang lalu adalah
hal"hal yang terbentang di bumi) seperti pertumbuhan biji dan benih) atau yang
berkaitan dengan langit seperti matahari dan bulan serta dampak peredarannya yang
menghasilkan antara lain malam dan siang) selanjutnya dipaparkan juga tentang
manusia) asal usul dan kehadirannya di bumi. Nah) ayat ini menguraikan kumpulan
hal"hal yang disebut di atas) bermula dengan menegaskan bahwa Dan Dialah yang
menurunkan air hujan dari langit) lalu kami tumbuhkan dengan air itu segala ma*am
tumbuh"tumbuhan) maka Kami keluarkan dari tumbuh"tumbuhan itu tanaman yang
menghijau.
,ntuk lebih menjelaskan kekuasaan"Nya ditegaskan lebih jauh bahwa) Kami
keluarkan dari tumbuh"tumbuhan itu tanaman yang menghijau) Kami keluarkan dari
tanaman yang menghijau itu butir yang banyak4 dan dari mayang kurma mengurai
tangkai"tangkai yang menjulai) dan kebun"kebun anggur) dan 5Kami keluarkan pula6
7aitun dan delima yang serupa dan yang tidak serupa. -erhatikanlah buahnya di
waktu pohonnya berbuah) dan 5perhatikan pulalah6 kematangannya. Sesungguhnya
pada yang demikian itu ada tanda"tanda 5kekuasaan Allah6 bagi orang"orang yang
beriman.
Dalam mengomentari tentang ayat ini) para pakat ta'sir mengemukakan bahwa
ayat tentang tumbuh"tumbuhan ini menerangkan proses pen*iptaan buah yang
tumbuh berkembang melalui beberapa 'ase) hingga sampai pada 'ase kematangannya.
-ada saat 'ase kematangannya ini) suatu jenis buah mengandung komposisi 7at gula)
minyak) protein) berbagai 7at karbohidrat dan 7at tepung. Semua itu terbentuk atas
4
bantuan *ahaya matahari yang masuk melalui kloro'il) yang pada umumnya terdapat
pada bagian pohon yang mengolah komposisi 7at"7at tadi untuk didistribusikan
kebagian"bagian pohon yang lain) termasuk biji dan buah.
8ebih dari itu) ayat ini menerangkan bahwa air hujan adalah sumber air bersih
satu"satunya bagi tanah. Sedangkan matahari adalah sumber semua kehidupan.
&etapi) hanya tumbuh"tumbuhan yang dapat menyimpan daya matahari itu dengan
perantaraan kloro'il) untuk kemudian menyerahkannya kepada manusia dan hewan
dalam bentuk bahan makanan organi* yang dibentuknya.
Dari penjelasan ini dapat diambil pemahaman bahwa Allah Swt memberikan
gambaran 2
.. &entang proses tumbuh"tumbuhan sebagai gambaran bagi manusia untuk
berusaha itu harus butuh proses.
1. Dan dalam proses tersebut tentunya manusia butuh berinteraksi dengan
manusia lain 5baik berupa berekonomi6 untuk men*apai tanaman yang bagus
dan baik.
9. Kemudian dari proses tumbuhan yang membagi"bagikan 7at"7at yang di dapat
oleh bagian dari tumbuhan kepada buah dan bijinya itu) menggambarkan
kepada manusia untuk selalu berbagi dengan sesame.
:. -erlunya *ahaya matahari dan air hujan dalam hal ber*o*ok tanam.
;. -emahaman bagi manusia tentang Maha Kuasanya Allah Swt.
Dari aspek akidah kegiatan pertanian dapat mendekatkan diri seseorang
kepada Allah SW&. &anda"tanda kebesaran Allah dapat dilihat dengan jelas dalam
proses kejadian tumbuh"tumbuhan atau tanaman. Apabila seseorang itu melakukan
usaha pertanian) ia akan membuat seseorang itu lebih memahami hakikat sebenarnya
dari konsep tawakal dan beriman kepada kekuasaan"Nya. +ang memberikan hasil
tetap datangnya dari Allah SW&.
5
B. aj!an Ha#!ts
$% &' () *+, -. $. /. 0) **1%23. $. /. 4) 5**6. 7, &' 89 **:, ;' <. **=9 >, +. ?. 5@A (, B. C9 D'6, E9 F, 2 G9 (' H, I. J. ?.
0' ;. 5+. K' F, 2 L' M, I. NF.&' 0A O. P. Q. 89 F. 4. 5=.
#idaklah seorang muslim menanam tanaman lalu tanaman itu dimakan manusia,
binatang ataupun burung melainkan tanaman itu menjadi sedekah baginya sampai
hari kiamat." 5%R. !mam Muslim hadits no..;;15.<66.
%adits di atas menjelaskan bagaimana islam memberi penghormatan juga
kemuliaan kepada siapapun yang memakmurkan tanah Allah SW&) karena sejatinya
Allah SW& memang menyediakan tanah"tanah itu untuk mengdukung kehidupan
makhluk"makhluk yang di*iptakannya. ahkan Allah SW& memberikan penghargaan
berupa status sedekah terhadap kegiatan menanam tersebut. Kata sedekah dalam
hadits tersebut juga menambah makna spiritualis pada kegiatan menanam) selaras
dengan isyarat Allah SW& saat menghadirkan ayat"ayat tentang pertanian maupun
perkebunan yang ada dalam Al"#ur(an.
Dalam sistem pangan) kita mengenal tiga subsistem yakni) produksi)
komsumsi) dan distribusi. -enyelesaian kritis pangan) mesti menyentuh persoalan
pada tiga subsistem tersebut. -ada bidang produksi misalnya) selain terpenuhinya
perangkat pendukung produksi seperti lahan) benih) pupuk) dan perangkat lainnya)
dibutuhkan daya panggil untuk memotivasi kegiatan produksi. %adits di atas adalah
satu dari sekian hadits lain yang berbi*ara tentang pertanian. !a memuat motivasi
bertanam) salah satu hal mendasar dalam kegiatan pertanian sehingga hadits tersebut
sering disebut dipermulaan) saat berbi*ara seputar tema islam dan pertanian.
Dalam literatur sejarah islam) kaum ansar adalah *ontoh suatu kaum yang
tersohor sebagai ahli pertanian) dan Rasulullah tidak pernah memerintahkan mereka
untuk meninggalkan pro'esi tersebut. Rasulullah justru memerintahkan mereka
memakmurkan dan menjadikan dunia pertanian dan perkebunan sebagai alat perekat
6
antara kaum ansar dan kaum muhajirin. Dalam hadits) ditemui sejumlah hadits yang
berbi*ara tentang hukum pertanian) perdagangan 5industri6 pertanian) irigasi) juga
menghidupkan tanah yang mati. Semua itu adalah bukti perhatian islam terhadap
dunia pertanian) yang bukan saja menghasilkan pangan untuk kehidupan) tetapi juga
penyediaan lapangan kerja) suatu investasi yang murah.
7
BAB III
PENUTUP
A. es!mRulan
Al"#ur(an dan hadits telah mengemukakan kepada kita tentang paradigma
islam dalam bidang pertanian) yang menunjukkan besarnya perhatian islam terhadap
dunia pertanian karena menyangkut kebutuhan primer makhluk Allah SW& dalam
melangsungkan kehidupan) termasuk diantaranya hadits tentang keutamaan ber*o*ok
tanam. &entunya sekarang kita mengetahui bahwa pro'esi di bidang pertanian dalam
pandangan islam adalah pro'esi yang amat mulia karena ber*o*ok tanam merupakan
hasil dari tangan sendiri sebagaimana sabda Nabi Muhammad Solallahu(alaihi
wasallam2
=>? @? A? B? CD E? B? =>F =G? H? IJ K? LMF NO P? QO >R SO B? @? AT UO V? QO >R @R W? X? YR CR V? SZ B?[? \? ]R^? _R L `? [T L`? \a Zb? _T L cR NO a?X? d? aZe? [? S? =A? @T AT UO V? QO >R @R W? X?
YR CR V?
#idaklah seorang memakan makanan yang lebih baik dari orang yang memakan
dari hasil usaha tangannya, dan adalah $abi Da%ud &alaihi salam makan dari hasil
tangannya sendiri".
fuga pro'esi dibidang pertanian dapat menolong umat manusia serta binatang
karena tidak ada kebutuhan paling pokok melainkan makanan dan itu berasal dari
tumbuhan.
Semoga apa yang kita sedang pelajari saat ini dapat kita amalkan setelah
menjadi sarjana nanti. Karena)pro'esi dibidang pertanian ini amat mulia dan tidaklah
menjadi sia"sia pekerjaan ini melainkan apa"apa yang ditanam menjadi sedekah
sesuai sabda Rasulullah SAW2
=>? QO >R dg aRhO >T iT MR jO V? =eF MO k? lZ mR S? =A? =>? @? AR BT cT nO >R cT o? pF K? C? b? [? =>? q ? MR eT cT nO >R cT o? pF K? C? b? [? =>? rR a?A? B? MT NO s Z oL
t? uT v? cT o? pF K? C? b? [? l? YT wT x? MO V? CD E? B? lZ mR S? =A? cT o? pF K? C? b?
8
#idaklah seorang muslim menanam tanaman melainkan apa yang dimakan dari
tanaman tersebut bagi penanamnya menjadi sedekah, apa yang dicuri dari
tanamannya tersebut bagi penanamnya menjadi sedekah, dan tidaklah seseorang
merampas tanamannya melainkan bagi penanamnya menjadi sedekah". ('(
)uslim).
B. Saran
Sebaiknyanya pertanian dan petani di !ndonesia lebih diperhatikan lagi oleh
pemerintah agar tidak terjadi lagi krisis pangan di kemudian hari) seperti yang sedang
berlangsung saat ini.
Serta masyarakat !ndonesia terutama yang muslim seharusnya sudah mulai
terbiasa untuk ber*o*ok tanam karena dapat memenuhi kebutuhan pangan sendiri)
serta mendapat ganjaran dan pahal dari Allah SW&.
fangan lupa pula teknologi yang menunjang di sektor pertanian. Karena
dengan adanya teknologi yang menunjang di sektor pertanian ini maka akan semakin
menaikkan tara' hidup para petani. Serta dengan teknologi ini diharapkan dapat
memperke*il kemungkinan untuk gagal panen
9
DASTAR PUSTAA
http2yybemjagribisnisuin.blogspot.*omy1<<0y<9ypertanian"dalam"perspekti'"islam.
http2yyrahmat7oom.blogspot.*omy1<.1y.1yayat"dan"hadits"tentang"lingkungan"
hidup.html
http2yyabuabdilbarr.wordpress.*omy1<<zy.1y<zyanjuran"islam"untuk"ber*o*ok"tanam"
1y
https2yywww.a*ademia.eduy;:zz91zy-ro'esi{Di{idang{-ertanian{Dalam{-erspekti'
{!slam
10