Nota Falsafah Umum

MAZHAB FALSAFAH PENDIDIKAN
BARAT
Mazhab
Tradisional
Idealisme
Realisme
Scholasticisme
Perennialisme
Essentialisme
Mazhab
Progresif
Humanisme
Progresivisme
berteraskan
Pragmatisme
Naturalisme
Existentialisme
Analisis Falsafah
Falsafah Holistik
Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail
Idealisme dan Pendidikan

Mazhab falsafah paling tua dalam falsafah Barat
Berkembang pada zaman Socrates dan Plato
Meta fizik Idealisme
Percayai bahawa realiti sebenar adalah alam
idea; World of Perfect Ideas; World of Forms
(Alam Dunia Syumul)
Percayai bahawa alam fizikal sentiasa berubah;
tidak tetap, oleh itu bukan realiti muktakhir
Idealisme dikaitkan dengan fahaman

Hinduisme percayai baahawa alalm
jagat ditadbir oleh kuasa kosmik yang
mencipta tetapi tidak dicipta
Alam Idea Syumul ilmu tertinggi;
sumber nilai mutlak; hanya dapat ditaakul
bukan difahami melalui deria; bersifat
unggul; kekal; tidak binasa
Manusia yang tidak berupaya memahami alam

ini diibaratkan terperangkap di dalam gua
(Allegory of the Cave)
Dari segi ontologi, manusia sebelum dilahirkan
berkomunikasi dengan alam ini tetapi
komunikasi ini terputus sewaktu kelahiran
Setiap manusia mempunyai potensi; yang
terputus perlu dicungkil semual melalui proses
pendidikan yang bersifat dialectic
Epistemologi Idealisme
Menenekan ilmu pengetahuan a priori kerena
kebenarannya yang diperoleh oleh taakulan semata-mata
Dalam karyanya, The Republic, Plato percaya bahawa
golongan ahli falsafah mempunyai tahap ilmu paling
tinggi kerana mereka menaakul
Ilmu pengetahuan paling tinggi tahapnya adalah ilmu
yang berteraskan prinsip matematik
Ilmu paling tinggi sumber segala nilai kebaikan dan
kebenaran
Ilmu pengetahuan yang rendah

tahapnya menekanakan kemahiran
asas yang tidak banyak elemen taakulan
Proses mengetahui bagai mendapatkan
sumber ilmu ialah melalui proses
mengembalikan idea sedia ada;
terpendam; recollection of innate ideas
Aksiologi Idealisme
Nilai bersifat sejagat; nilai paling tinggi berada
dalam Alam Idea Syumul seperti kebaikan,
kebenaran, keindahan, keadilan sejagat (kekal
dan unggul; mutlak)
Nilai-nilai ini perlu diterap dalam kehidupan
manusia melalui etika/moral; peraturan
masyarakat; kesusasteraan; agama; falsafah dan
estetika
Nilai mencerminkan konsep yang seimbang dan
harmonis
Prinsip Pendidikan Idealisme

Matlamat
Tumpuan kepada pembinaan minda; pendidikan
untuk matlamat pencapaian sesuatu yang bersifat
kekal (yang tidak terdapat di alam fizikal); mind
over matter; menguasai ilmu pengetahuan bersifat
abstrak
Pendidikan untuk mencari erti kebenaran sejagat;
pembentukan peribadi mulia
Proses Pengajaran-Pembelajaran
Berusaha menimbulkan kesedaran secara
berperingkat bukan mendadak kerana setiap
individu dididik berbeza dari segi potensi
Berusaha untuk mencapai kebenaran dan
pemahaman sejagat
Kaedah p&p yang dialectic (kaedah yang
digunakan oleh Socrates)
Kurikulum
Menekankan pemahaman dna penguasaan
konsep; menekankan kandungan; penguasaan
mata pelajaran bersifat knosep dan simbol
Mengutamakan mata pelajaran seeprti matematik,
logik, falsafah, bahasa klasik, drama, kesenian dan
kesusasteraan
Tidak mementingkan disiplin vokasional dan
jasamni
Mata pelajaran yang ditekankan mempunyai nilai

intrinsik bukan nilai kegunaan dan ekstrinsik
Guru dan Pelajar
Guru manusia unggul; role model; mempunyai
hikmah; penyebar ilmu dan kebenaran; dihormati;
pakar; berusaha membentuk aspek kerohanian dalam
diri pelajar
Murid/pelajar perlu berusaha gigih; dianggap oleh
guru sebagai unik dan berbeza dari segi potensi dan
penguasaan ilmu
Tokoh-tokoh Idealisme
Socrates dan Plato mewakili Idealisme
tradisional
Rene Descartes mewakili Idealisme
moden
falsafah Skepticisme; Butler; Mortimer J.
Adler (tokoh pendidikan Idealisme);
Immanuel Kant
REALISME DAN PRINSIP PENDIDIKAN

Mazhab tradisional selepas Idealisme; wujud
pada zaman Yunani purba
Realisme klasik, Realisme Agama, Realisme
Saintifik; Realisme Rasional, Realisme Natural
Metafizik
Menolak metafizik Idealisme bahawa realiti
sebenar wujud hanya dalam bentuk idea;
menolak Teori Alam Idea Syumul
Realiti sebenar wujud di alam nyata/fizikal; realiti

sebenar bersifat materialistik atau merujuk kepada obejk
atau benda yang disah oleh deria
Reality is objective and is composed of matter and form;
matter is ultimate reality; a world of things
Realisme Klasik (Aristotelian Realisme)
Aristotle (384-322)
Pelajar di Academy (pusat pengajian ditubuh oleh Plato)
selama 20 tahun; kemudian menubuhkan pusat
pengajian sendiri LYCEUM
Aristotle berpendapat bahawa idea atau forms seperti

idea tentang tuhan atau pun idea tentang pokok, batu
dsbnya boleh wujud tanpa jirim, tetapi tidak akan wujud
jirim tanpa
bentuk (jisim)
Setiap objek yang mempunyai jirim mempunyai ciri
universal dan khusus (universal and particular). Sbg cth
manusia dari ciri sejagatnya adalah sama; yang berbeza
dari sifat khususnya (warna kulit; rambut dsb)
Konsep sejagat manusa ataupun kemanusiaan tidak
berubah; yang berubah ialah ciri khususnya
Aristotle ialah seorang saintis dan juga ahli falsafah

Bagi Aristotle, setiap benda yang wujud mempunyai
tujuan/ matlamat. Cth matlamat atau tujuan kewujudan
ikan ialah untuk berenang; burung terbang. Manusia yang
dianugerah akal tujuannya ialah menggunakan akal
tersebut
Realiti bagi Realisme adalah objektif (saintifik) dan
merujuk kepada objek fizikal yang mengandungi elemen
jirim dan jisim
Hukum alam tidak tertakluk kepada persepsi manusia
mengenainya
Konsep keseimbangan (balance) adalah teras

kepada prinsip Realisme oleh Aristotle. Jirim dan
jisim tidak terpisah dari sesuatu objek fizikal
Jika falsafah Idealsime menekankan elemen idea
dan bentuk (forms), Realisme Aristotle berusaha
menyepadukan alam fizikal dendgan alam idea
Konsep actuality dan potentiality; actuality merujuk
kepada bentuk yang lengkap dan sempurna
manakala potentiality merujuk kepada keupayaan
atau potensi sesuatu objek untuk menukar atau
berubah keoada bentuk yang lengkap dan
sempurna
Perkara ini dijelaskan lagi oleh Aristotle melalui

konsep 4 Penyebab yang menggerakkan objek
berteraskan prinsip potentiality dan actuality
1) Penyebab Material jirim yang menghasilkan
sesuatu objek
2) Penyebab Formal bentuk/rekabentuk yang
membentuk sesuatu objek
3) Penyebab Cekap (efficient) agen yang
menghasilkan sesuatu objek
4) Penyebab Muktakhir hala tuju/matlamat
proses perubahan sesuatu objek
Cth. Objek rumah (penyebab material kayu, besi dsb;

penyebab Formal rekabentuk sesebuah rumah; penyebab
Cekap tukang rumah; buruh membina rumah; penyebab
Muktakhir rumah sebagai tempat tinggal)
Jirim melalui satu proses ke arah pencapaian sesuatu
matlamat (prinsip Aristotle ini = konsep evolusi
Kuasa yang mencipta segala yang wujud bagi Aristotle ialah
tuhan. Tuhan adalah realiti muktakhir; Pencipta Pertama;
Penggerak yang Tidak Digerakkan (Unmoved Mover) yang
melampaui semua jirim dan jisim.
Bagi Aristotle, konseo tuhan adalah penjelasan logikal
tentang peraturan alam jagat, pengstukturan dan
pentadbirannya
Metafizik kewujudan/ontologi manusia

Menurut Realisme manusia adalah rasional kerana
dianugerah akal di samping roh dan juga jasad.
(dualisme)
Jika kedua-dua akal dan roh seimbang, maka
kewujudan manusia juga seimbang; matlamat
kehidupan mnausia akan menjadi sempurna jika
akal digunakan; aktiviti pemikiran adalah aktiviti
paling penting dalam kehidupan manusia
Manusia berbeza dari haiwan kerana haiwan tidak ada

elemen intelek; manusia tidak berbeza dari haiwan
kerana kedua-dua manusia dan haiwan ada
deria/sensasi(lower appetites) iaitu kecenderungan
kepada tuntutan nafsu, proses pembiakan, pemakanan
dan pernafasan
Manusia sebagai haiwan intelek berupaya menggunakan
akal dalam pemikiran secara simbolik, logik, abstrak
Manusia yang cemerlang dari segi moral ialah manusia
yang menekankan elemen akal /intelek
Epistemologi Realisme
Ilmu pengetahuan yang benar ialah ilmu tentang
realiti alam fizikal yang bersifat objektif
Proses mengetahui sesuatu mestilah berkaitan
objek fizikal yang wujud di alam nyat dan dikaji
melalui deria
Proses mengetahui melibatkan dua tahap iaitu
(1) peringkat sensasi/deria (peringkat rendah)
(2) taakulan (peringkat tinggi)
Di peringkat taakulan, objek-objek yang

mempunyai ciri persamaan diletakkan
dalam kategori tertentu; proses ini
memerlukan pengasingan objek-objek
fizikal berdasarkan ciri-ciri perlu dan
mencukupi (necessary and sufficient
condition)
Aristotle memperkenalkan silogisme (logik
deduktif) untuk memahami alam jagat
Aksiologi Realisme
Matlamat dan nilai kehidupan paling tinggi ialah
kebahagiaan. Kebahagian bergantung kepada
jiwa yang seimbang dan sifat peribadi mulia
dalam diri seseorang. Peribadi mulia ( virtues) ini
dapat diwujudkan melalui kebiasaan dan
dibentuk melalui proses pendidikan.
Peribadi mulia dapat dibentuk melalui prinsip
Jalan Tengah (Golden Mean).
Falsafah Pendidikan Realisme

Matlamat
1) Memupuk aspek intelek yang
merupakan aspek paling tinggi lagi mulia
dalam diri pelajar melalui pengajaran
mata pelajaran yang berstruktur.
2) Mengembangkan potensi pelajar ke
tahap paling maksima ke arah pemikiran
dan aktiviti rasional
Kurikulum Realisme
Mata pelajaran yang mengikut kategori dan struktur masingmasing; perkaitan antara mata pelajaran dari segi kaitan konsep.
Sbg. Cth. Mata pelajaran sains menekankan proses inkuiri dan
penemuan
Tumpuan kepada kandungan (sains; sastera dan kemanusiaan;
logik); 3M di peringkat rendah
Proses P&P
1)
2)
Mengajar kemahiran tertentu kpd pelajar; Guru pakar dalam

ilmu pengetahuan; dapat kaitkan antara mata pelajaran secara
konsep
Pelajar perlu memberi tumupan kpd ilmu yang diajar; perlu gigih
dan berdisiplin tinggi. Cth. Pelajar yang mempelajari sejarah perlu
gunakan pendekatan sejarah dalam prose pembelajaran
Scholasticisme/Realisme Agama
Pengasas St. Thomas Aquinas (1225-1274)
Falsafah Realisme Aristotle mempunyai impak yang
besar ke atas agama Kristian
Aquinas merupakan tokoh terkemuka dalam
mengembangkan prinsip Realisme pada Zaman
Pertengahan di Eropah
Dalam penulisan beliau,Summa Theologica, Aquinas
gunakan kaedah rasional dalam menghurai persoalan
berhubung agama Kristian
Penganut agama Kristian Roman Katolik

menganggap Thomisme/Scholasticisme sbg
prinsip falsafah penting mereka
Aquinas percaya bahawa tuhan bersifat
sempurna dan pencipta alam dan semua bentuk
kehidupan
Nabi Isa diiktiraf sebagai penyelamat manusia
yang mewarisi dosa warisan asal (original sin)
Aquinas menyepadukan keimanan dan

kerasional/taakulan untuk memahami prinsip
ajaran agam Kristian
Manusia dikurniakan tuhan dengan roh yang
bersifat kekal dan jasad yang tidak kekal;
elemen intelek/akal dalam aktiviti pemikiran
manusia
Kehidupan manusia yang dianggap sempurna
adalah sentiasa berdamping dengan tuhannya
Tuhan adalah Pencipta Utama (First Cause)

Prinsip Pendidikan Scholasticisme
1)
Di pengaruhi oleh metafizik, epistemologi dan aksiologi

Realisme
2)
Thomisme prinsip falsafah yang paling berpengaruh

ke atas sistem pendidikan agama Roman Katolik
3)
Matlamat Pendidikan menerapkan kasih sayang

manusia sejagat; Bible sumber ilmu pengetahuan
mutlak
4. Menolak nilai bersifat relatif

5. Pendidikan juga melibatkan gereja;
pendidikan sepanjang hayat
6. Kurikulum Scholasticisme bersifat hirarki;
disiplin penting ialah disiplin berteraskan teori
dan konsep (matematik, logik, falsafah. Sejarah,
sains); disiplin kurang penting disiplin yang
menekankan jasmani dan kemahiran
7. Guru role-model; murid berdisiplin tinggi
dan gigih dalam proses pembelajaran
Prinsip Pendidikan Essentialisme

Gripping and enduring interest grow out of initial learning efforts
that are not appealing or attractive
William Bagley
- Prinsip pendidikan Essentialisme berteraskan prinsip falsafah
Realisme, Idealisme dan Scholasticisme
- Essentialisme dikaitkan dgn essentials atau perkara asas
yang diperlukan dalam pendidikan
- Essentialsime memperjuangkan prinsip penguasaan
kemahiran asas (3M) dalam pendidikan; mahu kembali
kepada penguasaan kemahiran asas sebelum menguasai
kemahiran lebih tinggi (back to basics)
Perlu menekankan elemen disiplin dan kegigihan

dalam proses p & p;kemabli kpd prinsip
pendidikan tradisional (Realisme, Idealisme,
Scholasticisme kerana aliran Progresif dianggap
telah tidak berjaya menghasilkan kecemerlangan
dalam pendidikan
Pentingkan pencapaian intelek dan akademik
Essentialisme menjadi popular dalam tahun
1938; diasas oleh WILLIAM C. BAGLEY (18741946) seorang tokoh pendidikan dari Amerika
Syarikat
Bagley berpendapat bahawa krisis utama dalam sistem

pendidikan di USA adalah masalah di peringkat sekolah
menengah yang merupakan lanjutan drp pendidikan
rendah
2 faktor utama yang mybbkan masalah ini:
1. Prinsip pendidikan Progresif tidak berkesan kerana
mengabaikan nilai-nilai tradisional dalam pendidikan
(pendidikan progresif tidak menekankan disiplin dan
kegigihan; tidak menekankan kandungan ilmu; lebih
tumpukan proses p& p yang berpusatkan pelajar dan
activity-based; kurikulum yang flexible; terlalu
menekankan kebebasan dan minat pelajar dalam p&p
Taraf pencapaian akademik di kebanyakan

sekolah dan universiti di USA terlalu longgar
Seorang tokoh Essentialisme, ARTHUR
BESTOR berpendapat taraf pendidikan di USA
merosot kerana falsafah pendidikan
progresifnya tidak menekankan disiplin sains
dan liberal arts dan kesarjanaan (scholastic)
Sistem pendidikan di US juga ketika itu tidak
menyediakan peluang pendidikan bagi kanakkanak luar biasa (gifted)
Di peringkat awal penubuhannya, Essentialisme

dikritik hebat di USA kerana amalan dan prinsip
pendidikannya dianggap terlalu kaku ( rigid);
tidak menyediakan pengalaman pembelajaran
ke arah alam kedewasaan untuk pelajarnya
Bagaimanapun, minat terhadap prinsip
pendidikan Essentialisme kembali semula
selepas penubuhan, A Nation At Risk (1983)
oleh Commision on Excellance in Education
Prinsip pendidikan Essentialisme

Matlamat
Penguasaan 3M adalah matlamat terpenting;
penyibaran dan penghayatan prinisp pendidikan
kesarjanaan; kecemerlangan dalam pendidikan
(ilmu dan nilai)
Kurikulum
Mata pelajaran kesarjanaan diutamakan; sains;
sastera; matematik; logik; falsafah; moral; 3M;
tamaddun (Amerika Syarikat); tumpuan kepada
kandungan; kurikulum bersifat hirarki
Proses P & P
Mengutamakan disiplin dan kegigihan;
penguasaan konsep diutamakan; banyak
elemen latihan dan latihtubi; kaedah teachercentered
Guru-Murid
Gurutokoh berwibawa dari segi ilmu dan
teladan moral; pakar; reflektif; ahli fikir
Murid disiplin tinggi; gigih berusaha untuk
capai kecemerlangan dalam pendidikan
Prinsip Pendidikan Perennialisme

Teori pendidikan Perennialisme menekankan prinsip
falsafah Realisme. Scholasticisme dan Idealisme
Dari sudut metafizik, Perennialisme berpegang kepada
prinsip bahawa alam jagat diwujudkan oleh kuasa
sempurna yang perlu difahami oleh akal manusia yang
rasional.
Perennial bermaksud bahawa prinsip penting dalam
pendidikan merupakan sesuatu yang tidak berubah,
kekal dan sentiasa berulang kembali
Bagi penganut Perennialisme, tugas utama seorang ahli

falsafah pendidikan ialah mengkaji ciri semula jadi
manusia untuk menentukan program pendidikan yang
mengambil kira ciri manusia secara sejagat
Antara ciri manusia:
elemen rasional/intelek manusia menjadikan
manusia bebas memilih sesuatu progrma pendidikan
yang sesuai dengan ciri seseorang manusia
-
elemen kerasionalan yang mendefinisikan individu

sebagai manusia
Oleh kerana ciri manusia sesuatu yang agak tekal,

prinsip pendidikan juga merupakan sesuatu yang agak
kekal dan berulang dari masa ke masa
Matlamat Pendidikan
Oleh kerana prinsip pendidikan Perennialisme ialah
menekankan aspek intelek manusia, maka matlamat
sejagat pendidikan ialah menyibarkan kebenaran sejagat
yang bersifat kekal dan mutlak
Kurikulum
Paparan tema kehidupan dan kemanusiaan sejagat yang
diperoleh melalui mata pelajaran sastera, falsafah,
moral, estetika, matematik, logik , sains dan
kemanusiaan
Kesemua disiplin ini dianggap sebagai sumber

utama untuk melahirkan manusia yang
bertamadun tinggi
Idea falsafah Plato, Aristotle dan John Stuart Mill
sbg cth akan sentiasa dihayati dan diulang dari
masa ke masa
Tokoh Perennialisme, ROBERT M. HUTCHINS
berpendapat bahawa sesuatu pendidikan yang
unggul mempunyai ciri-ciri berikut:
1)
2)
Menekankan elemen intelek/minda - hanya

pendidikan sahaja yang mampu laksanakan
matlamat ini
Tidak bersifat ad hoc (tergesa-gesa; tanpa
perancangan rapi)
3)
Tidak bersifat pra-professional dan utilitarian
4)
Menekankan sastera liberal (liberal arts)
5)
Menerapkan nilai dan idealisme dunai sejagat
6)
Mengambil kira bahawa ciri(tabii) manusia yang

dididik pada asasnya adalah sama
Menekankan pendidikan yang berasaskan

meritokrasi (selektif)
Menolak prinsip pendidikan yang berteraskan
konsep kesamaan peluang
Pendidikan menghasilkan kebijaksanaan bukan
penguasaan kemahiran dan himpunan
maklumat/fakta yang tidak dapat ditafsirkan
Menganggap sistem pendidikan di USA
berkecamuk; keliru kerana pengaruh aliran
Progresif yang mengabaikan nilai sejagat
Prinsip utama Perennialisme terkandung

di dalam Paideia Proposal yang ditubuh
oleh Mortimer J. Adler. Paidea (Yunani)
bermaksud upbringing of children
menganjurkan prinsip pendidikan
sepanjang hayat
Paideia Proposal pada prinsipnya adalah
berteraskan kurikulum Realisme.
Mazhab Falsafah Progresif dan

Prinsip Pendidikan
Menjelang abad ke 17 perkembangan sains moden;

kemerosotan kuasa gereja ortodoks Roman Katolik
permulaan era Pertengahan (Medieval Age) dan
permulaan era progresif
Peralihan drp tumpuan kpd metafizik ke epistemologi
dalam falsafah
Rene Descartes ahli falsafah Barat pertama
menganalisis konsep dan proses berfikir dan
mengubah keseluruhan paradigma falsafah Barat
Jika falsafah tradisional mencari pengertian tentang
Kehidupan sempurna; realiti mutlak, alam jagat, roh,

tuhan, mulai Descartes ciri pemikiran falsafah Barat
bertukar kepada proses berfikir secara matematik dan
deduktif untuk memahami ilmu
Descartes masyur dengan Cogito Ergo Sum (I think,
therefore I am) yang bermaksud kewujudan diri
seseorang ialah satu kepastian yang tidak diragukan.
Falsafah moden dan prinsip pendidikannya
menekankan teknik dan kaedah saintifik dan berubah
daripada prinsip falsafah tradisional. Jika prinsip
falsafah tradisional dikekalkan, penyesuaian dibuat
dalam konteks era progresif.
Era progresif menyaksikan kemunculan beberapa aliran dan fahaman falsafah dan
prinsip pendidikannya. Antara lain:
1.
skepticisme (Descartes dan David Hume)
2. empiricisme ( John Locke dan Francis Bacon)

menolak ilmu a priori
dan idea
terpendam
falsafah
dealisme; pengalaman sebagai
sumber pembentukan
dan
pemerolehan semua idea
3.
Naturalisme (Jean JacquesRousseau 1712-1778)
5.
6.
7.
materialisme (Karl Marx)

existentialisme (Jean Paul Sartre)
pragmatisme (John Dewey, William James)
Naturalisme(Realisme Moden)
realiti difahamkan sebagai apa yang dilihat di alam fizikal;
ditentukan oleh hukum tabii
Manusia sebagai sebahagian daripada alam jagat dan
perlakuannya mengikuti hukum tabii atau nature
Tokoh terkemukan fahaman iniJean Jacques Rousseau yang
dikenali sebagai Bapa Progresivisme Moden
Prinsip Pendidikan Naturalisme
1. Ciri dan hukum alam tabii seharusnya dikekalkan melalui
prinsip pendidikan
2.
Kefahaman asa dan utama tentang hukum tabii ialah

melalui deria yang merupakan sumber ilmu utama
2.
Peraturan dan pergerakan alam semula jadi adalah

mengikut peringkat melalui proses evolusi (pengaruh
Teori Evolusi Charles Darwin) proses pendidikan
perlu juga mengikut corak perkembangan ini; tidak
boleh mendadak, kaku dan tergesa-gesa
3.
Pengalaman sewaktu kanak-kanak amat bermakna

dan berharga kpd inidividu yang mempengaruhi
pembentukan konsep kendiri dan kehidupan individu
pada masa akan datang
5. Proses pendidkan unggul berlaku dalam

persekitaran paling semula jadi dan terpelihara
daripada gejala yang mempunyai pengaruh
merosakkan di persekitaran
6. Mengutamakan konsep kesediaan dalam diri
individu yang dididik; tidak mendesak kerana
sifat kanak-kanak tidak boleh disamakan dengan
orang dewasa (miniature adult)
7. Menolak doktrin Kristian dosa warisan asal
kerana kanak-kanak dianggap sebagai clean
slate (fahaman John Locke) dalam konsep
beliau, tabula rasa
6.
Locke berpendapat kanak-kanak ketika dilahirkan tidak

mempunyai apa-apa pengertian. Mindanya kosong.
Kekosongan ini kemudiannya diisi dengan idea yang ia
bina apabila ia membesar
7.
Idea yang dibinanya ditentukan oleh proses interaksi

akalnya dengan apa yang ia perhatikan
disekelilingnya. Oleh itu, apa yang diperhatikannya
tidak bersifat abstrak
8.
Pendidikan mestilah bertujuan memelihara individu

daripada pengaruh liar yang boleh merosakkan naluri
semula jadi manusia yang dilahirkan baik
9. Dari segi epistemologi, penggunaan dan

pengalaman deria dianggap sebagai sumber
ilmu paling benar dan sahih
10. Pendidikan yang memberi tumpuan kepada
kanak-kanak ( child-centered education) dari
segi minat, kesediaan dan bakat
11. Kurikulum menolak kurikulum tradisional
kerana dianggap kaku; tidak flexible; hanya
menghasilkan pelajar pasif kerana tidak
mengaplkasikan ilmu secara praktis; kurikulum
yang tidak bersifat hirarki
12. Proses p &p interaksi dengan persekitran

secara aktif; activity-based learning
13. Guru lebih membimbing drp mengarah;
pendorong utama prose pendidikan; galakkan
penemuan; autoriti guru lebih bersifat
demokratik; utamakan pertumbuhan dan
perkembangan sahsiah murid menyeluruh dan
bersepadu
14. Aksiologi nilai dibentuk dlm diri individu
berdasarkan pemerhatian di persekitaran yang
sesuai dgn naluri semula jadi seseorang
15. Karya Rousseau berjudul, Emile (berdasarkan cerita

Robinson Crusoe) mengandungi prinsip pendidikan
Naturalisme menentang prinsip pendidikan
tradisional yang tidak menggalakkan pertumbuhan dan
perkembangan diri kanak-kanak (nature and nurture)
16. Corak pendidikan dlm Emile menumpukan kpd proses
mendidik seorang kanak-kanak yang dipisahkan drp
arus tamadun untuk mendapat pendidikan di kawasan
perkampungan dan persekitaran semula jadi
17. Prinsip pendidikan Rousseau berteraskan konsep
bahawa individu memiliki ciri semula jadi yang baik;
prinsip pendidikan Naturalisme mempengaruhi
falsafah pendidikan Pragmatisme
Falsafah Pendidikan Pragmatisme

Teori Evolusi Charles Darwin mempunyai pengaruh kuat ke atas
pragmatisme
Karya Darwin On the Origin of Species (1859) menggugat prinsip
falsafah tradisional Barat
Prinsip utama teori Darwin ialah alam tabii mengalami proses
perubahan yang menentukan penghidupan organisme dalam
persekitarannya; kepupusan sesuatu specie dan digantikan dgn
specie lain mengikut peredaran masa
Prinsip perubahan yang menentukan proses perkembangan dan
pertumbuhan menentang idealisme Plato tentang Alam Idea Syumul
Bagi Pragmatisme, realiti merupakan sesuatu yang

bersifat terbuka bukan ditentukan oleh sesuatu
kuasa/autoriti
Tumpuan falsafah Pragamatisme ialah di Amerika
Syarikat dan berkait rapat dengan tokoh-tokoh: Charles
Sanders Peirce, William James dan John Dewey
Peirce percaya bahawa ilmu pengetahuan sebenar
bergantung kepada proses pengesahan atau verifikasi;
idea ini tidak dipisahkan drp perlakuan manusia kerana
mempunyai idea bermaksud sedar tentang kesan dan
kegunaannya dalam kehidupan manusia
William James (1842-1910)

idea yang benar ialah idea yang dapat digunakan;
diaplikasi; kebenaran tidak bersifat mutlak dan terpisah
drp alam nyata; kebenaran tidak bersifat objektif
Pengalaman manusia sbg data/sumber ilmu sebenar
John Dewey (1859-1952)
Menganggap pemikiran ke arah memperoleh ilmu
sebenar ialah melalui sesuatu situasi bermasalh yang
memerlukan penyelesaian masalah (problem-solving)
pemikiran kreatif penting dalam proses

penyelesaian masalah
Menganggap pengalaman dan alam tabii tidak
boleh difaham secara sempit dan berstruktur
Menganggap kaedah experimental mengatasi
kekaburan prinsip metafizik falsafah tradisional
Dewey menganggap bahawa alam tabii bukan
setakat mengandungi elemen fizikal tetapi juga
perlu mengambil kira perhubungan sosial antara
individu dalam masyarakat
Menekankan kaedah saintifik dan ujikaji

yang dipercayai dapat mencapai sesuatu
matlamat; proses berfikir ke arah
mencapai ilmu pengetahuan yang dapat
membantu kehidupan manusia adalah
aspek penting
Proses berfikir tidak terpisah daripada
aspek sosial kehidupan, masyarakat dan
pendidikan
Dewey berpendapat proses berfikir bermula

dengan sesuatu situasi bermasalah
Situasi ini memerlukan kesedaran seseorang
secara terperinci tentang punca masalah
yang perlu diselesaikan melalui pemikiran
kreatif (berbeza drp falsafah tradisional
bahawa sesuatu masalah perlu diselesaikan
dgn mengambil kira proses penyesuainnya
dgn sesuatu prinsiop yang diterima secara
sejagat)
Setiap masalah adalah unik dan perlu

diselesaikan secara tersendiri melalui ujikaji dan
beberapa percubaan
Penyelesaian masalah Dewey menunjukkan
bahawa pengalaman dan ciri semula jadi alam
jagat tidak difahami secara rigid
Dewy menekankan perkaedahan saintifik
daripada jawapan yang bersifat abstrak dalam
proses penyelesaian masalah.
Dewey berpendapat bahawa kebanyakan

agama mempunyai kesan negatif kerana
memisahkan manusia mengikut kategori
prinisip kepercayaan bertentangan dgn
prinsip demokrasi
Prinsip agama dapat dijalinkan apabila
individu dlm masyarakat memahami diri
dan hubungan sosial antara individu serta
mematuhi norma masyarakat
Prinsip Pendidikan Pragmatisme

Dewey dipengaruhi oleh prinsip naturalisme Rousseau
dan berpendapat bahawa pendidikan perlu bersifat
semual jadi dan dikaitkan dgn perkembangan diri
manusia yang bersifat kompleks
Matlamat Pendidikan pendidikan satu keperluan
dalam kehidupan kerana ia sentiasa menggerakkan
pemikiran dan aktiviti manusia utk menyelesai masalah
dlm persekitaran dan kehidupan mereka; matlamat
pendidikan pengembangan proses menyusun
semula pengalaman sedia ada ke arah membina
pengalaman yang lebih bermakna
Pendidikan tidak disempitkan kpd proses penyampaian

kandungan ilmu semata-mata, tetapi pendidikan ialah
kehidupan itu sendiri
Pendidikan pada asasnya merupakan satu seni di mana
guru dapat memgekalkan proses p & p drp bersifat
bosan dan kaku
Pendidikan adalah sesuatu kajian saintifik yang dapat
membantu individu yang dididik dlm menyelesaikan
masalah harian
Proses penyelesaian masalah harian perlu diajar kpd
pelajar untuk menyediakan mereka menghadapi
masalah yang mungkin wujud dlm kehidupan
Dewey menolak metafizik kerana terlalu abstrak; tidak

dapat dibuktikan secara saintifik; moral dlm pendidikan
dibina melalui proses penyesuaian diri dgn masyarakat
dalam persekitaran yang demokratik
Pengalaman- mempengaruhi ilmu dan nilai individu dan
mempengaruhi fikiran dan tindakan individu
Perubahan- tidak ada sesuatu realiti, ilmu dan nilai yang
ditetapkan kerana kesemua ini mengalami perubahan.
Sbg cth masyarakat yang teknologi tinggi (spt. USA)tidak
menganggap sistem nilai penting
Persekitaran sosial- pendidikan sbg proses interaksi individu

dgn persekitaran sosial; melibatkan banyak institusi sosial
lain spt rumah kebajikan, gereja
Pendidikan sbg proses penyusunan semual masyarakat
(Social Reconstructionism)
Kaedah P&P kaedah yang flexible yang banyak cara atau
teknik ; mengutamakan kemudahan fizikal yang functional
( kerusi dan meja mudah alaih)
Kaedah penemuan dan explorasi digalakkan; pemikiran
kreatif; menggalakkan aktiviti penyelesaian masalah;
masalah harian banyak diakitkan dgn p&p
Mengutamakan minat pelajar; menggunakan byk media

pengajaran realistik
Pragmatisme pendidikan sbg satu bidang yang broadbased tidak bersifat khusus (specialized);
mengutamakab perspektif holistik dan humansitik
Dewey menubuhkan Laboratory School di Chicago
banyak jalankan aktiviti penyelidikan tentang pendidikan
Kaedah experimental; pendidikan menghasilkan
penemuan
KurikulumPragtimisme menolak kurikulum hirarki

falsaafh tradisional yang memisahkan pengalaman
sebenar kehidupan indivdu drp perkara yang diajar;
kandungan ilmu yang bersifat experiential; functional dan
memenuhi minat individu yang berbeza
Kurikulum tradisional dianggap kaku dan terlalu
mengkhusus; menganggap kurikulum vokasional penting
kerana dapat membantu manusia gunakan kemahiran
dlm menyelesaikan masalah kehidupan
Pragmatisme menekankan proses drp matlamat kerana
matlamat tidak seharusnya terpisah drp proses
Guru sbg resource person yang

membimbing proses p&p yang
menekankan kerja kumpulan, projek dan
field work
Sumber p&p selain buku, jurnal,
rakaman temubual dan pelbagai sumber
lain
Falsafah Pendidikan Mazhab

Existentialisme
Latar Belakang
Prinsip falsafah exitentialisme berteraskan prinsip falsafah

Sophists; berkembang pada abad 19 bermula dgn karya
Soren Kierkegaard dan Friederich Wilhelm Nietzsche
Pada abad 20 prinsip existentialisme dan juga
phenomenology (banyak persamaan) dikembangkan oleh
Martin Buber, Karl Jaspers, Jean- Paul Sartre dan juga
Martin Heideggar
Falsafah yang mempunyai tafsiran yang luas tentang
perasaan dan kehidupan manusia
Falsafah yang tidak mempunyai prinsip yang

berstruktur tentang metafizik, epiastemologi dan
aksiologi
Falsafah yang menenekankan perasaan manusia
yang terpisah dan terperangkap dalam
penderitaan hidup di dunia yang dianggap tidak
bermakna
Tema falsafah existentialisme digambarkan
melalui karya Nietzsche (ahli falsafah Jerman)
yang menganggap kemoralan tradisional telah
melemahkan manusia. Oleh itu, beliau
memasyrukan konsep superman
Existentialisme menjadi begitu popular di Barat

akibat Perang Dunia 1 dan 2 penderitaan
hidup manusia
Existentialisme berpusat di Copewnhagen,
Denmark; menolak fahaman tradisional tentang
realiti, ilmu dan nilai mutlak
Prinsip ulung Existentialisme ialah kewujudan
mendahului zat (existence precedes essence)
yang menekankan sifat dan perasaan diri
manusia yang subjektif dan berbeza antara
satuv dengan lain
Setiap manusia setelah dilahirkan memulakan

proses mengenali diri sebenar dan kesedaran
inilah yang menjadikan manusia memahami sari
pati kewujudannya sendiri tanpa dipengaruhi
oleh orang lain
Kewujudan diri setiap individu ini tidak
bergantung kepada realiti alam jagat, nilai dan
persepsi manusia lain; manusia yang dilahirkan
TIDAK bertanggung jawab kepada mana-mana
peraturan atau autoriti kecuali kpd diri dan
KEWUJUDANNYA sahaja
Ini bererti prinsip utama exist. Ialah kebebasan dalam

menentukan kehidupan dari segi nilai dan aspek lain
adalah bebas, agung dan mutlak bagi setiap individu
Manusia yang tunduk kpd peraturan dan sistem nilai
yang ditentukan ke atas dirinya akan hilang ketulenan
( authenticity) sifat dirinya (perasaan. kehendak,
naluri)
Manusia adalah individu unik dan bertanggung jawab
sepenuhya atas sesuatu pemilihan yang dibuatnya
Penganut fahaman exist. tidak terikat kpd

peraturan /norma masyarakat atau apa-apa
bentuk peraturan
Kehidupan yang tidak menentu dan penuh
cabaran telah memaparkan pelbagai tema
kehidupan yang mewarnai falsafah exist.
Prinsip falsafah exis banyak terkandung dalam
bidang psikologi humanistik termasuklah bidang
kaunseling (Abraham Maslow; Carl Rogers;
Arthur Coombs)
Pandangan Tokoh Tokoh Existentialisme
Soren Kierkegaard (1813-1855 )

berusaha memahami agama dari sudut
yang begitu peribadi; penganut teguh
agama Kristian; menentang prinsip agama
Kristian yang abstrak; agama sbg
hubungan dan pilihan peribadi antara
manusia dan tuhan tanpa perlu melihat
bentuk/rupa tuhan
Pemilihan untuk beragama adalah peribadi bukan

ditentukan oleh sesiapa; beliau menyuarakan konsep
leap of faith dalam beragama
Kewujudan individu adalah sunyi kerana terperangkap
dalam arus dunia sians dan teknologi/IT yang bersifat
terlalu objektif
Kierkegaard menggambarkan tiga peringkat dalam
kehidupan manusia:
1. peringkat estetik manusia mengalami keseronokan
kehidupan
2. peringkat etika mulia peringkat manusia
memahami kewujudan dirinya dari perspektif
sejagat
3.
Peringkat keagamaan peringkat paling tinggi di

mana individu berhadapan dengan tuhannya; antara
tuhan dengan individu tiada pemisah; manusia perlu
memahami dirinya sebagai makhluk ciptaan tuhan
Martin Buber (1878-1965)

Ahli falsafah-teologi Yahudi; dilahirkan diEropah tetapi
kembali ke Palestine utk berjuang bersama kaum
Yahudi utk mendapatkan tanah jajahan mereka
Prinsip falsafah beliau berteraskan konsep persamaan
saling hormat menghormati sesama manusia; karya
beliau paling masyur ialah, I and Thou yang
mencerminkan perlunya hubungan baik sesama
manusia/individu
I and Thou kesedaran bahawa dalam jiwa setiap orang

wujudnya perasaan yang begitu peribadi dan penuh
makna. Jika perasaan dalaman ini diabaikan, akan
berlakunya pelbagai bentuk tekanan ke atas jiwa
manusia ( hasad dengki dsbnya)
Buber percaya bahawa manusia tidak boleh dianggap
sebagai objek dalam dunia materialistik; hubungan
interpersonal perlu diwujudkan
I and thou--. Jalinan peribadi yang mesra antara klien dan
kaunselor; menekankan elemen humanistik dlm diri
manusia ( rasa bersalah; kemaafan; mengenali diri
sebenar)
I and Thou juga bermaksud bahawa diri manusia

sentiasa berhubung dgn tuhan
Humanisme Buber kesan ke atas psikologi,
psychiatry, kesusasteraan dan pendidikan
Martin Heidegger (1889-1976)
Falsafah beliau berpusat kpd konsep memahami
kewujudan(being) diri seseorang dalam dunia
Falsafah beliau memberi tumpuan kpd persoalan asas,
Siapa diriku sebenar?yang perlu dijawab oleh diri
individu sendiri tanpa diarah atau ditentukan oleh autoriti
lain
Falsafah beliau memberi kesan kpd pendidikan dalam

memahami aspek person kewujudan atau peribadi
seseorang
Jean-Paul Sartre (1905-1980)
Ahli falsafah exis paling terkemuka; dilahirkan di France;
professor bidang falsafah; menulis novel dan drama
yang terkemuka di Eropah
Menyertai tentera Perancis dalam Perang Dunia Kedua
dan ditawan oleh tentera Jerman dlm perang tersebut
Kezaliman Nazi mendorong Sartre untuk melahirkan
pemikiran dan falsafah tentang kehidupan dan
kewujudan individu yang tidak mempunyai erti
Dalam karya masyur beliau, Being and Nothingness

(1943) beliau percayai bahawa kewujudan dan
kesedaran dalaman individu sebenarnya adalah bebas;
kesedaran diri seseorang berkaitrapat dgn makna yang
dibina tentang sesuatu perkara
Sartre melihat kehidupan manusia sebagai sunyi dalam
arus kehidupan dunia yang tidak menentu; dalam
mengharungi penderitaan ini manusia terpaksa
membuat pilihan sama ada untuk meneruskan
kehidupan yang tidak mempunyai apa-apa makna atau
meninggalkannya sama sekali
Sebagai seorang atheis, Sartre percaya bahawa
individu sendiri yang memberi makna kpd kehidupannya
Beliau percaya bahawa tuhan tidak wujud untuk

memberi makna kpd kewujudan; tidak wujud juga realiti
muktakhir di luar drp alam fizikal
Kemanusiaan dan keindividualan hanya wujud jika kita
sendiri yang memberi makna dan justifikasi
mengenainya
Intisari falsafah Sartre ialah seseorang bebas memberi
pentafsiran tentang kehidupannya di dunia ini
sepertimana ia kehendaki
Menurut Sartre, jika tidak ada tuhan atau Pencipta
Pertama, maka tidak wujudnya kuasa yang boleh
menghalang seseorang drp melakukan apa yang ia
inginkan kerana tidak wujudnya sesuatu peraturan azali
yang telah ditentukan oleh tuhan
Jika tidak ada peraturan azali, maka tidak ada

penentuan tentang perkara yang boleh
dilakukan dan yang tidak boleh dilakukan. Oleh
itu, segalanya adalah bebas bagi manusia;
kemanusiaan adalah dalam ertikata sebenarnya
atau menurut Sartre, man is condemned to be
free
Bagaimanapun, kerana kebebasan manusia
adalah mutlak, perkara ini kadang-kala
menakutkan manusia. Manusia yang bebas
mutlak juga perlu bertanggung jawab secara
mutlak atas pilihan yang mencerminkan
kebebesannya.
Sarte berpendapat bahawa maksud

perkataan seperti, alam tabii, sains
dan undang-undang adalah ciptaan
manusia. Oleh itu, kesemua ini
sebenarnya adalah tafsiran yang
diberi oleh manusia tentang
kehidupan yang di alaminya
Sartre kemudiannya bergabung dgn
fahaman teori Marxisme
Falsafah Pendidikan Existentialisme

Matlamat
oleh kerana exis merupakan falsafah yang
bersifat menentang, maka tidak ada sesuatu
matlamat sistem pendidikan yang berstruktur
dan sistematis
Tidak menumpukan kepada aspek kesarjanaan
seperti falsafah tradisional tetapi kpd proses
pemikiran kreatif yang sesuai dgn jiwa yang
wujud bebas
Kata-kata Sartre, kewujudan mendahului

zat bermaksud kewujudan individu
mengatasi segala yang lain dan ini diikuti
dengan idea yang individu dapat lahirkan
(idea tentang syurga, neraka dan tuhan
adalah ciptaan manusia
Kerana idea ciptaan manusia amat
penting, pendidikan perlu menjawab
persoalan tentang proses mengenali diri
sebenar pelajar yang dididik.
Matlamat pendidikan perlu mengutamakan ciri

unik setiap individu di dunia ini; manusia dalam
ertikata sebenar kewujudannya
Matlamat pendidikan mengarah kpd mencari
jawapan kpd persoalan spt. Siapa diriku
sebenar? Apakah matlamat hidupku,
Mengapa aku berada di sini?
Untuk menjawab persoalan ini, proses mendidik

perlu mengambil kira aspek emosi pelajar yang
kadang kala tidak rasional
Pendidikan yang baik memberi tumpuan kpd
aspek keindividualan. Proses mendidik juga
perlu melihat perspektif negatif di samping
aspek positif kehidupan seseorang; dlm proses
mendidik perkara ini adalah satu realiti
Kaedah P&P melihat pelajar sbg individu yang
berbeza dan unik; membimbing mereka mencari
halatuju dan matlamat mengenali diri sebenar
Sistem pendidikan yang tidak berstruktur

tidak ada peperiksaan; tidak ada gred kecuali
jika pelajar minta dinilai; pelajar memilih apa
yang ia minat; pelajar bebas menentukan
kaedah p&p yang sesuai dgn jiwa mereka
Exis menentang kaedah yang mengawal pelajar
melalui disiplin dan dendaan atau kaedah lain
yang rigid
Kurikulum bebas; mata pelajaran humanistik
diutamakan (sastera, drama, dialog)
Konsep I and Thou dlm pendidikan

guru adalah pelajar dan pelajar adalah
guru; guru dan pelajar saling memahami
dan mempelajari antara satu sama lain;
guru-pelajar hubungan akrab; lebih
merupakan seorang sahabat drp seorang
guru
Kurikulum yang banyak mengandungi
elemen afektif
Falsafah Analitik (Analytic Philosophy)

Falsafah analitik bukan merupakan falsafah yang
sistematis seperti idealisme, realisme atau pragmatisme
Tumpuan utama falsafah analitik ialah menjelaskan
fungsi bahasa( semantik, sintak dan analisis bahasa),
konsep melalui kaedah saintifk dan logik (hujah, simbol)
Berpendapat bahawa kebanyakan masalah dalam
falsafah bukan berkaitan realiti muktakhir, kebenaran,
nilai tetapi adalah berkaitan dgn bahasa yang kabur
tidak berupaya mengemukakan idea/pandangan jelas
Ilmu pengetahuan sebenar bukan ditentukan

oleh bidang falsafah tetapi bidang sains
Oleh itu, tugas utama falsafah ialah menghurai
dgn kritis maksud ayat, istilah dan konsep dalam
idea atau pemikiran
Pergerakan Analitik (Analytic Movement)
dikaitkan dengan ahli falsafah seperti G.E
Moore, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein
dan juga Noam Chomsky (keduanya tokoh
analisis bahasa)
Falsafah ini juga mewakili golongan ahli falsafah/ahli

logik dan matematik Vienna Circle
Tokoh lain seperti seperti A.J. Ayer dan Gilbert Ryle
G.E. Moore (1873-1958)- ahli falsafah di Cambridge
University, England memberi tumpuan kpd perkara
yang terdapat di alam nyata dan berpendapat bahawa
kefahaman tentang apa yang wujud ini dijelaskan
melalui bahasa yang tepat
Moore menulis buku, Refutation of

Idealism in Mind (1903) dan Principia
Ethica (1903). Kedua buku ini menolak
menolak prinsip metafizik kerana
dianggap berunsur emosi dan sentimen
seseorang; hujah.ayat moral, agama,
estetika yang preskriptif dianggap tidak
mempunyai nilai kebenaran dari segi logik
dan juga bersifat subjektif (cita rasa dan
perasaan)
Bertrand Russell (1872-1970)

Dlm karya beliau, Principia Mathematica,
Russell dan Alfred North Whitehead matematik
dikategorikan sebagai ilmu yang semata-mata
logikal (tiada nilai)
Falsafah Russell memberi tumpuan kpd
pernyataan bersyarat (conditional) Jika A,
maka B
Russell berpendapat bahasa juga mengikut
struktur matematik (disjungsi, konjungsi, negasi)
Ludwig Wittgenstein (1889-1951)
Dlm karya beliau, Tractatus LogicoPhilosophicus (1922) sains tabii/ tulen

merupakan sumber proposisi benar dan juga
sumber utama kpd sesuatu fakta. Oleh itu,
falsafah tidak dianggap sbg ilmu yang
mendapatkan kebenaran tetapi lebih merupakan
proses/kaedah untuk menjelaskan kekaburan
idea dan konsep
Ahli falsafah perlu menumpukan nilai kebenaran
sesuatu pernyataan/proposisi berkaitan sesuatu
data/fakta drp mengesahkan data/fakta itu
sendiri
Golongan Vienna Circle dan Berlin Circle

Prinsip falsafah berteraskan sains (Postivism/Empiricism)
Berpegang kpd prinsip bahawa semua
pernyataan/proposisi disahkan melalui logik deduktif atau
induktif ( analytic, a priori, synthetic)
Logik deduktik, apriori matematik; logik induktif dan
synthetic sains tulen
Cth. Ayat analitik Semua bapa adalah
lelaki(necessarily true)
Cth ayat synthetic Semua bapa pekerja
(not necessarily
true)
pejabat
Menolak prinsip falsafah tradisional

tentang metafizik, aksiologi dan kaedah
spekulasi kerana tidak dapat dibukitkan
dgn tepat melalui sains dan logik
Falsafah Analitik tidak mengemukan apaapa pemikiran tentang alam, ilmu, nilai
kerana tugas falsafah ini hanya
penjelasan makna melalui analisis
bahasa, saintifik dan logik
Prinsip Pendidikan Falsafah Analitik

Mazhab falsafah yang baru tidak
mengemukakan pandangan tentang metafizik,
epis dan aksiologi. Sebaliknya hanya
menumpukan kepada fungsi analtik iaitu
menjelaskan makna istilah dan pernyataan
berhubung dgn pendidikan
Tidak mengemukankan ism atau ideologi baru
Menumpukan kpd penjelasan makna istilah dan
konsep pendidikan melalui penggunaan bahasa
secara sistematis
Matlamat Pendidikan menjelaskan maksud konsep

dan bagaimana sesuatu konsep dikaitkan dgn
pendidikan. Cth. Mempelajari bagaimana X berbeza dgn
mempelajari bahawa X
Analisis konsep pendidikan oleh R.S Peters contoh
fungsi falsafah ini
Kurikulum menekankan prinsip epistemologi struktur
ilmu; makna setiap disiplin ilmu; kaitan antara ilmu yang
pelbagai struktur; perbezaan maksud fakta. konsep;
teori dan nilai dalam ilmu
Tokoh R.S Peters; Israel Scheffler; Gilbert Ryle
Falsafah Holistik (Integratif,

Bersepadu)
Tokoh seperti Frtijof Capra pengarang buku, The
Tao of Physics; David Bohm, John Miller dan
David Peat
Berpusat di Ontario, Kanada; prinsip holistik telah
wujud pada era progresif (Montessorie, Pestalozzi
dan Froebel) yang melihat aspek lain dalam diri
individu perlu disepadukan (intelek, emosi, rohani
dan jasmani)
Manusia sbg sebahagian drp alam jagat; konsep
keseimbangan; konsep potensi
Ilmu bukan bersifat terpisah (atomistic) tetapi

boleh diintegrasikan
Nila melibatkan emosi, rohani, intuisi, imajinasi
individu
Menekankan konsep berikut:
- realiti saling kaitan (interconnected
reality)
- perspektif menyeluruh tentang alam jagat d
dan manusia (principle of wholeness)
nilai kasih sayang sesama manusia;

keadilan, kesamaan peluang; kerjasama
- ilmu pengetahuan yang multidisciplinary; inter-disciplinary
- globalisasi
- systems thinking
- kurikulum bersepadu/integratif
Ecosystem Context
Time Context
Where
did
W we
come
h
from,
e
and
r
where
e
are we
going?
d
i
d
What is our
relationship to
the planetary
system?
What does
it mean to
be human?
Who am I?
w
e
c
o
Subjective Context
How do
humans
know?
Symbolic
Context

Nota Falsafah Umum

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Nota Falsafah Umum

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MAZHAB FALSAFAH PENDIDIKAN

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Idealisme dan Pendidikan

Idealisme dikaitkan dengan fahaman

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Manusia yang tidak berupaya memahami alam

Ilmu pengetahuan yang rendah

Prinsip Pendidikan Idealisme

Mata pelajaran yang ditekankan mempunyai nilai

REALISME DAN PRINSIP PENDIDIKAN

Realiti sebenar wujud di alam nyata/fizikal; realiti

Aristotle berpendapat bahawa idea atau forms seperti

Aristotle ialah seorang saintis dan juga ahli falsafah

Konsep keseimbangan (balance) adalah teras

Perkara ini dijelaskan lagi oleh Aristotle melalui

Cth. Objek rumah (penyebab material kayu, besi dsb;

Metafizik kewujudan/ontologi manusia

Manusia berbeza dari haiwan kerana haiwan tidak ada

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Di peringkat taakulan, objek-objek yang

Falsafah Pendidikan Realisme

Mengajar kemahiran tertentu kpd pelajar; Guru pakar dalam

Penganut agama Kristian Roman Katolik

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Aquinas menyepadukan keimanan dan

Tuhan adalah Pencipta Utama (First Cause)

Di pengaruhi oleh metafizik, epistemologi dan aksiologi

Thomisme prinsip falsafah yang paling berpengaruh

Matlamat Pendidikan menerapkan kasih sayang

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

4. Menolak nilai bersifat relatif

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Prinsip Pendidikan Essentialisme

Perlu menekankan elemen disiplin dan kegigihan

Bagley berpendapat bahawa krisis utama dalam sistem

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Taraf pencapaian akademik di kebanyakan

Di peringkat awal penubuhannya, Essentialisme

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Prinsip pendidikan Essentialisme

Prinsip Pendidikan Perennialisme

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Bagi penganut Perennialisme, tugas utama seorang ahli

elemen kerasionalan yang mendefinisikan individu

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Oleh kerana ciri manusia sesuatu yang agak tekal,

Kesemua disiplin ini dianggap sebagai sumber

Menekankan elemen intelek/minda - hanya

Tidak bersifat pra-professional dan utilitarian

Menekankan sastera liberal (liberal arts)

Menerapkan nilai dan idealisme dunai sejagat

Mengambil kira bahawa ciri(tabii) manusia yang

Menekankan pendidikan yang berasaskan

Prinsip utama Perennialisme terkandung

Mazhab Falsafah Progresif dan

Menjelang abad ke 17 perkembangan sains moden;

Kehidupan sempurna; realiti mutlak, alam jagat, roh,

skepticisme (Descartes dan David Hume)

2. empiricisme ( John Locke dan Francis Bacon)

Naturalisme (Jean JacquesRousseau 1712-1778)

materialisme (Karl Marx)

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Copyright (C) 2004 Dr. Habsah Ismail

Kefahaman asa dan utama tentang hukum tabii ialah