NAMA
NOMBOR K/P
: 930806-03-5490
UNIT
AMBILAN
: JANUARI 2013
KOD
: EDU 3101
PENSYARAH
TARIKH HANTAR
: 21 MAC 2013
i.
Penghargaan
Assalamualaikum.
Alhamdulillah, syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah dan kurniaNya,
saya dapat menyempurnakan tugasan ini dengan jayanya. Selawat dan salam ke
atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabat baginda.
Ribuan terima kasih diucapkan kepada kedua ibu bapa kami kerana
mengizinkan kami menceburi bidang perguruan ini seterusnya memberi restu untuk
kami menimba ilmu di Institut Pendidikan Guru Kampus Sultan Mizan ini. Jasa dan
pengorbanan ayah dan ibu tidak akan kami lupakan selagi kami masih hidup.
Ibubapa dan ahli keluarga kami banyak memberi dorongan kepada kami dalam
menyiapkan kerja kursus ini.
Seterusnya, kami berdua ingin mengucapkan ribuan terima kasih khususnya
kepada pensyarah pembimbing kami yang sangat membantu iaitu Encik Nik Ghazali
b. Nik Md Amin kerana beliau telah banyak memberi tunjuk ajar dan bimbingan
semasa saya dan rakan-rakan menyiapkan tugasan ini. Tanpa tunjuk ajar beliau,
sudah pastinya kami tidak dapat melaksanakan tugasan ini dengan baik dan
sempurna. Komitmen dan kesediaan beliau memberi sokongan dan ulasan serta
teguran amat membantu kami melaksanakan tugasan ini dengan jayanya.
Tidak lupa juga kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberi
sokongan dan bantuan dari segi perkongsian ilmu dan kefahaman, kebenaran untuk
meminjam buku dan peralatan yang diperlukan semasa tugasan ini dijalankan serta
membantu kami apabila menghadapi masalah atau kekeliruan ketika menyiapkan
kerja kursus ini. Semoga jasa baik mereka yang membantu sepanjang tugasan ini
dilaksanakan dirahmati oleh Allah SWT dan mudah-mudahan Allah memberkati
sepenuhnya hasil usaha kami berdua dalam menyiapkan tugasan ini.
Sekian, terima kasih.
ii
HALAMAN PENGAKUAN
Saya akui karya ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan
ringkasan yang telah saya nyatakan sumbernya.
TANDATANGAN
: ..
NAMA
NO. KP
: 930806-03-5490
TARIKH
: 21 MAC 2013
Isi Kandungan
I.
II.
1.0
Penghargaan.... i
Halaman Pengakuan... ii
Abstrak............ 1
1.1 Penyata Abdul Rahman Talib 2-3
10-11
11-12
12-13
13-14
14-15
1.0
ABSTRAK
Sistem
yang
terdahulu
tidak
mengambil
kira
pembangunan,
1.1
Laporan Talib yang diperakukan dalam Akta Pendidikan 1961 telah mengabdikan
cita-cita yang terkandung dalam Laporan Razak dan menggariskan hasrat sistem
pendidikan Kebangsaan yang terdapat sekarang. Terdapat empat aspek penting
dalam laporan ini iaitu:
Di antara beberapa perubahan dan pindaan yang dibuat dari Laporan Razak yang
dikenali dengan Laporan Rahman Talib ialah:
orang.
Pendidikan akhlak dititikberatkan.
Selepas itu Sistem Pendidikan Aneka Jurusan ditubuhkan pada 1965 bagi Sekolah
Menengah Rendah menggantikan Sistem Pelajaran Lanjutan yang dihapuskan.
Mata pelajaran aneka jurusan di sekolah menengah pada waktu itu ialah Seni
Perusahaan, Sains Rumah tangga, Sains Pertanian dan Perdagangan.
Walaupun hasrat dan tujuan Akta Pendidikan 1961 ini untuk menyatukan kaum yang
ada di Malaysia ini, tetapi secara praktikalnya, sukar untuk mencapai matlamat itu
memandangkan pola tempat tinggal yang berlainan. Misalnya orang Melayu tinggal
di kampung dan pinggir pantai, kaum Cina tiggal di kawasan perlombongan dan
kaum India di kawasan ladang-ladang getah. Dengan ini tentulah amat sukar untuk
menyatukan mereka.
Selepas dari Laporan Rahman Talib 1960, muncul pula laporan-laporan seperti
Laporan Hussein Onn (1971) dan Laporan Mahathir 1976. Kedua-dua Laporan ini
adalah untuk mengkaji semula Dasar Pendidikan Negara yang sebelumnya
berdasarkan Laporan Razak dan Laporan Rahman Talib.
Syor-syor dalam laporan ini ialah:
1) Memberi pendidikan rendah percuma.
2) Naik darjah secara automatik sehingga ke Tingkatan 3.
3) Mewujudkan Peperiksaan Penilaian Darjah.
4) Memperbaiki mutu pendidikan di sekolah vernakular.
5) Meningkatkan sekolah-sekolah teknik dan vokasional.
6) Menubuhkan Jemaah Nazir.
7) Menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utama.
8) Penggunaan bahasa rasmi dalam peperiksaan awam.
9) Menyediakan program latihan guru.
10)Menyediakan pengajaran agama dan sosial.
BAHAGIAN A
2.0 PENYATA RAHMAN TALIB MEMUPUK PERPADUAN NASIONAL
2.1
2.2
2.3
berbeza dan sistem pendidikan yang berbeza. Orang Cina dan orang India
merupakan kaum pendatang ketika itu diajar berdasarkan sukatan pelajaran Negara
China dan India sehingga tidak wujud semangat patriotik dan wujudnya sifat prejudis
antara kaum. Pendek kata, pendidikan zaman British, terlalu condong ke arah negeri
asal.
Sekolah-sekolah yang yang wujud pada zaman British sesuai untuk sesuatu
kaum sahaja, tiada bahasa pengantar tunggal, kedudukan geografi yang berbeza
menghadkan pergaulan, serta kurikulum yang tidak sehala. Pendek kata, pihak
British tidak menitikberatkan objektif perpaduan dalam sistem pelajaran.
Wujudnya sistem pendidikan pelbagai kaum ini menghasilkan fenomena
benih-benih perpecahan, malahan tidak wujud perkongsian dan persamaan antara
kaum di Tanah Melayu. Masing-masing bergerak dengan urusan masing-masing.
Namun, setelah Laporan Razak diperkenalkan, ia berjaya menyatupadukan
masyarakat berbilang kaum ini melalui bahasa pengantar yang dibina adalah
untuk mendukung cita-cita Negara sehingga ke hari ini.
Menggunakan bahasa pengantar adalah utama dengan perpaduan
Negara adalah sangat rapat, selain memberi ilmu pengetahuan, kurikulum
membentuk keperibadian dan perwatakan murid yang baik yang boleh membawa
kepada sikap toleransi dan perpaduan. Murid dari semua kaum mengikuti kurikulum
seragam melalui sukatan pelajaran yang sama kandungannya, kegiatan luar bilik
darjah dan pengambilan peperiksaan awam yang sama. Oleh itu, pelajar-pelajar
lebih terbuka dalam memahami masyarakat berbilang kaum di Malaysia ini.
Melalui kurikulum yang sama ini, lepasan sekolah kebangsaan mempunyai
pengalaman sekolah yang sama, menerima jenis pendidikan yang sama dan
mempunyai orientasi dan pandangan dunia yang sama. Hal ini mewujudkan
komunikasi antara pelajar dapat menyatupadukan pelbagai kaum dan memberi
sumbangan semangat patriotik kepada Tanah Melayu serta sikap saling bertolak
ansur dan memahami kepelbagaian kaum dan juga pemahaman bahawa
perkongsian dalam Negara yang pelbagai kaum adalah perlu bagi menjamin
keamanan Negara tercinta.
2.4
bidang ilmu dan kegiatan harian selaras dengan fungsinya sebagai bahasa
perpaduan rakyat, perhubungan utama, dan bahasa ilmu pengetahuan yang
mencerminkan akal budi rakyat.
BAHAGIAN B
3.0 CADANGAN-CADANGAN LAIN KE ARAH KEMANTAPAN PERPADUAN
KAUM DI MALAYSIA
3.1
memperkukuh semangat setia negara dan jati diri sebagai warga negara Malaysia
dan warga dunia. Melalui pengetahuan dan pengajaran sejarah serta penghayatan
sejarah tanah air dan sejarah luar yang berkaitan, pelajar dapat memahami
keadaan masyarakat dan negara serta hubungannya dengan sejarah dunia.
Selanjutnya, usaha ini untuk mewujudkan semangat perpaduan dan
kekitaan bangsa dan negara Malaysia. Jika selama ini semangat itu telah disemai,
dipupuk dan dibaja ia seharusnya diperkukuhkan lagi bagi menghadapi era
globalisasi yang semakin mencabar.
Sejarah juga dapat mewujudkan ingatan bersama terhadap peristiwa
sejarah sebagai rangka rujukan kesedaran kebangsaan dan persefahaman.
Sejarah mengajar kita supaya tidak mengulangi kesalahan dan kelemahan yang
menjadikan sesebuah negara itu mudah dijajah pemikiran, budaya dan negaranya.
Oleh itu, sewajarnya langkah kerajaan memperkenalkan semula mata
pelajaran di peringkat sekolah rendah dan mewajibkan mata pelajaran Sejarah
sebagai syarat penting dalam kelulusan peperiksaan Sijil pelajaran Malaysia
(SPM). Langkah ini bukan saja menjadikan mata pelajaran Sejarah akan dipelajari
dengan bersungguh-sungguh malah akan difahami dan dihayati secara mendalam.
Sebenarnya, mata pelajaran Sejarah dapat memupuk jati diri, akal budi,
semangat cintakan tanah air yang mendalam kepada setiap pelajar. Ia juga
mempunyai kaitan dengan prinsip kedua dan ketiga dalam Rukun Negara iaitu
melalui pelajaran Sejarah akan dapat memupuk kesetiaan kepada raja dan negara
serta memahami keluhuran perlembagaan. Kesetiaan kepada negara adalah jiwa
kebangsaan kita. Melalui semangat kesetiaan dari sanubari seseorang itu akan
lahir rasa setia kepada raja dan tanah airnya yang sekaligus mampu menyatukan
kita semua daripada pelbagai rumpun menjadi satu bangsa bersatu padu.
Melalui pelajaran Sejarah juga seseorang itu akan memahami keluhuran
perlembagaan negara yang memberi perlindungan kepada setiap anggota
masyarakat di negara ini dari segi melindungi hak dan keistimewaan mereka
sebagai warga negara. Selain itu, dapat memahami bagaimana negara ini
mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957.
Perlembagaan juga meletakkan rasa tanggungjawab dan kewajipan warga
negara yang mendukungnya. Sejajar dengan itu, setiap warga negara harus
kepada
semua perkara
berkaitan dengan
sistem
3.2
melahirkan insan-insan yang berlainan kaum, agama, dan budaya dapat hidup
dan bekerja bersama dengan harmonis supaya mewujudkan masyarakat dan
negara yang aman dan damai. Melalui aktiviti RIMUP, pelajar-pelajar dapat
berkawan dengan rakan-rakan daripada pelbagai bangsa dan latar belakang
yang berbeza-beza. Semasa proses Pengajaran dan Pembelajaran berlaku, pelajarpelajar dapat mempelajari mata pelajaran teras yang sama, iaitu Bahasa Melayu,
Bahasa Inggeris, Matematik, Sains, dan Sejarah. Bahasa Melayu dititikberatkan
dalam pelajaran kerana bahasa kebangsaan ini dapat memudahkan komunikasi
antara pelajar daripada pelbagai kaum. RIMUP juga merupakan program yang
sangat baik untuk menanam dalam jiwa murid tentang kasih sayang antara
mereka selain memberi peluang kepada peserta untuk mempelajari cara hidup dan
budaya kaum lain. Nilai dan semangat perpaduan ini amat penting bagi menangkis
sebarang unsur dan anasir jahat yang cuba menggugat keamanan yang dikecapi.
Bagi menggalakkan lagi penyertaan masyarakat setempat, para guru dan
murid serta warga sekolah dalam program RIMUP, organisasi PIBG perlu
3.3
3.4
aliran yang berbeza ke dalam satu kompleks. Ini bermaksud di bawah konsep ini,
terdapat dua atau tiga buah sekolah rendah dari berlainan aliran akan ditempatkan
dalam satu kawasan yang sama. Walaupun memakai nama sekolah dan di bawah
pentadbiran tiga guru besar yang berlainan, pelajar dan guru akan berkongsi
kemudahan asas yang sama seperti dewan sekolah, padang permainan dan
kantin. Setiap sekolah pula akan mempunyai bangunan sendiri yang boleh
disambung antara satu sama lain dengan menggunakan jambatan penghubung.
Sekolah wawasan adalah gabungan ketiga-tiga sekolah rendah iaitu SK,
SJKC dan SJKT dalam satu kawasan. Di dalam kawasan ini, sekolah tersebut akan
menggunakan segala kemudahan yang ada contohnya padang, kantin dan
sebagainya secara bersama atau dikongsi bersama. Idea penubuhan sekolah
wawasan telah dicernakan oleh mantan Perdana Menteri iaitu Tun Dr Mahathir
Mohammad dan idea ini diluluskan oleh kabinet pada tahun 1997. Pengwujudan
sekolah ini mampu menjadi titian untuk mencapai matlamat penyatuan etnik
3.5
REFLEKSI
OLEH: SITI FATIHAH BT ABDULLAH
Berdasarkan semua perkara yang telah saya lakukan untuk menghasilkan
tugasan ini, saya mulai sedar betapa pentingnya dan betapa perlu kita memahami
dan mendalami Falsafah DAN Pendidikan di Malaysia. Sebelum ini secara jujurnya
saya tidak mengambil berat mengenai hal ini kerana merasakan tidak mempunyai
kaitan dengan diri saya. Tetapi kini saya merasakan saya perlu untuk mendalaminya
kerana sayalah yang akan mendokong falsafah ini pada masa hadapan dan
membentuk masyarakat yang mewujudkan perpaduan.
Secara kesimpulannya, saya gembira kerana diberi tajuk ini dan sangat
gembira kerana berjaya menyiapkanya dengan baik dan tepat pada waktu. Saya
berharap tugasan ini cukup untuk memuaskan hati semua pihak, Terutamanya
pensyarah subjek kami yang tercinta.
Sekian, terima kasih.
Bibliografi
INTERNET
http://www.asampedasikanpari.blogspot.com/2011/05/sejarah-perkembanganpendidikan-di.html
http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/component/content/article/36mengenai-pendidikan/1057-sejarah-pendidikan-di-malaysia.html
http://www.scribd.com/doc/2674818/sejarah-perkembangan-pendidikan-dimalaysia
http://www.oocities.org/virtuainfo/eduhistory.htm
BUKU
Kementerian Pelajaran Malaysia (2007). Pendidikan di Malaysia. Kuala Lumpur
Zulhilmi Paidi & Rohani Abdul Ghani (2003). Pendidikan Negara Bangsa. Kuala
Lumpur.
Mok Soon Sang (Edisi kelapan 2003), Siri Pendidikan Perguruan, Pendidikan Di
Malaysia, Kuala Lumpur: Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.
Choong Lean Keow (2008), Siri Pendidikan Guru Falsafah dan Pendidikan Guru di
Malaysia untuk Program Perguruan Pendidikan Rendah Pengajian 4 tahun. Kuala
Lumpur : Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.
Choong Lean Keow (2010). Falsafah dan Pendidikan di Malaysia. Kumpulan
Budiman Sdn Bhd, Kuala Lumpur.
Wan Muhammad Wan Ibrahim, (2007). Kenyataan Media JIM - Guru Tonggak
Pembinaan Masyarakat Madan
LAMPIRAN