Islam adalah agama cinta, kasih sayang, juga toleransi dan Islam

mengajarkan kebebasan berkeyakinan dan beragama. Islam mengakui hak-

hak kaum non-Muslim yang tinggal di negara Islam. Mereka disebut sebagai
orang yang dilindungi atau dzimmi (berasal dari kata dzimmah, berarti
kewajiban untuk memenuhi perjanjian karena mereka hidup dalam
perdamaian dan ketenangan di bawah naungan perlindungan negara Islam.
!asulullah "#$ mengamalkan toleransi beragama terhadap kaum non-
Muslim dan tidak menggunakan kekerasan untuk memaksa orang dari agama
lain untuk memeluk agama Islam karena akan melawan perintah-perintah di
dalam #l-%ur&an'
(idak ada paksaan untuk (memasuki #gama (Islam. (%.". #l-)a*arah (+ '
+,-
.i sini Muslim diperintahkan bukan untuk memaksakan Islam kepada orang-
orang dari agama lain, karena kepercayaan dalam agama apapun tergantung
pada keimanan, dan keimanan tidak dapat didorong oleh keterpaksaan.
.alam Islam, toleransi beragama sangat disarankan agar tidak ada ruang
bagi berbagai tekanan untuk menerima Islam. #l-%ur&an menganjurkan
perlakuan yang adil dan baik terhadap kaum non-Muslim. /abi Muhammad
"#$ diperintahkan oleh #llah "$( untuk memberikan suaka (perlindungan
kepada orang-orang ka0r yang memintanya.
1aum Muslim percaya kepada seluruh /abi yang telah diutus sebelumnya
dan kesemuanya dijunjung sama tinggi. )agi seorang Muslim, #llah "$(
tidak lain adalah (uhan dari /abi Musa #.". dan /abi Isa #.". 2ara pengikut
/abi disebut 3#hli 1itab& di dalam #l-%ur&an.
/abi Muhammad "#$, oleh karena itu, memberi kaum non-Muslim
pertimbangan dan kedudukan khusus dalam /egara Islam Madinah serta
kebebasan untuk menjalankan agama mereka. /abi Muhammad "#$
menunjukkan muhibah yang sangat besar dan pengertian terhadap mereka.
1itab suci dan tempat ibadah mereka juga dihormati. Mereka menikmati
jaminan dan perlindungan yang lengkap, harta benda, dan agama mereka.
(idak ada sinagog (gereja kaum 4ahudi atau gereja yang dihancurkan.
Mereka diberikan peradilan. "elain itu, mereka diperbolehkan untuk mencari
keadilan di pengadilan Islam, jika mereka menginginkannya. 2ara penguasa
Muslim tidak diperbolehkan mencampuri hukum pribadi mereka. Islam
menegaskan perlakuan yang baik terhadap non-Muslim. /abi Muhammad
"#$ bersabda'
"iapa yang mendzalimi non-Muslim yang telah melakukan perjanjian atau
meremehkannya, membebaninya di luar batas kemampuan, mengambil
sesuatu tanpa kerelaannya, maka aku akan menjadi musuhnya pada 5ari
1iamat.
#bu )akar #sh-"hiddi* berkata'
6ika sebuah daerah atau masyarakat menerima #nda, buatlah kesepakatan
dengan mereka dan penuhi janjimu. )iarkan mereka diatur oleh hukum dan
adat-istiadat yang telah ditetapkan7 dan buatlah penghomatan daripada
mereka seperti yang telah disepakati diantara kalian. )iarkan mereka dalam
agama dan tanah mereka.
8mar bin 1hattab memperlakukan kaum non-Muslim sangat baik dan adil.
1etika dikenakan pajak atas mereka, dia sangat berhati-hati agar sisanya
cukup untuk biaya hidup mereka. )ahkan menjelang ajalnya, ia
meninggalkan perintah bahwa kaum non-Muslim harus diperlakukan adil dan
tidak terlalu dibebani pajak. .emikianlah perintah dari /abi Muhammad "#$
dan penerusnya tentang hak-hak kaum non-Muslim.
.engan demikian, sistem dalam peradaban Islam tidak terbatas hanya
menangani urusan Muslim dan non-Muslim di negara Islam, tetapi juga
menyangkut hubungan yang mengatur antara Muslim dan masyarakat, dan
juga negara. .alam hal ini, Islam memiliki dasar dan prinsip-prinsip untuk
hubungan tersebut. Ini adalah perihal di dalam keadaan perdamaian dan
peperangan. Inilah perkara-perkara di mana kemuliaan peradaban Islam
diwujudkan dan perikemanusiaan menjadi luhur.