Scribd Logo
Unggah

Selamat datang di Scribd!

  • Progamming-Pa IV

    Diunggah oleh

    Teguh Widianto
    9 tayangan9 halaman
    Konsep Dasar Arsitektur Masjid http://bursa-arsitektur.blogspot.com/ Pendahuluan Nabi Muhammad Rasulullah SAW bersabda dalam salah satu hadis bahwa "Seluruh permukaan bumi ini adalah tempat sujud" Maksudnya, adalah bahwa dimana saja tempat di muka bumi ini dapat digunakan untuk tempat shalat, tentunya tempat yang bersih dan tidak bemajis. Dan untuk lebih tenang dan sesuai dengan ajaran Islam, dibangunlah masjid sebagai tempat untuk shalat. Masjid digunakan untuk shalat bersama-sama (berjamaah) yang menurut ajaran Islam lebih baik dari pada shalat sendiri-sendiri (mufarid). Masjid berasal dari kata “sajada”, artinya tempat sujud atau tempat shalat. Dan dalam Islam, membangun masjid termasuk salah satu investasi amal yang tak putus-putus walaupun orang tersebut sudah meninggal dunia. Setiap muslim juga dianjurkan untuk senantiasa mendatangi dan memakmurkan masjid. Sejarah Masjid pertama yang didirikan oleh Nabi Muhammad SAW sewaktu hijrah dari Mekkah ke Madinah adalah Masjid Quba, lalu kemudian Masjid Nabawi. Ciri dari kedua masjid ini hampir sama dengan masjid-masjid Madinah lainnya mengikutinya kemudian, yaitu sangat sederhana. Bentuknya empat persegi panjang, berpagar dinding batu gurun yang cukup tinggi. Tiang-tiangnya dibuat dari batang pohon kurma, atapnya terbuat dari pelepah daun kurma yang dicampur dengan tanah liat. Mimbarnya juga dibuat dari potongan batang pohon kurma, memiliki mihrab, serambi dan sebuah sumur. Pola ini mengarah pada bentuk fungsional sesuai dengan kebutuhan yang diajarkan Nabi. Biasanya masjid pada waktu itu memiliki halaman dalam yang disebut “Shaan”, dan tempat shalat berupa bangunan yang disebut “Liwan”. Beberapa waktu kemudian, pada masa khalifah yang dikenal dengan sebutan Khulafaur Rasyidin pola masjid bertambah dengan adanya “Riwaqs” atau serambi/selasar. Ini terlihat pada masjid Kuffah. Masjid yang dibangun pada tahun 637 M ini tidak lagi dibatasi oleh dinding batu atau tanah liat yang tinggi sebagaimana layaknya masjid-masjid terdahulu, melainkan dibatasi dengan kolam air. Masjid ini terdiri dan tanah lapang sebagai Shaan dan bangunan untuk shalat (liwan) yang sederhana namun terasa suasana keakraban dan suasana demokratis (ukhuwah Islamiah). Islam masuk ke Indonesia melalui pedagang-pedagang Gujarat, yang mengembangkan Islam ke Timur pada masa Khalifah bani Ummaiyah/Muawiyah dimana pusat pemerintahannya tidak lagi di Mekkah atau Madinah melainkan sudah dipindahkan ke Damsyik/Damaskus di Syria. Daerah yang mula-mula mendapat tebaran agama Islam antara lain Perlak, Samudra Pasai (Aceh) dan Palembang, pantai utara Jawa yaitu Jepara dan Tuban serta Indonesia Timur seperti Ternate, Ambon dan lain-lain, yaitu sekitar tahun 1500 M. Sebagai tempat ibadah Mesjid dapat diartikan sebagai suatu bangunan tempat melakukan ibadah shalat secara berjamaah atau sendiri-sendiri, serta kegiatan lain yang berhubungan dengan Islam. Selain masjid dikenal pula istilah-istilah lain seperti mushalla, langgar atau surau. Mushalla atau langgar biasanya digunakan untuk shalat wajib (fardu) sebanyak lima kali sehari semalam, serta untuk pendidikan dan pengajaran masalah-masalah keagamaan. Sedangkan masjid, digunakan juga sebagai tempat shalat berjamaah seperti shalat Jum'at, shalat hari Raya (kalau tidak di tanah lapang), shalat tarawih serta tempat i'tikaf. Masjid juga dipakal sebagai tempat berdiskusi, mengaji dan lain-lain yang tujuan utamanya mengarah pada kebaikan. Karena sesuai dengan hadits, dikatakannya: "dimana kamu bersembahyang, disitulah masjidmu". Pada setiap masjid, tentunya ada hal-hal khusus yang perlu diperhatikan sesuai dengan kebutuhan peribadatan. Yang perlu diperhatikan adalah antara lain urut-urutan kegiatan shalat baik bagi laki-laki maupun wanita. Dalam Islam secara tegas dipisahkan antara jamaah laki-laki dan wanita. Dengan demikian, sejak awal masuk, bersuci (wudlu) sampai pada waktu shalat sebaiknya pemisahan itu telah dilakukan. Ruang untuk sha

    Judul Asli

    2. Progamming-pa IV

    Hak Cipta

    © © All Rights Reserved

    Format Tersedia

    DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd

    Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

    Apakah konten ini tidak pantas?

    Laporkan Dokumen Ini
    Konsep Dasar Arsitektur Masjid http://bursa-arsitektur.blogspot.com/ Pendahuluan Nabi Muhammad Rasulullah SAW bersabda dalam salah satu hadis bahwa "Seluruh permukaan bumi ini adalah tempat sujud" Maksudnya, adalah bahwa dimana saja tempat di muka bumi ini dapat digunakan untuk tempat shalat, tentunya tempat yang bersih dan tidak bemajis. Dan untuk lebih tenang dan sesuai dengan ajaran Islam, dibangunlah masjid sebagai tempat untuk shalat. Masjid digunakan untuk shalat bersama-sama (berjamaah) yang menurut ajaran Islam lebih baik dari pada shalat sendiri-sendiri (mufarid). Masjid berasal dari kata “sajada”, artinya tempat sujud atau tempat shalat. Dan dalam Islam, membangun masjid termasuk salah satu investasi amal yang tak putus-putus walaupun orang tersebut sudah meninggal dunia. Setiap muslim juga dianjurkan untuk senantiasa mendatangi dan memakmurkan masjid. Sejarah Masjid pertama yang didirikan oleh Nabi Muhammad SAW sewaktu hijrah dari Mekkah ke Madinah adalah Masjid Quba, lalu kemudian Masjid Nabawi. Ciri dari kedua masjid ini hampir sama dengan masjid-masjid Madinah lainnya mengikutinya kemudian, yaitu sangat sederhana. Bentuknya empat persegi panjang, berpagar dinding batu gurun yang cukup tinggi. Tiang-tiangnya dibuat dari batang pohon kurma, atapnya terbuat dari pelepah daun kurma yang dicampur dengan tanah liat. Mimbarnya juga dibuat dari potongan batang pohon kurma, memiliki mihrab, serambi dan sebuah sumur. Pola ini mengarah pada bentuk fungsional sesuai dengan kebutuhan yang diajarkan Nabi. Biasanya masjid pada waktu itu memiliki halaman dalam yang disebut “Shaan”, dan tempat shalat berupa bangunan yang disebut “Liwan”. Beberapa waktu kemudian, pada masa khalifah yang dikenal dengan sebutan Khulafaur Rasyidin pola masjid bertambah dengan adanya “Riwaqs” atau serambi/selasar. Ini terlihat pada masjid Kuffah. Masjid yang dibangun pada tahun 637 M ini tidak lagi dibatasi oleh dinding batu atau tanah liat yang tinggi sebagaimana layaknya masjid-masjid terdahulu, melainkan dibatasi dengan kolam air. Masjid ini terdiri dan tanah lapang sebagai Shaan dan bangunan untuk shalat (liwan) yang sederhana namun terasa suasana keakraban dan suasana demokratis (ukhuwah Islamiah). Islam masuk ke Indonesia melalui pedagang-pedagang Gujarat, yang mengembangkan Islam ke Timur pada masa Khalifah bani Ummaiyah/Muawiyah dimana pusat pemerintahannya tidak lagi di Mekkah atau Madinah melainkan sudah dipindahkan ke Damsyik/Damaskus di Syria. Daerah yang mula-mula mendapat tebaran agama Islam antara lain Perlak, Samudra Pasai (Aceh) dan Palembang, pantai utara Jawa yaitu Jepara dan Tuban serta Indonesia Timur seperti Ternate, Ambon dan lain-lain, yaitu sekitar tahun 1500 M. Sebagai tempat ibadah Mesjid dapat diartikan sebagai suatu bangunan tempat melakukan ibadah shalat secara berjamaah atau sendiri-sendiri, serta kegiatan lain yang berhubungan dengan Islam. Selain masjid dikenal pula istilah-istilah lain seperti mushalla, langgar atau surau. Mushalla atau langgar biasanya digunakan untuk shalat wajib (fardu) sebanyak lima kali sehari semalam, serta untuk pendidikan dan pengajaran masalah-masalah keagamaan. Sedangkan masjid, digunakan juga sebagai tempat shalat berjamaah seperti shalat Jum'at, shalat hari Raya (kalau tidak di tanah lapang), shalat tarawih serta tempat i'tikaf. Masjid juga dipakal sebagai tempat berdiskusi, mengaji dan lain-lain yang tujuan utamanya mengarah pada kebaikan. Karena sesuai dengan hadits, dikatakannya: "dimana kamu bersembahyang, disitulah masjidmu". Pada setiap masjid, tentunya ada hal-hal khusus yang perlu diperhatikan sesuai dengan kebutuhan peribadatan. Yang perlu diperhatikan adalah antara lain urut-urutan kegiatan shalat baik bagi laki-laki maupun wanita. Dalam Islam secara tegas dipisahkan antara jamaah laki-laki dan wanita. Dengan demikian, sejak awal masuk, bersuci (wudlu) sampai pada waktu shalat sebaiknya pemisahan itu telah dilakukan. Ruang untuk sha

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    9 tayangan9 halaman

    Progamming-Pa IV

    Diunggah oleh

    Teguh Widianto
    Konsep Dasar Arsitektur Masjid http://bursa-arsitektur.blogspot.com/ Pendahuluan Nabi Muhammad Rasulullah SAW bersabda dalam salah satu hadis bahwa "Seluruh permukaan bumi ini adalah tempat sujud" Maksudnya, adalah bahwa dimana saja tempat di muka bumi ini dapat digunakan untuk tempat shalat, tentunya tempat yang bersih dan tidak bemajis. Dan untuk lebih tenang dan sesuai dengan ajaran Islam, dibangunlah masjid sebagai tempat untuk shalat. Masjid digunakan untuk shalat bersama-sama (berjamaah) yang menurut ajaran Islam lebih baik dari pada shalat sendiri-sendiri (mufarid). Masjid berasal dari kata “sajada”, artinya tempat sujud atau tempat shalat. Dan dalam Islam, membangun masjid termasuk salah satu investasi amal yang tak putus-putus walaupun orang tersebut sudah meninggal dunia. Setiap muslim juga dianjurkan untuk senantiasa mendatangi dan memakmurkan masjid. Sejarah Masjid pertama yang didirikan oleh Nabi Muhammad SAW sewaktu hijrah dari Mekkah ke Madinah adalah Masjid Quba, lalu kemudian Masjid Nabawi. Ciri dari kedua masjid ini hampir sama dengan masjid-masjid Madinah lainnya mengikutinya kemudian, yaitu sangat sederhana. Bentuknya empat persegi panjang, berpagar dinding batu gurun yang cukup tinggi. Tiang-tiangnya dibuat dari batang pohon kurma, atapnya terbuat dari pelepah daun kurma yang dicampur dengan tanah liat. Mimbarnya juga dibuat dari potongan batang pohon kurma, memiliki mihrab, serambi dan sebuah sumur. Pola ini mengarah pada bentuk fungsional sesuai dengan kebutuhan yang diajarkan Nabi. Biasanya masjid pada waktu itu memiliki halaman dalam yang disebut “Shaan”, dan tempat shalat berupa bangunan yang disebut “Liwan”. Beberapa waktu kemudian, pada masa khalifah yang dikenal dengan sebutan Khulafaur Rasyidin pola masjid bertambah dengan adanya “Riwaqs” atau serambi/selasar. Ini terlihat pada masjid Kuffah. Masjid yang dibangun pada tahun 637 M ini tidak lagi dibatasi oleh dinding batu atau tanah liat yang tinggi sebagaimana layaknya masjid-masjid terdahulu, melainkan dibatasi dengan kolam air. Masjid ini terdiri dan tanah lapang sebagai Shaan dan bangunan untuk shalat (liwan) yang sederhana namun terasa suasana keakraban dan suasana demokratis (ukhuwah Islamiah). Islam masuk ke Indonesia melalui pedagang-pedagang Gujarat, yang mengembangkan Islam ke Timur pada masa Khalifah bani Ummaiyah/Muawiyah dimana pusat pemerintahannya tidak lagi di Mekkah atau Madinah melainkan sudah dipindahkan ke Damsyik/Damaskus di Syria. Daerah yang mula-mula mendapat tebaran agama Islam antara lain Perlak, Samudra Pasai (Aceh) dan Palembang, pantai utara Jawa yaitu Jepara dan Tuban serta Indonesia Timur seperti Ternate, Ambon dan lain-lain, yaitu sekitar tahun 1500 M. Sebagai tempat ibadah Mesjid dapat diartikan sebagai suatu bangunan tempat melakukan ibadah shalat secara berjamaah atau sendiri-sendiri, serta kegiatan lain yang berhubungan dengan Islam. Selain masjid dikenal pula istilah-istilah lain seperti mushalla, langgar atau surau. Mushalla atau langgar biasanya digunakan untuk shalat wajib (fardu) sebanyak lima kali sehari semalam, serta untuk pendidikan dan pengajaran masalah-masalah keagamaan. Sedangkan masjid, digunakan juga sebagai tempat shalat berjamaah seperti shalat Jum'at, shalat hari Raya (kalau tidak di tanah lapang), shalat tarawih serta tempat i'tikaf. Masjid juga dipakal sebagai tempat berdiskusi, mengaji dan lain-lain yang tujuan utamanya mengarah pada kebaikan. Karena sesuai dengan hadits, dikatakannya: "dimana kamu bersembahyang, disitulah masjidmu". Pada setiap masjid, tentunya ada hal-hal khusus yang perlu diperhatikan sesuai dengan kebutuhan peribadatan. Yang perlu diperhatikan adalah antara lain urut-urutan kegiatan shalat baik bagi laki-laki maupun wanita. Dalam Islam secara tegas dipisahkan antara jamaah laki-laki dan wanita. Dengan demikian, sejak awal masuk, bersuci (wudlu) sampai pada waktu shalat sebaiknya pemisahan itu telah dilakukan. Ruang untuk sha

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    dari 9

    2

    PROGRAMMING

    1. Pengertian
    Programming merupakan suatu proses penelusuran masalah. Suatu pokok
    masalah perlu diurai (proses divergen) menjadi bagian yang terperinci agar dapat
    diketahui dengan baik pola atau jalinan permasalahan.
    2. Pokok Bahasan
    Pada programming perlu dipahami beberapa hal, sbb :
    - Teori 4W+1H, Who, Why, When, Where and How, isu permasalahan harus
    dapat menjelaskan kaidah suatu berita
    - Fungsi, Bentuk, Ekonomi, Waktu, topic permasalahan harus dapat
    menjelaskan tuntutan atas 4 bagian penting tersebut.
    - Aims, Needs, Spatial programs, Diagram Corelations and Space organization,
    Zoning, perlu merumuskan kebutuhan ruang serta mengorganisasikan ruang.
    3. Problem Structure
    Berbagai temuan permasalahan pada saat penelusuran selanjutnya dirumuskan
    dan disusun sebagai susunan permasalahan (problem structuring).

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    GAGASAN
    MIX-USE

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    PENDEKATAN

    STUDI PUSTAKA

    STUDI LAPANGAN

    DEFINISIKAN
    PROBLEMS &
    KEMBNGKN PROYEK

    PROGRAMMING

    KONDISI TAPAK

    FEEDBACK

    Gambar 1. Tahapan Mendefinisikan Masalah & Pengembangan Proyek Arsitektur

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    METODA MERANCANG PADA PA-V DAN VI

    Lingkungan
    & Ekotek

    Penugasan

    Progrmmng
    Pgb Judul
    Penelusuran
    Masalah

    St. Lapngn
    - Preceden
    - Kritik Ars

    Tema &
    Pendekatan

    Site Anlys;
    Komposisi &
    Proporsi

    Sampel
    Rancangan/
    Karya Ars.

    Pngmbngn
    Ruang
    Grph Thinkg

    St. gerak &


    Prgm ruang
    Stdr Ruang

    An. Tapak
    & St. Masa

    Denah
    Tampk&Pot.
    Detail

    St. Literatur
    Preceden
    dlm Arstktr

    Usulan &
    Pilih Tapak
    (RUTR,peta)

    Data Tapak
    (Land-use,
    dll)

    Feed-Back

    Gambar 2. Tahapan Perancangan

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    Presentasi

    4. Penelusuran masalah
    Penelusuran masalah membantu untuk memahami suatu judul penugasan

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    A. Indeks Informasi
    Tujuan

    Fakta

    Konsep

    Kebutuhan

    Masalah

    Fungsi
    Bentuk
    Ekonomi
    Waktu

    B. Konsep Programatis
    Ide abstrak sebagai pemecahan fungsional bagi masalah prilaku (performance)
    klien tanpa memperhatikan tanggapan fisiknya

    1. Pengelompokan pelayanan (Pengelompokan ruang)


    2. Pengelompokan orang
    3. Pengelompokan kegiatan;
    4. Prioritas
    5. Hubungan-hubungan (Hubungan ruang)
    6. Pengendalian keamanan
    7. Fleksibilitas
    8. Pengaliran berurutan (Sirkulasi kendaraan dan orang)
    9. Pengaliran terpisah
    10. Pengaliran bercampur
    11.

    Orientasi (Gubahan masa bangunan)

    12. Konservasi Energi (Arsitektur tropis modern)

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    5. Pengorganisasian Ruang
    Penelusuran masalah membantu untuk memahami suatu judul penugasan

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    A. Analisa Kegiatan
    No

    Pelaku

    Kegiatan

    Alat

    Studi Ruang

    B. Organisasi Ruang
    1. Matriks
    01

    02

    03

    04

    01
    02
    03
    04

    2. Diagram gelembung(Bubble diagram)

    3. Organisasi ruang
    = Analisa Kegiatan + Analisa Sirkulasi

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    11

    Contoh
    Lay-out

    Luas
    Ruang

    4. Masukkan dimensi dan skala

    Pustaka
    E.T. White-Problem Seeking; C Jones-Design Methods
    6. Contoh Mendefinisikan Tipologi Jenis Ruang
    Berikut adalah daftar ruang yang didefinisikan setelah mempelajari pustaka dan
    studi lapang.
    No

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    Nama Ruang

    Lantai
    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    Jumlah
    Luas /
    Unit Kapasitas unit (m2)
    13

    Total
    (m2)

    Parkir Umum

    Halaman luar

    Parkir Private

    Basement

    Parkir Motor

    Drop Off Mall

    Ground floor

    Drop Off Apartement

    Ground floor

    Kantor Pengelola

    Kantor Pemasaran

    Lobby Apartement

    Toko Kecil

    10

    Toko Sedang

    11

    Toko Besar

    12

    ATM

    13

    Toilet Umum Pria

    14

    Toilet Umum Wanita

    15

    Restaurant / caf

    16

    Fitness Center

    17

    Kolam Renang

    18

    Play Ground

    19

    Lift Orang

    20

    Lift Barang

    21

    Tangga Darurat

    22

    AHU

    23

    Unit Apartement
    a. Type Standard
    b. Type Deluxe
    c. Type Junior
    d. Type Superior

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    Batasan dalam pengembangan kebutuhan ruang :

    Ruang untuk komersial-perdagangan ditentukan secara proporsional.

    Ruang komersial berupa mal atau plaza atau sejenisnya, bukan berupa
    ruko

    Unit apartemen terdiri dari beberapa tipe/lantai tipikal

    Bangunan komersial bertingkat rendah

    Bangunan apartemen/hotel/kantor sewa bertingkat tinggi / tower terdiri dari


    1 unit
    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    15

    STT. PELITA BANGSA


    rsono

    Fasilitas umum dan fasilitas sosial hunian diperhitungkan proporsional


    Fasilitas lain yang spesifik diperhatikan sesuai konsep pengembangan

    Harry

    PERC. ARSITEKTUR 4

    17

    Anda mungkin juga menyukai