makalah filsafat ilmu

Uploaded by

Ima Riya

top 0.5%
7,931

BAB
IIIPEMBAHASA
N

Manusia dibekali
Akal oleh Allah
adalah sebagai
pembeda
denganmakhluk
lain. Melalui
berpikir, manusia
dapat menemukan
suatu cara

untuk meningkatk
an taraf hidup,
memenuhi
kebutuhan dan
mencapai suatu
keinginan.Kuriosit
as yang tinggi
itulah
menciptakan

sebuah media
pencarian
terhadapsesuatu
yg ingin
diketahui, media
ini adalah Ilmu.
Sains atau Ilmu
Alam adalahsalah
satu indikator

kemajuan suatu
peradaban.
Mengkaji Sains
sama
halnyamemikirka
n penciptaan
Allah,
memanfaatkan
akal dan bisa

disebut juga
ibadah. Namun
banyak orang
yang berasumsi
bahkan
berkesimpulan
bahwa Sains
hanyauntuk Sains.
Sains itu netral

dan tak pernah

ada istilah sains
yang
berhubungandeng
an agama tertentu
(dalam hal ini
Islam). Hal ini
tentu bertolak
belakangdengan

sejarah yang kita

ketahui selama
ini, banyak tokoh
islam yang
terlahir sebagai
ilmuwan masyhur,
bahkan mereka
berperan penting
dalam

perkembangansai
ns, sebut saja Ibnu
Rusyd, Ibnu Sina,
Jabir Al

Hayan dll. Hal

inimenimbulkan
beberapa
pandangan dalam

hubungan Sains
dan Islam
yakniKonflik,
Dialog,
Independensi dan
Integrasi. Disadari
atau belum, Al

Quran
adalah sumber
inspirasi Sains,
dalam Al

Quran terdapat
konsep

-konsep
disiplinilmu sains,
seperti Biologi,
Kimia, Fisika dll.
Namun, terdapat
penyanggahanterh
adap hal
ini,sebagai contoh
salah satu teori

sains yang berlaku

dianggap
cocok dengan
suatu ayat, lalu
beberapa abad
kemudian
eksperimen
membuktikan
bahwateori tadi

keliru atau tidak

lengkap, lalu
orang cenderung
menolak
penemuan baruitu
dengan alasa
n tidak sesuai
dengan Quran.

Hal seperti ini

terjadi di abad
pertengahan di
kalangan gereja di
Eropa, yang
menolak teori
heliosentris
dariCopernicus
dan Galileo,

karena dianggap
bertentangan
dengan dogma alKitab bahwa bumi
adalah pusat
perhatian Tuhan.
Hal serupa

walaupun dalam
skalayang lebih
kecil

juga terjadi di
beberapa kalangan
umat Islam.
Sebagai contoh:

ketika di Quran
disebutkan adanya
7 buah langit,
Maka Dia
menjadikannya
tujuh langit dalam
dua masa dan Dia
mewahyukan pada

tiap-tiap langit
urusannya. Dan
Kami hiasi langit
yang dekat
denganbintangbintang cemerlang
dan Kami
memeliharanya

dengan sebaikbaiknya.
9

Demikianlah
ketentuan Yang
Maha Perkasa lagi
Maha
Mengetahui. (Qs.
41- Fussilat:12)

Sesungguhnya
Kami telah
menghiasi langit
yang dekat
dengan bintangbintang dan Kami
jadikan bintangbintang itu alat-

alat pelempar
syaitan, dan
Kami sediakan
bagi mereka siksa
neraka yang
menyala-nyala.
(Qs. 67-al
Mulk:5)

ada sejumlah
orang yang
kemudian
menafikan
perjalanan ke
bulan atau ke
planet- planet,
apalagi bila itu
dilakukan orang-

orang kafir yang

dianggap
temannya
syaitan. Kita tentu
ingat bahwa
planet seperti
Venus atau Mars
dalam bahasaArab
akan disebut

bintang.
Mungkin di sini
tafsir kita yang
perlu direvisi.
Dalam kehidupan
manusia, ketika
segala keinginan
sudah dicapai kita
akan tiba

pada satu titik

yang akan
menimbulkan
pertanyaan yang
besar, dimana
semua ini
berawal dan
bagaimana semua
ini diciptakan dan

siapa yang
menciptakan
semua
ini? . segala
keteraturan di
alam tentu
nya tidak bisa
dianggap
sebagaiketidaksen

gajaan, bagaimana
semua instrumen
alam dapat
bekerja
dalamkeseimbang
an pasti juga tidak
akan bisa
dianggap sebagai
kebetulan. Agama

akanmenuntun
kita pada proses
keingintahuan
tersebut.
10

BAB
IVPENUTUPKesi
mpulan

Kajian materi
agama dan sains
memiliki
hubungan yang
erat dan saling
isimengisi.Ketika
ahli sains mampu
mengungkapkan
rahasia-rahasia

ilmu alam
danilmu-ilmu
hasil penelitian di
lapangan atau
laboratorium,
akhirnya
merekasemakin
beriman dan
dekatpada sang

Penciptanya,
demikian juga
seorang ahliagama
(guru atau kyai)
akan
semakinbertamba
h iman dan
ketakwaan
manakala

iamampu
menangkap
rahasia-rahasia di
balikwujud nyata
atau kiasaan yang
ada dialam ini.
Baik ahli sains
maupun agama,
untuk mencapai

tangga derajat
yangtinggi
sebagaimana janji
Allah dalam surat
al-Mujadilahayat
11 semua
karenakemampua
n mereka
menggunakan

fungsi akal secara

optimaluntuk
berpikir menemuk
an sesuatu.
Pertentangan dan
berbagai macam
pandangan yang
timbuldalam
hubungan Sains

dan Islam dapat

menjadi media
pembelajaran
danmenentukan
kebenaran.
Sumber ilmu kita,
yaitu AlQuran tentunya
dapat

menjadi bukti
yang kuat bahwa
ada hubungan
antara Sains dan
Islam.
11

DAFTAR
PUSTAKA

Ahmad Samantho.
Empat tipologi
hubungan Sains
dan Islam
http://ahmadsama
ntho.wordpress.co
m/2008/04/16/em
pat-tipologihubungan-sains-

danagama/ (diakses
tanggal 01
oktober 2011)
Miftakhul. Sains
dalam Islam
http://ilmyaku.mul
tiply.com/journal/i
tem/10 (diakses

tanggal 30
oktober 2011)