Jawa - Rahasia Salomo

"Sampeyan sing lumaku karo wong wicaksana bakal dadi wicaksana"
Solomon
"Rahasia Sang Prabu Suleman iku" punika buku gampang kanggo maca, lengkap
kutipan saka kuna lan kontemporer sages: Confucius, Seneca, Shakespeare, Og
Mandino, Jim Rohn, John Maxwell, antara liya. Kitab iki inspirasi dening PITUTUR
Salomo, kang dianggep dning akh minangka raja paling sugih lan pinter kabeh wektu.
Sawis kuliyah ing gesang lan karya Ida Sang Prabu Salomo, lan alesan kanggo bandha
lan gedhe kawicaksanan, author menehi ngerti 12 Rahasia Sang Prabu Suleman iku
kanggo sukses. Rahasia iki bakal ndandani urip minangka padha karo akeh wong ing
sajarah, yen dilebokake menyang laku. Sinau saka wong wicaksana lan sampeyan bakal
uga dadi siji. Lan minangka sing asil, bakal nemu kamakmuran ing kabeh wilayah
gesang.
Title: Rahasia saka Solomon, Wisdom & Sukses

Pengarang: Daniel de Oliveira
Format: PDF
1st Edition: 12/01/2014
ISBN: 978-989-20-5310-3
Kabeh hak dilindhungi undhang-undhang 2014 Daniel de Oliveira
www.danieldeoliveira.net
oliveira.danield@gmail.com
Kabeh hak dilindhungi undhang-undhang. Reproduksi saka karya dening sembarang

liya, tanpa idin saka penulis, iku prohi ited. Nglanggar aturan iki bakal kadakwa,
miturut Code Copyright lan Rights Related.
WISDOM
Kawicaksanan iku tombol
kanggo kasugihan lan kamulyan.
Dheweke kamakmuran
lan turah mbrawah langgeng!
Dheweke tresna marang wong kang nresnani dheweke ,
sing nggoleki, ketemu.
Wisdom ndadekke pangarep-arep,
mangsa lan urip dawa ...
misi iku kanggo begja,
kawruh menehi daya.
Mangka kang nampik marang
mung wis mlarat lan cacad.
Pengin nambah gesang,
nandur modal ing sesuk?
Nggoleki kawicaksanan,
lan sukses bakal tindakake.
Daniel de Oliveira
(Ing "Poetics IV")
Isi
Kawicaksanan
Introduksi
Kasugihan Ida Sang Prabu Salomo
Secret 1 - The alangan kasugihan
Secret 2 - Yayasan kanggo sukses
Secret 3 - The dhasaring Gagal
Secret 4 - Tombol kanggo kamulyan
Secret 5 - Asal kiamat
Secret 6 - Way kanggo turah mbrawah
Secret 7 - trap of kasangsaran
Secret 8 - wiji kanggo wutah
Secret 9 - Enemies Prosperity
Secret 10 - Guide kanggo agung
Secret 11 - Alesan kanggo tiba
Secret 12 - Sumber kabeh iku
Wong paling sugih ing donya
Aja kaya Solomon
Profil Juara
Kesimpulan
Thousand Words
Sesambungan
Bibliography
Contact
Kabeh kutipan Kitab saka terjemahan "Kitab Suci kabeh"

Copyright 1993, 2009 Bible Society of Portugal
PURWAKA
"Yen sampeyan sampeyan bisa urip, manut alam, sampeyan ora bakal miskin;
yen sampeyan manggon miturut pendapat umum, sampeyan ora bakal sugih. "
Epicurus
Apa sing rahasia saka salah siji wong paling kuat sing tau urip?
Solomon, putra Prabu Dawud, raja kaping tiga saking Israel lan urip ana ing abad SM
sepuluh. Iku dadi misuwur amarga saka kasugihan lan kawicaksanan ngungkuli
sembarang ratu ing bumi sing urip sadurung lan sawis wong kang. Dhwk ana
dawa (40 taun), kebak tentrem lan kamakmuran. Malah tanpa perang, piyambakipun
pikantuk pajeg sukarela kabeh bangsa tetanggan (miturut kanggo sawetara chronologies,
971-931 SM).
Dina iki, kita sinau rute lan sajarah kabeh sing entuk sukses, preduli saka wilayah sing
kaahlian. Lan kita bisa mangerteni cara lan strategi sing mimpin wong-wong mau
kanggo entuk sukses. Nanging, aku nimbang dhasar: kanggo nyinaoni urip lan karya
saka salah siji wong paling sukses tau.
Harv Eker kang buku "Rahasia Mind saka Millionaire", marang sing nalika ana ing
wektu utaman angel, nampa saran ing ngisor iki sing diganti kang urip: "Yen
sampeyan mikir kaya sing sugih, lan sampeyan tumindak kaya wong-wong mau,
sampeyan uga bakal dadi sugih. Kabeh duwe do tiru cara mikir sugih. "
Wah, aku pracaya yen kita mikir lan tumindak kaya Solomon, kita bakal nemu asil
gedhe. Amarga panjenengan ora mung sugih, nanging sugeh kabeh! Dadi, iki
diadegak minangka conto gedhe kanggo kita. Nanging, aku ngelekake sapunika sing
kasugihan sing nawakake Solomon dadi ngluwihi kasugihan materi. Wis apa karo
kamakmuran ing saben cara gesang.
Kabeh sampeyan bakal nemokake ing buku iki ora asli. Ing kasunyatan, yen sampeyan
duwe pangarep-arep nemokake sawetara "anyar" Getun kanggo ngandhani nanging
bakal kuciwa. Jim Rohn ngandika: ". Kabeh sing perlu kanggo mangsa luwih apik lan
kanggo entuk sukses wis ditulis"
Wong, Aku ora patut kanggo katrangan ing buku iki. Aku sinau ana liwat liyane. Lan
malah statements saka Solomon, ora unik. Padha padha memulang dening akeh sarjana
ing sajarah.
Iki mbuktikake sabenere universality lan bebener iki prinsip. Akeh iku ngganti saka
generasi kanggo generasi nanging ing pet, manungsa tetep padha. Supaya damel raos,
sinau saka wong-wong sing wis urip sadurunge kita. "Ing kasunyatan, ana rahasia,
nanging bener sing everyone kudu sinau lan tindakake." (George S. Clason).
Luwih saka buku kanggo maca, "Rahasia Sang Prabu Suleman iku" punika manual
kanggo nggambarake lan Digest alon. Saben subchapter dianggo minangka semedi dina
short. Ngendi sampeyan bakal sinau sing bener sing bisa ngganti gesang, yen
dilebokake menyang laku. Welcome to lelampahan iki.
Daniel de Oliveira
Kasugihan Ida Sang Prabu Salomo

MAN sugih lan wicaksana
"Ida Sang Prabu Salomo wis luwih kasugihan lan kawicaksanan saka sembarang ratu
ing bumi."
"Sang Prabu Suleman ngrumiyini ing kawicaksanan kabeh wong wicaksana ing Timur
lan Mesir.
Iku wisest kabeh wong. "
I Para Raja 10:23, 5: 10-11
"Ora malah wong sing paling mamang bisa lali apa sages, ratu lan Ratu saka
saindhenging donya wis dikenali: Solomon ana wong wisest sing tau urip." (Steven K.
Scott). Ing sajarah manungsa, tembung "kawicaksanan" tansah gadhah judul "Sang
Prabu Suleman." Punika mokal kanggo disassociate loro. Mbokmenawa Solomon iku
bapak saka kabeh sastra pembangunan pribadi. Mulane, iku penting kanggo kita, bali
menyang sumber.
Kasunyatan sing Solomon gedhe ing kasugihan lan kawicaksanan bisa mimpin kita
wonder apa ana hubungan antarane wong-wong mau? Ora kawicaksanan lan kasugihan
sing digandhengake? Ora kawicaksanan punika path alam kasugihan? Lan wicaksana
kita, ing sugih kita dadi?
panginten Solomon supaya. Miturut kanggo wong, ana antawis kawicaksanan bener lan
kasugihan bener. Nanging, kang warns sing bisa kanggo dadi "sugih" tanpa kang
wicaksana. Nanging kanggo wong sing dadi wicaksana, kasugihan bakal dadi akibat
alam.
Kemakmuran sing Solomon janjinipun sing milu path kawicaksanan, melu kabh aspk
kauripan: kasukman, emosi, intelektual, fisik, kulawarga, profesional, sosial lan
material. Miturut kanggo Kamus, "kamakmuran" tegese "kualitas utawa negara sing
makmur, rasa seneng, proses, kasugihan." Iki pasrahaken sing milu kawicaksanan,
utawa ing tembung saka Steven K. Scott: ". Bener sukses iku asil alam saka
kawicaksanane Sang Prabu Suleman"
Lan kanggo entuk manfaat kita, Ida Sang Prabu Salomo wrote prajanjn nyata
kawicaksanan kanggo kabeh sing pengin urip makmur ing kabeh wilayah: Kitab
WULANG BEBASAN. A buku sing bagean Kitab Suci, sing paling apik - buku iki sing
laris kabeh wektu! "We nemokake akh kawicaksanan ing telung puluh siji bab Kitab
WULANG BEBASAN. Isine prinsip banget kanggo nuntun urip kita "(John C.
Maxwell). Lan sing luwih apik tinimbang wong wisest ing donya kanggo dadi guru
kita?
Learning saka Sang Prabu Suleman

"Sapa sing lumaku karo wong wicaksana bakal dadi wicaksana."
WULANG BEBASAN 13:20
Yen sampeyan nresep bener ing buku iki, lan sijine mau menyang laku ing sing dinadina, bakal mindhah menyang sukses. Listen to apa says John C. Maxwell, pakar anjog
ing Kepemimpinan dina iki, "Nganggo disiplin lan karakter disaranake dening Sang
Prabu Suleman lan ing cara kanggo ndandani Kepemimpinan Panjenengan."
fokus nyata ngirim ora kanggo nggayuh "goal", nanging rila ing lumampah. Yen
sampeyan fokus ing laku kawicaksanan, sukses mung bakal akibat. Nanging yen
sampeyan "kepengin banget" dening sukses, ngupaya "trabasan" kanggo njaluk "luwih
cepet" lan babras dhewe. Ing kasunyatan, ana "trabasan" kanggo sukses bener, lengkap
lan langgeng. Cara mung sregep lan aman, apa telpon Solomon "dalane kawicaksanan".
Fokus lumampah cara iki, lan reap ing woh-wohan sing apik saka sing. Taat path iki,
lan woh bakal pait.
Kasunyatan iku kabeh masalah masalah kawicaksanan. Yen sampeyan ngupaya
kawicaksanan ing kabeh iku, sampeyan bakal nemokake solusi kanggo kabeh masalah.
Lan ora mung dina iki, wong ngupaya solusi masalah sing. Ing wektu Solomon, wong
kabh padha sowan kanggo dadi karo wong sinau dadi sukses. Lan padha dadi makmur.
Apa padha, sinau saka Solomon, lan sampeyan uga bakal padha slamet.
GOLD lan WISDOM?
"Dadi wong nyoba kanggo ngunjungi wong banjur mirengak bab kawicaksanan Gusti
Allah wus kaparingake marang. Saben taun digawa pisungsung. Salaka lan emas, isine,
senjata, gondho bahan kimia, jaran lan mules "
I Para Raja 10: 24-25
Ing wacana iki, sampeyan sok dong mirsani ing asas ing ngisor iki: luwih kawruh duwe,
ing liyane kawicaksanan sampeyan bisa enggo bareng. Lan liyane kawicaksanan
sampeyan nuduhake, ing liyane kawicaksanan sampeyan kudu. Ing kasunyatan iku
siklus: Yen sow kawicaksanan - ing dhewe utawa ing liya - liyane kawicaksanan sing
bakal njaluk.
Kita uga bisa mirsani hubungan antarane kawicaksanan lan kasugihan Ida Sang Prabu
Salomo. Wong padha ora mung seneng mirengang kawicaksanan Ida Sang Prabu
Salomo, nanging padha uga ngucapke matur nuwun. Tjara sukur kiat liwat nawakake
terkenal, kalebu emas. Kita bisa ndeleng ing Nilai saka kawicaksanan ing wong urip:
ijolan mas kawicaksanan!
George S. Clason, ing buku "The Man paling sugih ing Babil", nyuwun pitakonan:
"Kang iku, sampeyan milih: tas emas lengkap utawa tablet lempung ukir karo tembung
wicaksana" Sampeyan ngerti apa jawaban paling wong? Padha nglirwakake
kawicaksanan, lan milih emas. "Dina sabanjur, padha nangis amarga padha duwe
liyane emas." (George S. Clason).
Apa apik iku bakal dadi yen kita mangertos pentinge kawicaksanan, minangka ing
wektu Sulman. Wisdom bisa ndandani gesang kita. Ing kasunyatan, kawicaksanan iku
adoh luwih terkenal saka emas.
Bandha Didhelikake
"Yen katon Intelligence sing looking for salaka,
kanggo ngupaya dheweke dadi bandha didhelikake "
WULANG BEBASAN 2: 3-4
Paling kita wis ngimpi kanak-kanak iki: Golek bandha didhelikake! Golek soko terkenal
kanggo ndandani urip kita! Soko isi pangertn orane kita! Soko isi kita P ...
Kawicaksanan iku bandha sing ngandika Solomon. We kudu njupuk lelampahan nyata
ing panelusuran bandha!
Solomon wis dipendhem iki, lan kepengin supaya kita bayangan wonten. Kita bisa
nimbang buku "PITUTUR Salomo" minangka map bandha! Dear reader, supaya dhewe
bakal dipandu dening Sang Prabu Suleman nalika maca buku iki. Supaya wong
sampeyan nemokake ing bandha nyata gesang! Nanging aja lali: "Ora tau ana peta sing
bisa ngeterake wong kang nduweni siji centimeter adoh, senajan rincian lan ukuran
padha akurat." (Og Mandino). Solomon mung nuduhake kita cara, nanging kita kang
kudu lumaku! "Apa wae bantuan kita menehi kowe: iku bakal dadi kaya gandum saka
wedhi dibandhingake gunung sampeyan kudu pindhah dhewe." (Og Mandino).
Basis kasugihan
"Saben taun Raja Sulman nampi meh telulikur ton saka emas,
ora sarego pajeg ditampa saka bisnis gedhe lan cilik,
raja-raja Arab lan kabeh para bupati negara. "
I Para Raja 10: 14-15
Kasugihan Ida Sang Prabu Salomo ana tenan ageng. Carane bisa ratu iku sugih lan
makmur tanpa perang utawa panganiaya? Nalika akeh dina sing "sugih" amarga
korupsi, Solomon dibangun kabeh kamakmuran kang gedhe adhedhasar keadilan!
Miturut kanggo wong, iki mung dhasaran.
Miturut nganalisa Manual sing sukses (Book WULANG BEBASAN), kita temokake
yen Rahasia duwe apa-apa apa karo "cara utawa teknik" kanggo entuk kasugihan,
nanging sing utaman adhedhasar karakter. "Iki buku sing wuwus bab nambah cara kita
mikir lan tumindak." (John C. Maxwell). Iki cukup beda saka mentality saiki.
Ora wonder dina, ing umur Alexa (ing abad 21 M), pengalaman manungsa krisis gedhe
ing kabeh tingkat, kalebu istilah financial (senadyan kabeh kawruh dhuwur). Dina iki
kita luwih educated, lan kita duwe liyane sumber saka wong wis ing wektu Sulman.
Nanging, wong iki padha luwih sejahtera. Mesthi padha duwe soko kanggo mulang kita.
Dina iki kita ngupaya kanggo nambah "cara", Solomon sought kanggo nambah wong!
cara Sulman wis diuji lan buktiaken dening pengalaman.
kasugihan TRUE
"Sak mrentah, ana dadi luwih perak lan emas ing Yerusalem minangka watu,
lan wit eres sane akeh ing sycamores ing wilayah Chefela. "
II BABAD 1:15
Carane akeh watu sing wis disimpen ing ngarep? Sampeyan ora Value watu? Inggih,
ing wektu Sang Prabu Suleman iku, salaka lan emas padha minangka umum minangka
watu! malah bisa mbayangno skenario? Sing disenengi sing manggen ing heydays iki?
Solomon ngandika iku bisa kanggo manggon sing kaping, ing sembarang wektu utawa
panggonan!
Miturut kanggo wong, masalah iku ora wong utawa kahanan utawa ngendi kita
manggon, masalah iku krasa. Lan masalah iki masalah kawicaksanan. "Sampeyan kudu
ngganti iku nyawa, ora iklim ... sampeyan lumaku saka sesisih menyang sisih liyane
bakal ora mbantu amarga lumaku tansah karo dhewe" (Seneca). Aku elinga yen aku iki
looking kanggo ngganti donya, saiki aku nyoba kanggo ngganti dhewe. Kabh owahan
nalika kita ngganti!
Sampeyan pengin ngganti donya watara sampeyan? Mulai karo dhewe. Iku nang ngendi
iku kabeh wiwit. Sampeyan ngerti yen urip kita bakal nambah? Nalika kita nambah!
"Cara mung iku ngganti kanggo kula nalika aku ngganti." (Jim Rohn). Ing kasunyatan,
kabeh donya njaba kita iku mung bayangan kang utama kita. "We ngubengi nang
sadurunge kita bisa lelungan saka njaba, amarga lelampahan wutah lan sukses wiwit
nang." (John C. Maxwell). Kabar sing kabeh mrentah makmur Salomo ana mung
pangilon piyambak.
Kamakmuran FOR ALL

"Wong-wong ing Yhuda lan Isral sane akeh wedhi ing pinggir ing;
padha mangan lan ngomb ing turah mbrawah lan urip kanthi seneng. "
Aku Kings 4:20
Aku bungah kanggo kasunyatan sing Solomon ora mung sugih, nanging kandungan
kabeh wong sakubenge. Wong urip kanthi seneng mrentah, lan kabeh barang ing turah
mbrawah! Supaya padha sane akeh "kaya wedhi ing pinggir sagara." Padha ora perlu
kanggo berusaha kanggo nambah sing urip. Aku pracaya yen akeh manca pindah saka
negara sing manggon ing negara Salomo. Amarga ing Israel, padha makmur lan seneng!
Carane akeh ngangap dina, kanggo enrich liyane? Miturut alam, kita cenderung egois.
We kathah kanggo mikir mung seneng-seneng, kita lan uga-kang. Nanging,
kamakmuran kita mundhak kita bantuan liyane makmur. rasa seneng kita uga mundhak
kita bantuan liyane dadi seneng.
Supaya kita ngirim ora mung tujuane kanggo gedhe lan dadi seneng. Ayo kita tindakake
conto Solomon, enrich lan nggawe wong liyane seneng! Iki bakal dadi kabungahan
paling gesang kita.
Cara WISDOM
"Sang Prabu Suleman jumeneng liwat kabeh karajan,
saka Bengawan frat ing tanahe wong Filisti lan tapel wates Mesir;
kabeh padha mbayar pajeg marang Sang Prabu Suleman lan sampeyan padha tundhuk
ing pungkasaning urip. "
I Para Raja 5: 1
Iku ora aneh, iku didominasi karajan nanging ora dening pasukan? Ing sajarah, kapan
ratu wanted kanggo ngluwihi karajan bakal kudu liwat perang. Nanging, Ida Sang Prabu
Salomo iya iku liwat kawicaksanan! Ngandika sing wicaksana bisa nelukake kutha
pahlawan!
Sampeyan bisa uga mikir: "Aku ora king kaya Solomon, mulane, aku ora bisa dadi
sukses kaya wong." Nanging, iku apik kanggo ngelingi sing ing sajarah, akeh
kesempatan kanggo ratu, lan numpes malih kangg nyimpen sing. Ing bab punika
penting ora sampeyan lagi ing ngendi, nanging ngendi sing nyawang.
Solomon wiwit minangka raja, nanging apik nemen Kratoning lan kamakmuran
pedunung. Ora ketompo sampeyan lagi ing ngendi: Yen sampeyan tindakake path
kawicaksanan, sampeyan bakal tuwuh, lan sampeyan bakal ngluwihi pengaruh. Lan
sampeyan bakal nambah ora mung urip nanging uga kabeh sing watara sampeyan!
Rahasia 1
alangan kasugihan
Mungsuh MAIN
"Rush The bakal mung nambah kadohan."
Seneca
Sapa sing ora seneng dadi sukses? Kanggo duwe kabeh kabutuhan sing ketemu, lan
manggon abundantly? Sapa sing ora seneng kontribusi kanggo donya sing luwih apik,
lan kanggo wong-wong ing perlu? Iku bakal meh lamis, ora njawab ya kanggo
pitakonan iki.
Ing kasunyatan, ana kepinginan alam ing manungsa kanggo turah-turah. Menungsa sing
ora lair manggon ing mlarat (apa materi, intelektual, emosi, utawa spiritual). Amarga
iku, kita ngupaya kanggo pertempuran mlarat ing kabeh cara bisa, liwat pikirane utawa
tumindak. Iku perjuangan pancet, lan bisa dadi malah obsesi. Nanging, kita kudu
mbudidaya sing asring sabenere iki "obsesi" sing ngalangi gedhe. Lan luwih obsesi ing,
ing luwih alangan ing. "Yen sampeyan duwe akeh banget cepet-cepet, sampeyan bakal
babras dhewe." (Tosi 1581).
Enggal tegese "prihatin, kuatir, urgency, kacepetan, kangelan" (Kamus). Sing, wong
banget "cepet-cepet" ngrasa "prihatin" amarga masalah, lan duwe "kuatir" lan "urgency"
kanggo ngupaya solusi, lan kerjane karo "kacepetan", nanging ing pungkasan, iku bakal
nemokake "kangelan" ageng!
KANGOO WRONG
"Aja mbukak sawise kasugihan, supaya panggolekan ambisi ing kasugihan.
Sijine mata ing kasugihan lan duwe ilang;
malah misale jek sing sugih duwe wings ngungsi mabur liwat langit kaya manuk
garudha. "
Kasugihan kudu dadi akibat lan ora obsesi. Sampeyan kudu wis ngeweruhi: Nalika kita
kepengin banget karo soko, misale jek harder kanggo entuk iku. Lan ing ing tangan
liyane, ana bab sing aku ora kesengsem, lan teka kanggo kita. "Carane akeh iku kelakon
kanggo kita lan kita ora nyana! Lan carane akeh iku kita nyana lan ora bakal kelakon!"
(Seneca).
Apa? Ana misale jek dadi hukum sing ngandika: Nalika mlik soko, iku lumaku adoh
saka sampeyan. Lan nalika kow arep ngrmhak soko, bakal tekan. Kita bisa duwe
cetha iki: Nalika kita nyana soko, kita bakal kuciwa; nanging nalika aku ora nyana, kita
bakal kaget! Iki jek luar biasa: Carane asring kita krungu phrases kaya "Arep daya"
utawa "Sing ngenteni tansah tekan". Nanging carane asring kasebut sing mengkono
"sing ngenteni, duwe ora kentekan niat!"
Piwulang iki Salomo ora gampang banget kanggo nerangake, nanging bebener iku
tansah dianggo. Iku supaya intangible lan nyata ing wektu sing padha! Sampeyan arep
sukses? Dadi aja sak iku. "Ambisi ndadekake kita nguber barang tau lan kelangan
barang kita ugi." (Marica Marquis).
ambisi nempatno rasa seneng kita ing mangsa, lan ngandika, "Sesuk, sampeyan bakal
seneng." suk, kang ngandika maneh: "Sesuk, sampeyan bakal seneng" ... We ngirim
tau nundha rasa seneng kita! Elingi: Rahasia kebahagiaan punika ing kita. Happiness
punika kemampuan kanggo seneng saben wayahe, lan mung kita bisa seneng saiki!
Dina iki dina sing paling apik gesang kita: ayo bersyukur kanggo dina iki. Syukur
lawang kanggo rasa seneng.
Yen ambisi kang sugih ndadekake wong dadi sugih, wong bakal dadi sugih. Wis
ngeweruhi carane akeh yuta lan mayuta-yuta wong mbukak sawise kasugihan saben
minggu kanggo muter ing game saka kasempatan? Bebener iku kasugihan ngungsi!
Wong bakal ngomong: "Yen wong nggawe dhuwit, apa ora aku?", Nanging iki cara sing
paling apik? "Saben uwong sing kepengin kanggo menang lotre. Saben uwong sing
kepengin kanggo njaluk sugih karo gaweyan paling bisa. Nanging ... kanggo saben
pemenang, ana yuta kapitunan." (Steven K. Scott).
Ana bakal path karo kemungkinan luwih saka sukses saka dadi siji antarane yuta? Kita
ora kudu lay mata ing dhuwit. Money tresna sing scorns lan ngremehake wong sing
trsna marang Dkn. Elingi tembung misuwur saka Paulus: "Katresnan dhuwit punika
ROOT kabeh ala" (1 Timotius 6:10). Yen tresna dhuwit mung nggawa gawe piala
kanggo urip. Pancen, "The path paling cedhak kanggo kasugihan iku enyekan saka
kasugihan" (Seneca). Yen kow arep ngrmhak kasugihan, kasugihan bakal tekan!
Cara mlarat
"Wong murko ing cepet-cepet kanggo dadi sugih,
nanging ora ngerti sing mlarat bakal nekani wong. "
Carane akeh wong wis kien kanggo enrich? Nanging, kien mung bisa entuk mlarat!
"Yen pikirane lan emosi sing fokus ing njupuk kasugihan, sampeyan bakal infksi
kien." (Steven K. Scott).
Wong murko wis kepengin dening kang sugih, lan malah ora ling sing kasugihan
nganggo. Ing kasunyatan, mikir bab kasugihan, wong mlaku menyang mlarat! "Sang
Prabu Suleman cetha mulang kita ora kanggo njupuk fokus sugih. Mengkono iku cara
paling cepet kanggo pindhah ngumpul." (Steven K. Scott).
Ambisi lan kien sing cara paling cepet kanggo mlarat. Sapa sing kepengin saestu
enriching, sampeyan kudu sinau kanggo ngeculak mati kabeh ambisi lan kien. Padha
traps bener kanggo kasangsaran! "Loro mateni sukses sing impatience lan kien." (Jim
Rohn).
Dadi pinter, Solomon sumurup banget uga apa iki ngomong bab. Kang kira-kira sing
bener wong sugeh sing tau ana ing Bumi. Mesthi, wong wis Rahasia gedhe bareng karo
kita.
Khayalan kasugihan
"Ing pati saka wong duraka ngilangake kabeh ilusi,
ing tartamtu, ing ilusi kasugihan. "
WULANG BEBASAN 11: 7
Kanggo akh, kasugihan nanging khayalan. Ora worth seeking kasugihan external, yen
kita nang dakkirim. Apa MediaWiki wus wong duraka dadi sugih? Ora kasugihan bakal
ngilangke ala?
No. Ing nalisir, malah bisa cilaka kow. Kasugihan ing tangan saka wong ala, mung
ngawula kanggo nambah duraka. "Dhuwit mung sabab sampeyan kanggo dadi luwih
saka iku wis iku. Yen iku ala, dhuwit bakal menehi kesempatan kanggo dadi elek ...
Yen loman, liyane dhuwit mung bakal ngidini sampeyan kanggo dadi loman." (T. Harv
Eker).
Mangkono, ing kasugihan minangka "kuat pribadi" sing bisa digunakake kanggo entuk
manfaat utawa detriment saka wong. Empu kasugihan sing tau dadi target, nanging
mung liya pungkasan. "Barang bener Panjenengan mung jantung ati." (Seneca).
We ngupaya kasugihan utama lan kasugihan njaba dadi namung akibat. Aja sijine "cart
sadurunge jaran," bakal ora bisa. Yen sampeyan apa, kasugihan bakal mung khayalan, a
mirage sadawane dalan. Sampeyan ora bakal entuk kasugihan. Lan yen sing mengkono,
kasugihan bakal ora marem sampeyan, lan malah bisa cilaka kow.
Kasetyan UTAWA cepet-cepet?

"Wong sing setya, bakal lubr berkahing;
nanging wong kang nyoba kanggo njaluk cepet sugih, ora bakal nampani paukuman. "
Kanggo Solomon, dalan pangestune wis jeneng: Menanti. Apa kowe tau krungu
expression, "Yen padha pracaya ana ing sethitik, akeh bakal diwenehi kanggo
sampeyan." Bener, Solomon wis kesadaran iki: Kang setya iku cara kanggo pangestune.
Nanging uga, kita kudu cara liyane: kesusu-susu. Kanggo sing ora pengin dadi setya,
path iki alternatif. Ing kasunyatan iku ora dalan, iku trabasan. Lan ngerti, "Sapa nemu
dening trabasan, nemu menyang ... karya!" "Ing kadohan paling dawa antarane loro nilai
punika trabasan." (John C. Maxwell). "Cepet-cepet banget, lelungan gerakane kurang."
(Wulang Bebasan Latin).
Solomon ngandika bilih wonten punishments kanggo sing mlaku-mlaku liwat
"trabasan" disebut cepet-cepet. Sing, ana pitfalls, ana bolongan, ana perengan elek lan
mbebayani. Iku film nggegirisi ... "lan ing mburi kabeh mati!"
Kasetyan punika proses, rush punika wayahe. Sampeyan pengin nggolongake sukses
ing luck utawa karya? Yen Solomon wanted kanggo nggawe puisi wulangan iki, aku
mbokmenawa ngomong:
"Ana trabasan,
kanggo kabeh karya.
Yen sampeyan are looking luck,
sampeyan bisa nemokake pati. "
LITTLE BY LITTLE
"Kasugihan gained hastily sudo;
kasugihan nambah mboko sithik bisa dadi gedhe. "
Sing ndeleng kene proses diterangake dening Sang Prabu Suleman kanggo kasugihan
tahan: Mboko sithik. Paribasan populer ngandika, "gandum dening gandum, pitik
ngiseni dheweke padharan." kasugihan konsisten kudu ngrambah mboko sithik lan ora
kabeh bebarengan.
Conto cetha saka iki wong-wong sing entuk yuta ing lotteries. "Riset nuduhake bola-bali
sing preduli saka ukuran apa padha entuk, paling pemenang saka lotteries
pungkasanipun bali menyang negara financial asli, padha bali menyang jumlah lan nilainilai sing bisa nangani mulyo." (T. Harv Eker).
Kabeh sing wis gained cepet, ilang cepet. "Iku hard kanggo njaga apa iki ora ngrambah
liwat pengembangan pribadi." (Jim Rohn). On the tangan liyane, kabeh sing angel
menang, iku uga angel kanggo njaluk ilang. Solomon ngandika sing kasugihan gained
hastily bakal ngurangi. Cepet teka, cepet ical. "Ing kasugihan sing asal banget cepet
katon kaya cepet. Kasugihan sing tetep kanggo nyedhiyani rasa seneng lan kepuasan
kanggo wong kang nduweni mundak akeh mboko sithik minangka "anak" lair saka
kawruh lan ono. "(George S. Clason).
Aku pracaya yen ora "kamakmuran-ninja" kita pengin sing dumadakan katon lan katon,
lan godhong kita rampung rusak ... Dadi kita kudu sinau kanggo mbangun kasugihan
kita mboko sithik lan rampung lali "luck". Sawise, rama ngandika ke teman: "Isih,
gadhah dhuwit iku daya." Kanggo kang kanca mangsuli, "Ana sing daya malah luwih
saka duwe dhuwit ... wis daya kanggo nyimpen!" George S. Clason warns: "Gold
minggah ndadak saka wong-wong sing ora ngerti carane kanggo njaga emas karo
Intelligence."
Jim Rohn ngandika, "Aku elinga matur guru kawula: Yen aku luwih dhuwit, aku duwe
rencana sing luwih apik. Dheweke cepet nanggapi, Aku ngomong yen sampeyan wis
rencana sing luwih apik, sampeyan bakal duwe dhuwit liyane. Kowe ngerti, ora jumlah
sing counts; rencana sing counts. "Apa rencana? Panjenengan ora duw apa? Elinga yen
"pakulinan kang ngatur dhuwit luwih penting saka jumlah iku saged. Nganti
mbuktekaken sampeyan bisa nangani apa sing kudu, ora anduweni hak apa-apa "(T.
Harv Eker).
Sinau saka George S. Clason, rencana master kanggo enrich ing proses konsisten:
"Salah sepuluh kabeh sing entuk punika Yours. Sampeyan mbayar dhewe pisanan ...
Wealth minangka wit mundak akeh saka wiji cilik. tabungan bakal wiji saka kang wit
kasugihan bakal tuwuh. "
Miwiti kanthi mbayar dhewe 10% saka kabeh sing njaluk (preduli saka kabeh mbuwang
lan kewajiban pribadi, kulawarga, agama utawa sosial, etc.). kasugihan bener wiwit karo
wiji prasaja. Yen sampeyan misahake mung 10% saka kabeh sing entuk, wiji sing bakal
tuwuh dadi wit gedhe ing ngendi sampeyan bisa njupuk papan perlindungan ing ayangayanganipun, lan mangan woh-wohan sing ... "Ekonomi karo karya punika tambang
emas larang regane. "(Marica Marquis).
Ati-ati karo semangat

"Semangat tanpa kawruh ora apik; cepet-cepet ndadekake kita tiba. "
Aja pengin kesandhung? Iku mung cepet-cepet. Nanging, ing sandhungan uga ala. Iku
bisa babras, numpes, lan kanggo matni ... Aja tiba nes sa trap. Apa apik duwe
semangat nanging ora kawruh? Ati-ati banget. Dina iki, ana akeh wong janji kasugihan
gampang, nanging sing mung serves kanggo nggawe wong kesandhung ... "Gold
minggah wong kang mbutuhake pangentukan mokal, utawa wong sing heeds saran saka
tricksters lan con seni, utawa percados inexperience dhewe lan kepinginan romantis ing
wektu investasi. "(George S. Clason).
Aja glitter emas lamur mata. "Wong-wong sing ngandika dening ambisi isih ndeleng
Samsaya Awon saka wuta lair." (Marica Marquis). Ayo kita nyingkiri saben jenis
"mriyang" kanggo dhuwit! "Aja fooled dening kepinginan romantis kanggo njaluk sugih
cepet ... Apa bocah dhewe karo plans Fantastic wong tanpa pengalaman, sing tansah
padha mikir bisa nemokake a cara kanggo entuk bathi extraordinarily dhuwur." (George
S. Clason).
Kita ora bisa delude dhw. Sampeyan ora bisa mbangun omah tanpa kawruh ... iku
kamungkinan sing omah bakal tiba lan natoni wong sing padha manggon ing! Kabh
ing urip iki dibangun karo kawruh. Semangat iku apik, nanging tanpa kawruh bisa
ngalami. "Ati-ati iku luwih becik tinimbang mratobat." (George S. Clason). Sang Prabu
Suleman ngandika: "Sapa sing lumaku karo wong wicaksana bakal dadi wicaksana." Ing
tembung liyane, kita kudu sinau kawruh, kita kudu mbangun gesang kita ing kawruh,
lan kawruh bakal dadi tenan lan madeg unshakable.
VERY FAST
"Kasugihan ngrambah cepet banget ora menehi kamakmuran kanggo mburi."
We kudu ora pengin iku cepet, utawa enrich dumadakan. Iki bakal ngrugekake lan ora
bakal menehi kamakmuran kanggo mburi, lan sing paling awon: Iku bakal mimpin
kanggo kasangsaran. Aku pracaya ing karya dadi, ora dandan dadakan. Kabeh
kasugihan dibangun mboko sithik bakal punika. Nanging kasugihan sing asal
dumadakan, dumadakan mungkasi. "Aku kudu laku seni sabar, amarga alam tau ing
cepet-cepet." (Og Mandino).
Cidro ora, nunggu sing siji dina luck bakal kenek kita ing lawang ... amarga dina iku
bakal ora teka. Lan yen dina sing rawuh iku ora bakal hadiah nanging silihan karo
kapentingan dhuwur! "Ora bagean silihan, kajaba kanggo dhewe!" (Cato, Huruf kanggo
Lucilius 119: 2).
Ayo kita padha lumaku ing dalan saka kasetyan lan ora saka kesusu-susu, karya lan
dudu trabasan. Mungkin kita bisa mikir, "Nanging yen ora kanggo luck, aku tau ana."
Nanging iki salah. Yen wong wis ngrambah, amarga kita bisa ora uga entuk? Aja padha
duwe soko luwih saka kita?
Ya, nanging apa padha duwe, kita bisa uga duwe. "Sukses skill sing bisa sinau.
Sampeyan bisa sinau dadi sukses ing kabeh. "(T. Harv Eker). Lan sing sabenere
kepengin Sulman kanggo mulang kita. "Apa wong mangertni, uga bisa dadi piwulang
kanggo wong." (George S. Clason). Yen kita laku ajaran Solomon, kita bakal nemu
sukses terus!
Pawulangan WISDOM
Aja ndhisiki kasugihan.
Aja melik sugih, utawa lay mata ing dhuwit.
Tolak ambisi lan kien.
Aja nundha rasa seneng, nanging dadi matur nuwun lan seneng ing dina iki.
Telusuri kasugihan utama, lan kasetyane iku sethitik.
Mbangun kasugihan sandi mboko sithik, terus-terusan lan mboko sithik.
Pay dhewe 10% saka kabeh dhuwit aku njaluk.
Mbukak adoh saka kabeh jenis "mriyang" kanggo dhuwit lan njaluk cepet sugih.
Bangunan urip, adhedhasar kawruh.
Rahasia 2
ING basis FOR SUKSES
The pentinge OF A BASE
"Kasugihan lan kaurmatan tanpa kaadilan sing kula kaya mega maringaken."
Confucius
Apa sing dhasar gesang? Apa basa saka support? Apa ngijini sampeyan kanggo
manggon dhiri? Sing sing dipercaya? Everyone bangunan soko, lan kabeh wis rampung
ing basa. basa iki kanggo menehi support kanggo kabeh liyane. Yen basa tumiba, kabeh
sing dibangun uga tumiba. Empu wigati dhasar ing gesang kita. Kabeh sukses tanpa
dhasar tenan, bakal tiba. Yen kita pengin dadi wong sukses, kita kudu mbayar
manungsa wa sing cedhak ing dasar. Iku sing paling penting.
Sukses sing wis kita ngrambah, kudu dibandhingake tip saka iceberg. Nalika salah siji
observes tip saka iceberg, sampeyan ora bisa mbayangno misuwur iceberg ing banyu.
Padha mengkono karo wit, padha duwe werna ageng. Lan basa sing luwih, ing luwih
aman iku ndhuwur. Yen sampeyan pengin njaluk menyang "top", dadi manawa kanggo
duwe dhasar tenan lan ngalangi. "Kemampuan bisa mimpin menyang ndhuwur, nanging
tetep dadi ana, iku mbutuhake karakter. Kita ora bisa munggah ngluwihi watesan saka
karakter kita. "(John C. Maxwell).
Sing luwih dhuwur kita menek, sing luwih uga tiba. We kudu Value apa menehi support
kanggo urip kita. Akeh wong ora pengin sampah wektu karo dasar. Padha arep katon
ing Kawigaten lan wanita kang kesengsem sukses cepet. Nanging nalika wong tekan
sukses ing cara iki, asil bisa ngalami. "Sing luwih hak istimewa njaba, luwih kudu dadi
karakter utama." (John C. Maxwell).
Nalika kita mirsani construction saka house, kang njupuk maneh kanggo dibangun?
Dasar. Nanging sawise omah iki rampung, kita bisa ndeleng madeg? Ora, dasar sing
ora katon, nanging padha ana kanggo njamin sokongan saka omah. Uga, saka madeg
ing gesang kita njamin sokongan saka kita sukses.
Laku amalan
"Iku intolerable sing raja laku misdeeds;
mung laku kaadilan menehi firmness tahta. "
Sang Prabu Suleman, lan iki mbangun Krajan Israel. Saindhenging mrentah, loro
Solomon lan kabeh wong Israel ngalami kemakmuran KALUBRAN. kaping iki
dianggep umur Golden saka Israel. Geneya iki kelakon? Apa dhasar, Sang Prabu
Suleman yasa Kraton kang? Justice iki basis kanggo kabeh pamarntahan Solomon.
Ngandika: "Mung laku kaadilan menehi firmness tahta."
Justice liya "selaras karo hukum, tumindak kang menehi kanggo saben apa rightfully
belongs, podo, kaadilan, Nazi" (Kamus) . Kang padha iku kanggo ngormati hak-hak
wong karo podo lan keadilan. "Njamin katresnan kanggo tuwane, welas kanggo
kulawarga, kasetyan kanggo kanca-kanca; kaadilan kanggo kabeh "(DM 30).
mrentah kabeh Sulman ana tenan ing kaadilan. Kanggo wong, iku ora bisa nahan raja
aja ala amarga temenan risaking Kraton. tumindak ala ora basis tenan kanggo wong.
Nalika wong kepengin kanggo entuk sukses liwat tumindak ala, wis pinasthi saka awal
ing. Bakal tansah dadi khayalan, wong kepingin entuk mburi apik liwat liya salah.
Apa menehi sokongan lan kekiatan kanggo project sembarang iku laku kang kaadilan.
"Ing basis kanggo Kepemimpinan sembarang bebener, integritas lan kaadilan." (John C.
Maxwell ing "Kepemimpinan Kitab Suci"). Justice pondasi sing padhet sing ana, lan
ana apa-apa apa ngrusak basis.
ING basis kanggo kamakmuran

"A king sing nglakoni kabeneran njamin kemakmuran negara;
nanging nalika raja urip mung ing pajak, ruining negara. "
Sing nglakoni kabeneran njamin kamakmuran, nanging kang laku piala njamin kiamat.
Punika mokal kanggo mikir kamakmuran tahan tanpa kaadilan. Ora ana. "Mung
karakter apik njamin sukses langgeng kanggo wong." (Yohanes C. Maxwell).
Lack of kaadilan tegese mundhut kamakmuran. Iku tulisan nalika wong "ing jeneng
kamakmuran" laku piala. Iki ora nggawa kamakmuran, nanging mung kiamat.
Carane ora iki kelakon? Iku mung mengkono. Ora kabeh ing urip: 1 + 1 = 2.
kamakmuran The liyane ketidakadilan, ora padha kanggo kamakmuran adil. Rumus
bener bakal: kamakmuran liyane ketidakadilan witjaksono kanggo kiamat. Iki apa Kitab
Specialist 1 ing matmatika-kamakmuran.
JUSTICE UTAWA mlarat

"Wis sanyata agung bangsa; dosa iku mlarat saka wong. "
Justice ndadkak kanggo agung. Injustice ndadkak kanggo mlarat. Apa bakal
nggawe kita gedhe? Justice. Nanging dosa ndadekake kita miskin. "Iki tegese sugih
bener saka wong miskin?" Ora ing kabeh, kita ora bisa ngadili sapa. Nanging aku duwe
siji cetha: Justice enriches "sugih" lan "miskin" nanging piala impoverishes wong.
Kita pengin donya luwih sejahtera? Dadi kita kudu mbangun donya liyane mung. Aku
ora sangsi sing ketidakadilan sabab utama saka mlarat. Sing liyane padha kanggo urip
kita, luwih awet bakal kamakmuran kita.
Nanging pikiraken umum persis ngelawan. Apa ora ngageti, amarga donya iku
minangka, iku sakperangan alesan. "Yen sampeyan pengin mbenerake kesalahane,
sampeyan kudu miwiti dening mbenerak filsafat." (Jim Rohn). We kudu ngganti
pikiran kita! Yen kita pengin panggonan beda, kita perlu ngganti path. Sampeyan ora
bisa nglakoni bab sing padha lan dikarepake asil beda! "Ndhuwur kabeh, sampeyan
kudu mirsani pikiraken; amarga urip gumantung pikirane. "(Solomon). pikiran bakal
nemtokake kasunyatan. Salah sing nderek mayoritas, bakal duwe asil umum. Tolak
pikiran umum kanggo entuk asil umum. Yen saiki kita beda saka kita liwat, mangsa kita
bakal beda saka saiki kita.
Nanging, minangka uga mulang ing Romawi filsuf Seneca: "Ndhuwur kabeh, saben kita
kudu yakin, yen kita kudu padha tanpa seeking ganjaran ... We ngirim ora mikir apa
kang bakal dadi hadiah saka mung tumindak; penghargaan paling dhuwur ana ing
tumindak bener praktek. "
Ora dipercaya IN kasugihan

"Sing sapa pracaya ing kasugihan kang bakal tiba,
nanging wong mursid bakal tuwuh kaya shoots wit. "
Gunging menehi kapercayan gedhe kanggo wong-wong sing duwe. Nanging ing
kasunyatan, kasugihan ora arep dateng a. Kasugihan ora basis dipercaya kanggo
mesthekake kamakmuran kanggo mburi.
Apa mengkono kanggo wong sing pracaya ing kasugihan kang? Tiba. The kasugihan
ora basis, nanging akibat. Nalika wong pracaya ing kasugihan, iku kaya wong kang
pracaya ing omah tanpa pondhasi. Mesthi, kamakmuran iki ora suwe.
Nanging apa mengkono nalika wong di bangun sukses adhedhasar kaadilan? wong iki
tansah akeh. Solomon ndadekake comparison kanggo wit: Ing werna makili kaadilan,
lan wit wutah sing wutah kamakmuran.
Apa wit kegedhen: Nalika Cut ing werna, wit bakal tiba lan mandek woh. Dadi banget,
ora prakara yen wong banget sukses: Nalika Cut kaadilan, wong bakal tiba lan
kasugihan mandek.
JUSTICE UTAWA Gagal

"Apa bakal derail wong mursid, nanging wong duraka ora bakal tetep ing tanah kene."
Wong mursid bakal sukses. Dadi, Albert Einstein ngandika: "Coba dadi wong
bermanfaat, tinimbang nyoba kanggo dadi wong sukses. sukses iku asil. "Nanging
carane dadi wong regane, apik lan mung? "A part gedhe kebecikan kasusun ing
kepingin dadi apik." (Seneca). Iku kabeh wiwit karo pesenan, a "wiji" cilik sing mundak
akeh kita makani kepinginan iki dina.
Apa akibat? Apa bakal gagal wong mursid amarga kono mung kaadilan ana uga mung
sukses, ora ana kamar kanggo Gagal. Nanging apa sing bakal kelakon apa ala lan adil?
ora bakal tetep. Kamakmuran (yen) kira kanggo mungkasi. "Daya ora bisa ngganti lack
of karakter." (John C. Maxwell).
Ing Portugis, tembung "Gagal" asal saka tembung "banget" lan wis apa kekirangan.
Apa soko banget? Amarga wis ora ana daya. Apa akibat? Tiba. Ing tangan liyane kita
duwe tembung "sukses", saka kang asal tembung "kasuksesan". Wis apa karo soko
dadi, permanen lan sukses. Apa sing rahasia kanggo kamakmuran kita ora tiba nanging
tetep terus-terusan lan kanggo tuwuh? Rahasia punika laku kaadilan. Sukses namung
akibat.
JUSTICE UTAWA unhappiness

"Ing omah wong kang mursid wis sugih;
income saka jujur gaw unhappiness. "
Apa kita ketemu ing omahe wong mursid? sugih banget. Nanging pikiraken umum
arang Associates wong mursid wong sugih. Apa? Apa mengkono iku iki: The manungsa
nganggep awake alamiah "padha." Ing kasunyatan, kita mbangun idea palsu dhw.
Malah pidana uga mikir sing wong iku "sing padha." Saiki mbayangno apa bakal mikir
warga saben?
Pitakonan: We mung tenan? Utawa kita bisa ndeleng sebagean saka kita? Carane
kakehan, kita wis ketidakadilan bener lan kita panginten: ". Iki wis boten salah" Mung,
aku soko salah lan kita wisuh tangan kita kaya ana apa-apa. Nanging supaya kita ora
lali: "Tokoh penting; kemurnian utama duwe impact ing Profesi kita. "(John C.
Maxwell).
Apa bakal nggawe kita wong-wong mursid ora pracaya sing kita! We ngapusi awak kita
dhewe, nanging bakal mung sing. Ayo kita nggawe pitakonan ing ngisor iki: "Aku wis
urip kang patut, tanpa wadhi kula saka aku, malah ora ana nonton?" (John C. Maxwell).
Solomon says apa wis gained dening olehane tindak duraka bakal kasil unhappiness. A
bab apik nalika wis ngrambah wrongly dadi bab ala. "Ing nggoleki kanggo akselerasi
kasugihan, wong sing gelem nglakoni piala, apa apa laku jina utawa ilegal kanggo
ndarbeni liyane." (Steven K. Scott). Ana akh cara salah enrich: ngapusi, korupsi,
duraka, nyolong, etc. Ana wong sing malah nyumelangake pengayaan minangka cara
supaya iki "godaan". Apa Luwih ngati.
Nanging, kaya ana ing cara salah, ana uga cara bener (cara mulang dening Sang Prabu
Suleman). Cara salah koyone cara gampang lan cepet. Nanging cara bener sing paling
apik, lan gedhe-gedhe sing dawa tahan. Iku luwih apik kanggo duwe gaji jujur malah
yen cilik, saka duwe income gedhe karo ketidakadilan. Amarga dhuwit dicolong kena
ipat ipat, lan bakal babras nduweni sawijining. Sampeyan ngerti apa ndadekake kita
seneng? Iku ora sugih, iku kaadilan.
JOY OF JUSTICE
"Wong mursid mangan nganti wareg; weteng wong duraka dadi luwe. "
Ing laku kaadilan bakal nggawa kasenengan bener kanggo urip kita. Nanging kabeh ala
mung bakal kasil frustasi. Duraka iku insatiable. Lan sing ala, langgeng unfulfilled.
Minangka akeh minangka nyoba kanggo njupuk kauntungan saka iku, bakal tansah
nresnani. Sing ipat saka ala: unhappiness.
Coba njupuk pancasan tengen lan sampeyan bakal dadi wareg lan seneng. "Kita ora
duwe kontrol liwat akeh iku ing urip. Aku ora milih kita tuwane, kahanan kita lair utawa
latihan. Nanging kita bisa milih kita angka. Kita wis dikembangak angka ing saben
kaputusan kita wis. "(John C. Maxwell).
Rasa wedi UTAWA GALAXY

"Apa wong ala wedi, mengkono;
apa kepngin wong mursid, padha nampa. "
Duraka wis motivasi dening wedi, nanging kaadilan motivasi dening kepinginan. wong
ala wedi, nanging wong-wong mursid sing kokkarepak. Apa wong ala wedi
pungkasanipun bakal kelakon kanggo wong-wong mau. wong ala narik kawigaten ala.
Nanging wong mursid narik kawigaten kang becik. Kabeh sing wong mursid wishes,
bakal mungkasi munggah nampa.
Yen panjenengan iku wong sing mursid, lan mung ngomong utawa mikir, "Oh, Aku
pengin aku sing." pesenan bakal diwenehake (sok-sok malah cepet saka sampeyan
mikir).
Nanging wong karo rasa sengit perlu ati-ati banget. Amarga nalika wong ala wedi soko,
paling kamungkinan bakal kelakon. Mung wong nganggo utawa mikir ala, lan ala
mengkene. Nanging karo mung ora kelakon kaya sing.
We kaya wesi sembrani: We narik kawigaten iku padha kita. Yen kita apik, kita narik
kawigaten kang becik. Nanging yen kita ala, kita narik kawigaten ala. Elingi: "Nalika
sambat, dadi" magnet "iku ala; piala sing kita fokus, ngembang." (T. Harv Eker).
Amarga iku, kita kudu mbayar manungsa wa, apa kita. Kita fokus arep mung apa apik.
"Siji ora kudu nguber sukses; sukses kudu kepincut karo wong sing ... Kajaba sing
ngganti apa sampeyan, sampeyan bisa tansah duwe apa sing kudu. "(Jim Rohn).
Pangestune UTAWA panganiaya

"Mung wong nampa udan saka berkah;
nanging wong duraka sarwa dumadi panganiaya. "
Aku ora mikir kita bisa katalog wong: 100% tengen utawa 100% salah. Aku pracaya
kita tansah duwe dicampur saka loro. Tombol iku kanggo nggawe timbangan kanggo
nimbang sisih bener. Kang, kita kudu nindakake kaadilan lan supaya kabeh jinis ala.
Solomon bilih "mung wong nampa udan saka berkah." Bisa mbayangno sing? Ngendi
kowe, udan saka berkah kanggo tiba ing sampeyan? Carane apik, aku pengin sing
kanggo urip lan kagungan. Iku bakal dadi kesenengan lan rasa seneng dadi.
Lan apa sing bisa nyana saka duraka? Oh, panganiaya pancet! Panganiaya semayam ing
wong ala. Lan panganiaya nerangake tetep karo dire sawijining. Nalika panganiaya
bakal ninggalake urip wong? Mung nalika wong godhong ala. Panganiaya lan ala tansah
manggon bebarengan, sing "nikah" ing salawas-lawase. "Apa delude dhw? ala kita
ora teka saka njaba, punika ing kita lan bosok ing guts kita. "(Seneca).
ganjaran dijamin
"Wong duraka bakal asil mblusukake;

saben wong kang propagates kaadilan wis manawa ganjaran. "
Kasugihan saka wong duraka, iku cukup Kinanthi, iku mung khayalan. Nanging kanggo
wong-wong sing propagates kaadilan, ana bakal tansah ganjaran manawa. ala bakal
kaukum, nanging wong mursid bakal diganjar. Sing bakal nggawe paukuman? Iku urip
dhewe, hukum sawijining sampurna lan tetep.
Ing bumi iki sing nyebar kabeneran bakal reap kasugihan. Nanging sing nyebar piala
bakal reap mlarat. "Sok-sok resik sing kaukum (sing nolak iku?), Nanging luwih umum
sing guilty sing kaukum." (Seneca) .Wong duraka bisa duwe sawetara jenis kesenengan
sauntara, nanging pungkasanipun bakal ukara. Wong mursid bisa duwe sawetara Urut
saka kasangsaran sauntara, nanging pungkasanipun kagelar duwe ganjaran. Iku bab
manawa, lan kang ora bakal entk. "The sumelang ing dina iki ngandhut wiji saka ing
penggalihipun dhumateng saka sesuk." (Og Mandino).
kamakmuran kedaftar
"Wong apik godhong pusaka kanggo pewarise;
kasugihan saka dosa bakal pindhah menyang wong mursid. "
Kabegjane wong mursid iku pancet, lan bakal tetep. Nanging kabegjane wong duraka
iku fleeting lan pesti bakal metu saka tangan. Rejeki saka wong apik bakal pindhah
menyang kang? Kanggo bandhulana watu. Nanging ing kasugihan dosa bakal pindhah
menyang kang? Iku ora bakal menyang pewarise, nanging kanggo wong mursid. Iku
prakara wektu.
Prosperity belongs kanggo wong mursid. Padha sing nduweni rightful. Wong-wong
mursid sing dhasar kabeh kamakmuran. Kamakmuran iku kaya wit karo woh apik, lan
menehi werna sing kaadilan. "Yen sampeyan pengin ngganti woh-wohan, pisanan
sampeyan kudu ngganti werna." (T. Harv Eker). Arep mbangun urip adhedhasar
keadilan, lan sampeyan bakal tuwuh lan metokake woh. Tetep disambungake menyang
"werna" keadilan, lan kamakmuran ora bakal mandek.
Pawulangan WISDOM
Justice pondasi tenan lan ngalangi gesang kawula.
Ngormati hak-hak wong karo podo lan keadilan.
Kontribusi kanggo donya mung.
Pengin dadi wong mursid, lan Feed kepinginan iki dina.
Urip kang becik, kang tanpa isin marga saka Aku, malah ora ana nonton.
Ora enrich salah: ngapusi, korupsi, illegality utawa nyolong.
Pancasan padha.
Punika saged kepinginan lan ora wedi, lan musataken ing apa apik.
Laku lan propagate kaadilan lan supaya kabeh jinis ala.
Rahasia 3
Ing dhasaring Gagal
Becik lan ala
"Pitu dosa sosial:
Politics tanpa prinsip; kasugihan tanpa karya; kesenengan tanpa kalbu; kawruh tanpa
karakter; business tanpa moralitas; ilmu tanpa manungsa; lan nyembah tanpa kurban. "
Mahatma Gandhi
Apa basis kanggo sukses? Miturut Solomon, mung basis kanggo ngalangi kabeh sukses
kaadilan. Tindakan liya bisa kasil ing karusakan. Kita ora kudu delude. Ing ends ora
mbecikake liya. "Sampeyan kudu nyetel cara, nanging ora kudu rembugan kapercayan
utawa prinsip." (John C. Maxwell). Senajan tujuan tartamtu misale jek sing padha; liya
milih kanggo entuk iku uga kudu padha. Asal saka iku nemtokake final. "Malah proyk
paling Noble gagal nalika Kepemimpinan iku laku jina." (John C. Maxwell).
Ana pikiraken umum sing ngandika: ". Ala kadhangkala kebayar mati" Nanging, iki
mung khayalan. Saben ketidakadilan bisa nyedhiyani sawetara kesenengan, nanging ing
pungkasan bakal kasil ing karusakan. "Wong jujur uga wektu tundha paukuman;
nanging ora supaya paukuman. "(Publlio Siro).
Menapa malih, ing laku kaadilan bisa nyedhiyani sawetara pain nanging pungkasanipun
kasil keuntungan. "Pisanan, kita kudu ngrembug bab apa temen, lan mung banjur, kita
kudu ngrembug bab apa iku ono gunane "(Cicero, De Officiis 1.10). Aku ora mikir kita
arep urip adhedhasar kesenengan sadhela, lan pain dadi; nanging urip adhedhasar pain
sadhela, lan kesenengan dadi.
LOSS OF kathah
"Lemah wong miskin menehi pangan KALUBRAN,
nanging bakal ilang yen ana kaadilan. "
Mesthi, paling wong duwe karep kanggo wong miskin lan pengin rasa seneng paling
kanggo wong-wong mau. Isih, Solomon ngandika: Yen wong miskin ora duwe kaadilan
bakal ora ana pangarep-arep kanggo wong-wong mau.
Senadyan pangan KALUBRAN, lan senadyan tanah gaw crops sing; tanpa kaadilan
kabeh wis ilang. Duwe ngeweruhi sing asring gesang ing mirip "tas flat": We reap, kita
tetep, kita nandur modal; nanging tanpa ngerti kok, dumadakan kabeh wis ilang. "Ing
sethitik sing angsal ngapusi apa ilang sajujure njupuk." (Krisostomus / Manutius,
Adagia 1397).
Apa alasan? The "tas karo bolongan." Injustice nggawe bolongan sing ora ngidini
nyegah apa. We kudu duwe gedhe care karo kabeh jinis ketidakadilan, amarga padha
mbukak nganti kesenjangan ing urip wong lan organisasi. Solomon mucalaken bilih
bodho nglakoni ala lan kang ngrasa aman; nanging wong wicaksana sumerep jalaran
saka ala lan nglepas saka ala. "Wong wicaksana tansah ngabekti lan shuns ala."
(Publlio Siro).
Cara mlarat
"Sing sapa nindhes wong miskin kanggo aggrandize piyambak, utawa menehi kanggo
wong sugih,
Iku mimpin kanggo mlarat. "
Sing sapa nindhes wong miskin supaya ora adil, minangka salah siji sing kanggo wong
sugih. Asring ketidakadilan wis motivasi dening poto-aggrandizement. Nanging, potoaggrandizement ndadkak kanggo mlarat. Maneh, Solomon jelas hukum angel
mangertos utawa nerangake. Nanging iku kasunyatan. Iku kaya sowing lan ngunduh
tanduran: We sow ketidakadilan lan kita digaw sewenang-wenang, lan kita ilang
kabeh. "Prosedur apik utawa ala Kita, iku kita paling kanca utawa mungsuh awon."
(Marica Marquis).
Apa iku tegese tumindak unjustly? Iku tegese "nyenggol hak, lan tumindak improperly,
ilegal, unjustifiably, unreasonably, tanpa manut aturan" (Kamus) . We tumindak
unfairly karo liya-liyane; lan liya-liyane tumindak unjustly marang kita. Iku siklus
nyata.
Yen kita pengin saestu begja, kita kudu ninggalake "ketidakadilan siklus" sanalika bisa!
"Sampeyan takon kula carane njaluk metu saka kahanan iki?! Oalah "(Seneca). Wong
dosa ketidakadilan marang sampeyan? Ora tindakake path padha. Ala karo wong sing
laku iku. Pilih tansah apik lan sing bakal nemu kabecikan KALUBRAN ing gesang.
Prinsip BOOMERANG THE

"Pimpinan bodho multiplies oppression; pimpinan tanpa kien bakal urip dawa. "
Nindhes wong iku kadunungan kawicaksanan: Sing Torments liyane uga bakal nandang
sangsara. Lan cilaka wong sing mikiraken iku ndhuwur hukum iki ... Iki salah. Avarice
ndadkak wong urip oppressive. Nanging gaya urip iki cendhak. Cantik rauh, ala bakal
teka wong-wong sing laku minangka "boomerang".
Sampeyan ngerti asas boomerang? "Nalika kita bantuan liyane, kita ngewangi kita."
(John C. Maxwell). ngelawan uga bener. Nalika kita cilaka wong, kita cilaka kita.
"Panjenenganipun sing nyebar piala pann misfortunes amarga panganiaya kang bakal
nguripake marang wong." (Solomon).
Mangkrag: Yen kita dig bolongan, kita bakal tiba ing. Nanging yen ing tangan liyane,
kita pangayoman kita mengkono uga dhw. Kabeh apik kita apa, balik.
THE Factor saka dhowo umure

"Kasugihan gained ngapusi sing ora ana guna; bener ngirim saka pati. "
Ana kasugihan sing sajujure angsal, lan ana kasugihan sing angsal ngapusi. Iku ora
kabeh padha? Ing bab punika penting ora dadi "sugih"? Ora, minangka paribasan
ngandika, "Ora kabeh sing glitters emas."
We kudu ora mikir sing kabeh sugih jujur utawa ora jujur. Wektu bakal test. Kabeh
kasugihan adhedhasar kaadilan iku awet. "Karya Jujur mrodhuksi kasugihan
kinurmatan." (Marica Marquis). Nanging kasugihan jujur iku short-urip, lan ing
pungkasan, bakal ora ana guna utawa malah mbebayani. "Ing kabungahan saka Rogue
rauh dadi menyang bilai." (Publlio Siro).
Solomon contrasts kasugihan jujur karo kabeneran, lan ngandika pakurmatan bisa
kanggo njaluk nyisihaken saka pati wong. Mung kejujuran bakal menehi dhowo umure
kanggo sukses. We kudu ora mikir sing sukses iku cepet, nanging maraton. Kejujuran
apa bakal menehi kita kekuatan kanggo nggayuh sasaran. Yen wong nggoleki ing
"trabasan" ketidakadilan bakal "murtad" lan biso kanggo "saingan" kanggo sukses
maneh. We ngirim ora Abort "kompetisi" kita.
Kadang malah ditinggalake jek luwih mupangati, Nanging, iku mung jaring. "We mikir
kita bakal entuk manfaat nalika kita jujur, nanging apa MediaWiki kita njaluk tansah
short-urip. Jalaran ngapusi ngluwihi ing wektu lan dadi luwih gedhe tinimbang
keuntungan kita tak ... olehane tindak duraka wis numpes gesang, Pernikahan,
perusahaan gedhe lan malah pemerintah. "(Steven K. Scott).
Khayalan dumunung
"Kasugihan angsal liwat kawulo
Padha khayalan fleeting sing drags pati. "
Kita ora bisa delude dhw karo "trabasan", ora karo kawulo. Iku khayalan sing drags
pati, utawa ing tembung liyane, iku khayalan nyeret kanggo Gagal. Wong bisa mikir,
"Nanging yen aku saingan sajujure, aku tau bakal dadi pisanan." Aku ora bisa njamin
menawa wong jujur bakal pisanan, nanging Aku manawa kang bakal tekan goal! Lan
bakal dadi juara, amarga pemenang bener ora apa menang wong liya, nanging sing
menang piyambak! "Apa sing Care babagan wong liyane, yen conquered dhewe?!"
(Seneca).
We kudu ngalahake "nggodha" ketidakadilan, kawulo, lan laku ala. Bener, iki mungsuh
kita paling. Ora, lagi ora metu saka kita, mungsuh iki ana ing. Lan kadhangkala iku
atine dhewe sing nasarak us! "Mungsuh paling Kita manggon ing dhw: sing
kesalahane kita, vices lan karep." (Marica Marquis). Lan yen kita menang mungsuh
utama, kita kudu ora urusan dhw karo mungsuh njaba. Padha wis ngalahak!
Pracaya sing duwe kabeh sing perlu kanggo menang. Asring alangan paling gedhe
kanggo kamenangan, kita dhw. Yen kita menang dhw lan karep kita ala: We bakal
amba pemenang. Lan kamakmuran kita bakal tenan lan langgeng! "More menehi kita
jenis sing sengit, penipuan kejujuran." (Gualterius Anglicus, Fabulae Aesopicae 60).
Pawulangan WISDOM
Apa apik, senajan wis sawetara kerugian dhisikan.
Wedi jalaran ala, lan mangkat saka ala.
Aja nindhes wong miskin, utawa menehi kanggo wong sugih.
Aja laku tumindak adil, nyerang, ora samesthine utawa haram.
Yen wong laku lan ketidakadilan marang kula: Aku ora apa padha.
Apa apik kanggo mungsuh.
Aja bodho, rakus, cilik utawa oppressive.
Ngewangi wong, ora cilaka.
Dadi mulya lan jujur.
Aku ora pengin kasugihan ilegal.
Supero dhewe, lan kabeh "nggodha" ketidakadilan, cidra lan laku ala.
Rahasia 4
THE KEY TO GLORY
MASTER KEY
"Kawruh wis dadi faktor utama produksi lan generasi kasugihan."
Bill Gates
We duwe masalah? Kanggo kabeh alangan ana tansah solusi. Mbayangno sing masalah
kaya lawang Ana, lan aku ora duwe tombol. Mung solusi kanggo golek tombol, utawa
nyoba kanggo break lawang dening pasukan! Iku kerep supaya kita nyoba kanggo
ngatasi masalah: dening pasukan (kang angel). Nanging ing ngendi tombol?
Kawicaksanan iku tombol kanggo mecahaken kabeh masalah: tombol master sing bisa
mbukak kabeh lawang! Kawicaksanan iku ngungkuli kekuatan.
Sampeyan ora ketepakan sing Solomon dianggep salah siji wong paling sugih kabeh
wektu, lan uga siji saka wisest. Kanggo wong, kawicaksanan ing bab utama. Ing
kasunyatan, iku kabeh prakara kawicaksanan. "Apa liya bisa aku liyane inciting
ditaklukak kawicaksanan?" (Seneca).
Yen sampeyan ngalami masalah sampeyan ora bisa ngatasi, iku amarga ana sing durung
ngerti. Gadhah kawruh apa sampeyan kudu ngerti, iku langkah pisanan kanggo ngatasi
masalah. "Yen sampeyan duwe masalah sing amba ing gesang, iku ateges sing sing
cilik" (T. Harv Eker). Carane kita bisa ageng saka masalah kita? Liwat kawicaksanan.
Mulane, ing Master pisan, aku nasehatake kita ngupaya kawicaksanan ndhuwur kabeh
liya. Kawicaksanan iku jawaban kanggo kabeh liyane. Lan liyane sing tuwuh ing
kawicaksanan, liyane bakal tuwuh ing kabeh wilayah saka urip. "The ganjaran nalika
kita temokake kawicaksanan bener iku ngluwihi bayangan." (Steven K. Scott).
THE Kaluwihan OF WISDOM

"Kawicaksanan nawakake, ing tangan siji, urip dawa lan, sareh, kasugihan lan
kamulyan.
Tindakake langkah kang becik; ana safety ing cara kang. "
Wisdom menehi kita soko, lan ora sethitik! Solomon ngandika sing kawicaksanan
menehi kita urip dawa. Wong ngomong sing urip menehi kita kawicaksanan, nanging
wong wicaksana ngandika sing kawicaksanan menehi urip! "Sapa di bangun urip ing
basa kawruh bakal manggon maneh." (Steven K. Scott).
Lan ora mung ateges taun luwih urip ... Nanging urip makmur lan KALUBRAN!
Solomon ngandika sing kawicaksanan ora nambah mung jumlahe gesang, nanging uga
kualitas. Iku penting kanggo duwe kualitas lan jumlahe duwe. The becik sing
kawicaksanan nawakake kita: kualitas ing jumlahe! Kawicaksanan iku unmatched.
Kabeh kita bisa pengin ing urip iki ora bisa mbandhingak karo kearifan!
Kabeh kita perlu punika kawicaksanan. Aku ora perlu liyane dhuwit, kesehatan liyane,
liyane karya, barang liyane, kanca-kanca liyane ... Apa kita kudu luwih kawicaksanan,
lan liyane bakal nambah. "Akeh sing sambat saka sethitik dhuwit; wong sambat sethitik
rejeki, sawetara sambat memori miskin, nanging ora ana siji complains gadhah sethitik
paukuman. "(Marica Marquis).
Wisdom bisa kurban kita kasugihan lan kamulyan, lan kabeh sing kita malah ora bisa
mbayangno! Kawicaksanan iku apik tenan, lan ndadekake kamulyan asli. Kapan
nelusuri, golek lan aplikasi kawicaksanan: urip bakal ngganti kanggo luwih apik.
Path kawicaksanan iku penake lan aman. Ing tangan siji, sampeyan bisa seneng
lelampahan: Apa iki tau mboseni lan karu, bisa dadi renaning penggalihipun
dhumateng. Lan ing tangan liyane, iku lelampahan aman: Aja nimbulak frustasi utawa
kuciwo, kawicaksanan nduweni kemampuan sange kanggo ngagetno saben dina.
FINDING WISDOM?
"Aku tresna marang wong kang tresna marang Aku; sing nggolki Aku, golek kula.
Aku duwe karo kula kasugihan lan kamulyan, sukses lan kamakmuran langgeng. "
Wisdom (WULANG BEBASAN 8: 17-18)
Nalika Sulman ngandika kawicaksanan, misale jek sing padha wis ngomong bab
wong! Wisdom ana tenan khusus kanggo wong. Solomon tresna Wisdom. Wisdom
tresna Solomon. Wisdom tegese "kualitas ngerti, kawruh jero saka iku, kawruh gained
utawa alam, akh kawruh, ilmu, pendidikan sungguh lan mawarni-warni, kabeneran,
kaadilan." (Kamus).
Punapa panjenengan kersa tresna dening kawicaksanan? Supaya kawitan, sampeyan
kudu tresna kawicaksanan. Wisdom tau nolak katresnan Panjenengan. Yen sampeyan
ngupaya, sampeyan bakal nemokake kawicaksanan karo mbukak penyelundupan
kanggo welcome sampeyan lan menehi tresna lan manungsa wa. Nalisir apa akeh
mikir, kawicaksanan iki ora didhelikake nanging katon, ora adoh nanging banget
terjangkau! "Kawicaksanan ora didhelikake nanging giyak ing umum! Kita kudu lunga
golek kawicaksanan lan dadi kanca kang "(John C. Maxwell).
Lan yen sampeyan nemokake kawicaksanan, ana kasugihan gedhe kanggo sampeyan.
Kawicaksanan iku ora miskin, ora. Ing kasunyatan, Wisdom ndarbeni kabeh kasugihan!
Lan liyane, kawicaksanan wis loman banget nduweni kamulyan, sukses lan
kamakmuran langgeng, utaman kanggo sampeyan.
Piyantun bakal mikir, "Nanging Aku ora pantes samubarang iki ...". Nanging,
kawicaksanan iki sanes pribadi. Ora ketompo umur, status sosial, utawa liwat ...
Wisdom kepengin, bisa, lan bakal ndandani urip kanggo luwih! Lan bab sange iku
Wisdom wis bungah ing ganti gesang. "Kabungahan iku dadi antarane manungsa."
(Kawicaksanan ing "PITUTUR Salomo").
Kasugihan lan ngurmati

"Aku ngetutake path bener, ing dalan saka usaha,
kanggo mesthekake kasugihan kanggo wong-wong sing tresna marang Aku lan nambah
ngurmati. "
Wisdom (WULANG BEBASAN 8: 20-21)
Wong-wong sing tresna kawicaksanan, bakal kudune diganjar. Path kawicaksanan

punika path kaadilan lan usaha. Yen sampeyan tindakake path kawicaksanan, iku
tartamtu sing bakal padha slamet. Wisdom ora ngapusi, lan ora bisa apa-malah luwih
saka iku janjinipun. Wisdom ganjaran sing milu cara. "A urip seneng iku prodhuk saka
kawicaksanan" (Seneca).
Path kawicaksanan kebak kasugihan lan ngurmati. Iku lelampahan apik. Solomon wis
rampung trip iki, lan kiwa sawijining buku sing ditulis kanggo kasurung everyone
kanggo pindhah rute.
Akeh mikir, "Sang Prabu Suleman ana wong kang ndarbeni hak istimewa, lair ing
Bandulan Golden". Nanging bebener iku mung hak istimewa sing wis Solomon ana
pindhah cara of Wisdom. Kabh liya ana asil kawicaksanan ing urip.
Lan yen sampeyan tindakake path padha uga teka ing panggonan sing padha. Pramila
Suleman nuli: ". Panjenenganipun kang lumaku karo wong wicaksana bakal dadi
wicaksana" Ing tembung liyane: Sing sapa lumaku ana ing kawicaksanan uga bakal
sugih, kamulyan, sukses lan kamakmuran! "Ilmu iku daya, daya lan kasugihan; bangsa
karo liyane Intelligence lan kawicaksanan bakal bangsa paling kuat, sugih lan kuwat.
"(Marica Marquis, ing bukunipun" Ing Maxims, pikirane lan Renungan ").
Maringi pitutur lan menehi SUKSES

"Maringi pitutur lan menehi sukses proyek kawula
Aku iki Intelligence sing menehi kekuatan anyar. "
Wisdom (Wulang Bebasan 8:14)
Wisdom nduweni fungsi, misi sing scrupulously tundhuk (kabeh dina, menit lan detik).
Yen sampeyan ora pengin ngganti, sampeyan kudu pindhah adoh saka kawicaksanan
ing. Kawicaksanan wong kasil, lan ndadekake paling gedhe "kapitunan" ing pemenang
paling gedhe tau.
Kawicaksanan iku penasihat paling. Wisdom mangertni carane kita bisa entuk kabeh
iku. "Cara kanggo entuk iku, mung kawicaksanan bisa nggawa metu." (Seneca).
Wisdom mangertni kabeh Rahasia kanggo kamenangan, lan tansah kasedhiya kanggo
nuduhake Rahasia iki karo kanca-kanca cedhak Panjenengan. Solomon kanca gedhe
saka kawicaksanan, salah siji kanca paling cedhak. Nanging kawicaksanan milih ora
Sulman. Iku Solomon sing milih Wisdom. Panjenenganipun tresna lan sought, ketemu
lan mlu ... Dadi, Wisdom uga tresna marang Gusti lan digawe wong begja ing kabeh!
Fungsi saka kawicaksanan iku: kanggo kasil. Iku bener "sumber" kabeh Kasile. Ana
apa-apa sing Wisdom ora bisa tekan. Wisdom kanca kita bisa duwe. Iku Intelligence
saged nularaken pasukan anyar. Bisa ketemu kabeh kabutuhan kita, bantuan lan
ngiyataken saben dina. "Kawicaksanan True njamin dhasaran kanggo kita pancasan apik
kanggo umur ... kawicaksanan iki ora pasif, nanging banget aktif. Bisa mimpin kanggo
urip sukses mirunggan lan rasa seneng. "(Steven K. Scott).
Kekuatan, POWER lan VICTORY

"Kawicaksanan wong kuwi kekuwatan, lan sing wis pengalaman mundhak daya;
sampeyan kudu nggawe perang karo plans apik, amarga kamenangan gumantung akeh
panasehat. "
Apa ukuran kekuatan? Aja nimbang dhewe wong kuwat? Malah sanadyan aku ora
ngerti kowe wong, aku bisa njawab: karosan Paduka punika witjaksono kanggo ukuran
kawicaksanan panjenengan. "Kuwasane wong mundak akeh kang mundhak kawruh."
(Marica Marquis). We pengin luwih? Dadi kita kudu kawicaksanan!
Kawicaksanan iku daya. Sembarang kekirangan, mung nuduhake lack of kawicaksanan.
Kawicaksanan iku kaya pepadhang; lan ngendi cahya, ing kono bisa dadi ora ana
pepeteng. Ana bisa ora kekirangan, mlarat utawa Gagal ... Where is kawicaksanan ing:
Ana turah mbrawah, kasugihan lan kamulyan!
Kawicaksanan iku kamenangan. Lan ana apa-apa, pancen apa-apa sing bisa asor
kawicaksanan. "Wong-wong sing ngupaya pitutur wicaksana sadurunge miwiti
tumindak, dek'ne menang perang." (Steven K. Scott). Carane entuk kamenangan? The
"bodho" hastens kanggo menehi jawaban, ing "juara" wiwit takon pitakonan. Kanggo
menang perang, kita kudu plans apik. Sing luwih preparation, sing luwih efektifitas.
Yen kita ing sisih kawicaksanan, kamenangan iku tartamtu. Nanging yen kita ana ing
sisih liyane lan kita arep kanggo menang, kita mung bisa nindakake siji bab: Ngalih
kanggo tim liyane! Tim pemenang tim kawicaksanan. penasehat apik, ahli ndhuwur,
tentara paling gedh lan paling kuat ana ing sisih kawicaksanan. Lan sapa sing gelut
marang kawicaksanan, iku lampus asli, wis nglawan urip dhewe! "Apa sandhungan
tumrap kula, endangers urip dhewe; wong kang sengit marang aku tresna pati.
"(kawicaksanan ing WULANG BEBASAN 8:36).
sukses
"Sing sapa pracaya mung ing gagasan iku bodho;

kang tumindak wisely bakal sukses. "
Ing perang, kita bisa ngerti sing bakal juara malah sadurunge perang wiwit: Pemenang
tansah ... sing wis luwih kawicaksanan! Sing neruske karo kawicaksanan, bakal tansah
dadi sukses. Sawise asor sembarang kita kudu takon, "Ing endi wis ora tumindhak
wisely?" Jawaban kanggo pitakonan iki bakal nemtokake solusi saka masalah.
Kang siji saka mungsuh paling kawicaksanan? Bodho, kang ndadkak kita gumantung
ing gagasan kita dhewe, lan ora ing kawicaksanan. Asas saka Ignorance ngandika: "Aku
mung ngerti aku ngerti kabeh." Lan minangka paribasan ngandika: "Sapa sing wani
ngerti kabeh, ngerti apa-apa." kadunungan kawicaksanan kita ngiseni kita karo bangga
lan tanpa guna lan lamur kita mata. kiamat iku ketok. Elingi: "Iku luwih gampang
kanggo tumindak karo nggatekke saka kanggo ngupaya kawicaksanan." (Steven K.
Scott).
Sing sapa pracaya ing kadunungan kawicaksanan iku kaya kang gumantung ing luck,
kanggo "menehi dijupuk ing peteng." Kemungkinan sukses kurang (meh nul).
Tinimbang gadhah "certainties", iku wicaksana aja mangu-mangu gagasan kita dhewe.
"Ana dadi luwih kawicaksanan ing skepticism wicaksana, minangka kathah kang ora
weruh ing credulity wong gemblung." (Marica Marquis). We ngirim ora pracaya
marang samubarang kabeh kita mikir, elinga: Kita pikiran uga nasarak us! "Ing sasi,
aku percaya apa atine iki mulangi kula bebener. Aku sinau sing asring, pikiran ana
alangan paling gedhe kanggo entuk sukses. "(T. Harv Eker).
We kudu takon certainties lan mesti kita! Minangka Publlio Siro, writer Latin Roma
kuna, ngandika: "pitakonan iku setengah saka kawicaksanan." Lan kawicaksanan
punika cahya sing madhangi kita mata. Tampilake us ngendi masalah iku, lan menehi
kita solusi. Iku nuduhake ngendi kita ambah, lan cara kanggo njaluk ana. Ana apa-apa
sing kawicaksanan ora bisa apa kanggo kita.
Pentinge OF EXPERIENCE
"Butuh kawicaksanan kanggo mbangun omah lan Intelligence wis aman.
Karo pengalaman, ing kamar kebak obyek terkenal lan duwe karep mangan. "
Nothing regane nyata wis dibangun ing urip iki tanpa kawicaksanan. Kawicaksanan iku
arsitek saka kabh proyk-proyk apik. Kabeh sing wis rampung ing basis saka
kawicaksanan, iku aman lan awet. Lan nalisir apa akeh mikir, ora umur sing menehi kita
kawicaksanan: "Iku liwat bayangan kita ndarbeni kawicaksanan ... Iku bayangan sing
ndadkak kanggo kawicaksanan, ora umur." (Publlio Siro).
Nanging, para pinituwa kudu soko sing wong enom ora duwe: Pengalaman. "Nalika
wong enom ngupaya saran saka para pinituwa, wong enom nampa kawicaksanan saka
taun." (George S. Clason). Pengalaman iku arang banget terkenal nalika kita
nggambarake lan sinau piwulang saka kawicaksanan. "Kanthi paukuman lan
pengalaman, wong nabi asring banget ... Bayangan mulang akeh bener; nanging
bayangan mulang akeh kesalahane lan ilusi. "(Marica Marquis). Nalika kita sinau saka
past, kita sing luwih apik disiapake kanggo ngadhepi mangsa. Lan umume, pancasan
adhedhasar pengalaman kepungkur sing gedhe-gedhe tengen. "Pengalaman iku ibune
learning." (Wulang Bebasan Latin).
Kita urip bisa dibandhingake omah. Apa dhasar kita bangunan? Yen aku ora mbangun
kita ngarep adhedhasar kawicaksanan, sing liyane kamungkinan iku kanggo tiba. Kita
bisa nyalahke "badai", ing "majeng ing sajrone prahara" gesang, pertjoyo ... Nanging
bebener iku kawicaksanan nyawisi kita ngadhepi kabeh iku mau, lan isih tetep ngadeg.
Apa rahasia? Rahasia punika construction saka urip kita. Yen dibangun wisely utawa
ora. Iki tegese kita liwat wigati? Ora kudu. Wisdom bisa apa liyane kanggo kita ana ing
saiki saka apa kita wis rampung dadi adoh. Sampeyan ngerti ekspresi: "Aku iki wuta,
sapunika saged ningali"? Iki persis carane kita aran nalika kawicaksanan mbukak mata
kita. Dumadakan ... A donya anyar katon watara kita!
Chasing WISDOM THE

"Ing omah wong wicaksana kang ana ngurmati sugih lan larang regane;
wong bodho nglampahi kabeh sing duwe. "
Wisdom kepengin kanggo isi kita ngarep, urip kita karo ngurmati sugih lan larang
regane. "Oh, aku pengin!". Iki apa bakal kelakon kanggo sampeyan yen kawicaksanan
punika madeg ing gesang. Wisdom tansah ngiring dening kasugihan lan kamulyan.
Punika mokal kanggo duwe soko lan ora duwe liyane, ora bisa dipisahak. We lack
kasugihan lan kamulyan ing gesang kita? Dadi ayo kang ngomong, "Ayo kawicaksanan
lan ngganti gesang kawula!"
Ing urip, kawicaksanan punika sambutan? Utawa iku mung alesan kanggo liyane iku?
Oalah, ing bab punika penting kanggo tresna kawicaksanan ndhuwur kabeh liya. Apa?
Apa prabdan? Kita tansah nguber apa kita padha tresna paling. Yen kita tresna
kasugihan, kita bakal mbukak konco kasugihan lan bakal lumayu saka kita. Nanging
yen kita mbukak konco kearifan, kasugihan bakal mili konco kita. "The ambisi sing
yakuwi kanggo kawicaksanan lan kabecikan iku ambisi Noble lan mulya." (Marica
Marquis).
Ing kasunyatan, kasugihan nguber kawicaksanan. Lan nalika lumaku konco kearifan,
kasugihan bakal lumaku ing sisih. Nanging, fokus iki arep kawicaksanan.
Kawicaksanan iku sumber kanggo kabeh iku. Apa Sang Prabu Suleman mangkene:
"Wong wicaksana wis; gemblung ngentkak kabeh "? Amarga wong wicaksana wis
"sumber kawicaksanan" kanggo sprout kasugihan ing kabeh kaping. Nanging wong
kang gemblung ora duwe "sumber" dadi lan ends karo apa-apa. "Sing bisa ngira ing
Nilai saka kawicaksanan ing dhuwit recehan emas? Tanpa kawicaksanan, sing duwe
emas, cepet ilang emas; nanging karo kawicaksanan, emas bisa ngrambah dening wongwong sing ora duwe "(George S. Clason).
Kasugihan utawa kabodhoan?

"Ing makutha saka wicaksana kasugihan; tahta wong bodho iku kadunungan
kawicaksanan sing. "
Ing ganjaran kawicaksanan iku kasugihan, nanging ganjaran iku kabodhoan bodho.
Paling, kita angka sepele lan nolak apa nduweni nilai. Wisdom utawa kadunungan
kawicaksanan? Kasugihan utawa stupidity? Apa bakal luwih apik? Perlu koyone
pitakonan bodho, nanging ana wong sing tresna stupidity sing dadi luwih ... luwih saka
tindakan liya!
"Nanging kita ora bisa dadi karo loro ing wektu sing padha?" Aja. Wisdom sengit
bodho, lan ngandika: "? Salah siji bodho utawa aku". Lan kasunyatan sedih punika akeh
kita ora gelem ninggalake kadunungan kawicaksanan lan tindakake kearifan! Banjur
kita sambat kasangsaran kita ... lan banjur ngguyu stupidly ing kasangsaran! Nanging
nalika kadunungan kawicaksanan iku saiki, iku lan bakal tansah dadi ppalang kanggo
kawicaksanan.
Lan apa alasan? gemblung nganggep awak dhw wicaksana lan ngremehake
kawicaksanan ... "Aku mbayangno sing akeh wis bisa ngrambah kawicaksanan, yen
padha ora mbayangke, sing wis ngrambah kawicaksanan." (Seneca, De Tranquillitate
Animi 1:16). Aku bisa mbayangno kearifan, nangisin us, matur, "Aku arep menehi
kamakmuran; nanging padha ora pengin ... seneng stupidity tinimbang kasugihan sandi
... "
Mlarat lan cacad

"Mlarat lan kawirangan bakal nekani wong sing ngrmhak koreksi ing;
siji sing nampa koreksi bakal linuhung. "
Mlarat lan cacad ... sing jalaran elek kanggo sing sing ngrmhak kawicaksanan.
"Nanging banjur, kawicaksanan sakathahing?!" Ora, kawicaksanan ora ngukum sapa
wa, ing manungsa iku sakathahing piyambak! Butuh andhap lan kekarepan kanggo
sinau, kanggo seneng "fix" ... nanging iki cara saka wutah. "Sing sapa kepengin sinau,
punika seneng bisa didandani; kang sengit reproof iku bodho ... Sing sapa ora nampa
korksi, harms piyambak; siji sing nampa reproof nemu pangerten. "(Solomon).
Sing ngremehake kawicaksanan ngremehake kawicaksanan sing wis menehi. Yen kita
nolak kawicaksanan uga nolak kabeh liya ... Wisdom tresna manungsa, kawicaksanan
kepengin kanggo kamakmuran kanggo kabeh; Nanging, kita kudu menehi ijin. Wisdom
tansah thothok-thothok ing lawang gesang kita, nanging kita sing gedhe-gedhe sing bisa
mbukak lawang. Wisdom mirengaken sedi, lan banjur njerit saka njaba: ". Bukak
lawang, Aku bisa mbantu" Nanging kita ora pracaya ... We malah mikir sing
kawicaksanan kepengin Rob us!
Nyolong? Apa kita kudu dadi apik, kawicaksanan sing kepengin kanggo njupuk kita?
Apa-apa manawa kasangsaran kita ... Sing ya, kawicaksanan pengin dibusak rampung
saka urip kita. Asring, masalah iku kita supaya rakulino kanggo, lan aku ora pengin
ngganti ... Nanging, tanpa owah-owahan ana pangarep-arep! "Sampeyan sing learning,
yen saya ganti." (John C. Maxwell).
Sinau nggambarake
"Sing sapa sinau kanggo mikir, apa kanggo apik dhewe;
Sing ditrapake kanggo pangerten ketemu begja. "
Wisdom sinau. Ora ana siji wis lair wicaksana. Apa dadi wicaksana? Liwat learning.
Wisdom mundak akeh karo learning. Lan iku bisa kanggo ngurangi? Ya, kawicaksanan
sudo nalika kita gagal kanggo sinau. "Yen sampeyan mungkasi Learning dina ceases
dadi pimpinan sesuk ... Supaya dadi pimpinan awet terus, tansah kudu learning." (John
C. Maxwell). Urip iku learning pancet. Learning ora kemewahan, iku kabutuhan! "Yen
sampeyan ora saya learning, sampeyan bakal ngiwa konco." (T. Harv Eker).
Wong wicaksana iku murit kekal. "Wong wicaksana apa dianggep awake paling bodho
kabeh; wong wicaksana mangertni carane ngenali extension Unlimited nggatekke.
"(Marica Marquis). Kowe ngerti sapa sing mikiraken ngerti kabeh? Panjenengan pirsa
apa-apa ... iki uga karakteristik saka wong-wong sing ora duwe kawicaksanan: Padha
mikir padha ngerti kabeh. "Ing awal marasake awakmu iku poto-eling saka kesalahan."
(Epicurus, Huruf kanggo Lucilius 28: 9). Nampa kasunyatan iku langkah pisanan
kanggo owah-owahan!
Sampeyan ngerti apa sing rong tembung sing paling mbebayani ing basa? "Aku ngerti"
(T. Harv Eker). Kowe elinga tembung misuwur saka filsuf gedhe Socrates? Ngandika:
"Aku mung ngerti aku ngerti apa-apa." Ora ngerti iku langkah pisanan kanggo sinau.
"Sampeyan kudu terus sinau urip ing saindhenging. Dadi menyang saben kahanan takon
pitakonan tinimbang menehi jawaban. "(Steven K. Scott). Ana luwih pangarep-arep
kanggo wong-wong sing pengin sinau, saka sing ngerti kabeh.
Kawicaksanan iku ora "lake" banyu ngadeg. Kawicaksanan iku a "sumber" banyu urip,
tansah obah. Lan kang "nglangi" ing toya iki, tau stands isih, tansah learning iku anyar.
Kawicaksanan iku a "sumber" nyata inexhaustible, lan kawruh kang tanpa wates! Wong
wicaksana ora bungah ngerti kabeh ... iku seneng tansah learning. Wong wicaksana
ditresnani ing kawruh. Wong wasis, kawruh iku tastier saka panganan paling ca; lan
luwih terkenal saka emas murni, iku soko saestu indescribable!
Sawetara takon: "Lan apa ora duwe iki apa karo rasa seneng sandi?" Kabh! Solomon
ngandika sing "learning mikir iku bisa kanggo apik kita dhewe." Bayangan iku dalane
kawicaksanan, lan panggonan iku rasa seneng. Nalika SAGE nemu kawicaksanan soko
supaya apik sing malah sok dong mirsani sing lagi apa! Lan kang wis digunakake
kanggo awake dhewe, kanggo apik dhewe.
Aku elinga survey kita iya ing sekolah nalika aku ana bocah enom. Salah pitakonan iki:
"Apa ngimpi paling gedhe" Ing nganalisa respon, aku weruh sing respon saka
mahasiswa paling iku: ". Aku arep dadi seneng" Iku misale jek sing iki kepinginan
gedhe saka saben manungsa. Lan carane ling ngimpi iki? Solomon menehi jawaban: ".
Sing ditrapake kanggo pangerten ketemu begja" Wow! Punika ing jawaban sing kabeh
wong ngupaya: Kawicaksanan iku cara kanggo rasa seneng! "Bagian utama sukses iku
duwe paukuman." (Erasmus, Adagia 5,1,87).
Banget? Ya, Aku manawa amarga aku mirsani ing gesang kawula: Sing liyane aku
sinau kawicaksanan, aku duwe liyane rasa seneng! Nanging aku isih ora wareg, aku
ngerti sing kawicaksanan wis luwih kanggo kurban kula. Aku duwe pesenan: Tresna
kawicaksanan ing ndhuwur kabeh iku, lan kanggo ngupaya kawicaksanan saben dina
uripku! Aku manawa bakal dadi lelampahan Fantastic.
LOVE TO WISDOM
"He anakku, aja lali marang piwulangku;
Netepi pepakeningSun ing atimu;
dhawuh-dhawuh-Ku nambah days gesang
lan menehi taun luwih kamakmuran. "
Aku pengin dhowo umure,
Aku pengin kamakmuran ...

Aku ngupaya sampeyan, kawicaksanan!
Aku tresna sampeyan karo atiku,
Aku pengin sampeyan karo passion,
minangka sih gesang kawula.
Aku pengin supaya bisa partner, kanca,

lan tuwuh bebarengan karo kow,
ing saben langkah cara ...
Dituntun sampeyan, Aku manawa.
Aku seneng, aku duwe mangsa
lan gawe anyar pangarep-arep!
Sampeyan inspirasi kawula,

motivasi gedhe
dadi sukses.
Luwih saka mung kesenengan,
Padha bagean djalmo.
Aku arep omah-omah sampeyan:
"Aku janji dadi setya,

tresna lan ngormati sing,
Wisdom kinasih.
Joy lan kamakmuran,
kesehatan lan dhowo umure,
saben dina uripku! "
LIFE lan HOPE

"Njaluk kawicaksanan lan sampeyan bakal duwe urip;
yen sampeyan nemokake sing bakal mangsa kawicaksanan lan pangarep-arepmu ora
bakal duwe pengarep-arep. "
Kawicaksanan iku sumber kabeh. Kanthi kawicaksanan, kita kudu ora wedi mangsa. Ing
nalisir, ana pangarep-arep kang gedhe marang kita nalika kita lumaku ing
kawicaksanan. Lan pangarep-arep iki ora bakal duwe pengarep-arep. Wisdom ora bisa
ngapusi utawa nguciwani, kawicaksanan iku nyata. Lan Jawaban kanggo kabeh iku. Iku
tombol kanggo urip sukses lan KALUBRAN.
Carane asring, kita wedi mangsa? Lan kita Care babagan gesang kita? Apa urip tanpa
pangarep-arep? Kawicaksanan iku samubarang kang perlu. Yen kita duwe
kawicaksanan, duwe kabeh. We kudu ngupaya kawicaksanan praktis kanggo urip kita.
"Kanggo seneng ora cukup ngerti teori, sijine menyang laku ... Wisdom Gird kanggo
tumindak, ora tembung." (Seneca).
Proses learning tansah kalebu telung langkah: 1. Kawruh; 2- Understanding; 3Aplikasi. Asil tangi nalika kita aplikasi ing laku apa kita ngerti lan ngerti ing teori.
"Sampeyan kudu sinau kanggo nguripake menyang karya: kawicaksanan lan raos
kuwat" (Jim Rohn).
Kawicaksanan iku ora otomatis utawa langsung. Sampeyan perlu kanggo ngupaya
sengojo. Yen kita tresna kawicaksanan ing ndhuwur kabeh iku, kawicaksanan bakal
menehi samubarang kang perlu. Solomon malah ngandika: "Ndhuwur kabeh, nemu
kawicaksanan lan kawruh, malah yen biaya sing kabeh aku nduweni." Lan apa ilang
kabeh kita ugi ing ijol-ijolan kanggo kawicaksanan lan kawruh? Kawicaksanan lan
kawruh bakal menehi kita luwih akeh tinimbang kita ugi. Kawicaksanan iku tombol
sing bisa mbukak kabeh lawang, malah sing lawang sing ketoke mokal!
Pawulangan WISDOM
Ndhuwur kabeh, sampeyan kudu tresna kawicaksanan.
Karthik kawicaksanan sengojo.
Sadurunge arep "perang", nyiapake strategi apik.
Aja bodho, pitados mung ing gagasan dhewe, ora ngira ngerti kabeh.
Dadi wasis, lan mangu-mangu dhewe.
Learning saka pengalaman liwat bayangan.
Pancasan adhedhasar pengalaman kepungkur.
Kang fokus ing kawicaksanan: nguber kawicaksanan, ora sugih.
Disparaging kadunungan kawicaksanan lan ngrungokake kawicaksanan.

Aja gelem sinau lan seneng kang didandani.
Learning kanggo nggambarake dina lan ngupaya kanggo ngerti.
Aja mikir iku "wicaksana", nanging magang.
Tansah matur: "Aku mung ngerti aku ngerti apa-apa."
Tinimbang menehi jawaban, takon pitakonan.
Karthik ngerti, ngerti lan aplikasi ing laku apa sing wis sinau.
Rahasia 5
THE ASAL OF kiamat
dominasi awakmu
"Wong sing paling kuat wong kang wis Absolute daya liwat piyambak."
Seneca
Apa cenderung alam wong ing dalan kanggo sukses? Asring, kita kathah nyoba kanggo
dominasi wong. Nanging fokus iki ora bisa dadi luwih salah. alangan paling gedhe kita
kanggo sukses iku ora wong. Ing kasunyatan, wong sing bantuan gedhe kanggo kita.
alangan paling gedhe Kita dhw. "Man! Sinau kanggo ngatasi dhewe, lan sampeyan
bakal nelukake kabeh. "(Marica Marquis).
Iku gampang banget tumuju driji lan nyalahke wong kanggo Gagal kita dhewe, nanging
ayo padha elinga asas pangilon: ". Wong pisanan kita kudu nliti iku dhw" (John C.
Maxwell). Ora worth ngluputake wong kanggo kinerja kita amarga sukses utawa Gagal
kita gumantung mung ing kita. Kita kudu tau lali asas Bob: "Nalika Bob wis masalah
ing saindhenging donya, biasane, Bob masalah" (John C. Maxwell). Jeksa Agung bisa
ngetokake nyata kanggo ngalahake dhw, dina iki luwih wingi, sesuk luwih saka dina
iki . Suleman nuli: "Master ing i malah luwih becik saka nelukaken kutha."
Wangsulan: Bab ingkang paling angel ora dominasi wong nanging Master piyambak!
"Apa Aku pengin sing iku ngwasani dhewe" (Seneca). Yen sampeyan pengin gagal,
sampeyan ora kudu padha sumelang ing bab sing. Mung supaya iku lunga alamiah.
Nanging yen sampeyan pengin ngganti, sampeyan kudu banget disengojo apa sampeyan
mikir, ngomong utawa nindakake. Ana bisa ora kemajuan yen ana intentionality. Tanpa
terus dandan, ora ana proses.
CARE UTAWA teledor?

"Sing sapa njupuk care saka tembung, nglindhungi piyambak;
Sing sapa loosens sing wis kapapar kiamat. "
Salah sing njupuk care saka pikirane, tembung lan tumindak ... njaga, ngreksa lan apik
kanggo kang? Kang wis dilakoni uga piyambak. We kudu njupuk care saka dhw.
Amarga yen kita aja, sing bakal? "Wong pisanan mimpin dhewe, lan organ pisanan sing
kudu Master punika pikiran" (John C. Maxwell).
Kita urip kaya Taman ayu ... Nanging Taman sing perlu care. Yen ora, sing liyane
kamungkinan iku dadi kobongan asli! Kebak brambles, eri lan kewan omo ... lemah
rampung careless, ora nyenengake lan nilar.
Aku exaggerating? Carane iku sawijining lapangan nilar? Careless, ora nyenengake,
ara-ara samun ... Kita urip, kita pikiran, tutuk kita, kita marriage, anak kita, kita karya ...
ora bisa careless. Apa iku tegese carelessness? Tegese "ora ati-ati; watak cerobo;
nyepelekake; nglirwakake; lali. "(Kamus).
Lan yen kita careless, kita ngerti apa awaits kita? Kiamat! Yen iki negara kita saiki ing
bagean gesang kita, ana ora perlu kanggo ora kentekan niat. Punika ingkang paling alam
sing kedaden kanggo kita: Reruntuhan. Kita lagi kita namung watak cerobo tembung ...
iku mung kita tumindak tanpa mikir ... mung kita supaya iku lunga ... lan langsung
kanggo kiamat! "Arang kita mratobat saka kasepen kita; asring kita mratobat saka Duwe
ngandika ... We wis ngrambah liyane menang nalika kita semaya, saka nalika kita
wicara. "(Marica Marquis).
Nanging, nalika ana kamungkinan kanggo owah-owahan, ana uga dadi kamungkinan
kanggo pangarep-arep. Lan yen kita pengin ngganti lan njupuk care saka urip kita
dhewe, kita bakal njupuk langkah pisanan kanggo sukses.
Bisa UTAWA diajak?

"Kabeh iki wis ganjaran; akeh Dhiskusi ndadkak mung kanggo mlarat. "
"Ana karya sing arupi", sing apa ngandika Solomon? Ora, "kabeh karya kudu pahala!"
Kabh wong sing ora, bakal duwe piwales sawijining. Kabeh karya migunani lan duwe
bathi ... Nanging sampeyan ngerti apa asring spoils kabeh? tutuk kita!
The "long Dhiskusi" banget mbebayani. Sampeyan ngerti wong sing diajak lan Dhiskusi
lan pirembagan ... nanging ora nindakake apa-apa. Iki cukup mbebayani, amarga
miturut Solomon, ndadkak kanggo mlarat! "We duwe tutuk, nanging loro tangan; kita
kudu prasaja ing wicara nanging kuwat ing karya. "(Marica Marquis).
Kita ora kudu tiba menyang sworo cangkem saka tembung, utawa ngirim kita mikir sing
tembung sing digunakake. Ana akeh wong sing diajak dadi luwih bab karya ... lan
mungkasi munggah ora gadhah kekuatan kanggo bisa! Apa ora? Lagi padha rembugan
lan ngedika lan ngedika ... nganti tekan titik mbuwang kabeh energi menyang words.
Minangka ngandika ing ngandika populer: "Roda weakest punika wheel sing ndadekake
luwih gangguan."
We kudu sing ati-ati, dadi misale jek "guyon" nanging banget serius. Mungkin tumrape
wong Tionghoa ngomong: "Aja mikir; Iku ora. " Lan Cina buruh hard, amarga padha
wis praktis: Tinimbang mbuwang energi ing tembung utawa pikirane nglampahi energi
menyang tumindak konkrit. Lan miturut Solomon, ganjaran ing karya. "Warisan
mundak akeh karo setan, ora tembung." (Seybold 267).
Master tutuk. "Yen sampeyan bisa ngontrol tutuk, sampeyan uga bisa dominasi awak
liyane." (John C. Maxwell). Fokus kabeh energi menyang tumindak konkrit, lan
sampeyan bakal weruh sing iki ndadekke asil gedhe. Coba nganggo slogan ngisor iki:
"ngomong sethitik lan nindakake akeh" (DAPR 752). Elingi: Rahasia punika ing
"rahasia".
Pangreksan tembok
"Minangka kutha tanpa nimbali utawa tembok
Iku wong kang ora ngontrol impuls kang. "
Ing sasi, wong dibangun tembok kota kanggo nglindhungi piyambak saka mungsuh
bisa. Solomon damel comparison ngisor iki: Cukup minangka kutha tanpa tembok, ora
pangayoman; uga wong sing ora ngontrol impuls kang, iku ora dilindhungi. "Ing budaya
kita, ngendi ana akeh sing ora ngontrol emosi, kang tansah kontrol iki wis kauntungan
ageng. Ora mung bakal seneng sukses luwih ing papan, minangka luwih cenderung
kanggo duwe sesambetan apik ing ngarep. "(Steven K. Scott).
Sing liyane sing Master dhewe (pikirane, emosi, impuls, tembung, tumindak ...), sing
liyane sing bakal direksa saka mungsuh bisa. Lan apa iki penting? Inggih, menang
penting, nanging ora rusak uga penting. Sampeyan pengin menang? Pengin makmur?
Lan banjur ilang kabeh? Mesthi ora. Nanging yen aku ora ngontrol dhw, kita bakal
didominasi. "Wong wicaksana Aturan atin; wong gemblung bakal dadi budhak kang.
"(Publlio Siro).
Mendhet conto bal-balan ing. Wis sampeyan ndeleng tim sembarang mung arupi
medium lan majeng? No Kabeh tim uga arupi posisi kiper lan pertahanan. Apa? Kanggo
defend lan nyegah tim ngawan saka damel gol. nimbali punika minangka penting
minangka anggempur. Ana pelatih malah sing ngomong, "Ing nimbali punika
pelanggaran paling." Carane menang game bal-balan? Mengkono gol luwih saka
mungsuh (lan gawe katut ora mung serangan apik, nanging uga nimbali apik). Iku ing
cara iki kita bakal kasil ing gesang.
Carane kanggo defend uga? Liwat domain dhewe. We kudu defend dhw saka awakku
dhewe! Sampeyan bisa mungsuh paling gedhe. Lack saka kontrol ndadkak kanggo
mlarat, nanging dhiri-kontrol ndadkak kanggo kasugihan. Mulai bangunan tembok
pangayoman. Ing sembarang wektu, pangayoman bakal nggawe kabeh prabdan.
Take care tartamtu tembungmu. fokus sing arep ing tumindak amarga tumindak sing
potensial. Apa tumindak sing bakal nggawa sampeyan ing ganjaran paling. Follow saran
Salomo, Master dhewe, muter munggah lengen klambi lan kita njaluk bisa! Ora tetep
ing tembung ... Njupuk tindakan. Sukses sesuk wiwit dina iki. Iku sethitik dina iki,
bakal nggawe prabdan amba ing sesuk! Apa apa ing saiki, nemtokake apa sing bakal
ing mangsa. "Ing usaha cilik, bola, bakal ngrampungake karya sembarang." (Og
Mandino). Njupuk siji langkah ing wektu ... lan sampeyan bakal entuk uga!
Pawulangan WISDOM
Aja nyoba kanggo nyalahke utawa ngontrol wong.
fokus iku kanggo Master dhewe.
Aja ora gumantung ing urutan alam iku: kanggo mikir, nganggo lan apa sengojo.
Cultivate pikirane apik lan nganggo tembung becik.
Ngontrol emosi lan impuls sandi.
Mastering tutuk, lan sijine energi menyang tumindak konkrit.
Muter munggah lengen klambi lan bisa.

Nganggo semboyan ing ngisor iki: ". Speak sethitik lan nindakake akeh"
Rahasia 6
Cara kanggo turah mbrawah
BRIDGE TO SUKSES
"Mung panggonan sukses rawuh sadurunge karya punika ing kamus,
amarga urutan abjad! "
Albert Einstein
Apa path kanggo turah mbrawah lan sukses? Apa path kanggo kasenengan pribadi? Ayo
kula menehi saran sawetara: Ora keganggu ngerti cara? badhan sing arep lumaku!
"Awal punika piyambak setengah saka karya." (Seneca). We wonder dadi luwih
babagan cara, lan kita padha stagnant ... Carane hard nggawe pancasan? Kita supaya
kita raosaken dening mangu lan wedi, kanggo titik tetep bosok ing "zona comfort" kita.
Banjur kita ketemu masalah gedhe: Aku ora lunga ora ono, amarga kita tetep stagnant!
Apa path kanggo turah mbrawah? Pitakonan iki marang soko: ana path kanggo turahturah. Yen sampeyan pengin turah mbrawah, ora bisa mandheg. Ana bakal luwih
pangarep-arep kanggo wong sing mlaku, utawa wong mandheg? A wong bisa ngomong,
"Iku gumantung ing path milih." Nanging, aku pracaya yen ana tansah luwih pangareparep kanggo wong-wong sing lumaku. Sabab sanadyan Panjenengan uga tindakake
path salah (asring), kang uga bisa tindakake path tengen. Nanging kanggo wong-wong
sing stagnant, rintangan tansah nul.
We tau bisa entuk sukses yen kita tetep aktif. Mbayangno sing duwe ngimpi: Antarane
sampeyan lan ngimpi, ana jembatan. Lan sampeyan ora bakal entuk ngimpi, yen ora
nyebrangi kanggo sisih liya tapel wates. Yen sampeyan tetep ing sisih iki, iku luwih
trep. Nanging kanggo entuk impen kita, kita kudu ana sing wani nyebrang "jembatan".
Apa iki "jembatan"? Yen aku kanggo menehi jeneng, mbokmenawa bakal: "Tindakan."
"Tumindak apa ndadkak menyang sukses sing loro crave ... Arep apa sing arep
kanggo ngrampungake, lan karya bakal mbantu entuk iku!" (George S. Clason). Boten
rawuh saka apa-apa, kanggo saben asil ana sing tumindak. "Tindakan punika 'bridge'
antarane utama donya lan donya njaba." (T. Harv Eker).
Apa misahak saka ngimpi iku tumindak. Sampeyan perlu, apa soko kanggo entuk
ngimpi, lan lumaku karo Ama Keng marang wong mau. Malah yen angin sing nalisir,
malah yen wong nyoba kanggo nyumelangake sampeyan, sampeyan kudu nglintasi
"jembatan". Jim Rohn, dianggep filsuf paling ing donya bisnis ing Amerika Serikat,
Telpon jembatan "Disiplin". Panjenenganipun ngandika, "Disiplin punika minangka
jembatan antarane gol lan prestasi."
Solomon Telpon jembatan "rajin". Pitados bilih karo rajin, kita bisa entuk apa-apa sing
arep kita. Lan tanpa care, boten bakal ngrambah. Kita uga bisa nelpon jembatan
"Perseverance": Perseverance punika jarak antarane ngimpi lan menehi jaminan. Tanpa
kaprigelan apa wis ngrambah. Carane berkembang Ama Keng? Liwat passion. Tanpa
passion ana bisa ora kaprigelan. Kabeh tumindak perlu lan engine: Motivation!
Motivasi punika bahan bakar kanggo tumindak. Ora ana kang bisa mungkasi wong
motivasi!
Rajin UTAWA mlarat?

"Tangan Idle mimpin kanggo mlarat; tangan sregep tekan kasugihan.
Sing sapa dikumpulake ing mangsa panas ngati;
Panjenenganipun sing turu ing harvest pantes jijik. "
Solomon ndadekake bdan wong loro: Wong aktif lan wong sregep. Miturut wong,
wong meneng wis disalahk kanggo mlarat, nalika wong sregep wis pinesthi kasugihan.
"Sregep" tegese "cemburu; buruh; darmabakti; banget; aktif; Agile. "(Kamus).
Boten dening kasempatan. Ora ana kang sugih utawa miskin dening kasempatan. Iki ora
kanggo ngadili "miskin" lan "sugih" utawa katalog minangka "aktif" utawa "sregep".
Ing bab punika penting kanggo kita ling sing aktif ndadkak kanggo mlarat, sarta
rajin kasugihan. "Kesed ndadekake kita ilang lan ora menang; Rajin ndadekake kita
menang lan ora ilang. "(Marica Marquis).
Kita kudu sinau dadi wong kang sregep, lan ngerti sing inaction mbebayani. "Inisiatif
luwih saka turu." (Jim Rohn). Ana Maxim sing ngandika: ". Nglirwakake mangan, ora
apa apa" Solomon ngandika sing dikumpulake ing mangsa panas ngati. Nanging sing
"turu" tinimbang ngempalaken, pantes jijik. Apa ta tegese iki? Sampeyan bisa tau
mandheg nalika sampeyan kudu tumindak! "Tindakan punika pangan lan ngombe sing
bakal Feed sukses sandi." (Og Mandino).
Sing sregep iku ngati-ati amarga iku ndadekake apa kudu rampung. Lan diligent reap
asil apik. Nanging wong-wong sing nindakake apa-apa, duwe apa-apa kanggo harvest.
Tjubo saben tumindak, kaya wiji sing apik sing uncalan kanggo lemah. Mengko utawa
sadurung, iki bakal kasil ing asil apik kanggo sampeyan. Lan liyane sing sow, sing
liyane sing bakal reap. "Lemah says: Aja nggawa kula perlu, nggawa kula wiji
Panjenengan." (Jim Rohn).
Bisa LAND YOUR

"Sapa cultivates tanah duwe roti ing turah mbrawah;
Sing ngoyak-oyak Vanities iku wong gemblung. "
Sing cultivates bakal roti ing turah mbrawah. Sapa sing ora cultivate tanah bakal padha
ora duw roti. We kudu ngerti yen kita ora ngomong bab "tetann", nanging
figuratively. Iki hukum dhasar saka planet kita disebut "bumi": We reap apa kita sow.
"Ana MediaWiki tanpa karya." (Wulang Bebasan Latin).
Apa ngirim aku cultivate? tanah kita dhewe. Aku kudu cultivate tanah sandi, lan
sampeyan kudu cultivate tanah. Aku ora bisa cultivate tanah kanggo sampeyan, lan
sampeyan ora bisa tindakake padha kanggo kula. Saben tanggung jawab kanggo urip
dhewe. Yen aku ora cultivate tanah kita, sing bakal? Ana iku sing mung kita bisa
nindakake, lan ora ana kang bisa nindakake iku kanggo kita. Lan nalika kita apa kita,
kita tansah bakal duwe asil apik.
Nanging kok ora kita apa kudu kita apa? Amarga saka kadunungan kawicaksanan kita.
Ing kasunyatan, kita diijolke Responsibilities kita kanggo trifles. Sing, iku penting sing
ora mimpin ngendi wae ... lan sing mung nggawe kita ilang wektu kita larang regane.
"Sampeyan kudu tetep iku penting pisanan; Bandjor dadi mungsuh arah. "(John C.
Maxwell).
Nalika kita pirembagan babagan "budidaya", kita ngomong bab karya. Nalika kita
pirembagan babagan trifles, kita ngomong bab hiburan. Work bisa angel, nanging
hiburan tansah gampang. Apa bakal pilihan smartest? "Yen gelem apa apa gampang,
urip bakal angel kanggo sampeyan. Nanging yen sampeyan gelem apa apa hard, urip
bakal luwih gampang kanggo sampeyan. "(T. Harv Eker). Kita ora kudu milih apa kang
becik, nanging apa sing paling apik.
KARYA UTAWA Hair

"Sing sapa cultivates tanah, bakal duwe roti ing turah mbrawah;
Sing mlaku konco ilusi, bakal mung kasangsaran. "
Cultivate tanah? Utawa lumaku konco ilusi? Lan urip akeh utawa gesang kasangsaran ...
Carane akeh ora duwe khayalan sing urip ing turah mbrawah, nanging ora tau bisa tanah
dhewe? "Paling wong kesengsem kanggo kamulyan, nanging sawetara arep digarap."
(Wulang Bebasan Latin). pengarepan nggawe frustasi, karya ngasilake ganjaran.
Asring, salah kita iki: pracaya ing khayalan saka "cara gampang" sing ndadkak
kanggo turah-turah. Nanging elinga: Yen padha gampang, wis ngrambah. Nalika path
koyone gampang, kita kudu curiga; Nalika path koyone angel, kita kudu lumaku. Nyana
kangelan, lan sampeyan bakal luwih apik disiapake kanggo apa wae isa Apa "gampang"
iku uga dadi angel; lan apa iku "angel" bisa dadi gampang. A urip tanpa perjuangan urip
tanpa kamenangan. Perang kanggo apa pracaya, lan efforts ora muspra. Sing luwih
perjuangan, sing luwih kamenangan!
Nanging nalika kita duwe pikiran gampang, apa sing mbutuhake gaweyan sethitik
cukup alesan kanggo menehi munggah. Lan saben kita ndeleng wong sukses, kita
nimbang sing wong bejo. Nanging, kita lali sing ana rega mbayar (lan ana mesthi bakal
rega). "We meri kasugihan, nanging aku ora meri ing proyek entuk kasugihan." (Marica
Marquis).
karya wis mesthi wis, lan bakal tansah perlu. We kudu bisa tanah kita dhewe, kita kedah
apa nng liya bisa apa kanggo kita. Makarya ing wilayah kita, mlaku sawise gol kita
dhewe, nandur modal ing apa kito, nambah, proses, maju, menang ... Tansah kita fokus:
Konsentrasi iku langkah pisanan kanggo entuk goal a. Sing luwih fokus, sing luwih
daya. We kudu nyingkur kabeh nasarak lan distracts lan ngalangi saka apa. Pracaya
sing bisa kasil tanpa karya, punika khayalan murni. "Kurban tansah sadurung sukses."
(John C. Maxwell).
nambani WELL
"Sing sapa njupuk care saka wit anjir kang bakal mangan wohe,
Salah sing njupuk care saka boss bakal nampa kaurmatan. "
Sregep iku kang njupuk care saka apa kang. The sregep, dianggo kanggo awake. Apa
mengkono kanggo wong sregep? Sregep bakal reap woh apik, bakal duwe asil apik
karya dhewe. "Elinga yen proyek uga rampung ndadekke kepuasan kanggo buruh ing.
Lan iku ndadekake wong wong luwih. "(George S. Clason). Wong sregep bakal wareg
karo awake, bakal seneng ing karya, ing kasenengan pribadi. Wong sregep bakal
diganjar karo kaurmatan, lan ora bakal kantun apa.
The rajin sing ngandika Solomon, wis akh kanggo apa karo tanggung jawab pribadi.
Apa kudu rampung. Masalah iku kerep ora nindakake apa kudu kita apa, nanging apa
kita arep. Lan nalika kita apa kita arep, kita bakal duwe apa kita kudu. Nanging nalika
kita apa kita kudu, kita bakal duwe apa kita arep. "Ing apa area gesang, dadi sregep
paring asil bebranahana." (Steven K. Scott).
The "woh" punika manis, nanging karya bisa pait. Nanging, iku bakal luwih apik: t ork
manis, lan "woh pait"? Utawa, karya pait lan "woh" manis? Yen kita nimbang ing
imbangan, kita waca sing mburi tansah luwih penting saka awal. "Work pait; nanging
sawijining woh-wohan sing manis lan penake. "(Marica Marquis).
Awakening UTAWA impoverish?

"Yen sampeyan pass wektu turu, sampeyan bakal miskin: tansah siyaga lan sampeyan
bakal duwe kathah roti."
Sleeping apik, nanging yen kita kabeh wektu apa "apik", bakal kasil soko ala. Nalika
Sulman ngandika turu, kang ngandika saka inaction. Lan inaction ndadkak kanggo
mlarat. We kudu tangi. Turu ngandika zona kita comfort, ngandika saka anget saka
"amben" kita, ngandika saka anget kita ngarep. Nanging kanggo wong-wong sing
pengin dadi gedhe, iki ora cara kanggo pindhah. We need kanggo metu saka amben lan
menyang perang. kita kudu ngadhepi njaba kadhemen.
We kudu ninggalake comfort saka mlarat. Ya, mlarat bisa comfort a! Asring kita supaya
digunakake kanggo kasangsaran, kita uga ora bisa mbayangke urip ing cara liyane!
Wong ngomong, "Yen aku bisa manggon tanpa miskin? Aku, nanging ora padha ... ".
manungsa kang bisa nglarasake kanggo lingkungan, lan yen diatur wis "tampung".
Closeness mbutuhake mundur, proses mbutuhake pangowahan.
Nalika wong lanang bakal ninggal zona comfort? Nalika iku ngrasa ora adil karo
comfort, lan wiwit tumindak! Iku ing pangertn iki sing "krisis" sing penting kanggo
kita. Padha mimpin kita kepinginan kanggo owah-owahan sing ora ana yen kita padha
ora arep liwat "krisis." "Saben alangan punika kanca ing tangan sing pasukan sampeyan
dadi luwih ... Saben pikantuk kesempatan kanggo advance" (Og Mandino).
Kangelan ora weaken sampeyan, mung ndadekake kowe kuwat. Ana tansah rong cara
kanggo ndeleng masalah minangka alangan utawa tantangan. A masalah kesempatan
kanggo wutah. Ora masalah, ora kemajuan. perlu nggawe kesempatan. Ngadhepi
masalah minangka kesempatan kanggo advance. "Perlu punika master." (Wulang
Bebasan Latin).
The "kasangsaran" kudu mimpin wong kanggo amarga rajin, supaya entuk turah-turah.
"Mlarat" kudu keganggu wong bisa lan entuk apa kang kekurangan. "Kanthi hard karya,
Intelligence lan ekonomi; mung iku miskin, wong kang ora pengin dadi sugih. "(Marica
Marquis).
Lazy, sregep
"Wong keset iku murko, nanging boten tekan;
Wong sregep nemu apa kepengin. "
Siji ora bisa entuk target sing wis tau wis ditetepake. "Alesan utama kok paling wong
ora duwe apa padha arep: Ora ngerti apa padha arep" (T. Harv Eker). Masalah iku akeh
wong ora pengin, utawa ora duwe gol kanggo entuk, lan duwe apa-apa kanggo nambah
semangat wong. Padha melik prestasi liyane lan apa padha duwe. Nanging padha ora
ling karo karya hard lan pengabdian, padha uga bisa njaluk ana ...
Apa apa? Netepake target, laku, lan mikir Sastranegara kanggo entuk wong ... nulis gol
ing kertas: iku langkah pisanan jroning menehi jaminan. "Prasetya The kaperang wong
sing nglakoni lan wong sing ngimpi." (John C. Maxwell).
Apa ora sregep? diligent ora melik wong liya, nanging nemu apa kepengin. Wong
sregep ora nghormati wong minangka "kodanan". Ora, sregep ngandika: "Yen aku
pengin soko, aku bisa njaluk iku; Yen wong wis ngatur, supaya bisa aku ". The "sregep"
iku siji sing ora soko bab iku. Dheweke ora mung kepengin, kang nemu. Lan apa ora
dadi apa? Dheweke ora soko, lan sing prabdan antarane sregep lan keset. "Sikap Kita
asring mung prabdan antarane sukses lan Gagal." (John C. Maxwell).
Sregep, lan puguh, padha ana ing pinggir kali, lan padha ngimpi kanggo njaluk
menyang sisih liyane. Wong search sregep lan nemokake bridge (tumindak) kanggo
entuk ngimpi. Nalika diligent tekan sisih liyan, puguh sumerep lan ngandika, "sregep,
iku wong begja ... oh carane aku kaya dadi ing panggonan kang" Nanging ora ngandika,
"Menawa wong sregep ngrambah , aku banget bisa! Apa iya kanggo wonten? ". Ora,
wong keset impen dina nalika wong bakal ngajak wong kanggo pindhah dening prau
menyang sabrang ...
sluggard wis nunggu ngimpi ... iku pasif. Nanging kok bakal nunggu yen kita bisa
pindhah menyang perang? Sregep ngandika, "Yen ngimpi ora teka kanggo kula, aku
padha marani dheweke." Sregep tansah njupuk inisiatif. Dheweke ora nyana yen iku
bakal kelakon ... Panjenenganipun damel iku kelakon! Lan sing paling prabdan.
"Kanggo wani kanggo entuk, ing kasus ora kaetung." (Marica Marquis). Percaya iku
langkah pisanan ing mokal ...
THE pentinge sikap

"Wong keset ora bisa nyekel mangsa kanggo panggangan;
Wong sregep menang kasugihan ing gunung! "
Wong kesd bakal ora, nanging sregep ngandika, "Ya! Aku bisa. " Wong sregep
pracaya kang bisa, malah ora ana pracaya. sluggard ora pracaya lan mulane ora apa-apa.
Panjenenganipun namung siji motto: "Aku menehi munggah sadurunge miwiti."
Nanging nalika wong nyuwun wong sregep: "pinten dangunipun sampeyan kudu nyoba"
Panjenengan paring wangsulan: "Nganti aku tekan." (Jim Rohn, ing "The Keuangan
Quotes").
Puguh ora bisa ketemu karo kabutuhan dhewe. kabutuhan sing drive Lazy kanggo
tumindak. Nanging accommodates kabutuhan! "Ah, yen padha sregep ..."
Apa ora sregep? Ora, lan sing prabdan. sluggard ora apa-apa; ing sregep ora. Lan apa?
Apa ndadkak kanggo tumindak cara iki? A prasaja mbaka sing ndadekake kabeh
prabdan: sikap! sikap sing bakal nemtokake dhuwur sing ... Kang, sikap wong bakal
nemtokake apa bakal entuk. "Ing ngendi ana netepake, ana solusi." (George S. Clason).
Apa kabeh karo sikap, lan asil bakal teka.
The sregep iku nelukake a! Dheweke ora stands isih. The sregep bisa entuk akeh
ngluwihi kabutuhan. Iku kaya "singa wadon" nang pamangsa kang ... lan ora menehi
munggah goal. Nanging wong keset malah ora bisa mangan piyambak ... Kang perlu
wong kanggo njupuk pangan kanggo tutuk! Masalah iku, lan tansah bakal sikap kang.
Wani entuk
"Wong wani tekan kasugihan."
Apa perlu puguh? Wani. Wani entuk, menang, apa ... Nanging wedi kanggo mindhah
nerusake lan nyuwun, "Apa bakal wong mikir saka kula" Nanging sregep, malah
piyambak, paling! "A wong wani ora paling." (John C. Maxwell).
Wong kesd ngandika lan tau ora. Sregep ora lan tau ngandika! diligent says: "lampu,
kamera, tumindak", lan tumindak. Wong kesd rumangsa: "Tindakan, kamera, lampu,"
lan stands. "Wong keset kepengin lan ora pengin." (Grynaeus 54). Dadi ora tau tekan
apa perlu, amarga ora tau ora apa-apa bab iku. sluggard ora wani nyebrang "jembatan"
(mbokmenawa iku wedi sing bridge uga tiba). Nanging sregep ngandika: "Sanadyan
bridge tumiba, aku bakal nglangi!" Motto iku: "Tindakan, tumindak, tumindak"
"Fortune nglindhungi wong wani, wong wedi iku pemblokiran kesandhung kanggo
awake" (Virgil). Wong wedi nyerah, wong wani menang. Aja wedi kanggo nggawe
kesalahane, kamenangan punika kagunganipun kandel! Wedi ndadkak kanggo
stagnation, wani ndadkak kanggo kemajuan.
Bentenipun antarane Lazy lan sregep tau wis apa karo kasunyatan ing dhewe, nanging
karo cara sing beda saka ningali kasunyatan. Apa sampeyan, iku bakal pengaruhe cara
ndeleng. Lazy sumerep kaca setengah kosong, nanging sregep sumerep ing kaca
setengah lengkap, lan yen perlu, kang ngiseni malah liyane ... Panjenenganipun
ngandika, "Aku bakal tansah njupuk langkah liyane. Yen ora cukup, aku bakal menehi
liyane lan liyane liyane. "(Og Mandino).
Kanggo diligent pitakonan: Ya? Ora? Nanging kanggo Lazy punika: Ya? Ora!
Bentenipun titik, nanging titik ndadekake kabeh prabdan! Lazy mung ngrasa apik
kanggo nindakake siji bab: Mengkono apa-apa. Lan asil loro bakal rampung ngelawan.
"Rumus kanggo bilai punika: bisa apa, kudu nindakake lan ora" (Jim Rohn).
Dominasi UTAWA dipun kuwasai

"Wong sregep bakal dominasi; lazy bakal didominasi. "
Sregep nedya kabeh. Lan apa alasan? "Rajin The bisa luwih, lan bisa." (Grynaeus 92).
Wong puguh ora ngontrol apa, lan ora kepengin kanggo Master! Apa bakal kelakon?
Iku bakal mungkasi munggah kang kepunjulen kanggo titik sing dianggep "korban"
saka nasibe dhewe ...
Bebener iku iki: lazy tau njupuk kontrol apa. Mangkono, urip kang bakal kontrol (persis
cara kang ora seneng). Tinimbang kontrol, iku dadi metu kontrol. Tinimbang
ndominasi, mau ends kang didominasi. Tinimbang sing manggen ing urip kang
disenengi, kang ends munggah urip sing abhors.
Manungsa iki digawe kanggo Master (iki ora digawe supaya isin). Kita padha digawe
kanggo Master dhw, urip kita dhewe (kita padha ora digawe kanggo dominasi saben
liyane). Nanging wong keset ora peduli saka potensi! "Dene wong free katon ing urip
minangka seri masalah unresolved lan mutusake masalah wong; nalika nyawa saka abdi
diwatesi kanggo sambat: Apa bisa aku yen aku mung abdi? "(George S. Clason).
Kita kabeh duwe kemampuan kanggo dominasi, dadi wani lan diligent. Nanging kita
uga duwe kamungkinan saka kang puguh, tanpa sikap, lan tetep ing inaction. Kaputusan
lumaku ing rajin, utawa tiba asleep ing sloth, lan bakal tansah kito.
Ngawula KINGS
"Lah ing wong kang ora Proyek uga:
Sampeyan uga ing layanan saka raja, ora wong penting. "
Apa mengkono kanggo wong sing sregep? Apa mengkono kanggo wong sing ora
Proyek uga? wong iki uga ing layanan saka raja! "Rajin ameh wong dadi pegawe paling
terkenal ing papan sembarang" (Steven K. Scott). wong sregep iku kaya lampu sing
cemlorot ing peteng, lan sing dadi bantuan terkenal kanggo wong.
Apa sampeyan ngerti sing kita kabeh kudu paling sethithik siji hadiah sing mbdakak
ing antawisipun sepuluh ewu wong? Ya, sampeyan duwe hadiah khusus. Lan apa apa?
karya luwih perlu kanggo mangerteni apa bakat paling. Kabar apa apa alamiah apik
(ndhuwur saben). Biasane, yen liyane memuji? Nandur modal ing kekiyatan. Sijine
fokus ing apa menehi bali luwih. "Nalika kita bisa karo peparing kita duwe, kita luwih
efisien." (John C. Maxwell).
We apa kita nindakake uga lan kaperang kita saka wong. Kita ora kudu nyoba kanggo
niru utawa dadi kaya wong. We kudu ngerti dhw. Yen sampeyan nemokake apa
ndadekake kowe unik, sampeyan bakal ing kauntungan. Minangka akeh sing nyoba
kanggo dadi apik ing wilayah banget, ing paling apik, sampeyan bisa dadi average,
utawa malah mbok menawa belekan. Sing kabeh kepengin, boten tekan. Minangka
Wulang Bebasan says: "magang kathah seni, bakal ora dadi master apa-apa." Nanging
yen sing nandur modal ing apa iku asli apik, sampeyan bisa tekan ndhuwur! rumus iki:
Talent + Work = Top.
Kita ora bisa delude dhw karo aktivitas prasaja. "Kegiatan ora tansah ateges
prestasi." (John C. Maxwell). Apa kowe ngerti rumus kanggo prestasi? Maksud +
Action = prestasi. Lan wa wis apa karo peparing Panjenengan tartamtu, pagawean
pribadi. Yen sampeyan supaya dhewe bakal dipandu dening wa, sampeyan bakal duwe
rasa seneng lan kasenengan. Tujuane punika kompas wong kang.
Malah puguh nduweni kuwalitas fenomena sing bakal nyeleh Bintang antarane ewu.
Nanging carane ora ngerti sing nduweni kuwalitas iki, yen ora tau nempatno menyang
laku? Ora cukup kang wis bakat, kang perlu kanggo laku. A talent kaya wiji: Iku ora
cukup kanggo duwe wiji; iku perlu kanggo tetanduran iku! Kita urip bisa dibandhingake
wiji: Senajan sing kita cilik lan sepele ... Nanging nalika kita miwiti kanggo tumindak,
sing luar biasa mengkono ... Lan pungkasanipun ing woh-wohan wiwiti muncul.
Nanging kabeh ing sawijining wektu. Ana proses kang ndherekake. Iku ora, lan ora
bakal soko cepet. "We tansaya munggah ing basis saben dina, ora ing dina." (John C.
Maxwell). Butuh talent, prasetya, karya, lampahing lan ono kanggo entuk sukses. Lan
ora mung kanggo entuk, nanging uga kanggo njaga sukses.
THE SOURCE kasugihan

"Sampeyan kudu ngupaya ngerti negara wedhus Paduka
lan ngurus gedhe wedhus-wedhusmu,
kanggo kasugihan ora langgeng,
lan Koruna ora ditularak moho. "
Akhire, Solomon nyengkuyung kita ngerti kahanan saka wedhus lan sapi kita, sing, saka
karya kita dhewe. Maneh, wong wicaksana nuduhake kita pentinge ngarahke ing karya
lan ora ing kasugihan utawa luck. "Luck cocok kanggo karya." Rezende, 4788.
Apa sumber saka sugih? Work. Lan nalika kasugihan ends? Nalika proyek ing ends.
Karya sumber saka kang mili ing kasugihan; utawa minangka wit ngendi woh-wohan
kang pengaji sing panen.
Solomon ngandika sing sugih ora langgeng, utawa makutha (posisi saka daya) sing
ditularak moho. Amarga nalika sumber garing, uga banyu bakal mandek kanggo mili.
Nalika wit iki Cut, uga woh-wohan mandek. "Tanpa Intelligence, tanpa karya, utawa
tanpa virtues domestik lan sipil, wis ora ngrambah kasugihan utawa wis ilang ing wektu
cendhak." (Marica Marquis).
Apa iki mulang? Kita mata kudu tansah sijine ing karya, kang sumber saka sagunging.
Lan kanggo kang sregep ing karya, ana mesthi bakal woh KALUBRAN. "Wutah iku
asil sing wis ngrambah sawise akh karya hard." (John C. Maxwell).
Ing pangertn iki, kita kudu rila ing karya kita dhewe, kita kudu rila ing budidaya tanah
kita. Lan mlampah prestasi kita impen. Menehi langkah pisanan lan pungkasan. Njupuk
inisiatif lan completion. Pengarepan lan uga sik njongko. Rolling munggah lengen
klambi lan dilakoni apa perlu rampung. Akibat alam kabeh iki: periodik sing tau ceases
... rajin pancet, kasugihan KALUBRAN!
Pawulangan WISDOM
Padha sumelang ing bab kanggo lumaku maju, malah tanpa ngerti cara.
Lumaku karo Ama Keng kanggo nggayuh sasaran.
Dadi sregep, sregep, ati-ati, Applied, aktif, Agile.
Tjubo saben tumindak, kaya wiji sing apik nandur ing lemah.
Aja abdicate tanggung jawab amarga saka futility.
Tansah prioritas.
Ora pracaya sukses gampang.
Panggolekan fokus ing karya.
Apa aku, lan ora apa aku arep.
Aku njaluk metu saka zona panglipur kawula, lan menyang perang.
Setel gol, lan mikir Sastranegara kanggo entuk wong-wong mau.
Aktif: tansah njupuk inisiatif lan ora nunggu sak kanggo iku kelakon.
Njupuk langkah, lan yen ora cukup, njupuk langkah liyane lan liyane isih.
Rahasia 7
Kalajiret tumrap kasangsaran
KANG STEP
"Ora ana kang bisa nampa kawicaksanan tanpa ngliwati kadunungan kawicaksanan!"
Seneca
Apa iku langkah pisanan kanggo Gagal? Aja njupuk langkah! Kadhangkala kita dadi
wedi nggawe kesalahane kita mungkasi munggah mengkono apa ing. Lan tanpa sadhar,
iki alesan utama kanggo gagal kita. Takut Gagal iku sawijining impediment kanggo
learning bener. Sing ora gelem nggawe kesalahane, iku uga ora gelem sinau. "Aja dadi
isin kanggo nggarap apa-apa luwih sing gagal; kanggo wong sing tau Gagal uga tau
nyoba ... Mung cacing gratis saka sumelang sandhungan. "(Og Mandino).
Piyantun bakal mikir, "Nanging ora luwih: ora njupuk selangkah, saka njupuk langkah
salah" Ya, iku bener. Nanging yen wong tetep karo mangu pancet ing atine, ora bakal
nindakake apa-apa. "Saben master sepisan bilai." (T. Harv Eker).
Yen kita katon ing sajarah, kita waca sing kabeh prestasi sing gedh lan panemon
kanggo tingkat ngelmu lan teknologi sing utaman amarga akeh gagal usaha kanggo
ilmuwan lan peneliti. Thomas Edison, contone, kanggo nggawe lampu listrik wis gagal
luwih saka sewu nyobi. Ing tembung liyane, luwih saka sewu gagal, supaya
pungkasanipun menang!
Elingi: "Where ara-ara samun ing ends, vegetasi mundak akeh." (Og Mandino). Kita
cumadhang kanggo pindhah ing ara-ara iki? Utawa kita mung duwe resistance kanggo
hikes dina? Sukses ora ngrambah ing dina, punika lelampahan dawa kebak beboyo lan
gagal ... lan mung tekan goal, sing ngengkel! Mung tekan hadiah, kang tekan goal. Apa
perlu kanggo entuk goal? Njupuk langkah ing wektu! Prestasi gedhe, sing digawe saka
langkah cilik.
Terus ono sing njupuk ngendi arep. Sing bakal tahan? Pemenang. Nanging sing ora
munggah? Kapitunan. Yen kita ngladosi nyoba gagal pisanan, apa sing bakal kelakon?
Kita bakal duwe kasempatan kanggo kasil. We lumaku laps tanpa njupuk ora ono ...
Sing ngganti arah saben dina, tansah ngasilake kanggo awal!
Ora sukses wis amarga wayahe langka inspirasi? Ing kasus paling, iki ora bakal
kelakon. Paling kamungkinan, lan malah sehat, iku sukses ngrambah liwat karya lan
gaweyan dadi. Thomas Edison ngandika, "Genius iku salah siji persen inspirasi lan
sangang puluh sangang persen perspiration."
Bebaya OF inaction
"Kesed ndadekake kita turu rumiyin; inaction ndadekake kita nandhang sangsara
keluwen. "
Apa sing efek elek kesed? Iku ndadekake kita turu rumiyin. Lan masalah iki: Nalika kita
turu, kita bisa? No. Nalika kita turu, kita nggawe dhuwit? Mesthi ora. Kita wis weruh
jalaran negatif saka kesed: Mlarat. Ana paribasan Latin sing ngandika sing sabenere: ".
Kesed iku tombol kanggo mlarat" We kudu nolak tombol iki, amarga mbukak lawang
salah!
Solomon nyariosaken categorically sing inaction (apa-apa) ndadekake kita nandhang
sangsara keluwen. Sapa pengin? Aku ora. Amarga iku, kita perlu kanggo nolak kesed.
Kesed iku ala perusahaan sing ndadkak kanggo cara ala kasangsaran! Kesed tegese
"rikuh pakewuh kanggo karya; karep saka wong sing ora pengin bisa; teledor;
indolence; Inaction. "(Kamus).
Sampeyan wis krungu saka hukum inersia? Undhang-Undhang iki nyariosaken: "Kabeh
badan sing" puguh "lan ora pengin ngganti negara sawijining gerakan: yen ing badan
punika ing gerakan, padha pengin tetep obah; yen badan ora ing gerakan ora arep
dipindhah. kesed iki diarani inersia dening fisikawan. "(Wikipedia). Kang, kesed iku
inersia pisanan iki kita perlu kanggo ngatasi. Ing kawitan iku perlu kanggo tugas luwih
sangar, nanging banjur dadi luwih gampang.
We kudu duwe wani njupuk langkah pisanan. Wis sampeyan tau nyoba kanggo siram
karo banyu kadhemen? Wis tau swam ing segara banyu es? Ing salah siji cilik, ing
harder iku kanggo njupuk langkah pisanan. Paling angel: aran banyu kanggo pisanan.
Cantik rauh, banyu jek rodok anget. Paling angel impact pisanan. Lan cara mung
kanggo ngalahake kesed: iku liwat wani! Tatag punika gapura kanggo sukses.
Nganti nalika?
"Suwene, Lazy, sampeyan bakal turu? Nalika sira, angkat metu saka amben?
Sampeyan kudu turu lan dumadakan tiba asleep;
Sampeyan nglewati tangan kanggo ngapusi mudhun,
lan dumadakan ing mlarat lan kasangsaran bakal nyerbu,
kaya Vagabond utawa Garong bersenjata. "
"Suwene, Lazy, sampeyan bakal turu?" Kowe ling daya saka kesed? Iku ndadekake
kita turu rumiyin. Lan nalika wong wis turu, ora kaya bakal woken! "Nalika sira, angkat
metu saka amben?" ngandika Sang Prabu Suleman. "Oh, nanging aku dadi luwih ..."
ngandika puguh. "Nanging nganti nalika?" Solomon ngeyel. "Nganti mlarat lan
kasangsaran teka nyerang kula ..." mutters puguh!
Aja nganti ana wong sing kesed ora menehi kesenengan, oh yeah, menehi kesenengan.
Iku menehi akeh kesenengan, kaya turu turu becik! Masalah iku efek sing cukup
mbebayani ing wong urip. Wong urip ora mung turu. "Sawetara wong sing nganggep
piyambakipun puguh; nanging bebener iku sing kudu kita kesed ing alam kita. Yen aku
ora nglawan kesed, iku bakal tuwuh minangka wiji lan bakal dadi lapangan sing cilaka
siji utawa luwih aspk gesang kita. "(Steven K. Scott).
Miturut teori manungsa nglampahi katelu urip turu (33.3%), nanging puguh duwe
"kapasitas" turu luwih! Bisa turu, sanajan iku awake. Turu apik ... ing wengi, nanging
yen wong sing nglakoni sak dina ... mlarat bakal nuthuk ing lawang kang tangi wong
abruptly! Mesthi, wong ora kaya iku ... "Ora ana siji lestari ing idleness." (George S.
Clason).
Kesed apik kanggo panghibur ... ngomong crita kanggo kita turu mulyo ing tangan saka
kesed! Iku misale jek sing kesed iku kanca kita, kita ibune, sing kepengin sing paling
apik kanggo kita ... Nanging tujuan kesed, iku banget angkoro! Kesed ngersakaken kita
turu soundly, kanggo ninggalake kita ing kasangsaran ... "Preserve dhewe, duwe karep
kanggo mimpin kanggo mlarat." (Jim Rohn).
Iku wektu kanggo break hubungan karo kesed, lan supaya sembarang jenis closeness!
Kita ora kudu menehi ing, ora malah kanggo liyane. We kudu nimbang kesed kanca
palsu ... A mungsuh nyata!
Sowing lan HARVEST

"Sluggard ora mluku ing wektu sowing;
ing wektu harvest:. ngupaya, nanging ketemu boten "
Apa sing kesed ndadekake kita? Iku ndadkak kita nindakake apa-apa! Kesed
Sajroning us; Kita padha aktif nalika kita kudu apa! Lan nalika wektu harvest,
sampeyan ngerti apa bakal nemokake? Nothing, pancen boten. Lan sing ndadkak kita
apa? Keluwen lan mlarat.
Yen aku ora nandur ing wektu tengen, Aku bisa harvest apa? Aku bakal reap apa aku
ora nandur Aku bakal nampa ganjaran kanggo proyek Aku ora nindakake? Aku bisa
banget optimistis, nanging sing ora kamungkinan kanggo kelakon (yen ora mokal).
Lazy nganggep awake pinter saka buruh, Nanging: "indolent The harms piyambak."
(Seneca, Epistulae Morales 94.28).
Iki kasunyatan kejem ing penggalihipun dhumateng saka kesed: Feed aku karo comfort
kesed; lan kesed feed karo kasangsaran kawula! Iku exchange sampurna saka
kapentingan, nanging aku ora kasengsem ing mengkono bisnis karo sloth ing! Ing
silihan sing cilik, nanging kapentingan punika ageng.
akibat elek sawijining, wis ora nutup kerugian kesenengan sadhela. "Iku biaya liyane
karya kanggo akeh, dadi ing seneng; saka liyane, dadi ing wong bathi. "(Marica
Marquis). Kabeh kesenengan lan comfort saka kesed, iku mung trap ... kesed pengin
dasi kita mlarat ing salawas-lawase!
Karebe Sloth THE

"Kepinginan Lazy Man kang mimpin wong pati,
amarga tangan ora arep digarap. "
Aja sampeyan ndeleng hubungan antarane: Wishes lan puguh? Kesed nasarak kita karo
kepinginan ... lan ndadekake kita pracaya sing kepinginan ing nginggil rasa seneng!
Nanging iku persis ngelawan: kesed ndadkak pati. Kesed iku salah siji saka
illusionists paling sing nglindhungi wong kasangsaran, kita kudu ora supaya kita
ngapusi ... "bilai Economic wiwit karo filsafat: apa kurang lan pengin liyane" (Jim
Rohn).
Carane iku sing kesed njemberi wong? Kesed distorts perspektif kita: apa ala dadi
becik, lan kang becik dadi ala! Wis ngeweruhi sing kanggo keset: kabeh karya punika
ala? "Sluggard wis mung siji prasetya: Kanthi idleness. Panjenengane bakal saiki alesan
kanggo supaya karya jujur "(John C. Maxwell).
Nanging, proyek punika saestu ala? Sampeyan bener kang kabeh karya tansah
mbutuhake sawetara jenis gaweyan. Nanging iku ora liwat kita njaluk dhukungan
kanggo manggon? Pundi dhuwit teka saka? Panganan? Omah? Clothes? Kaanane? Lan
malah poto-jaminan? Kabeh iki rawuh saka karya. "Kathah wis ilang kanggo lack of
Intelligence; Nanging, luwih wis ilang liwat kesed lan rikuh pakewuh bisa. "(Marica
Marquis).
Yen karya apik, iku padha kang ngomong: "Aku ora pengin dhuwit, aku njaluk luwe,
aku manggon ing werna; Aku ora pengin duwe sandhangan kanggo nyandhang, aku
pengin nglampahi kadhemen lan kabeh jinis kabutuhan; lan aku pengin dadi duwe
pengarep-arep asli! "Apa kowe tau krungu wong ngomong kaya sing? Aku, tau.
Nanging, kita krungu utawa ngomong kaya phrases: "Aku ora duwe kepinginan kanggo
bisa dina ... Yen aku menang lotre aku mungkasi digunakake ... Sing ana apes sing
nemokke karya ... aku ora kaya apa ... aku sengit Senin ... aku kaya dadi ing vacation
ing salawas-lawase ... "Nanging ngerti, ing salah siji sing ora duwe proyek, ora duwe
vacation! "Aja apik kanggo wong." (George S. Clason).
Kasunyatan iku karya kita kudu rego lan katingalipun apik lan sumber MediaWiki. Lan
ora minangka ipat! Apa mengkono nalika kita ndeleng karya minangka soko apik? Kita
bisa karo liyane kesenengan lan pengabdian, lan produktivitas kita akeh sing luwih
dhuwur! Nanging apa iki ora kelakon? Masalah iku kesed sing Blinds kita mata ... lan
ndadekake kita turu ing passivity ... Lan nalika kita pungkasanipun tangi ... bisa dadi
pungkasan!
Mlarat lan kasangsaran

"Aku ngginakaken dina dening lapangan wong keset lan pakebonan anggur bodho;
Aku weruh ana lapangan sing kebak rerungkudan,

kabeh dijamin karo nettles lan tembok pager ambruk.
Ningali iki, aku dibayangke lan narik kawigaten ing pawulangan ing ngisor iki:
Sampeyan turu sethitik, ngaso dicokot,
nglewati tangan turu sethitik liyane
lan mlarat lan kasangsaran bakal nyerbu,
kaya ngisor utawa minangka Garong bersenjata. "
Solomon nyebut puguh "bodho." Kesed iku kadunungan kawicaksanan. Apa

characterizes wong bodho? Iku wong sing wis ora raos, sing, ora sensitivitas mangertos
wektu. Lan iki bisa dadi tragis. "Kesed nganggo urip; kaya teyeng nganggo wesi.
"(Marica Marquis). Apa wigati saka pikiran sehat? Contone, awak kita wis macemmacem organ saka pikiran sehat, kang misi iku kanggo ngirim informasi sensori. Saben
organ sensori tanggung jawab kanggo sensitivitas tartamtu (contone, pikiran sehat lima:
ngarsane, pangrungon, mambu, rasa, tutul). Iki organ sensori sing penting, lan
kadhangkala tandha kita iku sing salah.
Ayo kang nganggep yn wong iku masak lan ora ati-ati panggonan tangan liwat geni,
apa mengkono? Wayahe wong ngrasa sing genin kobong kulit, iku nduweni pangroso
langsung kanggo ngalihake tangan geni. Iku soko cepet. Iya malah ora perlu mikir:
"Inggih, ing geni ing kontak langsung karo kulit bakal nimbulak diobong lan bakal
ngrusak kesehatan ... Aku bakal mbusak tangan saiki," Iki ora kelakon amarga wong
sampeyan kudu sensitivitas aran pain disebabake geni; lan bakal langsung ngalihake
tangan. Saiki mbayangno sing wong iki wis penyakit sing mengaruhi tutul; lan ora
sensitivitas kulit kanggo aran geni; apa bakal kelakon? wong bakal tetep maneh karo
tangan ing geni, tanpa sadhar, lan diobong bakal luwih serius!
Kanthi tuladha prasaja, kita waca pentinge sensitivitas. Lan kesed, apa ora? Kesed
njupuk kita sensitivitas kanggo kita bisa! Wong puguh ora nyadari perlu kanggo bisa lan
tetep ing inaction ... Apa asil? Carelessness, teledor ngabekti, Bandjor forgetfulness,
kesalahan ... Mlarat lan kasangsaran! "The lazy mlaku dadi alon, kang wis ngrambah
dening mlarat gampang." (Confucius).
We kudu nggambarake minangka Solomon, lan extract piwulang kawicaksanan. Kesed
bisa dadi alangan ageng kasugihan lan lawang gedhe kanggo pertjoyo ing! We kudu
rampung nolak pepeteng lan sleepiness saka kesed, kita ndeleng urip karo mata beda.
Ing kasunyatan nalika kita nindakake sing, kita mata sing dibukak ... lan pungkasanipun
wiwiti contemplate Horizons anyar!
Akhire, kita bakal mangerteni saka siji saka djalmo cilik sing ana, nanging bisa dadi
salah siji guru paling kita: The Ant! "Wong Lazy, katon ing semut; Panjenenganipun
cathetan carane semut ora lan sinau ing pawulangan. "(Solomon). Lan apa semut apa?
"Semut ora perlu pimpinan marang wong-wong mau padha kudu bisa; Semut bisa setya
lan ora perlu tanggung jawab external terus nglakoni apa kang bener; Semut bisa hard;
Nalika lair kang wis numpes, semut bali kanggo mbangun; Ing mangsa panas, semut
nyimpen pangan. "(John C. Maxwell). Prasaja nanging wicaksana. Tindakake conto
master gedhe (semut), lan bakal padha slamet!
Pawulangan WISDOM
Ora ngadeg, utawa wedi nggawe kesalahane.
Tolak kabeh kesed, rikuh pakewuh bisa, lan inaction.
Wani njupuk langkah pisanan lan ngatasi inersia dhisikan.
Nulak "pleasures" saka kesed, lan seneng nampa "pain" karya.
Ngenali karya sing apik lan sumber MediaWiki.
Bisa temen-temen lan bungah.
Kang enterprising, tanggung jawab, industrious, ngengkel lan ngati-ati.
Rahasia 8
Winih wutah
LOVE
"Ing lack of katresnan iku mlarat paling."
Mother Teresa
Nalika kita sinau hukum kamakmuran Prabu Suleman, kita ling bilih angger-angger
sing nalisir karo pikiran paling wong. Ing kasunyatan, donya karo mentality Salomo
bakal dadi donya beda banget! Iku mesthi bakal dadi donya bahagia; donya karo liyane
roso seduluran, lan uga donya luwih sejahtera. Kita goal ora mung rasa seneng kita
nanging uga rasa seneng liyane! Wis ngeweruhi sing "kabeh pedunung donya, karo
mung siji istimwa, kasusun saka liyane" (John C. Maxwell). ganjaran paling kita wis
porsi liyane.
Aku ora ngandel yen Sang Prabu Suleman ana luwih khusus saka liyane. Ing tampilan,
kabeh manungsa punika khusus: ora kanggo apa padha nindakake, nanging kanggo apa
lagi. Sampeyan khusus; Aku khusus; Kita kabeh khusus. Apa prabdan? Bentenipun apa
kita apa. Lan ing pangertn sing, Aku duwe cetha: Yen kita tindakake langkah Salomo,
kita bakal tekan ing panggonan sing padha. Sing tujuane buku iki: Sinau, laku lan
manggon apa urip Solomon. Iku salah siji conto paling kita bisa tindakake kanggo kita
menang (preduli saka wilayah kita). Rahasia kabeh Sulman sing universal, supaya bisa
aplikasi kanggo sapa, ing kahanan apa wae.
Salah saran paling umum kita nampa ing sektor financial wis apa karo tabungan. Ing
tembung liyane, "Cara paling apik kanggo entuk dhuwit kanggo nyimpen." "Nabung
punika MediaWiki," sawetara bisa ngomong. "Sapa netepi wis," ngomong liyane.
Kabeh tips iki wis arang banget penting lan bantuan kita wisely ngatur dhuwit kita.
Nanging, ana saran financial sawetara bab kemakmuran menehi!
Kita supaya digunakake kanggo krungu phrases iki: "Ing donya iki, oleh menehi apaapa kanggo sapa," "Iku saben wong kanggo awake" utawa "We are ing krisis," "Ana
dhuwit" ... Apa akibat saka jenis iki saka pikiran ? A cenderung alam kanggo avarice.
"Wong ngandika," Inggih, aku ora bisa urusan aku karo wong. Paling aku kudu njupuk
care saka aku. " Inggih, sampeyan bakal tansah dadi miskin. "(Jim Rohn).
Karo jinis iki mentality: "Menehi soko negatif, amarga tegese rusak apa kita iki." Lan
sing mangertni: "Yen sampeyan perlu tau bantuan, mbok menawa kowe ora siji kanggo
mbantu." We sing ora dilatih kanggo pracaya ing turah mbrawah, nanging kita dilatih
kanggo wedi butuh. Lan apa bakal asil? Kekurangan. "Kadang, kita cling kanggo sugih
amarga kita wedi kanggo liwat kangelan. Life misale jek dadi banget angel. Nanging
nalika kita pracaya sing menehi generously iku cara gesang, kita bakal gaw liyane ing
mangsa. Life katon KALUBRAN. "(John C. Maxwell).
Kita bakal tansah kepincut kanggo apa kita pracaya utawa kepincut kanggo apa kita
wedi. Piala sing kita wedi, mengkono; Lan merata, apik sing kita pracaya uga
mengkono. Minangka ngandika ing master saka Master, "Aja wedi, kumandela" (Gusti
Yesus ing Mark 5:36). Yen kita pengin dadi gedhe: We ngirim ora manggon ing wedi
soko negatif, nanging kanthi iman ing bab ingkang positif.
Menehi WITH loman

"Sawetara menehi generously lan njaluk sugih;
The Utr ing tiyang nyimpen kakehan lan dadi miskin. "
Solomon ndadekake wahyu Fantastic: menehi cara alami kanggo nampa. "Mung nalika
menehi, sampeyan bakal bisa kanggo njaluk luwih saka sampeyan wis duwe." (Jim
Rohn). Iku misale jek sing sapa, klangan. Nanging nyatane, sing menehi, ditampa
liyane. Carane ora iki kelakon? Kanggo luwih ngerti, ayo padha gawe ilustrasi: Apa
mengkono nalika wiji wis nandur ing lemah? Bakal germinate, njupuk ROOT, iku bakal
tuwuh dadi wit; bakal metokake woh lan wiji liyane, liyane wit, liyane woh ... Kowe
potensial saka wiji tunggal?
Saiki mbayangno sing petani seneng loro wiji sing tau sown ing lemah kanggo wedi
rusak wiji ... Muni ridiculous, nanging sing apa mengkono kanggo wong akeh dhuwit.
Padha supaya kecanthol kanggo wiji sing sing wedi ilang, lan mulane ora njaluk
Multiply. Dhuwit banjur kaya wiji? Ya. Money bisa Multiply? Ya. Carane? Kanggo
sow mlaku.
Iku gedhe kanggo nyimpen lan ora nglampahi dhuwit salah. Nanging iku uga apik
kanggo ngerti nandur modal iku, kanggo Multiply. Apa bakal kelakon kanggo petani
yen durung tetanduran wiji sing? Wiji bakal tetep ing panggonan. (Ana sawetara kang
durung duwe wiji, apa? Padha mangan wiji tinimbang sow!) Nanging apa mengkono
yen petani tetanduran wiji? Panjenengane bakal reap ganjaran lan liyane wiji kanggo
sow.
Apa kita seneng: Menehi generously, lan sugih? Utawa, nyimpen banget, lan
impoverish? We sing motivasi dening pangarep-arep utawa wedi? We sing narik
kawigaten kamakmuran kanggo urip, utawa mlarat kita? Wiji ana ing tangan kita (karo
lengkap potensial), nanging kaputusan kanggo tetanduran mau utawa ora iku kito.
Asring kita nimbang "sugih" minangka wong murko lan avaricious. Aku sing, minangka
ing kabeh, kita ora bisa generalize. Nanging siji bab aku ngerti: Loman iku sumber
kasugihan. Sampeyan kudu wis ngeweruhi carane sawetara wong duwe dadi luwih
sugih lan loman ing wektu sing padha? Aku ora mikir iku dening kasempatan, loman
temtu asas gedhe saka wutah. Aku definisi iki loman: "Kualitas sing menehi lan ditampa
liyane" (Steven K. Scott).
Konyangan pangandika: ". Saben siji pada nampa apa nyebar" Iku biasane Applied
nalika wong ndadekake soko salah. Nanging kok ora aplikasi iku kanggo dhuwit?
"Saben uwong pada nampa dhuwit kang nyebar", apa ora? panginten Solomon supaya.
Loman = kamakmuran
"Wong loman SWT; lan sing menehi akeh, akeh bakal nampa. "
Apa iku tegese dadi loma? Iku tegese kang "Noble; sinau; illustrious; karo sentiments
lofty; karo karakter; apik; kanca kanggo menehi; sensitif kuwat; wong regane.
"(Kamus).
Ing tembung saka Solomon, wong loman iku kang menehi akeh. Lan apa bakal akibat?
Iku bakal dadi gedhe. Kang, wong loman bakal nampa ing turah mbrawah. Kita bakal
tansah nampa ing babagan apa kita menehi. Boten liyane, apa kurang. Nanging kita ora
bisa lali ing ngisor iki: Minangka ing tetann, saben wiji wis wektu dhewe kanggo
metokake woh. Kita ora bisa sow dina, reap sesuk kanggo mikir. The investor financial
kabeh kudu sabar, uga tani iku sabar.
Ana bakal tansah dadi wektu sowing lan harvest wektu. Wong kang wis nyebar, tau
reap. Salah sing sow sethitik, reap sacekapipun. Sing nyebar ajeg ajeg bakal reap. Sing
nyebar akeh bakal reap akeh. Lan sing tau ceases sow uga tau gagal kanggo reap.
Iki rasio loman karo kasugihan. Solomon ngandika sing loman iku wiji kasugihan. Sing
liyane kita menehi, sing liyane kita nampa. Lan liyane kita nampa, sing liyane kita bisa
menehi. Lan liyane kita bisa menehi, sing luwih kemampuan kita nampa ... Iku siklus
kamakmuran. We sow generously lan reap kasugihan. Iki privasi financial tetann
Salomo!
We kudu ora mikir cilik, amarga kita dadi apa kita mikir. Yen sampeyan mikir kaya
wong sugih, bakal menehi generously minangka wong sugih. Lan mengko utawa
sadurung, bakal manggon kaya wong sugih. Mulai kang loman dina iki, yen sampeyan
pengin dadi gedhe sesuk. "Sampeyan ora bisa dadi loma ing turah mbrawah, yen
sampeyan ora loman ing kekurangan." (John C. Maxwell). Ngrungokake saran saka Jim
Rohn: "Iku luwih apik kanggo miwiti disiplin loman nalika jumlah sing cilik. Iku
gampang kanggo njupuk sepuluh sen $ 1; Iku sing sethitik liyane angel kanggo tarik
satus ewu yuta. "
Lan loman wis apa mung karo dhuwit, kita bisa loman kanthi nganggo cara akeh: "Ora
perlu ngenteni nganti sampeyan njaluk sugih, sing dadi loma. Sampeyan bisa loman
karo wektu, kebecikan Panjenengan, tembung saka panglipur, karya lan bandan materi
"(Steven K. Scott).
Mbok, sing katon ing dhewe, lan mung weruh wiji cilik. Nanging ora tau lali: wiji A tau
apa bisa dadi. urip uga kaya wiji prasaja ... Sapunika, sampeyan ora apa bisa dadi!
Nanging, sampeyan wis duwe lengkap potensial ing. Yen sampeyan miwiti pracaya lan
tumindak kaya kuwi, pepindahan luar biasa bakal wiwit kelakon.
BE loman
"Sing sapa loman bakal rahayu,
amarga iku distributes pangan marang wong miskin. "
Apa iku tegese dadi loma? Iku tegese nuduhake karo sing ing perlu. Sampeyan sok dong
mirsani sing ana kene misi? "Ing kauntungan paling gedhe kasugihan iku kanggo
nyedhiyani bahan kanggo amal." (Marica Marquis). Ana wa kanggo kamakmuran sing
dadi ngluwihi dhw! Wong bakal ngomong: "Kanthi mangkono akeh wong miskin,
carane aku bisa wani dadi sugih? Iku bakal dadi ketidakadilan. " Aku takon: Carane siji
bisa wani kanggo wong miskin, yen iku banget miskin? Ana cara gedhe kanggo
kamakmuran: Ngewangi wong. Aku pracaya yen saben manungsa kudu raharja. Lan
yen wong wis kamakmuran, ngirim bantuan wong begja.
Titik ora: sugih dadi mlarat, nanging wong miskin dadi sugih. Apa kita kudu kanggo
iki? Ayo dadi miwiti karo bab sing paling dhasar, nanging kita ora kudu mandheg ana.
We kudu menehi wong iwak, ya, nanging kita uga kudu mulang wong-wong mau
kanggo iwak! Lan bakal ana cukup iwak for everyone? Mesthi. "Ana cukup turah
mbrawah kanggo kabeh." (George S. Clason). Ana luwih potensial ing bumi iki saka
kita mbayangno. Bisa tuwuh? Pancen. Prosperity nggawe liyane kamakmuran.
Mangkono, kamakmuran kita mundhak karo kamakmuran kanggo kabeh.
Nanging, alam wis ora seneng comfort kita (mung), nanging utaman ing learning kita.
Dadi yen kita arep kanggo seneng pangestune, kita kudu manut hukum sawijining. Ora
nyana urip dadi gampang, urip bisa dadi angel banget kanggo wong-wong sing nolak
ajaran sing. Nanging uga bisa duwe akeh pangestune kanggo sing milu hukum
sawijining. Sing kok kita kudu sinau saka urip, tarik piwulang saka saben pengalaman,
sinau saka kesalahane kita, ngrungokake saran saka wicaksana ... Yen kita, kita bakal
bisa kanggo seneng rasa seneng (malah ing satengahe kangelan).
Yen wong padha loman, everyone bakal rahayu. Sing liyane sing apa apik kanggo
wong, sing luwih apik sing mengkono dhewe. Yen sampeyan miwiti kanggo nuduhake,
sampeyan bakal miwiti nampa. Kowe ngerti tembung iki saka Gusti Yesus: "Sing sapa
iku bahagia saka kang ditampa." (Kisah Para Rasul 20:35). rasa seneng iki ora mung
soko moral, utawa kesenengan kang menehi, nanging uga soko cukup praktis: Sing sapa
nampani mung nduweni apa kang nampa; nanging kang menehi bakal nampa ping
pingan! Supaya iku happiest sing menehi, amarga uga ganjaran luwih. donor bakal
tansah nampa luwih saka siji sing ditampa mung! "Menehi luwih saka nampa amarga
menehi micu pross nampa." (Jim Rohn).
sisih sing arep? Ing sisih panampa utawa donor? Punapa panjenengan rodo duwe Piece
saka "woh" utawa duwe "wit" karo persil saka woh-wohan? Aja seneng kanggo
nggunakake mung wayahe, utawa nggunakake kapan pengin? Punapa panjenengan rodo
duwe sethitik utawa akeh kanggo menehi? Apa kow pracaya utawa ora ing hukum
kang loman? Laku hukum iki, lan sampeyan bakal bisa ndeleng carane kerjane.
A INVESTMENT GOOD
"Sing sapa miskin bakal kabeh kang perlu;
nanging kang nolak bantuan mau bakal akeh bocah. "
Sing menehi klangan? No. Miturut Solomon, sampeyan bakal duwe kabeh kang perlu.
Nanging apa mengkono kanggo wong sing nolak kanggo? Sampeyan bakal duwe akeh
bocah. Nanging kok ora iki kelakon? Iku mung mengkono. Lan ora bakal ngganti.
Senajan kita padha ora setuju, kita kudu ngganti dhw. Yen kita pengin makmur, kita
perlu ngganti.
"Lan yen aku sing wong sing ora ngerti matur nuwun?" Kita mung badhan sing arep
kanggo apa kita part. "Aja pangayoman, malah karo risiko nggawe ingrate; Genuine
amal, wis ora perlu kanggo sukur. "(Marica Marquis). Nalika bantuan, sampeyan bakal
tansah diganjar (independen apa ndadekake wong liyane).
"Lan yen ana wong ngemis takon kula dhuwit kanggo pangan, banjur nglampahi ing
obatan ... Ngono, menehi dhuwit ora mbebayani?" Saben kita tanggung jawab namung
kanggo tumindak kita dhewe. Nalika bantuan dhuwit wong ngemis, mesthine kanggo
wong mangan: Padha ngandela marang Aku, sing wis mberkahi (preduli saka apa
beggar apa karo dhuwit sing). We kudu ora wedi kang kesasar Amarga nalika kita
bantuan liyane, kita ngewangi kita! "Sing sapa pities wretched, wis mikir awake."
(Publlio Siro).
Ala karo wong sing laku iku. Nalika wong nyuwun bantuan lan lying, kang mung
mengkono gawe piala kanggo awake. Nanging nalika wong mbantu generously (malah
sanadyan wong lagi cidra), kang bakal tansah binerkahan (ganjaran bakal ngungkuli
sumbangan). "Apa sampeyan menehi dadi investasi sing bakal bali menyang sampeyan
kathah ing sawetara titik ing mangsa." (Jim Rohn).
Nalika nampa? Bisa (utawa ora) dina sabanjur, iku uga (utawa ora) minggu sabanjure,
sasi utawa taun ... nanging sampeyan bakal nampa. Lan kita kudu tau lali ing ngisor iki:
ganjaran ora teka saka wong-wong kita, nanging nerangake ing cara liyane. Sampeyan
ora bakal reap banget wiji sing nandur, merata, ganjaran bakal tansah luwih lan bakal
bali marang kowe beda.
Kebecikan, karahayon
"Sing sapa ngremehake wong iku nglakoni dosa;
Happy wong sing apik kanggo wong miskin. "
Sawetara bakal ngomong, "Nanging ana akeh amal kanggo mlarat ..." Wah, aku ngene
rodok dadi bagan saka sowing supaya aku uga bisa melu ing harvest ing. "Others bisa
menehi ..." Oke, nanging aku arep apa banget. Utawa rodok, aku perlu nindakaken, yen
aku arep Multiply. "Miturut kang loman karo wong miskin, kita ora menehi mung
kanggo wong utawa kanggo Gusti Allah, nanging kanggo awakku dhewe." (Albertan
District, Sermo Secundus).
"Nanging kita ora menehi kanggo kapentingan? Mikir bab nampa? "Aku ora ngomong
iku gatekake, nanging prakara Intelligence! Sampeyan bisa kanggo ngrekrut? Ya, Yen
ora, sampeyan ora bakal bisa. Nanging sing egois, awit kow ora bisa kanggo free?
Mesthi ora. Minangka akeh sing kaya bisa, sampeyan kudu roti kanggo manggon!
Kanthi tumindak kang menehi iku padha. Kaya mangkono kaya kanggo sing ing perlu,
aku kudu roti kanggo manggon. Kanggo minangka karya ndadekke ganjaran, tumindak
kang menehi banget. Mangkono, aku ora laku loman mung amarga aku iku. Nanging
uga amarga aku perlu nindakaken Multiply ing sawetara cara. Sing cara kerjane.
"Loman iku salah siji saka kawicaksanan paling admired sing individu bisa nuduhake ...
Nanging admiration lan penghargaan ora mung keuntungan kang loman. Saliyane ing
kabungahan heartfelt kita aran nalika kita gawe marem kabutuhan liyane, Solomon
ngandika sing sapa iku loma: tau kekurangan apa-apa - saben perlu bakal wareg - lan
ing wektu sing padha, iku bakal ngrembaka lan kamakmuran tansah terus nambah "(
Steven K. Scott).
Liya wektu yen sampeyan ndeleng wong ing mbetahaken bantuan, mikir kaping pindho
sadurunge matur, "Ora". Aja duwe kesempatan investasi gedhe ahead. Lan yen
sampeyan nindakake minangka gaya urip, njaluk siap kanggo manggon abundantly.
Simpenan loman
"Ing dina paukuman, ing kasugihan guna; nanging zakat ngirim saka pati. "
Kabeh manungsa nggawe kesalahane, lan kabeh kesalahane duwe jalaran. Ida Sang
Prabu Salomo mulang kita soko penting banget bab loman: Nalika nambani wong karo
sih, kita uga bakal dianggep karo sih. Ing dina saka paukuman (jalaran saka kesalahane
kita), ora prakara cara sugih wong iku, akeh kasugihan sawijining guna. Nanging
sampeyan ngerti apa bisa nggawe prabdan? Loman digunakake karo wong.
Ya, Solomon ngandika sing amal bisa mbebasake pati wong. Ing tembung liyane, loman
wis entuk manfaat dual: ngewangi kanggo tuwuh musna, lan nglindhungi saka bisa
kasalahan ing mangsa. "Amal ora diminish sugih, ing nalisir, zakat ningkatak lan
nuckak kasugihan. "(Marica Marquis).
Kita kudu simpenan apik kang loman. Amarga iku nggantosi kamakmuran lan
pangayoman. Dadi loman kanggo wong, lan liya-liyane bakal loman karo sampeyan.
Ayo padha elinga tembung saka Putraning Allah: "Ing welas asih bakal padha olh
piwelas ... Judge ora, lan kow bakal padha ora bakal tampa paukuman." (Matius 5: 7,
Lukas 6:37). Tansah ngapura. Lan siji dina, yen dosa, sampeyan uga bakal ngapura.
Nalika mberkahi wong sing ora pantes dadi rahayu; ing mangsa, sanajan sampeyan ora
pantes, sampeyan bakal rahayu. Ing pangertn iki, kita ngirim tau ngadili wong karo
pikiran kita. Nanging, mikir bab wong-wong mau saka ing ati. Kanthi pikiran, kita kudu
ngadili dhw. Nanging relatif kanggo wong, kita kudu mikir karo jantung. Kanthi
mengkono, kita bakal tansah cukup loman kanggo kurban.
Og Mandino, penulis "The Greatest Salesman ing donya", paring bebener gedhe:
"Kasugihan, anakku, ora kudu dadi goal gesang ... kasugihan True batin lan ora ing tas."
Ukuran jantung bakal nemtokake ukuran kasugihane. "Ing kasugihan nyata ing nyawa
lan ora ing barang material" (Seneca).
TEMAN ING miskin

"Sing sapa accumulates bandha dening kapentingan gedhe banget
Sampeyan bakal kudu ninggalake kasugihan kanggo kanca saka wong miskin. "
Sing kanca saka miskin iku kancane kasugihan. Nanging ing mungsuh saka miskin,
bakal ndeleng kasugihan kanggo uwal tangan. Lan ing ngendi bakal kasugihan? Kanggo
kang kanca saka miskin! "Pemimpin Good ngangap karo wong miskin; pemimpin ala
ora nggambarake karep kanggo sapa. "(John C. Maxwell). Sampeyan ngerti pentinge
loman? Kasugihan ora bakal bisa kelakon, ana tansah wa. Apa wa? Bantuan mlarat.
Lan yen wong ora, gadhah kesempatan ing tangan? kamakmuran bakal pindhah
menyang wong-wong sing wis disiapake. Yen sampeyan duwe ati kanggo, supaya
njaluk siap kanggo nampa amarga kesempatan bakal njedhul. "Sharing ndadekake kowe
ageng saka iku ... Sing liyane sing nyumbang kanggo sabanjure, kuwat bakal dadi." (Jim
Rohn).
Sing liyane sing nambah nilai wong, luwih Nilai bakal ditambahake kanggo sampeyan.
Arep dadi wong loman. Yen nandur modal mlaku, kudu sing harvest KALUBRAN.
Nanging, sampeyan kudu ora sijine fokus ing nampa nanging ing menehi (amarga goal
punika mantep lan tuwuh terus-terusan). Coba langkah ing ngisor iki, menehi saran
dening John Maxwell, kanggo cultivate loman ing gesang:
1. "Aja matur nuwun kanggo kabeh sing duwe;
2. Coba wong pisanan;
3. Aja dipun kuwasai dening watak ngongso;
4. Coba dhuwit minangka sumber;
5. Get ing pakulinan kang nggawe sumbangan lan kurban. "
Pawulangan WISDOM
Percaya ing turah mbrawah, lan ora wedi saka kekurangan.
Multiply dhuwit menehi generously.
Ngewangi wong ing perlu: kanggo iwak, lan mulang marang iwak.
Aku apa tanggung jawab lan tanpa wedi kang "cidra."
Waca panjalukan kanggo bantuan, minangka investasi kesempatan.
Maicayang sih pasueca liyane lan nambah sandi "akun bank" loman.
Dadi kanca saka miskin lan mlarat lan wong-wong mau kalawan bungah.
Panggolekan wong pisanan, lan musataken ing porsi.
Bersyukur kanggo kabeh iku, lan nolak kien.

Coba dhuwit minangka sumber, lan laku pakulinan kang nggawe sumbangan lan
kurban.
Rahasia 9
Musuh Ceninge kamakmuran
kesenengan sadhela
"Yen sampeyan milih kesenengan ing: sampeyan kudu weruh sing konco wong
ana wong sing mung bakal nggawa sampeyan masalah lan getun. "
Leonardo da Vinci
Pripun kita netepake soko sing apik? Soko sing menehi kita kesenengan? We kudu atiati. Ana akeh iku ing urip sing nyedhiyani kesenengan sadhela, lan sing wekasanipun
mimpin wong kanggo najisak! Solomon warns kita bola-bali: "Ana dalan sing kanggo
wong koyone cara tengen, nanging ing pungkasan iku ndadkak pati." (Wulang
Bebasan 14:12).
We kudu tau ngadili soko apik, mung amarga kita nampa kesenengan. Apa tenan apik?
Ayo kula pitutur marang kowe iki: Mung apa menehi kesenengan langgeng punika
saestu apik. "Nanging yen iku sing prasaja, amarga kabeh wong ora seneng sing?"
Utaman amarga kesenengan sadhela ora mbutuhake wektu nunggu iku rasa seneng
langsung. Ing tangan liyane, ing penggalihipun dhumateng langgeng dianggo persis
ngelawan: Sampeyan mbutuhake pain lan kurban ing awal, nanging ing pungkasan
menehi kesenengan lan liyane. "Yen lali apa penting, sampeyan bakal dadi abdi
menyang langsung." (John C. Maxwell).
Apa mengkono kerep iku wong milih kanggo rasa seneng wayahe, amarga padha ora
pengin kurban ing awal. Apa padha ora ling iku ing mburi: jalaran negatif bakal adoh
luwih saka gaweyan dhisikan cilik (yen padha milih pilihan tengen). Kanggo sing sing
milih kesenengan langsung, bisa koyone pilihan smartest, nanging ing kasunyatan, iki
iku pilihan sing paling bodho lan hasty. "Virtues pait-manis; nanging vices sing manispait. "(Marica Marquis).
Dadi pemenang, kita kudu duwe tampilan wiyar. Sing, kita ora bisa mung katon ing
penggalihipun dhumateng supaya appetizing sing ana kanggo kita, nanging kita kudu
ling "trap"! Kesenengan sadhela bisa dienggo minangka umpan. Apa mengkono ing
fishing? umpan sijine ing tip saka pancing, kang dibuwang ing segara ... nalika iwak
sumerep umpan appetizing, kang nyoba kanggo mangan langsung ... lan bakal kejiret
ing pancing. Ing pungkasan, tinimbang mangan ... iwak miskin arep kanggo dipangan!
"Sadurunge wae entuk manfaat nyoto, kudu mungkasi karo anggepan lan ati-ati. Uga
goleki utawa iwak sing diapusi dening ngarep-arep palsu. Sampeyan mikir lagi
pangestune diwenehi dening nasib? sing traps! Sapa sing kapengin urip ing keamanan
ing urip kudu supaya iki keuntungan fleeting ngapusi kita: Nalika kita mikir kita duwe
keuntungan, kita ngidini dhw kanggo njupuk! "(Seneca).
Nanging supaya mengkono bola-bali karo pleasures sadhela (kang uga disebut
"godaan"). We cokotan umpan lan kita padha mung macet ing "pancing". Kita bisa
duwe paling maksud, seeking kesenengan kita dhewe, nanging ing pungkasan bakal ana
mung prihatin lan pain! "Avarice janjinipun milik saka sugih, Libertinism seduces karo
spesies warna kesenengan; ambisi nengsemake ... Vices sing menginake, aturan
pembayaran ing bali; ing urip pribadi, sampeyan kudu menehi munggah gaji "(Seneca).
Guy mlarat
"Wong-wong sing nyerah marang kanikmatan, bakal mungkasi munggah ing mlarat;
Sing sapa tresna anggur lan lenga wangi, iku ora bakal sugih. "
Apa kowe ngerti proses? "Wong-wong sing nyerah marang kanikmatan" (ing tembung
liyane: kang nyokot umpan, kang tumiba menyang sworo cangkem), "bakal mungkasi
munggah ing mlarat." Iku mburi sedih, nanging kasunyatan atos! Kita ora bisa delude
dhw karo baits sedhep. baits iki bisa dadi bungahaken kanggo roso, nanging nalika
lagi diulu sabab pati. Aja fooled dening song manis saka Sirene!
Iku penting kanggo sinau dadi gedhe, iku penting kanggo sinau ora kanggo kiamat. Apa
sampeyan ngerti sing ana wong sing ngerti begja, lan uga numpes? urip sing kaya
"roller lemek" digawe saka ups lan ketinggalan: Wingi, uga; Dina iki, ala banget; Sesuk
luwih; Sawise sesuk, elek ... Nanging ora jenis kamakmuran "yoyo", Solomon kepengin
ngajari kita. Kepengin njupuk kita menyang ndhuwur gunung tenan, ngendi ana
kasugihan kaetung, Kebon ayu lan mujur nengen indescribable, rasa seneng lan bungah
langgeng!
Solomon ngandika: "Wong sing tresna anggur lan lenga wangi, iku ora bakal sugih."
Apa kang tegese dening sing? Apa salah karo dikarepake kanggo ngombe anggur (ing
moderat)? Apa salah karo sing dikarepake saka lenga wangi apik? Nalika Sulman
ngandika cinta kanggo anggur lan minyak wangi, wong wis ngomong bab admiration
gedhe banget, katresnan lan passion dikendhalekake, a katergantungan total ... Mungkin
kepengin kanggo deleng luxuries lan vices. Apa ora kecanduan? Vices ateges "Sifat
kanggo nerusake ala; khusus reprehensible; khusus saka sethitik wigati; Sifat
mbebayani; excesses; cacat; tumindak indecorous sing praktek dening pakulinan.
"(Kamus). Lan minangka Marica Marquis ngandika: "Ing virtues enrich; vices sing
impoverishing wong. "
Meh kabeh ing urip bisa dadi apik lan ala ing wektu sing padha. "Vices ora iku; vices
sing nyawa. "(Seneca). Contone, pangan apik utawa ala? Panganan apik (tanpa pangan,
kita mati keluwen). Nanging, pangan kakehan nimbulak kelemon lan sawetara
penyakit ... sing wekasanipun bisa mimpin kanggo durung wayahe mati.
Lan kita pirembagan babagan pangan, kita bisa pirembagan bab liyane: anggur; bisa;
game; shopping; cahya srengenge; televisi; internet ... Kabh sing ing keluwihan, utawa
nggawe sawetara jenis kecanduan, lan dadi kecanduan mbebayani. Lan ngaruh bakal
mengaruhi liyane iku kayata: wektu, prioritas, karya, kesehatan, kulawarga ... lan
dhuwit. "Sifat Good tombol kanggo kabeh sukses. Sifat Bad sing mbukak lawang
kanggo Gagal. "(Og Mandino).
Amarga iku, kita kudu supaya loro iku iki: idleness lan kasepen. Ana paribasan sing
ngandika: ". Idleness iku ibune kabeh vices" Gorokan supaya idleness? Liwat
pendhudhukan pancet karo iku apik. "Mung pakulinan bisa ngatasi liyane." (Og
Mandino). Lan carane kita bisa supaya kasepen? Ngrungokake saran saka Seneca: "Aku
bakal dadi wareg yen sampeyan tumindak kaya sing lagi kang mirsani; amarga kasepen
punika penasihat kabeh vices. "Malah nalika kita mung kita, kita kudu tumindak kaya
kita padha ora piyambak!
Lan yen wong mangertni sing soko mbebayani kanggo kesehatan, apa kang isih
kepengin? Mung amarga isih tresna! "Wong ganas tresna mungsuh, amarga kang tresna
vices dhewe." (Marica Marquis). Sang Prabu Suleman mangkene: "Sing sapa tresna
vices lan kanikmataning ... ora enrich." Iku cukup mokal. We tau bisa drive kita lorolorone ngelawan ing wektu sing padha. Utawa kita nguripake menyang Sifat apik lan
kamakmuran, utawa menyang kamuktening lan mlarat ... Mangkono pangandikane
Seneca wicaksana ing wong-wong sing tresna marang vices lan kanikmataning:
"Tinimbang nglaras dadi babu ing penggalihipun dhumateng; lan, kanggo tutup
kasangsaran, padha mungkasi munggah maha banget bab sing ndadekake wong seneng.
"
WISDOM UTAWA nafsu

"Sing sapa tresna kawicaksanan ndadekke bungahe bapakne;
Sing sapa lumaku ana karo karep squanders rejeki ing. "
Saiki kita waca loro jalur kapapar dening Sang Prabu Suleman: Ing tangan siji kita kudu
dalane kawicaksanan, lan ing liyane, ing path nafsu. Salah ndadkak kanggo bungah,
ing dalan liyane ndadkak kanggo mlarat. Suleman nuli, "wong gemblung wis fun apa
ala; wicaksana wong fun kanggo cultivate kawicaksanan. " Two dalan karo loro tujuan
temen beda. "The virtues biaya sethitik; nanging vices sing larang. "(Marica Marquis).
cara kang bakal sampeyan tindakake? Sampeyan ora perlu kanggo njawab amarga aku
ngerti: Sampeyan bakal tindakake cara tresna paling! Yen tresna kawicaksanan,
sampeyan tindakake kearifan. Nanging yen sampeyan tresna hawa nepsu, sampeyan
tindakake hawa nepsu.
Sang Prabu Dawud, rama Sang Prabu Suleman iku, ngajari: "Record tembung sandi ing
atimu, apa kang dakdhawuhak marang kow lan kow bakal urip" (Wulang Bebasan 4:
4). Apa nulis tembung ing manah kang? Amarga apa sing tresna paling, nemtokake
carane urip bakal. Lan ngerti: Carane hard iku atiku ... We kerep arep kanggo ngontrol
atiku, nanging iku kang kontrol us! "Master karep supaya karep ora dominasi
sampeyan." (Publlio Siro).
Carane bisa ngganti? Mung kaputusan. pancasan bisa tumpang tindih karo emosi, yen
pengin. Sinau kanggo ngomong "Ora" kanggo dhewe. "Kabeh wong duwe liyane
kepinginan saka wong bisa ketemu." (George S. Clason). Masalah iku sawetara sing
nunggu kanggo aran ing bab hak, lan banjur mengko apa ing bab hak. Lan ora kelakon
kaya sing. Sampeyan aran ing bab hak, yen apa ing bab hak. We ngirim ora gumantung
ing emosi; emosi bakal tansah dadi akibat saka pancasan kita. "Akeh pengusaha wis
sabotaged Careers amarga saka lack saka disiplin, lan ora kanggo lack of dhuwit." (John
C. Maxwell).
tansah nempatno pancasan kanggo hak iku pisanan. Yen ora, sampeyan ora bakal
ngontrol emosi, nanging bakal didominasi. Lan mburi bisa banget nglarani. "Apa aku
kudu: allay ngedeni kawula Master karep sing excite; ngilangke kesalahane; repressing
hawa nepsu; ngremukake kien sandi "(Seneca).
Jalaran saka Panerak

"Tetep adoh saka wong wadon flighty; Teka ora cedhak lawang omahe,
supaya dadi ora kanggo menehi wong sugih lan taun kanggo wong kejem;
supaya wong-wong manca ora enrich karo sugih, kang ana ing woh saka pegawe,
lan ora gadhah kanggo nangis ing mburi, nalika awak punika migunakaken. "
Nalika Sulman ngandika wanita "flighty" (utawa adulteress), ing tembung liyane, kang
wis ngomong bab kabeh ilegal. Ing tembung liyane, iku dilarang, kang asring nggodha
gedhe (minangka dadi ngandika: woh ingkang boten pareng sing paling tau). "The vices
insinuate luwih gampang liwat kesenengan." (Seneca).
Mbayangno saperangan: Apa mengkono yen siji pasangan wis jinis karo wong liya? Iki
bane saka wedding dhewe ... Nalika wong loro teka bebarengan, wong iku utawa ngirim
apa kanggo katresnan. Ana consecration total kanggo wong liyane, kepinginan kanggo
katresnan langgeng, bab Teknologi kanggo kamulyan saka liyane. Nanging nalika
ngiyanati mengkono, apa ora sing tegese? Lack saka katresnan, bab lan wawasan ...
ngapusi, infidelity, korupsi, lack of karakter. Lan oleh seneng bisa cidra, utaman
dning wong sing tresna paling.
Nanging nalika wong tumiba menyang nggodha ngiyanati, ora mikir bab rusake
marriage, utawa prihatin lan sepi mamring saka wong liyane, saka anak (yen), lan
tandha negatif sing bakal tetep ing salawas-lawase ... Wong sing ngelungk mikiraken
mung kesenengan lan Madness ing wayahe, nanging lali sing jalaran apes bakal
permanen! "Ora mungsuh inflicts ngunekke supaya hard, minangka ngunekke wong
tartamtu nandhang sangsara, disebabake pleasures dhewe." (Seneca).
Nanging, Ida Sang Prabu Salomo ora deleng mung kanggo sesambetan. Kita bisa sijine
ing kategori padha: apa-apa sing njalari kesenengan sadhela lan cacad permanen. Apa
mengkono iku tukar nyata: Yen kita kita milih "vices", kita uga bakal menehi munggah
kamakmuran kita. kasugihan kita bakal kanggo wong, lan sing bakal kejem.
Marica Marquis ngandika: "Ing awon punika perbudakan vices lan karep ... kasugihan
ora tetep kanggo dangu karo ganas." Sampeyan kudu ndeleng gambar amba, tinimbang
kang fokus ing titik kesenengan. Gambar full bisa keganggu kita, lan pungkasanipun
dibusak saka kita kepinginan saka watak ngongso. Tinimbang maha kesenengan cilik,
kita teka sengit kecanduan gedhe! Apa kita kudu pinter jembare kanggo nandur modal
ing rasa seneng sustainable. Lan wong menang karo iki: dhw, sing watara kita, lan
donya ing umum.
Enyekan saka WISDOM

"Saiki kow arep ngomong banjur: Apa aku nacad bebaya?
Apa iya cilik saka reprimands?
Aku ora krungu swara saka guru utawa instruktur aku manut!
Aku teka kanggo disajkak minangka wretched
ing ngarsane kabeh masyarakat nglumpuk. "
Minangka dadi ngandika: "Sapa sing ngandhani, kanca iku." Nanging carane asring kita
seneng krungu bebaya, reprimands lan saran? Wong ngomong, "saran wis ana amarga
wis ora ana regane (yen wis Nilai, bakal didol)." Apa kita kathah disregard saran? Mbok
amarga "iku luwih gampang kanggo menehi saka tindakake saran apik" (John C.
Maxwell). Nanging, kanggo Sulman, ing pitutur wicaksana iki arang banget penting.
Ngandika: "Sapa nyuwun saran, wis kawicaksanan ... Wong wicaksana ngrungokake
saran ... sapa sengit reproof iku bodho."
Lan apa, wong menehi kita saran apik lan ora ngedol? Mung amarga kang tresna kita
lan kepengin sing paling apik kanggo kita. Dadi ing Wise pisan, aku nasehatake kita
kanggo ngrungokake kita tuwane. Amarga biasane, kita tuwane wong-wong sing tresna
marang aku luwih, lan padha arep kita tansah uga (lagi bisa menehi urip dhewe kanggo
kita)! Amarga iku, kita kudu tansah ngrungokake saran saka wong-wong sing tresna
marang aku luwih. "Yen sampeyan ora menehi saran jujur wong sing tresna, mesthi,
sing sengit wong sing." (Publlio Siro).
Senajan iku angel kanggo EGO kita, kita kudu ngrungokake wong lan ngrungokake
saran. Sing liyane kita ngrungokake wong, wicaksana kita dadi. "Pemimpin Sehat
ngupaya pitutur wicaksana, malah kanggo ngrungokake apa ora pengin krungu." (John
C. Maxwell). Sampeyan ngerti, apa lawang utama liwat kang kawicaksanan lumebu
gesang kita? Padha kuping kita! Listening iku langkah pisanan kanggo sinau. Mulane
iku wis ngandika: "Kawruh ngandika, nanging kawicaksanan ngrungokake" Mbok iki
alesan kita duwe loro kuping lan mung siji tutuk ... "Wisdom ora teka saka ing. Wisdom
isa kanggo kita saka sumber njaba. Elingi, ngupaya saran, ndadekke akeh keuntungan
"(Steven K. Scott).
Apa akibat saka mlaku-mlaku ing kawicaksanan? Victory lan sukses. Nanging kanggo
wong-wong sing nolak kawicaksanan saya, mung ana siji panggonan: kasangsaran. Ora
ketompo ngendi kita, kita arep kanggo terus tuwuh? Kita kudu sinau terus-terusan.
Nalika kita sinau, uga gagal kanggo tuwuh. Lan nalika kita gagal kanggo tuwuh, kita
miwiti kanggo ngurangi ... Elingi Asas Learning: "Saben wong kita ketemu wis
potensial kanggo mulang kita soko" (John C. Maxwell).
Apa akh wong nalika padha tekan sukses, padha kesandhung lan tiba? Piye wae, ing
sawetara titik, wong-wong iki wis duped dening sawetara Urut saka umpan ... "Iku vices
kita sing mimpin kita ora kentekan niat." (Seneca).
We kudu tetep kita awake. "Peace karo mungsuh, perang karo vices." (Rezende 4741).
Sampeyan perlu kanggo ngandel lan nolak kabeh jinis napsun mbebayani, kita bisa
entuk rasa seneng tenan lan langgeng. A rasa seneng sing ora generate Getun, nanging
menehi kesenengan nambah!
Pawulangan WISDOM
Siji ora kudu ngadili soko apik mung amarga menehi kesenengan.
Aja kuwatir langsung kesenengan.
Bosen kabeh sing ala, reprehensible, mbebayani lan gawe ketagihan.
Supaya idleness, lan ngurus saka iku apik.
Supaya kasepen, lan nalika sampeyan piyambak, sampeyan kudu tumindak kaya
sampeyan karo wong.
Seneng-seneng karo kawicaksanan, ora karo ala.
Paribasan 'ora' kanggo aku, lan sijine ing pancasan liwat emosi.
tansah sengit marang vices.

terus mikir long term, lan nandur modal ing rasa seneng sustainable.
Rahasia 10
Pandhuan TO agung
A BASE SOLID
"Andhap iku mung dhasaran kabeh virtues."
Confucius
kepinginan kita dadi wong gedhe? We kudu dadi wong cilik. Kita pengin tuwuh? We
kudu ngurangi. Kita arep kanggo menang? We kudu ilang. Iku misale jek kaya aku,
nanging iki prinsip andhap. The cilik sampeyan nggawe, sing luwih dhuwur bakal dadi.
Andhap sing paling gedhe lan paling "elevator" sing ana. Ing kasunyatan, iku tumindak
minangka ngedongkrak: Aku meksa mudhun, lan ngangkat kita! "Sijine dhewe tansah
ing rung paling, lan iku bakal kaparingak marang kow ing dhuwur." (Thomas a
Kempis, De Imitatione Christi 2:10:17).
Yen sinau kanggo nggunakake andhap: iku bisa tumindak minangka pasukan utama.
Andhap bisa mimpin kanggo entuk apa pengin. Sing liyane sing laku andhap, sing luwih
impact bakal duwe ing gesang.
Andhap punika cara kanggo kamenangan. Kadhangkala kita mikir sing andhap punika
tandha saka kekirangan, nanging nyatane, iku kekuatan gedhe. Sakbenere kabeh kita wis
ngrambah ing urip, lan sing pantes memuji, iku asil saka andhap bener.
Apa andhap? Tembung iki digunakake salah nalika punika gadhah kasangsaran lan
mlarat. Nanging, andhap bener ndadkak kanggo agung. Apa iku? Iku ora deleng soko
njaba, nanging nang. Iku pasukan nyopir. Wis apa karo kemampuan kanggo dadi cilik,
lan mengko dadi gedhe. Andhap punika "kabecikan sing menehi kita eling kekirangan
kita, saka watesan kita; moderat; gamblang ing karakter; wawasan; inferiority.
"(Kamus).
Yen ing tangan liyane sing nimbang dhewe gedhe, bakal dadi cilik. Carane ora iku bisa?
Aku ora ngerti, nanging dianggo! Coba, lan sampeyan bakal weruh. Ing kasunyatan,
kita kabeh duwe pengalaman punika: Kapan bangga; kita Vanity kita; We are conceited;
utawa, sijine pangarepan gedhe; apa mengkono? We nemu frustasi, ngeyek,
kawirangan, lan kuciwo. "Kerep, kita diremehake, lan kita waca ngarep-arep lan usulan
kita duwe pengarep-arep, awit pada kae." (Marica Marquis). Lan nalika kita asor, apa
mengkono? We nemu kamenangan, surprise, kepuasan, pangenalan, sukses!
Kita kudu sinau dadi wong kang andhap-asor, yen kita arep kanggo menang lan kasil
ing kabeh wilayah saka urip. Kita tansah mirsani asas ing ngisor iki: wilayah ngendi kita
luwih asor, uga ing wilayah ngendi kita lagi luwih. "Wong wicaksana ngasorak dening
pengalaman; sarta jagung mateng, leans. "(Marica Marquis).
THE PATH TO GLORY

"Andhap cara kanggo kamulyan."
Andhap punika path sing kudu. Ora pikiraken, wayahe, lan emosi ... Iku proses. Andhap
punika guide kanggo kamulyan. Carane akeh ora pengin entuk kamulyan? Inggih, iku
andhap sing ndadkak ana. Lan malih, mundhut saka andhap ugi ateges mundhut saka
kamulyan. "Tiba nderek petulance ing; kamulyan dadi andhap. "(Manutius, Adagia
1269).
Wis tau mirsani wong kasil ing area, kang kuncara ing televisi? Gampang aku ndelok
sikap andhap kang nyoba kanggo nyebut (preduli saka sukses). Apa? Consciously utawa
kelingan ngerti iku andhap sing mimpin wong kanggo kamulyan. Lan uga mangertni
sing yen klangan andhap, kabeh wis ilang. Iku nyatane. Kaya andhap ndadkak
kanggo kamulyan, lack of andhap ndadkak kanggo tiba. Seneca mangkono menehi
saran: "Sijine dhewe ing posisi asor, ing ngendi iku ora bisa tiba." Andhap-asor tansah,
lan urip bakal kapenuhan kamulyan.
Apa ora kamulyan? Nalika Master Solomon ngandika kamulyan, kang wis ngomong
bab turah mbrawah, kamakmuran, tentrem, rasa seneng, Triumph, bungah, pinangkane
... A swarga bener! Andhap ndadkak sampeyan ana.
Apa Solomon ngandika "cara"? Amarga ing kasunyatan iku lelampahan. Iku ora mung
andhap dhewe, nanging apa andhap bisa njupuk sampeyan ngrampungake. Andhap iku
sawijining penasihat banget, Aku malah ngomong sing andhap punika wong paling apik
kanca. Iku ndadkak kita bisa persistently, ndadkak kita learning lan dandan pancet
... ndadkak kita nelukaken lan kamenangan! "Preparation Suwene tombol kanggo
sukses." (George S. Clason).
Andhap punika guru gedhe, bisa kanggo ndandani urip kita. Nanging, ora meksa wong
kanggo tetep ing "sekolah" utawa tindakake saran. Ing sembarang wektu, sampeyan bisa
menehi munggah andhap lan nglirwaaken iku. Ing sembarang wektu, sampeyan bisa
mikir sing andhap iku ora ana guna, utawa uga mikir sing wis sinau kabeh sing wis
kanggo sinau. Lan sing endi masalah ingkang muncul.
Andhap ora bapa utawa ibu, sing (minangka diwasa) kanggo ninggalake omah ... Iku
kanca kanggo urip! Sampeyan bisa tansah kudu andhap yen sampeyan pengin duwe lan
tetep kamulyan. "A talent bisa drive pimpinan kanggo panggonan kautaman, nanging
andhap bakal ngaktifake wong kanggo tetep ana." (John C. Maxwell).
Andhap lan Kehormatan

"Sadurunge nampa kaurmatan, sampeyan kudu dadi asor."
"The asor bakal kaurmatan."
WULANG BEBASAN 15:33, 29:23
Andhap tansah ganjaran us. Iku kaya "wiji", lan kaurmatan sing sing "woh-wohan."
Carane akeh pengin ngunduh sangka tau padha nandur? Saben wiji mrodhuksi sawise
sawijining jinis. Yen wong tani kepengin kanggo harvest apples: kudu tetanduran wiji
apple. Malah yen iku "wong kang iman" utawa karo pasukan gedhe saka ora, ora bisa
tanduran wiji pisang pracaya sing bakal Pick apples.
Apa ta tegese iki? Kita ora bisa pengin nampa kaurmatan tanpa tau tanduran "wiji"
andhap. Sampeyan pengin diajeni? Malah yen sampeyan ngomong ora, yen sampeyan
ana asor sampeyan bakal diajeni! "Yen sampeyan arep kanggo tuwuh ngluwihi
sampeyan, sampeyan kudu tetep asor lan teachable." (John C. Maxwell). Sampeyan
ngerti apa iku sinonim Andhap? Honor. Lan antonym ing? Ngeyek.
Apa iku tegese diajeni? pakurmatan bisa ateges akeh iku: Triumph; sukses; ganjaran;
memuji; pangenalan; promosi ... Kadhangkala kita ngomong karo "andhap" nyoto: "Aku
ora kepngin pakurmatan," nanging bebener iku iki mung alesan kanggo lack kita
dhewe kang sukses.
Wong bakal ngomong: "Honor ora paling penting ing gesang ... Ana akeh iku luwih
penting ... Iku malah bisa mbebayani." Diajeni malah ora dadi sing paling penting,
nanging uga penting. Lan bebaya? Pakurmatan (ing sawijining pangertn palng) tau
mbebayani, nanging lack of pakurmatan bebaya! "Wong asor ora bisa tiba, utawa
bebaya." (Publlio Siro).
Nalika kita mirsani wong sukses, kita ngirim ora cemburu, nanging kita kudu ndeleng
wong sing minangka conto kanggo tindakake. "Wong Sukses katon ing wong liya
sukses lan dadi sarana poto motivasi. Padha ndeleng wong sukses minangka model
learning. "(T. Harv Eker). Utawa, yen luber, kita bisa mikir carane Marica Marques:
"We ngirim ora meri sing munggah adoh ndhuwur kita, tiba sing bakal dadi luwih
nglarani saka kito"
Aku ora ngandel yen "wong" sing luwih penting saka kita. Amarga yen kita pracaya,
apa bisa. Yen kita pracaya Gagal, iki apa sing mengkono. Nanging yen kita pracaya ing
sukses: iki apa sing bakal kelakon! Urip buku, lan kita panulis: We sing tukang saka
nasibe kita dhewe. Apa kita pracaya bakal nemtokake sing kita. Wong wis ukuran iman.
"Yen wit karo telung puluh meter wis atine manungsa, mung bakal tuwuh nganti telung
meter" (T. Harv Eker).
Ora ana watesan sing ora matesi piyambak ... Kita kudu gedhe potensial. Andhap
punika ingkang damel prabdan! Andhap pracaya banget ing kita, kanggo titik kepingin
mimpin kita kamulyan. Nanging carane? Aku ora ngerti, nanging andhap mirsa,
manawa! Ayo dhewe dipandu dening andhap; lan sampeyan bakal sukses nyata.
Humbly, kabeh bisa ngrambah.
Kamakmuran, bab lan LIFE LONG

"Kang asor ndadekke kamakmuran, bab lan urip dawa."
Pengin kamakmuran lan turah mbrawah ing gesang panjenengan? Pengin disenengi lan
tresna dening wong? Pengin urip dawa karo rasa seneng lan sukses? Andhap punika
path kanggo kamakmuran, bab lan dhowo umure. "Pemimpin Awet sing apik banget
kanggo andhap." (John C. Maxwell).
Andhap iku sawijining guru banget, saged ganti siswa lousy ing banget! Ing sajarah
manungsa, andhap wis asil Fantastic. rencana tansah, timbal kanggo kamulyan kabeh
sing milu: preduli saka umur, warga negara, gender ... andhap punika sanes pribadi.
Andhap punika guru paling apik wong.
Sampeyan ngerti ngomong populer: "Ngomong karo kang lumaku lan aku bakal pitutur
marang kowe sing sing"? Solomon bisa ngomong, "Marang kula yen sampeyan duwe
andhap? lan Aku pitutur marang kowe, manawa kowe gedhe "Wong ora ngomong," aku
wong banget asor, "lan aku marang wong:" gumunggung ngantos mengkeraken saka
dhewe "Saka wayahe wong nganggep awake" asor "; Panjenenganipun mandhek dadi.
Kita mung bisa isi kaca sing kosong. Kajaba iku, andhap wis apa karo tumindak kang
mlebu awake diisi. A wong kebak piyambak, ora bisa nampa. Nanging sing sapa mili
piyambak, tansah siap nampa liyane. Andhap punika. Makane aku ora nimbang dhewe
asor, nanging kepngin andhap minangka "roti" saben dina.
Iku gampang banget ngomong sing duwe "andhap" ... Inggih, punika kasedhiya kanggo
wong. Nanging sampeyan ngerti, iku ora cukup kanggo kita: andhap-asor, kita kudu
ngrungokake andhap! Punapa punika prabdan antarane mahasiswa apik lan ala ing
kelas? Padha ora pindhah menyang sekolah padha? Padha ora duwe guru padha? Lan
kelas padha? Bentenipun nyata ora apa padha nampa, nanging apa padha apa karo apa
padha njaluk! Senadyan sekolah padha, para ahli padha, lan kelas padha duwe, apa
padha nindakake iku beda. Ing konsentrasi ing kelas iku beda, sinau pribadi ing ngarep
beda, ing bahasa iku beda, pengabdian ing karya praktis beda ... lan prabdan iki sing
bakal nggawe kabeh prabdan antarane mahasiswa apik lan ala!
Apa kita nedya by iki? Kita kudu "School of Life" padha, ing "Profesor Andhap", lan
akses kanggo kelas saben dina. Nanging kenapa ora nemu kamulyan lan kaurmatan?
Wis apa karo manungsa wa amarga kita Andhap: ngrungokake saran; sinau kanthi
cermat; sinau piwulang sing; ngerti lan sijine menyang laku ajaran sawijining ...
We kudu saya sinau karo "Dr. Andhap" lan kita kudu ora kantun kelas! Padha banget
penting. Andhap bakal mulang kita lan nuntun ing path kanggo kamulyan. Mbaka,
andhap ndadkak kita prestasi gedhe! Yen kita ora ninggalake andhap, kamulyan ora
bakal nglirwaaken kita. Ing kasunyatan, sukses lan pakurmatan dadi pancet ing gesang
kita.
Akhire, nimbang geguritan ing ngisor iki bab andhap, ditulis dening Og Mandino:
"Yen aku duwe akeh banget kapercayan,

Aku bakal ngelingi gagal sandi.
Yen aku aran kepekso excesses lan urip apik,
Aku bakal ngelingi pailan kepungkur.
Yen aku aran kamareman,
Aku bakal ngelingi saingan sandi.

Yen aku seneng moments saka agung,
Aku bakal ngelingi wektu kawirangan.
Yen aku aran Mahakuwaos,
Aku nyoba kanggo mungkasi angin.
Yen aku entuk sugih,
Aku bakal ngelingi tutuk luwe.
Yen aku aran bangga keluwihan,
Aku bakal ngelingi wayahe kekirangan.
Yen aku kemampuan ora padha,
Aku bakal contemplate lintang. "
(Ing "The Greatest Salesman ing donya")
Pawulangan WISDOM
Aku weruh dhewe minangka wong sethitik.
Aja ora gumantung ing claims kae utawa pangarepan dhuwur.
Ngurangi kanggo posisi asor ngendi sampeyan ora bisa tiba.
Tansah andhap ing kamenangan.
Work, mangerteni lan nambah adhedhasar andhap.
Aja dadi sujana wong sukses nanging ndeleng wong sing minangka conto kanggo
tindakake.
Aku ora nimbang dhewe "asor" wong.
Aku pengin liyane andhap minangka "roti" saben dina.
Kapan sampeyan duwe nggodha kanggo gumunggung, sampeyan kudu ngelingake
sampeyan watesan lan gagal.
Rahasia 11
THE Alesan kanggo tiba
Mungsuh paling gedhe
"Bangga karusakane dhewe."
William Shakespeare
Minangka manungsa, kita duwe cenderung alam kanggo nyalahke wong. Nanging
bebener iku kita jawab kanggo Gagal kita dhewe. Aku malah wani ngomong: "We are
ing alangan paling gedhe kanggo sukses kita dhewe!" Iku misale jek luar biasa, nanging
kasunyatan. Ora worth nglampahi gesang short kita nglawan saben liyane, nalika
mungsuh paling kita kita. "Masalah paling gedhe rawuh saka awakmu dhw; sampeyan
tanggung jawab kanggo harming dhewe. "(Seneca).
tantangan paling gedhe ing salebeting gesang kita arep, ngalahake dhw. Yen ta, kita
wis ngrambah ing feat paling gesang kita: Defeating mungsuh paling gedhe lan dadi
juara paling gedhe! Pitakonan nyata ora asor wong, nanging dhw. "Nanging sing ora
koyone wis raos, apa kudu kita menang?" We kudu ngalahake watesan kita lan
kelemahane, alam kita dhewe ... Ing kasunyatan, mungsuh kita paling ana ing kita.
Lan salah siji sing mungsuh, ora mangu, iku bangga. Bangga tegese: "konsep kae wong
sing ora piyambak; exaltation piyambak; haughtiness; bdan; brio; Vanity; kumingsun;
soko dadi bangga. "(Kamus).
Bangga malah bisa ana minangka kanca gedhe ing gesang kita; minangka kanca sing
mblani kita! Nanging nyatane, iku mungsuh gedhe. Minangka kesed, bangga punika
Illusionist gedhe: Ketoke, ndadkak kita kamulyan; nanging maksud sing kanggo
nggawe kita tumiba telenging! "Bangga Kita elevates kita; lan banjur precipitate kita
saka panggonan luwih. "(Marica Marquis).
Iku luwih kaya iki: Pride nasarak ngandika: kepengin kanggo angkat kita menyang
mountaintop, ngendi kita wis puncak kita. Ing puncak, kita bakal dadi luwih gedhe
tinimbang liyane; lan saben wong bakal gumun didukani marang kita ... Nanging apa
punika? Bangga ndadkak wong kanggo ing ndhuwur gunung? Ya! Nanging, ing
pucuk gunung ana Cliff gedhe ... lan tujuan saka bangga iku: push menyang telenging!
Bangga iku pembunuh nyata. Sengit kita. Bangga mung bakal wareg: nalika nimbulak
tiba kita, lan karusakan akibat. "Bangga iku mungsuh supaya katu lan kejem sing
malah yen ngerti daya cilaka, sampeyan bisa succumb Pesona seductive sawijining."
(Steven K. Scott).
Gagal lan tiba

"Bangga ndadkak kanggo Gagal; Kumingsun ndadkak kanggo tiba. "
kanca kita "bangga" ndadkak kita ngendi? Gagal. Panjenenganipun punika guide tour
Gagal. We kudu tau duwe wong minangka kanca. We pengin Gagal? Ayo kita bangga.
Nanging yen kita pengin menang, kita kudu sinau kanggo nolak Pride ing! "Kita
kumingsun utawa bangga alam nimbulak kita masalah saka sembarang sumber."
(Steven K. Scott).
Carane kakehan, wong bangga wis katon minangka wong saestu kuwat? Nanging iku
salah amba. Wong bangga bisa malah bakal dibandhingake amba "raging Bull", lan
liyane cepet utawa mengko bakal "dijupuk mudhun" ... "wong Proud tansah ilang."
(John C. Maxwell).
Sa lomo ngandika sing sadurunge tiba, mundhak jantung manungsa. Iku nyatane. Kita
arep kanggo ngluhurake us? Yn mangkono, kita kudu njupuk "parachute" karo kita,
amarga kita bakal tiba ... "Aja lunga munggah dadi dhuwur sing tiba iku bejat." (Marica
Marquis). Minangka Wulang Bebasan says: "Sing luwih dhuwur menek, ing luwih
tiba." We kudu tau elevate dhw. "Saka Heights, iku luwih mbebayani kanggo tiba."
(Moore 304). Yen kita supaya kaki kita kuwat ing lemah, kita bakal aman.
Bangga punika alangan ageng kanggo sukses, lan lawang gedhe kanggo Gagal. Yen kita
arep Gagal, kita mung kudu wong arrogant. "Nanging kadhangkala iku mokal kula ora
kanggo gawe angkuh ...". Nanging yen aku ora ngontrol kumingsun, carane kita bisa
ngontrol sukses? Nalika kita ana ing "nggodha" dadi arrogant, kita kudu elinga:
"kumingsun iku trap amba." Kita ora bisa dipercaya Renung cidra iki; amarga
tinimbang nggawe kita padha munggah, kumingsun ndadekake kita tiba ... lan tiba bisa
babras!
ora ana siji seneng kanggo tiba, apa? Biasane wong babras piyambak. Lan sing luwih
dhuwur saka gulung, sing luwih pain nyebabake. Kita uga bisa ngomong: Sing luwih
bangga, sing luwih Gagal. Duwe ngeweruhi yen wong pirembagan gumunggung,
pangarepan sing tau materialize? Carane akeh tembung, kita dirilis online ing, padha
mungkasi munggah Mudhun ing kita? Ati-ati, kumingsun ndadkak kita tansah kanggo
panggonan ngelawan.
narik kawigaten kiamat

"Sing seneng nyenggol bakal nimbulak padudon; Sing pamer nengsemake kiamat. "
Apa mengkono kanggo wong sing pamer? Nengsemake kiamat. Iku apik tenan, kita
padha ora sinau iki ing sekolah; Kita sinau ing urip nyata. Lan sayang, karo dawah
amba! "Nalika kita dipandu dening bangga, ing umum, kita nemu ngeyek nglarani."
(Steven K. Scott).
bangga punika "wiji" saka kiamat. Elinga yen kabeh ing urip iku asil saka apa kita wis
dibangun. Lan apa wa saka vainglory? Kiamat kabeh wong sing di bangun. Lan iku
tansah gampang kanggo numpes soko saka kanggo mbangun soko. Apa njupuk taun lan
taun dipunbangun, sayang, iku bisa numpes ing wektu cendhak.
vainglory punika virus cilaka; kita kudu supaya contagion ing. Perlu koyone sing
ndadekake kita uga nalika mbenerak kita; Nanging, apa bener mengkono iku
nengsemake kiamat! vainglory dipun promosiaken kita supaya numpes kita. Iku
ndadekake fuss babagan kita "maling" sing pengin kiamat urip kita. "Aja ora gumantung
ing iklan dhewe." (John C. Maxwell).
Apa kita apa karo iku regane? We nuduhake everybody? Utawa kita Care kanggo
nglindhungi iku mau? Nalika kita strolled mudhun werna, kita waca emas utawa dhuwit
ing ngarsane. Where wong nyimpen dhuwit sing? Ing bank, aman, dompet, kasur ... Apa
kanggo? Supaya ora bisa nyolong! "Nanging apa ora iki kudu karo vainglory?"
vainglory The mnhi weruh nilai kita kabeh. Lan, ing "maling" bisa nyolong apa kita
kudu "Priksa dhewe cilik, ora bakal padha meri; Gething meh tansah ngiringi meri
"(Marica Marquis). Iku banget wicaksana ing pihak kita, kita ngasorake awakku dhewe.
Kanggo sing liyane ora nindakake iku kanggo kita! Nalika kita provoke meri ing wong,
kita panggolekan dhw ing posisi saka "mungsuh asor."
Minangka kesed, bandha, kumingsun lan bangga ana mungsuh kita. Padha sengit
marang kita lan pengin mimpin kita kiamat. We kudu sinau saka pengalaman nglarani
saka wong supaya aku ora nandhang sangsara padha: "Aku wis ilang mayuta-yuta dolar
lan urip gagal pribadi lan financial; amarga bangga lan kumingsun nyerang pikirane ...
Sayange, nalika individu ndadekake luwih dhuwit, iku luwih kamungkinan kanggo dadi
wong sombong ... Panjenenganipun nganggo liyane risiko. Nalika kang tumiba, iku
rusak. "(Steven K. Scott).
PRIDE lan ngeyek

"Ing bangga saka wong bakal ngina marang."
"Manah bangga bakal gagal."
WULANG BEBASAN 29:23, 18:12
Ketoke, dadi misale jek sing bangga mbenerak kita. Nanging bebener iku ngelawan:
Tinimbang exalting, ngasorak us. Utawa rodo mbenerak kita ing kawitan, lan banjur
bakal njupuk kita ngeyek pokok! "Ing kamulyaning bangga rauh dadi menyang cacad."
(Publlio Siro).
Kristus dhateng hukum iki minangka nderek: "Sapa mbenerak awak dhw, bakal
kaasorake, lan sing sapa ngasorak awak dhw bakal kaluhurak" (Lukas 18:14). Iku
hukum bener urip, lan kuwi bakal tansah bisa. Nalika kita nggedhekake dhw, mengko
utawa sadurung, kita bakal diremehake. Lan asring, nalika kita duwe sukses iku kita
duwe ati-ati luwih. Sukses iku lemah fertile kanggo kumingsun. "Kasile Kula wis asring
ngasilaken ing kumingsun, kang mimpin kanggo gagal sing mlu." (Steven K. Scott).
Apa kowe ngerti siklus? 1. Andhap; 2. Sukses; 3. kumingsun; 4. Reruntuhan.
"Kasunyatan iku sing kita wicaksana ing adversity, nalika kamakmuran adoh ing dalan
kang bener." (Seneca).
Self-aggrandizing punika "wiji" kang ngremehake (lan Gagal). Yen aku ora arep, kita
kudu nolak wiji iki ing farm kita! Ing pangertn iki, kita kudu ati-ati karo memuji. Puji
wis cenderung kanggo nggedhekake lan, Mulane, ndadkak kita tiba. "Flattery, kang
ngrusak wong apik, ndadekake wong ala Samsaya Awon." (Marica Marquis).
"Sampeyan ora kudu pindhah dening flattery, tetep asor; digunakake, sampeyan
kesandhung. "(John C. Maxwell). Malah yen memuji iku tulus, kita kudu nampa
andhap. Ora ana sing wis ora ditampa pisanan. Lan yen kita nampa, kita ngluhurake
kang wis kaparingak marang kita.
Tujuan wulangan iki supaya gulung. Aku ora mikir sapa kepengin kanggo "pindhah
munggah" ing gesang ... lan rampung Mudhun. Nor aku alesan bilih "ora kudu tatag
kanggo fly luwih." Apa Sang Prabu Suleman wis ngirim kita iku bangga, kumingsun lan
kabeh vainglory ora palin nanging tepak amba. Apa bolongan ing sadawane dalan,
supaya kita kesandhung.
Lan yen kita arep kanggo kasil, iku ora cukup mung ngerti: sing ing sisih kita, lan
ndadkak kanggo kamakmuran. Kita uga kudu ngerti mungsuh kita, sing arep kanggo
nyegah proses kita! Malah nalika kita wis ngrambah sawetara Urut saka sukses,
mungsuh iki minangka bangga pengin tiba kita. Amarga iku, kita kudu wicaksana.
Kauntungan utawa kasangsaran

"Yen wicaksana, iku kanggo entuk manfaat dhewe;
yen sampeyan arrogant, sampeyan piyambak bakal nandhang sangsara jalaran. "
WULANG BEBASAN 9:12
Biasane nalika kita pirembagan babagan kumingsun, kita perlu nimbang iku mbebayani
kanggo wong. Kang, dadi sandhungan tumrap wong lan mengaruhi sesambetan.
Nanging, wong arrogant punika korban paling gedhe saka kumingsun. Minangka wong
bangga punika korban paling gedhe bangga! "Salah alangan paling gedhe kanggo
kamajuan lan promosi wong saka bakat gedhe lan ilmu gedhe, biasa bangga utawa
bandha." (Marica Marquis).
"Yen arrogant," ngandika Sang Prabu Suleman, "mung sampeyan bakal nandhang
sangsara jalaran." Mung kula lan nng liya. Aku malah bisa nggunakake kumingsun
minangka pencak langsung nyoba kanggo nyenggol wong. Nanging, apa sing bakal
kelakon iku aku bakal natoni aku, karo pedhang dhewe (utawa rada "basa"!). Aku ora
pengin pindhah menyang perang iki ... amarga aku bakal wong bodho. Aku bakal
nglawan aku!
Aja ngremehake daya cilaka saka kumingsun. "Kumingsun wis numpes ing gesang
individu, kulawarga, bisnis, lan malah wis mimpin kanggo ambruk kabeh bangsa."
(Steven K. Scott). Ana kauntungan ing kang gumunggung, ing nalisir, ana jalaran mung
negatif. Lan yen kita arep kanggo njaga sukses, kita kudu rampung nolak gegaman
dhewe-cilaka iki. "Bangga obscures perspektif pimpinan lan ndadkak wong tumindak
illogically." (John C. Maxwell).
Carane ngatasi kumingsun ing? Liwat bab. "Bab nyegah kumingsun" (Seneca). Maneh,
nalika kita pirembagan babagan bab: kita tansah mikir soko sing bakal entuk manfaat
liyane. Everyone seneng dihormati; lan saben manungsa pantes kita bab. Nanging:
wong kae tansah menang luwih saka wong dihormati. Bab dianggo minangka
pangayoman marang dhw! Iku nggantosi "sobriety" marang intoxication saka
kumingsun. Apa mengkono kanggo wong tahap? Klangan kontrol, ndadekake
blunders, lan harms piyambak ...
"Yen wicaksana," ngandika Sang Prabu Suleman, "kanggo kauntungan dhewe." Maneh,
Master warns: Mung dipilara apa kauntungan, karo kumingsun kita, utawa
kawicaksanan kita, kita dhw. Sampeyan ora bisa gawe angkuh lan wicaksana ing
wektu sing padha. Yen aku ngetutake path kumingsun, aku bakal tiba. Nanging manawa
Aku lunga bab dalane kawicaksanan, aku bakal sukses.
Aku pracaya kita arep kanggo lumaku ing kawicaksanan. Amarga iku, kita kudu nolak
sembarang jenis kumingsun lan bangga, lan aku ora bakal tiba. path kita bakal
triumphantly kanggo kamenangan. Lan sawis sukss, kita ngadeg tenan!
Pawulangan WISDOM
Coba bangga kekirangan, ora kekuatan.
Supaya kaki sandi ing lemah.
Nalika sampeyan duwe "nggodha" dadi arrogant, elinga: "Iku sworo cangkem."
Ora ndobos utawa ningkatak dhewe utawa njalari drengki ing wong.
Ngati-ati karo sukses, lan karo memuji lan flattery.
Nolak konsep kae saka dhewe.
Aja nggunakake kumingsun minangka "gegaman" marang wong.
Ngalahake kumingsun liwat bab.
Rahasia 12
THE SOURCE OF ALL THINGS
CARA kabeh wiwit?
"Gusti Allah mberkahi wong; ora amarga ketemu Gusti Allah, nanging amarga sought
iku. "
Victor Hugo
Carane iku kabeh wiwit ing gesang Solomon? History nyariosaken dhateng kita bilih
siji dina kang wis ngimpi. Ing ngimpi iki Gusti Allah ngrawuhi lan ngandika marang
Panjenengan, "Takon kula apa wae pengin! Apa kang padha kokkarepak kanggo
menehi? ". Punika jawaban Sulman: "Kula mugi kawicaksanan." Banjur Gusti Allah
marang Gusti Ysus: "Aku bakal paring kawicaksanan, lan uga sugih lan kamulyan" (I
Para Raja 3: 4-14; II BABAD 1: 7-12).
Yen Gusti Allah takon sampeyan pitakonan padha, apa sing bakal ngomong? Aku
manawa jawaban sing paling kita bakal iki: takon kanggo kabeh ... kajaba
kawicaksanan! Nanging request Sulman Allah, lan diijinake. "Gusti Allah ora krungu
pandongaku adil." (Bernolk 304).
Apa sing Solomon ora nyuwun kasugihan lan kamulyan? Amarga kang sumurup yen iki
mung salah siji saka jalaran kawicaksanan bener. Panjenenganipun mangertos sing
kawicaksanan ana tombol kanggo kabeh, lan mulane, nganggep kawicaksanan ana
worth luwih saka iku kabeh saka donya! "Kawicaksanan iku luwih larang ngluwihi rajapeni kabeh sing mungkin, sampeyan ora bisa mbandhingak karo kawicaksanan.
"(Solomon).
Solomon iki dianggep wong wisest ing donya. Nanging apa kang ana ing sumber
kawicaksanan Ida Sang Prabu Salomo? Gusti Allah. Solomon weruh Gusti Allah
minangka sumber saka kabeh. "Gusti Allah iku sumber utama saka kawicaksanan lan
urip." (John C. Maxwell). We ndeleng proses ing ngisor iki ing urip Ida Sang Prabu
Salomo
Gusti Allah
kawicaksanan
kasugihan
kamulyan
Mudhun Solomon
"Gusti Allah maringi kawicaksanan Ida Sang Prabu Salomo, Intelligence gedhe
lan pangerten penting minangka sands ing pinggir sagara. "
I Para Raja 5: 9
First, Gusti Allah paring kawicaksanan marang Sulman. Sawise kawicaksanan rawuh
kasugihan. Akhire, karo kasugihan rawuh kamulyan. Nanging apa sumber utami kabeh?
Gusti Allah. "Gusti Allah iku universal apik, lan sumber langgeng kabeh pangestune
saka Universe." (Marica Marquis).
Apa sampeyan ngerti sing Solomon, salah siji wong paling kuat tau uga wis tiba
marang? Ya, ing Kratoning Israel rampung munggah rusak kabeh kamulyan. Lan iki
diprang dadi rong karajan (Yehuda lan Israel), nalika anake Suleman (Rehabeam) wis
dijupuk milik saka kang mrentah.
Apa Sang Prabu Salomo nenten ninggalake warisan kamakmuran? Kitab Suci
nyariosaken dhumateng kita bilih sepuh, kang mandhek kanggo tresna marang Gusti
Allah kanthi. Panjenenganipun yasa candhi ing pakurmatan saka "allah liyane" lan
marang wong-wong mau sembahyang, amarga saka sing 1000 wanita sing rusak wong
(I Para Raja 11: 3). "Carane ora wong wisest ing sajarah, nyimpang saka Gusti Allah?
Nalika kita tekan pucuk; gampang, kita ora maneh kudu kepinginan kanggo wutah lan
kaunggulan. Cepet banget, kita padha wareg lan gampang banget kita miwiti medhak
mudhun gunung ... Ing mburi mrentah, king sarwa iki kelalen piye wae asas pisanan
kawicaksanan (Jabur 111: 10 wiwitaning kawicaksanan wis wedi marang Gusti). "(John
C. Maxwell).
Senajan Sulman duweni apa akeh wanted: daya, kawicaksanan, kasugihan, fame,
kamulyan ... Panjenenganipun ngrambah ing pungkasaning urip, karo kesimpulan ing
ngisor iki: "Aku temen maujud sing kabeh sing wis rampung ing donya iki tenan palsu;
kaya mburu angin. "(Ecclesiastes 1:14). tembung kang pungkasan padha: "Iku wektu
kanggo rampung; Kabh wis ngandika. Sampeyan kudu ngormati Gusti Allah lan
mbangun-turut ing pepakone. Iki kabeh kanggo wong. "(Ecclesiastes 12:13).
Solomon ora wong kang ndarbeni hak istimewa, utawa 'demigod. " Nalika dheweke
nguwasani bidhang sumber asli, kamakmuran lan kamulyan mili ing urip. Nanging saka
wayahe Sang Prabu Suleman deviated saka sumber: uga kamakmuran mandhek.
wulangan iki pungkasan: lan paling penting. Ing rahasia gedhe Salomo ana sumber
kang: Gusti Allah! Diparingake marang Sang Prabu Suleman, kaadilan, kawicaksanan,
rajin, loman lan andhap. Lan saka ana wong kabeh iku: agung, kasugihan, kesehatan lan
panjang, turah mbrawah, wutah, sukses, kaurmatan lan kamulyan.
BLESSING kamakmuran
"Mung berkah saka Gusti menehi kamakmuran;
gaweyan manungsa ora bakal nambah apa-apa. "
Minangka Solomon sabdho kabeh kamakmuran kang gedhe? Amarga saka gaweyan
gedhe sing? Utawa amarga saka berkah gedhe saka Allah kang gesang? Ngandika:
"Tanpa guna bisa saka Sunrise Sunset lan mangan roti entuk karo lemes kaya nalika
Gusti Allah wis menehi kamakmuran kanggo setya." (Jabur 127: 2). Mangkono
ngandika: "More menang kang Allah mbantu, saka siji sing dianggo hard" Utawa yen
seneng, "More tekan siji sing dianggo karo sih Allah saka kang dianggo hard" (White
591).
Ana iku sing kabeh kita bisa nindakake. Nanging ana uga iku sing mokal kanggo entuk.
Yen sampeyan manggon mung adhedhasar kekuatan dhewe, ana watesan kanggo
sawijining potensial. Nanging yen manggon karo Gusti Allah, bakal ana watesan
amarga daya kang moho! We malah tau bisa njaluk tumit Sulman tanpa Gusti Allah.
Sawise kabeh, sing nitahake kabeh iku? Mesthi sing ora wong. Ana wong sing
ngungkuli kita, lan wong sing Gusti Allah.
Ing jaman modern, endi manungsa dianggep pusat alam semesta, aku ngerti becik uga
sing ora modern nganggo Allah. Mbok amarga saka conto ala saka pracaya liwat abad;
utawa amarga korupsi kabeh agama ... uga, kita wis angsal kleru bab Gusti Allah.
Nanging, "Gusti Allah punika maha agung lan luwih saka wong bisa mbayangno."
(Marica Marquis).
We pengin ngerti sing Gusti Allah iku? Ayo kang ndeleng apa kamus ngandika:
"Supreme Being, tanpa wates, sampurna; Ingkang damel jagad, ketuhanan, sabab
pisanan lan pungkasan kabeh iku. " Aku ora pracaya ing Allah digawe dening wong,
nanging aku pracaya ing Allah sing digawe us! Kanggo wong alam semesta ana,
nanging Gusti Allah ora ana: iku kaya paribasan sing buku iki ana, nanging ora ana siji
iya ... Anan buku iki mbuktikake orane minangka penulis, uga minangka wontenipun
tumitah mbuktikake wontenipun nitahake! Malah ateis sing nolak ing wontenipun Gusti
Allah bukti urip bilih Panjenenganipun punika wonten! "Gusti Allah mulang dening
karyanipun: Nature punika exhibitor lan demonstrator kawicaksanan tanpa wates, daya
lan kaluhuran" (Marica Marquis).
"Nanging yen Gusti Allah punika wonten lan padha, apa kang ora menehi berkah
kanggo kabeh saiki" Sabenere, amarga Panjenengane iku bener, sing ora menehi berkah
kanggo wong merata. Inggih, kepengin nindakaken nanging kaputusan tansah ing sisih
kita. "Nalika aku kabeh menyang Gusti Allah ing pandonga, kita rahayu dening tangan
kang." (Marica Marquis). Ndedonga iku sumber kabeh pangestune. Wigati ing ngisor
iki: Kabeh kamulyan sing Solomon padha ing gesang kang padha ora karya
kasempatan; Panjenenganipun khusus takon Allah (sawetara donga Sulman padha
direkam ing Jabur 72). Yen kita supaya kepngin, kita uga bisa nggawe Allah sumber
kita liwat pandonga. Panjenengan bakal nyekapi sakhing kabutuhan kita lan bakal
bantuan kita makmur ing kabeh iku.
Nanging iku ora dadi prasaja. Wis katon akeh wong apes, sing dijanjkak pracaya ing
Allah? "Akh wong tindakake Allah karo tembung; nanging padha mbukak adoh saka
wong, tumindak. "(Sweet 181). We kudu pindhah ngluwihi mung "pracaya" yen kita
pengin nggawe Allah sumber kita. Sampeyan perlu kanggo berkembang kapercayan
lengkap ing wong. Lan ora gumantung ing efforts kita dhewe nanging gumantung ing
Allah 100%.
Ngormati Yehuwah
"... Ngormati Gusti ndadekke kamakmuran, bab lan urip dawa."
Jeksa Agung bisa ngetokake iki ora mung pracaya; nanging ngormati Gusti. Apa iku
tegese kanggo ngormati Gusti? First, tegese Allah punika Gusti gesang kita (referensi
paling kita). Kang, kita sijine gesang kita ing tangan, awit aku padha sumurup, yen
Panjenengane wis paling apik kanggo kita. Kapindho, iku tegese seeking Gusti Allah;
considering apa kang ngandika; tindakake saran; pakurmatan marang; ngudi gawe wong
... Lan ndhuwur kabeh, tresna marang Gusti Allah ndhuwur kabeh! "We tresna marang
Gusti Allah amarga Panjenengane iku becik; kita ngormati, amarga Panjenengane iku
adil kita padha tresna lan ngujo, amarga Panjenengane iku bab lan Mahakuwaos.
"(Marica Marquis).
Lan apa sing asil? Prosperity ajining urip dawa. Apa wis apa soko karo iku? Biasane
aku ora srawung Allah karo kamakmuran. Nanging, sing paling sukses ing kabeh alam?
Gusti Allah. Iku sapa digaw kabeh iku, lan nyatane kabeh sing ana belongs kanggo
Gusti!
Wis ngeweruhi sing boten kalebet kita? Malah awak kita dhewe, siji dina, kita bakal
ninggalake. "Kabeh iku fallible ing donya iki, kajaba pangarep-arep lan dateng Allah."
(Marica Marquis). Minangka Alkitab karakter proyek ngandika, "Naked aku kang metu
saka ing guwagarbaning ibuku; lan wuda bakal aku bali menyang garba bumi "(Job
1:21). Bener, kita padha ora njupuk tindakan nalika kita ninggalake urip iki. Kabeh
kang kagungan mung Allah. Lan nalika wong nemtokaken kanggo nggawe Allah
sumber, kang ngalami turah mbrawah bener ing kabh aspk kauripan. "We kudu curiga
kita; wong lan donya; nanging tansah pitados ing Gusti Allah. "(Marica Marquis).
Urip ing turah mbrawah

"Respecting Gusti anjog ing urip, gesang turah mbrawah, dilindhungi saka ala."
Bab Gusti Allah iku cara, gaya urip. path iki wis nasibe sing: Urip ing turah mbrawah.
Apa iku tegese turah mbrawah? Iku tegese gadhah luwih saka cukup; saliyane
"medium"; soko sing overflows ... Kita urip dadi kaya sumbering kang banyu terus
sprout ... Iki urip wong sing Gusti Allah quenches terus-terusan.
Aku kuwat ngandel yen kabeh masalah manungsa kudu Originally disrespect kanggo
Gusti Allah. "Respecting Gusti iku wiwitaning kawruh" (Solomon). Nalika wong ora
ngormati Gusti Allah, ora respecting urip dhewe. Saka awal, kesalahan iki sabab saka
kabeh bosok manungsa.
Nanging saben wong ngajeni Allah ing samubarang kabeh, kang ngalami bener
"swarga"! Yen ngormati Gusti Allah ing kabeh: kabeh sing pengin bakal akibat. Iki
rahasia paling gedhe kabeh. "Sasaran utama pemimpin sing arep kanggo ngurmati lan
ngluhurake Gusti Allah." (John C. Maxwell).
A FUTURE GOOD FOR US

"Aja dadi sujana wong dosa; nanging tansah tansah ing bab Gusti.
Supaya sampeyan bisa nyana mangsa apik lan pangarep-arepmu ora bakal duwe
pengarep-arep. "
Carane kakehan kita meri wong, lan kita lali yen Gusti Allah bisa maringi liyane? Sang
Prabu Suleman mangkene: "Aja dadi sujana ... ngormati Gusti lan sampeyan bakal duwe
kabeh sing perlu." Sampeyan kudu soko? Aja katon sing diberkahi ... sampeyan kudu
ngupaya Gusti Allah sing mberkahi. Kita ora kudu nimbang titah mere: sumber kita;
supaya kita bali menyang nitahake kita. "Gusti Allah punika sumber kanggo saben perlu
kita iki." (John C. Maxwell).
Gusti Allah tresna sampeyan tresna Solomon, utawa manungsa liyane. Sampeyan larang
ing ngarsane Kang. "Oh, aku wis rampung supaya akeh iku ala ..." Gusti Allah ora
tresna apa apa, nanging apa sing. Panjenenganipun tresna sampeyan karo katresnan
padha, tansah (preduli saka dosa sembarang). Kang wis ngandika: "Gusti Allah sengit
dosa, nanging Panjenenganipun tresna dosa." Elingi: "Ayo kita ora lali siji dina Gusti
Allah, amarga Pengarang saka memori ora lali wayahe kita." (Marica Marquis).
Ayo kula menehi tuladha ing ngisor iki: Upaminipun wong wis mriksa saka yuta dolar
ing tangan, lan kapengin kurban kanggo sampeyan. Punapa panjenengan nampa?
Upaminipun supaya. Nanging sadurunge menehi kanggo sampeyan, wong sing
nemtokaken ngidoni mriksa, lan diidak-idak karo kaki. Banjur ngasilake takon: "Apa
kowe isih pengin mriksa iki?" Aku pracaya jawaban bakal "Ya". Amarga mriksa saka
yuta dolar, sanajan iku reged, sampeyan isih duwe Nilai padha.
Dadi urip kita sadurunge Allah. Ora ketompo dosa kita laku; ora ketompo yen wong liya
babras kita; ora ketompo yen urip kita iki "kasangsaran" ... Isih, kita kudu Nilai padha
sadurunge Allah nalika kita padha lair! Gusti Allah tresna sampeyan, lan kepengin
kanggo menehi mangsa apik. kesenengan iku kanggo nggawe sampeyan seneng.
Nanging kanggo sing kanggo kelakon, sampeyan perlu kanggo ngormati Gusti Allah.
Kehormatan Allah
"Luhurna Gusti karo sugih lan karo wong Lwi kudu harvest;
lumbungmu Paduka kebak gandum, lan mekso Paduka bakal meledak anggure. "
Gorokan ngormati lan ngurmati Gusti Allah? Kanthi urip kita dhewe, lan karo kabeh
sing duwe. Nalika kita ngurmati Gusti Allah ing saben wilayah saka urip kita, ananging
sethitik iku uga, bakal padha slamet. Kabeh iku dadi gedhe ing tangan Gusti Allah!
Apa-apa sing sijine ing tangane Gusti Allah bakal tuwuh; bakal metokake woh; luber ...
Kanggo ngendi Gusti Allah iku, ana mesthi bakal begja lan turah mbrawah! "Gusti
Allah bisa apa luwih saka apa wong bisa ngerti." (Thomas a 3.18.3 Kempis, De
Imitatione Christi).
Ndeleng apa ngandika Sang Prabu Dawud, rama Sang Prabu Suleman iku, ing
pandonga marang Gusti Allah: "kaluhuran Panjenengan ndukung crops! Ngendi kowe
ana kamakmuran. The padang rumput ara-ara samun dadi padang rumput ijo lan gunung
padha sidik kasugihan "(Jabur 65: 12-13).
"Nanging yen iki supaya Gusti Allah ora nggawe donya sampurna?" Ing kasunyatan,
donya iki sampurna ... Nalika wong wis bab Gusti Allah! Elingi: "Kabeh masalah saka
manungsa iku amarga Originally menyang lack of bab Gusti Allah." Nanging apa wae
"lam" sing kita arep saka wayahe kita miwiti kanggo ngormati Gusti Allah, kita maneh
bisa nemu Piece saka swarga ing bumi!
Ambisi utawa Percoyo?

"Wong ambisi stirs munggah crah; Sing sapa pracaya marang Pangeran Yehuwah, bakal
padha slamet. "
Ora worth wong kang banget ambisi, rahasia amba dipercaya Allah. "Ambisi
karusakane wong." (Marica Marquis). A urip kebak kekarepan kang kuat banget urip
kebak padudon lan frustrations. Nanging gesang dateng Allah punika gesang
kamakmuran. "Nanging ana wong makmur tanpa Gusti Allah?" Kita ora kudu pracaya
jenis kamakmuran ... Iku ora sampurna, ora lengkap, utawa langgeng (utawa langgeng).
"Rasa seneng Human tansah pecah lan fleeting nalika ora duwe dhasar ing katresnan lan
wedi marang Gusti Allah ... Tanpa referensi kanggo Gusti Allah ora nng rasa seneng
kosong utawa mboten pepak." (Marica Marquis).
Kamakmuran iku ora mung prakara dhuwit ... Nanging wis apa karo kabh aspk
kauripan. "Yen urip kita ora ing karsaning Allah, ana bisa ora pangertn bener." (John
C. Maxwell). Sampeyan tau krungu saka wong sugih banget lan misuwur, melu obatan?
Kang gumantung ing alkohol? Kang melu ing rusuh Kanthi kulawarga dhewe? Kang
remen ing sesambetan? Utawa malah nglalu? "Ora, anakku, kow kudu ora melik
kasugihan; Ora mung bisa kanggo enrich. Sampeyan kudu nguber rasa seneng; maha lan
kang tresna marang; Lan, apa luwih penting: kanggo ngupaya katentreman atine lan
serenity "(Og Mandino).
Ana rong jinis kasugihan: kasugihan utama lan kasugihan njaba. Kasugihan utama wis
apa karo rasa seneng; kasugihan njaba wis apa karo sukses. Happiness gumantung apa
sing. Sukses gumantung apa apa. Sampeyan bisa seneng lan kasil; lan sukses lan dadi
mboten remen ... Ing kasus, rasa seneng tansah luwih saka sukses. Kang seneng ora
ateges kang sukses, lan sukses ora ateges kang seneng. Where is kabecikan? Minangka
dadi ngandika: "Ing tengah punika kabecikan." rasa seneng pisanan, lan banjur sukses.
Nanging yen sampeyan kudu milih: Arep dadi seneng, preduli saka sukses! "Aku bakal
tau dadi miskin, nalika aku bisa ngguyu." (Og Mandino).
PALING Kata
Kabar apa ngandika, wong sugeh sing tau urip, mbandingaken kasugihan rohani karo
kasugihan materi: "Iku luwih apik kanggo wong miskin lan ngormati Gusti saka dadi
sugih lan manggon ing prihatin" (Wulang Bebasan 15:16). "Luwih mung sajujure entuk,
saka bathi gedhe entuk karo ketidakadilan" (Wulang Bebasan 16: 8). "Iku luwih apik
kanggo duwe kawruh lan kawicaksanan, saka gadhah salaka, emas, perhiasan (utawa
bab larang) "(Wulang Bebasan 8: 10-11). "Iku luwih apik kanggo duwe jeneng apik lan
ajining liyane; saka kasugihan gedhe, emas lan perak "(Wulang Bebasan 22: 1). "Luwih
iku panganan saka sayuran ngendi ana katresnan; tinimbang meat tastiest ngendi ana
sengit "(Wulang Bebasan 15:17). "Luwih manggon ingkang pantes karo wong miskin
saka kanggo nuduhake ngurmati karo bangga" (Wulang Bebasan 16:19).
Ngrungokake crita ing ngisor iki, marang wong sing incomparably ngungkuli Salomo
(Lukas 11:31), Panjenenganipun punika Author saka urip: Person sugih Semesta!
"Padha diawas! Aja bakal digawa lunga dening watak ngongso, amarga urip wong kang
ora gumantung ing turah mbrawah saka bandan ... The farm saka wong sugih wis
diwenehi harvest gedhe. Lan wong sugih wiwit mikir kaya iki: "Apa kang kudu
daktindakak? Aku duwe ora ono kanggo nyimpen harvest sandi! Aku wis ngerti: Aku
njupuk mudhun lumbungmu lan nggawe sing luwih gedhe, ngendi aku bakal nyimpen
gandum lan barang kula. Aku bisa ngomong marang aku: Sampeyan lagi seneng! Kok
akeh barang setor sing bakal tahan kanggo akh taun. Aja padha sumelang: sampeyan
kudu mangan, ngombe lan seneng-seneng ". Nanging Gusti Allah dielingake marang:
'gemblung, bengi iki kow bakal padha mati; lan sing wis katahan bakal kanggo kang?
". Dadi bakal karo wong-wong sing tumpukan munggah kasugihan kanggo awake
dhewe; nanging ora sugih saka titik tampilan saka Gusti Allah "(Gusti Yesus Kristus ing
Lukas 12: 15-21).
Malah yen wis kabeh dhuwit ing donya: tanpa Gusti Allah, sing bakal ora dadi wong
seneng ... Yen aku milih antarane Gusti Allah lan kabeh iku? Aku rodo Allah! "Ing
bandha paling gesang pangarep-arep lan dateng Allah." (Marica Marquis). Aku elinga
kothak ing pawon saka ing-hukum, ngendi ngisor iki ditulis: ". Sitik karo Gusti Allah
akeh, akeh tanpa Gusti Allah apa-apa" Yen sampeyan duwe Gusti Allah, sampeyan
duwe kabeh. Nanging tanpa Allah, malah yen sampeyan duwe "kabeh": sampeyan
pancen boten. "Gusti Allah, kabeh. Tanpa Gusti Allah, boten "(Marica Marquis). Dadi,
ing master gedhe Master ngandika: "Sira ngupayaa ye pisanan ing Kratoning Allah lan
marang lan kabeh iki bakal kaparingak marang kow" (Gusti Yesus ing Matius 6:33).
Coba dungo iki direkam ing WULANG BEBASAN 30: 7-9 "Dhuh Allah kawula, aku
takon sampeyan loro iku, ngawhak kula sadurunge aku mati: Copot adoh saka kula
Vanity lan kawulo. Lan ora wis, wong miskin utawa sugih. Menehi kula mung cukup
kanggo manggon. Amarga ing turah mbrawah, bisa nylaki lan ngomong aku ora ngerti
sampeyan. Ing kasangsaran, bisa nyolong lan nyenggol ing jeneng Gusti Allahku.
"(Agur).
Kumpulan sing paling apik kita

"Laku urusane kanggo Gusti; lan proyk bakal temen maujud. "
Kabeh kita perlu punika dipercaya Allah. Menawi kita masrahaken gesang kita ing
tangan, Panjenengan bakal njupuk care saka kita. Ing kasunyatan, kita wis Gusti
Allah: The Great Master gesang kita. kanca kita gedhe lan penasihat. Ana apa-apa
utawa ora ana siji sing bisa ngganti Gusti Allah. Kang pribadi lan Irreplaceable.
Panyerat Brasil lan politisi Mariano Fonseca (Marica Marquis) ngandika: "Yen kita
duwe Gusti Allah kanggo kita, sing bisa marang kita! Pengarang Intelligence lan
kekuatan iku paling gedhe lan paling kumpulan kita. "
Blaise Pascal, filsuf Perancis, ngandika: "Ana sing ora sah ing wangun Allah ing atine
manungsa sing mung Gusti bisa isi." Kita ora kudu nyoba kanggo nggoleki ing wong
(utawa iku), apa mung Gusti Allah bisa maringi kita. "Pemimpin Wise sing weruh saka
watesan lan ngupaya pitutur wicaksana Allah." (John C. Maxwell).
Solomon Gusti Allah sumber kang. Lan nalika padha supaya ... Gusti Allah mberkahi
wong ing saben cara. Kang kiwa kita conto sing apik: positif lan uga ing negatif. Lan
liwat crita urip kang, Solomon ngajak kita supaya Gusti Allah Source kita. Iki rahasia
gedhe kabeh kamakmuran bener. Yen kita nerusake kaya ... kita manggon ing turah
mbrawah. Lan yen Gusti Allah iku tansah sumber kita, kamakmuran kita ora bakal
mungkasi!
Pawulangan WISDOM
Coba Allah minangka sumber kabeh.

Elingi asas 1 kawicaksanan: ". Wedi-asih marang Sang Yehuwah:"
Ora tindakake Allah mung nganggo tembung nanging karo tumindak.
Duwe nitahake minangka referensi utama, lan tresna marang ndhuwur kabeh.
Respecting Gusti ing kabeh iku, lan ngudi gawe lan ngurmati Panjenenganipun.
Ngadhepi karo perlu, nguripake kanggo Gusti Allah pisanan.
Aja ora gumantung ing kamakmuran tanpa wong.
Menehi Nilai liyane gunging kasukman saka ing bandha materi.
Bakal weruh watesan lan ngupaya pitutur wicaksana Allah.
Wong paling sugih ing donya

"Apa gunan wong kanggo olh jagat iki kabh lan klangan nyawan?
Utawa apa ta kang kena diwnhak kanggo ngijoli nyawan? "
Gusti Yesus Kristus
Iki bab Buku iki, lan iku biso dibantah paling penting! Aku bakal mungkasi karo
pitakonan iki sing sijine dening wong paling kuat sing tau urip ing bumi: Gusti Yesus
Kristus. "Apa bakal gunan wong kanggo olh jagat iki kabh lan klangan nyawan"
(Mark 8: 36-37). Iki pitakonan dhasar. Yen kita laku kabeh prinsip Salomo, mesthi kita
bakal begja ing urip. Nanging, iku pikiran worth: Apa apik iku kanggo urip makmur, lan
banjur mati lan ilang nyawaku
Life, tanpa apa-apa sing bisa menehi, iku cukup fleeting. Gusti Yesus tandha kita
masalah sing paling penting urip: kalanggengan. Yen iku kasunyatan bilih Gusti Allah
punika wonten, iku uga kasunyatan yen nyawa manungsa iku langgeng. Nalisir apa
sawetara arep pracaya, urip ora mungkasi sawise pati. Awak mati nanging nyawa urip.
Pitakonan iku ngendi nyawa kita badhe nglampahi: karo Gusti Allah, utawa tanpa
Gusti? Ing swarga utawa neraka? langgeng rasa seneng, utawa kaukum langgeng?
Apa sing perlu kita tindakake kanggo manawa kita bakal pindhah menyang swarga? Ing
kasunyatan, ana apa-apa kita bisa nindakake. "Sayange, ora ana kang bisa ngluwari
awake, utawa menehi kanggo Gusti Allah rega amarga. Ngluwari saka urip banget
larang regane; kabeh dhuwit bakal sethitik; lan ora bakal bisa kanggo nyimpen wong
saka pati, utawa nimbulak wong manggon salawase "(Jabur 49: 7-9). Nalika takon
marang Gusti Ysus: "Sapa sing bisa disimpen" Paring wangsulane, "Tumraping
manungsa bab iku mokal, nanging mungguhing Allah samubarang kabeh bisa kalakon."
(Matius 19: 25-26).
Apa ta tegese iki? Apa kita kabeh ngerti: Saben manungsa iku wong dosa. Amarga
duraka kita marang Gusti Allah, kita wong dosa dening alam lan kaputusan. Lan kuwi,
iku pancen mokal kanggo sapa wa nulungi! Awit ora sampurna dening alam, lan wong
iku nglakoni dosa dening kaputusan pribadi, ora ana kang bisa entuk dening dhewe hak
ketik swarga. "Nanging sampeyan kudu sampurna kanggo ketik Langit?" Sabenere.
"Nanging banjur, kita kabeh pinasthi neraka?" Sabenere. "Nanging ana solusi apa?"
Sabenere. Gusti Yesus punika solusi kanggo kabeh kita.
Apa? Tujuan Allah ngutus Putran marang bumi 2000 taun kepungkur, ana: "Gusti Allah
anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya
saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging
nduwenana urip langgeng. "(Yohanes 3:16). Cathetan: manungsa iki pinasthi, nanging
amarga Gusti Allah tresna banget marang kita, Gusti ngutus Putra nyimpen kita.
"Nanging apa Gusti Yesus wis rampung kanggo kita?" Panjenenganipun mbayar rega
karahayon kita! Miturut dying kanggo kita ing kayu salib, Panjenenganipun mbayar
rega dosa kita: mung kanggo adil, santo kanggo wong-wong dosa. Panjenenganipun
nandhang paukuman ing panggonan kita. "Iki tegese kabeh menungsa wis disimpen?"
Ya ora. Ya, amarga Gusti Yesus wis mbayar rega kanggo kabeh manungsa. Ora, amarga
saben wong perlu kanggo pracaya marang.
Gusti Yesus ngandika, "Satemen Aku pitutur marang kow, sing sapa pracaya marang
Aku, iku nduwni urip langgeng." (Yohanes 6:47). Nanging carane kita ngerti iki bener?
Nalika Gusti Yesus wungu saka ing antarane wong mati, Panjenenganipun
mbuktekaken sing nduweni daya liwat pati lan sing bisa ngidini urip langgeng kanggo
kabeh wong kang pracaya marang Panjenengane. Saiki, dear reader, iki titik tombol:
urip langgeng punika kamakmuran paling kita bisa entuk. Ora mung amarga iku urip
langgeng (sing langgeng selawas - dening yuta lan mayuta-yuta taun - ora mungkasi),
nanging uga amarga ateges rasa seneng absolut lan sampurna ing ngarsane Gusti Allah
(soko kita bisa tau nemu kene ing bumi) .
Lan kabar paling apik kabeh iki: urip langgeng punika hadiah saka Gusti Allah kanggo
kabeh sing nampa Gusti Ysus ing gesang. "Minangka kang nampani Gusti Yesus,
Panjenenganipun diparingi wewenang dadi para putraning Allah iya iku kang padha
pracaya marang asmane" (Yokhanan 1:12). Mbukak atimu kanggo nampa kasugihan
paling donya: Gusti Yesus Kristus. Yen sampeyan apa, Gusti Allah bakal ngapura,
Gusti Yesus bakal manggon ing uripmu, sampeyan bakal dadi anak Gusti Allah, lan bisa
njamin gesang langgeng (saliyane pangestune liyane ...).
Nampa Gusti Ysus? Ing pandonga. "Saben wong kang nyebut jeneng Gusti bakal
kapitulungan rahayu" (Kisah Para Rasul 2:21). Yen sampeyan duwe kepinginan,
nimbang pandonga dhumateng Gusti Allah: "Dhuh Allah kawula, aku ngakoni
sadurunge Sampeyan sing aku dosa; lan sing dening aku, aku bisa tau mlebu swarga.
Matur nuwun awit sampun ngasihi kula, kanggo Duwe dikirim Putra Gusti Yesus
kanggo nyimpen kula. Aku pracaya yen Gusti Yesus punika Juruwilujeng kawula, bilih
Panjenenganipun seda kanggo dosa kawula lan wungu maneh kanggo menehi kula
gesang anyar. Ing wayahe: Aku takon sampeyan ngapura kula kabeh dosa kawula; Aku
mbukak atiku nampa Gusti Ysus; Kawula mugi Paduka gesangaken langgeng. Wiwit
saiki, Sampeyan Bapakku lan Aku anakmu. Aku arep manggon saben dina karo
sampeyan, lan kanggo kabeh kalanggengan. Aku lan matur nuwun sampeyan selawase
... ing Asma Yesus, iya iku (Amin). " (Mlebu karo jeneng panganggo panjenengan lan
tanggal ing: dina, sasi, taun).
Apa apa saiki? Ayo kula menehi mung telung saran: sampeyan kudu maca Kitab Suci,
wiwit ing Prajanjian Anyar, ngerti Gusti Ysus luwih apik lan sinau nglakoni
kekarepan Gusti Allah; Dhumateng gusti dina, Panjenenganipun Sang Rama ing
swarga sing njupuk care saka kabeh kabutuhan; Nekani pasamuwan Kristen ing kutha
kanggo ketemu Kristen liyane, padha bakal mbantu tuwuh ing urip kasukman.
Yen sijine wulangan pungkasan iki menyang laku, sampeyan bisa duwe siji cetha: Ana
apa-apa liyane kang pengaji ana ing donya iki saka kawilujengan kita ing Sang Kristus!
Iku kemakmuran paling kita bisa entuk ing urip iki lan salawas-lawase. Ana kasugihan
sing bisa mbandhingak ... Yen sampeyan duwe Gusti Yesus ing gesang, sing wong
paling sugih ing donya! Sampeyan kudu secara harfiah kabeh. Panjenengane iku sumber
bener kabeh iku, iku bandha paling kita!
"Sing paling apik kabeh iku padha pracaya marang Kristus."

Lus de Cames
BE LIKE Solomon
Cara TO SUKSES
We rampung learning kita bab Rahasia Sang Prabu Salomo. Senajan lagi akeh Rahasia,
kita mung ngomong bab path kanggo sukses. path iki kalebu sawetara pituduh: Gusti
Allah, kaadilan, kawicaksanan, rajin, loman, andhap. Ing jalur iki sampeyan bisa
motivasi kanggo tindakake iku, nanging terus cara sampeyan bakal aran tiredness lan
lemes lelampahan dawa. Lan iku ing wektu iki sing bakal "digodha" kanggo sarana
trabasan tartamtu.
Apa sing "trabasan" kanggo sukses? Enggal, ketidakadilan, teledor, kesed, kecanduan,
bangga. trabasan iki tau ana jeneng-jeneng, nanging paling kamungkinan minangka:
Cara paling cepet kanggo sukses; Dadi pinter; Ngganti luck; Paling apik kanggo
sampeyan; Nindakake kabeh pengin; Sampeyan iku paling apik ... Nalika sampeyan
bisa ndeleng: kabeh iki "trabasan" sing luwih atraktif saka dalan arduous kanggo sukses.
Nanging ora bisa diapusi dening janji gampang, aja pundung sadurunge "mokal."
Minangka Einstein ngandika, "Aja ndhisiki target gampang. Sampeyan perlu kanggo
nggoleki apa bisa ngrambah mung liwat efforts luwih. "
Rahasia punika ing imbangan. True sukses ora bab dhuwit mung, nanging karo kabh
wilayah saka urip. Pracaya: Ana miskin sing bahagia saka sugih. Rumus kanggo sukses
kalebu akeh Varian ngluwihi dhuwit mere. "Carane sedih kanggo ndeleng bapa karo
dhuwit, nanging sing wis ora ana kabungahan. Wong sinau ekonomi, nanging rasa
seneng tau sinau. "(Jim Rohn). Kita ora kudu kurban rasa seneng kita "ing jeneng
sukses" amarga bab iku bakal ngakibatak Gagal. Aja ngganti katentreman dening
kasugihan ora!
12 Rahasia Salomo
Ayo dadi elinga 12 Rahasia Sang Prabu Suleman iku kanggo kamakmuran:
Secret 1 - enggal punika alangan kasugihan

Secret 2 - Kehakiman pondasi tenan sukses
Secret 3 - Injustice iku sabab saka Gagal

Secret 4 - Kawicaksanan iku tombol kanggo kamulyan
Secret 5 - Teledor asal saka kiamat
6 rahasia - rajin cara kanggo turah mbrawah
Secret 7 - kesed iku trap mlarat
Secret 8 - Loman iku wiji kanggo wutah
9 rahasia - Vices sing mungsuh kanggo kamakmuran
Rahasia 10 - Andhap guide kanggo agung
Secret 11 - Pride alesan kanggo tiba
Secret 12 - Allah punika sumber kabeh iku
A Kingdom TO MONTH Saben

Amarga Rahasia Sang Prabu Suleman iku 12, lan amarga ana 12 sasi ing taun,
sampeyan bisa ngaturake sasi kanggo sinau lan aplikasi saben Rahasia (wiwit Januari Secret # 1, nganti Desember - rahasia # 12).
"Nanging ora cukup kanggo maca buku mung sapisan?" Elinga, "buku Ana wong ora
wicaksana" (Wulang Bebasan Latin). "Lan bebener ketok kudu sinau liwat semedi dina
... We kudu sinau, ora ngerti liyane, nanging luwih ngerti" (Seneca, ing karya kang
"Huruf kanggo Lucilius").
Maca, maca maneh, tapa, nggambarake, elinga ... nganti saben rahasia bosok ing, lan
dadi pakulinan, gaya urip, bagean ing dumados. Yen mengkono, kabeh sing do bakal
padha slamet.
PRINCIPLES OF SUKSES lan Gagal

Yen sampeyan mbayar manungsa wa kanggo 12 prinsip saka sukses Solomon,
sampeyan ndeleng sing: 6 cocog kanggo bab ingkang positif, lan kita kudu laku. Lan
liyane 6 cocog kanggo soko negatif, lan kita kudu supaya. "Kawicaksanan lawas iki
winates stipulate apa wong kudu nindakake utawa supaya" (Seneca).
Enem prinsip sukses kita kudu tindakake iku: Allah, kaadilan, kawicaksanan, rajin,
loman lan andhap (iki sing faktor sing mimpin kita menang). Lan yen kita katon apik,
kita bakal weruh sing prinsip sing persis gantos kanggo enem prinsip Gagal - cepet-
cepet, ketidakadilan, teledor, kesed, vices lan bangga (iki sing faktor sing nimbulak
kita ilang).
Elingi: "Menang penting nanging uga penting ora ilang." Mulane, imbangan kritis. Kita
ora kudu tiba kanggo salah siji nemen. Wutah nyata mengkono nalika kita ora ilang apa
kita wis gained.
SIX Pitakonan SIMPLE

Kita bisa ngringkes Rahasia iki ing enem pitakonan prasaja:
Aku bakal setya utawa kesusu?

Aku bakal padha utawa ora adil?
Aku bakal dadi wicaksana utawa sembrono?
Aku bakal sregep utawa puguh?
Aku bakal loman utawa mentingake awake dhewe?
Aku bakal dadi asor utawa bangga?
Minangka Shakespeare ngandika, "Dadi utawa ora dadi, sing pitakonan." Apa sampeyan
nemtokake apa sing bakal. Apa sampeyan nemtokake apa apa lan apa apa nemtokake
apa sing kudu. Mulane: "Sukses ora ngoyak; iku kudu kepincut dening wong sing dadi.
"(Jim Rohn). Narik kawigaten apa sing.
SIX aturan Ida Sang Prabu Salomo

Kanggo ngreksa rolas Rahasia ing memori kita, kita bakal ngringkes wong ing mung
enem. Enem aturan Ida Sang Prabu Salomo
Aku setya lan ora kesusu.

Aku padha lan ora adil.
Aku wicaksana, ora kesupen.
Aku sregep, ora puguh.
Aku loman, ora egois.
Aku asor, ora bangga.
PILIH kanca
"Kawicaksanan lan nggatekke sing ditularak penyakit;
Empu perlu ngerti carane milih kanca. "
William Shakespeare
kang punika wigati. Apa nemtokake apa kita? pengaruh kita. Minangka dadi ngandika:
"Ngomong karo kang lumaku, lan marang Panjenengan punika sinten." Wongwong sing lumaku karo kita, pengaruhe sing kita. "Sampeyan bakal kaya wong
kang sampeyan gabung" (John C. Maxwell). Sang Prabu Suleman mangkene:
"Sing sapa lumaku karo wong wicaksana bakal dadi wicaksana; nanging mlaku
karo ala bakal dadi ala. "(Wulang Bebasan 13:20). Kang, kawicaksanan sing karo
kang kita lumaku, positif pengaruhe sing kita. Ing tangan liyane, pialane wong
paling cedhak kanggo kita, uga bakal ngaruh pengaruhe urip kita. "Potensial
Pimpinan kang ditemtokake dening wong sing paling cedhak." (John C.
Maxwell).
Tansah katon kanggo perusahaan saka wong setya, adil, wicaksana, sregep, loman lan
asor, iku karo iki sing bakal sinau. Wong wicaksana "ora mung ngrangsang
awake, nanging uga mimpin dening wicaksana liyane: Cara paling apik kanggo
sinau prinsip tengen ... iku dening urip karo wong apik" (Seneca). Lan aja lali
perusahaan saka buku apik. "Apa apik iku wong gemblung duwe dhuwit kanggo
tuku kawicaksanan, yen ora pikiran?" (Solomon). Apa sampeyan ngerti sampeyan
bisa tuku kawicaksanan? Carane? Tuku buku wicaksana!
"Lan apa apa karo wong hasty, adil, sembrono, puguh, egois lan bangga?" Inggih, iki
wong sing duwe misi kanggo! "Sampeyan kudu manggon karo wong-wong sing
bisa nggawe sing luwih apik; lan bebarengan karo wong-wong sing bisa dadi
luwih apik. We kudu nggunakake reciprocity: sing mulang uga sinau "(Seneca).
kemampuan Kang paling pengaruhe, Nanging, punika liwat conto dhewe.
Tembung sing digawa dening angin, nanging contone apa tetep. "Contone iku
bakal utama kanggo pengaruhe liyane ... Conto apik iku worth a thousand
kutbah." (John C. Maxwell). Lan apa ora nyaranake kanggo maca buku iki?
"Books ora ngganti donya, ngganti donya iku wong. Books mung ngganti wong
"(Mrio Langkawi). Siji ora bisa klalen daya saka wiji cilik: A buku apik banget,
iku upamane kaya wiji sing bisa ngetokk woh.
Akhire, saran paling gedhe aku bisa menehi iki: "Walk Sang Prabu Suleman, lan
sampeyan bakal kaya wong." Listen to ajaran Solomon wicaksana ing dina, lan
nyoba sijine mau menyang laku. Sampeyan bakal dadi wicaksana, lan mesthi
bakal nemu kamakmuran ing kabeh aspk gesang.
PROFIL juara
Ing pikiran ing kawicaksanan,
jantung ing Allah.
Gedhe mlebu ing kaadilan,
Pundak ing loman.
Tangan rajin,
Sikil ing andhap.
Kesimpulan
Ing donya saya ing krisis, aku pracaya iku kamakmuran urgent kanggo kabeh! Iku
kanggo maksud iki aku mutusak kanggo nggarap "lelampahan" ing panelusuran solusi
kanggo masalah kita kabeh pasuryan. Ing panelusuran iki, aku ketemu Ida Sang Prabu
Salomo. Lan nalika aku analisa, ora mung crita gesang nanging uga masyarakat kang
urip, aku ketemu sing ana conto becik kanggo tindakake dina iki.
Miturut sinau gesang lan karya Ida Sang Prabu Salomo, lan sijine menyang laku prinsip,
I ngalami keuntungan gedhe. Aku manawa padha bakal kelakon kanggo sampeyan, lan
sapa sing nderek jejak Sulaiman wicaksana.
Aku sinau sing ing sajarah, akeh wong wis dipengaruhi dening ajaran kang. Sampeyan
bener kang ora kabeh wong iki mbukak sing kasunyatan. Nanging kita bisa ndeleng
nalika kita mbandhingak akeh tembung, karo tulisan Salomo.
Salah cilik kuwi ngrayakake filsuf Lucius Seneca (pisanan abad). Kita temokake ing
buku kang, akeh prinsip Sulman mulang ing buku iki. Miturut sinau gesang Seneca
Aku uga weruh sing, lan wicaksana kang sugih (senajan dheweke urip pantes, scorning
kasugihan). Sing kepengin weruh apa?
Solomon urip kira-kira telung ewu taun kepungkur, nanging kawicaksanan wis tansah
wonten. Kawicaksanan iku para leluhur, lan liwat generasi. Kawicaksanan iku universal.
Sanadyan akeh filsuf (minangka cilik saka Seneca) wis ora ketemu wong lan karya Ida
Sang Prabu Salomo, kasunyatan sing lagi in tune karo kearifan - iku alam sing padha
mulang bab sing padha. Seneca ngandika, "Kabeh sing bener, kalebet kula ... gagasan
tengen properti kabeh." (Huruf kanggo Lucilius 12:11). Wisdom belongs kanggo kabeh
sing ngupaya.
Sampeyan menarik kanggo ndeleng liwat abad, minangka akeh filsuf memulang prinsip
padha Salomo (senadyan sawetara wis ora dikenal Solomon). Aku iki utaman amarga
kasunyatan sing padha kabeh urip ing planet bumi padha lan ketemu hukum sing padha
mrentah manungsa.
Kita sinau kawicaksanan ateges liwat laku. Iku wis boten apa karo nyiptakno "teori"
nanging kanggo mirsani alam lan ngerti cara kerjane. "Sing bener ora bisa invent, sing
bener sing katutup" (Marica Marquis). Mulane, aku kasurung Lakone mbuktekaken
dening pengalaman dhewe kabeh sing wis ditulis ana ing Kitab iki. "Tapa ing tembung
iki terus-terusan ... Nanging, sampeyan kudu konfirmasi dening pengalaman bebener
kang wis kokrungu" (Seneca).
Ing sajarah sing luwih anyar, wong kaya Abraham Lincoln, Henry Ford lan Thomas
Edison, maca "PITUTUR Salomo" ing para muda. Lan akeh selebriti saiki kaya Bill
Gates, Oprah Winfrey lan Steven Spielberg ngrambah impen mengkono iku padha sing
mulang Solomon.
Tuladha liyane iku billionaire Steven K. Scott. Ing buku "The Man sugeh sing tau
wonten", counts minangka dina ing para muda dening kanca (Gary Smalley) wanuh
buku "PITUTUR Salomo." Saking punika, piyambakipun sinau lan Applied ing dina
kanggo dina kawicaksanan WULANG BEBASAN, lan kang urip iki rampung rubah ing
kabeh tingkat: pribadi, profesional lan financial.
Tindakake conto Steven K. Scott, nalika isih ana wong enom miskin, lan nemtokaken
kanggo maca bab WULANG BEBASAN saben dina. Aku manawa urip bakal rubah.
"Iku tansah sing setya instruction iki, ora supaya, sijine iku menyang laku lan piwulang
iki bakal menehi urip" (Solomon). Kanggo sing pungkasan, aku nyaranake sampeyan
nggunakake terjemahan modern ing Kitab Suci supaya bisa gampang ngerti. Kanthi
mengkono maca, supaya pena lan kertas Handy kanggo mbantu nggawe cathetan saben.
Mlebu ora mung soko sinau, nanging uga tumindak praktis kanggo aplikasi. Lan asil
bakal apik ing gesang. "Aku nggusah sampeyan kanggo tindakake saran Sulman lan
sinau tembung sing." (Steven K. Scott).
Kitab WULANG BEBASAN Salomo wis 915 ayat. Ing karya iki, padha digunakake
kira 114 ayat (mung persentasi saka 12% kurang saka ayat sing ana ing WULANG
BEBASAN). Sampeyan isih bisa sinau akh saka Solomon.
WULANG BEBASAN sing diprang dadi 31 bab, siji kanggo saben dina ing sasi (saka
dina 1 - WULANG BEBASAN 1 kanggo 31 - WULANG BEBASAN 31). "Lan sasi
karo mung 30 dina?" Read kanggo WULANG BEBASAN 30 (utawa Februari,
PITUTUR 28/29). Saben bab wis bab 30 ayat, kang bakal njupuk munggah sawetara
wektu dina. Nanging pracaya kula, sampeyan bakal nggawe investasi apik. "Yen
sampeyan wis sinau kanggo kauntungan, wis ora ilang wektu." (Seneca). "Bayangan iku
perlu kanggo nyawa kita, minangka pencernaan awak kita." (Marica Marquis).
Tembung pangan saka nyawa!
Apa sampeyan bisa njaluk WULANG BEBASAN? Kene sawetara saka kaluwihan
prajanji dening Sang Prabu Suleman, kang laku saran: "Kawruh, discretion, pengadilan
wicaksana, pengawetan lan pangayoman, sukses, sehat, urip dawa, kaluhuran, turah
mbrawah financial, ndukung, bebungah lan promosi, kamardikan financial, kapercayan ,

kekuatan saka karakter, wani, feats mirunggan, kasenengan, hubungan apik, sing urip
karo makna bener, katresnan lan admiration saka wong, pangerten, kawicaksanan bener.
"(Steven K. Scott).
Kabeh iki? . Ya Elingi: "pikiran bakal nemtokake kasunyatan." Mulane, kawruh iku
penting kanggo gesang kita. Solomon ngandika sing kawicaksanan ingkang paling
penting kita kudu ngupaya - amarga bakal nemtokake kabeh liya (nanging elinga sing
sumber kawicaksanan, Ecclesiastes 12: 1).
We sing ngrampungke learning kita, nanging lelampahan ora mungkasi kene:
lelampahan wis mung dipunwiwiti! Iku apik kanggo sinau, nanging luwih apik kanggo
laku. Nalika laku saran Sulman, lan wiwiti ndeleng asil positif ing urip dhewe,
sampeyan bakal duwe semangat gedhe terus sinau lan tuwuh ing kawicaksanan! Lan
elinga: tumindak cilik worth a thousand words. "Aku krungu, lan aku kelalen. Aku
weruh lan eling. Aku, lan sinau "(Wulang Bebasan Cina).
Dadi magang ...
SERIBU WORDS
Mung nuduhake cilik,
Iku luwih becik saka sewu tembung!
Kabeh kawruh tanpa guna,
tanpa aplikasi tengen.
Minangka Berjaya a
lali dening segara,
idea wis lali
nalika iku mung teori.
Kawruh punika awal,

lan tanpa tumindak apa-apa.
Iku kaya awak lifeless,
utawa dadi raja tanpa daya.
Wisdom kanggo apa?

Yen Aku nglintasi kiyat?
Aku ngerti lan gagal, apa?
Aku ora sijine menyang laku!
Kawruh iku larang regane,

nanging entuk manfaat paling:
Iku ora pinten ngerti,
nanging carane ora iku!
Pengin apa tau sampeyan wis?

Apa soko sing wis tau rampung ...
Daniel de Oliveira
Lampiran
Pawulangan WISDOM
Rahasia 1
Aja ndhisiki kasugihan.
Aja melik sugih, utawa lay mata ing dhuwit.
Tolak ambisi lan kien.
Aja nundha rasa seneng, nanging dadi matur nuwun lan seneng ing dina iki.
Telusuri kasugihan utama, lan kasetyane iku sethitik.
Mbangun kasugihan sandi mboko sithik, terus-terusan lan mboko sithik.
Pay dhewe 10% saka kabeh dhuwit aku njaluk.
Mbukak adoh saka kabeh jenis "mriyang" kanggo dhuwit lan njaluk cepet sugih.
Bangunan urip, adhedhasar kawruh.
Rahasia 2
Justice pondasi tenan lan ngalangi gesang kawula.
Ngormati hak-hak wong karo podo lan keadilan.
Kontribusi kanggo donya mung.
Pengin dadi wong mursid, lan Feed kepinginan iki dina.
Urip kang becik, kang tanpa isin marga saka Aku, malah ora ana nonton.
Ora enrich salah: ngapusi, korupsi, illegality utawa nyolong.
Pancasan padha.
Punika saged kepinginan lan ora wedi, lan musataken ing apa apik.
Laku lan propagate kaadilan lan supaya kabeh jinis ala.
Rahasia 3
Apa apik, senajan wis sawetara kerugian dhisikan.
Wedi jalaran ala, lan mangkat saka ala.
Aja nindhes wong miskin, utawa menehi kanggo wong sugih.
Aja laku tumindak adil, nyerang, ora samesthine utawa haram.
Yen wong laku lan ketidakadilan marang kula: Aku ora apa padha.
Apa apik kanggo mungsuh.
Aja bodho, rakus, cilik utawa oppressive.
Ngewangi wong, ora cilaka.
Dadi mulya lan jujur.
Aku ora pengin kasugihan ilegal.
Supero dhewe, lan kabeh "nggodha" ketidakadilan, cidra lan laku ala.
Rahasia 4
Ndhuwur kabeh, sampeyan kudu tresna kawicaksanan.
Karthik kawicaksanan sengojo.
Sadurunge arep "perang", nyiapake strategi apik.
Aja bodho, pitados mung ing gagasan dhewe, ora ngira ngerti kabeh.
Dadi wasis, lan mangu-mangu dhewe.
Learning saka pengalaman liwat bayangan.
Pancasan adhedhasar pengalaman kepungkur.
Kang fokus ing kawicaksanan: nguber kawicaksanan, ora sugih.
Disparaging kadunungan kawicaksanan lan ngrungokake kawicaksanan.
Aja gelem sinau lan seneng kang didandani.
Learning kanggo nggambarake dina lan ngupaya kanggo ngerti.
Aja mikir iku "wicaksana", nanging magang.
Tansah matur: "Aku mung ngerti aku ngerti apa-apa."
Tinimbang menehi jawaban, takon pitakonan.
Karthik ngerti, ngerti lan aplikasi ing laku apa sing wis sinau.
Rahasia 5
Aja nyoba kanggo nyalahke utawa ngontrol wong.
fokus iku kanggo Master dhewe.
Aja ora gumantung ing urutan alam iku: kanggo mikir, nganggo lan apa sengojo.
Cultivate pikirane apik lan nganggo tembung becik.
Ngontrol emosi lan impuls sandi.
Mastering tutuk, lan sijine energi menyang tumindak konkrit.
Muter munggah lengen klambi lan bisa.
Nganggo semboyan ing ngisor iki: ". Speak sethitik lan nindakake akeh"
Rahasia 6
Padha sumelang ing bab kanggo lumaku maju, malah tanpa ngerti cara.
Lumaku karo Ama Keng kanggo nggayuh sasaran.
Dadi sregep, sregep, ati-ati, Applied, aktif, Agile.
Tjubo saben tumindak, kaya wiji sing apik nandur ing lemah.
Aja abdicate tanggung jawab amarga saka futility.
Tansah prioritas.
Ora pracaya sukses gampang.
Panggolekan fokus ing karya.
Apa aku, lan ora apa aku arep.
Aku njaluk metu saka zona panglipur kawula, lan menyang perang.
Setel gol, lan mikir Sastranegara kanggo entuk wong-wong mau.
Aktif: tansah njupuk inisiatif lan ora nunggu sak kanggo iku kelakon.
Njupuk langkah, lan yen ora cukup, njupuk langkah liyane lan liyane isih.
Rahasia 7
Ora ngadeg, utawa wedi nggawe kesalahane.
Tolak kabeh kesed, rikuh pakewuh bisa, lan inaction.
Wani njupuk langkah pisanan lan ngatasi inersia dhisikan.
Nulak "pleasures" saka kesed, lan seneng nampa "pain" karya.
Ngenali karya sing apik lan sumber MediaWiki.
Bisa temen-temen lan bungah.
Kang enterprising, tanggung jawab, industrious, ngengkel lan ngati-ati.
Rahasia 8
Percaya ing turah mbrawah, lan ora wedi saka kekurangan.
Multiply dhuwit menehi generously.
Ngewangi wong ing perlu: kanggo iwak, lan mulang marang iwak.
Aku apa tanggung jawab lan tanpa wedi kang "cidra."
Waca panjalukan kanggo bantuan, minangka investasi kesempatan.
Maicayang sih pasueca liyane lan nambah sandi "akun bank" loman.
Dadi kanca saka miskin lan mlarat lan wong-wong mau kalawan bungah.
Panggolekan wong pisanan, lan musataken ing porsi.
Bersyukur kanggo kabeh iku, lan nolak kien.
Coba dhuwit minangka sumber, lan laku pakulinan kang nggawe sumbangan lan
kurban.
Rahasia 9
Siji ora kudu ngadili soko apik mung amarga menehi kesenengan.
Aja kuwatir langsung kesenengan.
Bosen kabeh sing ala, reprehensible, mbebayani lan gawe ketagihan.
Supaya idleness, lan ngurus saka iku apik.
Supaya kasepen, lan nalika sampeyan piyambak, sampeyan kudu tumindak kaya
sampeyan karo wong.
Seneng-seneng karo kawicaksanan, ora karo ala.
Paribasan 'ora' kanggo aku, lan sijine ing pancasan liwat emosi.
tansah sengit marang vices.
terus mikir long term, lan nandur modal ing rasa seneng sustainable.
Rahasia 10
Aku weruh dhewe minangka wong sethitik.
Aja ora gumantung ing claims kae utawa pangarepan dhuwur.
Ngurangi kanggo posisi asor ngendi sampeyan ora bisa tiba.
Tansah andhap ing kamenangan.
Work, mangerteni lan nambah adhedhasar andhap.
Aja dadi sujana wong sukses nanging ndeleng wong sing minangka conto kanggo
tindakake.
Aku ora nimbang dhewe "asor" wong.
Aku pengin liyane andhap minangka "roti" saben dina.
Kapan sampeyan duwe nggodha kanggo gumunggung, sampeyan kudu ngelingake
sampeyan watesan lan gagal.
Rahasia 11
Coba bangga kekirangan, ora kekuatan.
Supaya kaki sandi ing lemah.

Nalika sampeyan duwe "nggodha" dadi arrogant, elinga: "Iku sworo cangkem."
Ora ndobos utawa ningkatak dhewe utawa njalari drengki ing wong.
Ngati-ati karo sukses, lan karo memuji lan flattery.
Nolak konsep kae saka dhewe.
Aja nggunakake kumingsun minangka "gegaman" marang wong.
Ngalahake kumingsun liwat bab.
Rahasia 12
Coba Allah minangka sumber kabeh.
Elingi asas 1 kawicaksanan: ". Wedi-asih marang Sang Yehuwah:"
Ora tindakake Allah mung nganggo tembung nanging karo tumindak.
Duwe nitahake minangka referensi utama, lan tresna marang ndhuwur kabeh.
Respecting Gusti ing kabeh iku, lan ngudi gawe lan ngurmati Panjenenganipun.
Ngadhepi karo perlu, nguripake kanggo Gusti Allah pisanan.
Aja ora gumantung ing kamakmuran tanpa wong.
Menehi Nilai liyane gunging kasukman saka ing bandha materi.
Bakal weruh watesan lan ngupaya pitutur wicaksana Allah.
bibliography
Kitab Suci kanggo Kabeh - Common Edition. Lisbon: Portugal Bible Society, 2009.
Clason, George S - Man sugeh ing Babil. Barcarena: Presensi Editorial, 2009.
Eker, T. Harv - Rahasia saka Millionaire Mind. Mem Martins: Eropah-Amerika, 2008.
Kocher, Henerik - Kamus ungkapan lan phrases Latin. Kasedhiya
<http://www.hkocher.info/minha_pagina/dicionario/0dicionario.htm>.
ing:
Mandino, Og - The Greatest Salesman ing World. Langkawi: Parchment, 2005.

Marica, Mariano Jos Pereira da Fonseca, Marques de - The Maxims, pikirane lan
Renungan. Rio de Janeiro: Mentri Pendidikan lan Kabudayan, Casa de Rui Barbosa,
1958.
Maxwell, John C. - Kepemimpinan Kitab Suci. St. Paul: Bible Society of Brazil, 2007.
New Kamus Basa Portugis Minangka Agreement Ejaan. Lisbon: Editors Tks, 2007.
Rodrigues Angelo (Coord.) - Poetics IV: The Major antologi Piani, Tapin. Lisbon:
Minerva, 2014.
ROHN, Jim - The Keuangan Quotes. Jim Rohn International, 1994.
Scott, Steven K. - The Man sugeh sing tau wonten. Lisbon: sinyal Fire, 2009.
Seneca, Lucius Aneu - Huruf kanggo Lucilius. Lisbon: Calouste Gulbenkian
Foundation, 2009.
Siro, Publlio - Sentences Publlio Siro. Kasedhiya ing:
<Http://www.hkocher.info/minha_pagina/siro/siro.htm>.
KONTAK
Dear maca, seneng maca buku iki? Wis ngalami pangowahan positif ing gesang
panjenengan? Kowe Rekomendasi maca buku iki? Aku bakal seneng krungu
pengalaman. paseksi Panjenengan uga ngawula minangka inspirasi kanggo wong.
Thanks kanggo enggo bareng. Lan minangka ganjaran, aku kaya kanggo kurban buku
"PITUTUR Salomo" ing format digital. Tulis kula ing email ngisor iki:
oliveira.danield@gmail.com
Friend Panjenengan,
Daniel de Oliveira
Kanggo informasi luwih lengkap:

www.danieldeoliveira.net

Jawa - Rahasia Salomo

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Jawa - Rahasia Salomo

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

"Sampeyan sing lumaku karo wong wicaksana bakal dadi wicaksana"

Title: Rahasia saka Solomon, Wisdom & Sukses

Kabeh hak dilindhungi undhang-undhang 2014 Daniel de Oliveira

Kabeh hak dilindhungi undhang-undhang. Reproduksi saka karya dening sembarang

Kabeh kutipan Kitab saka terjemahan "Kitab Suci kabeh"

Kasugihan Ida Sang Prabu Salomo

Learning saka Sang Prabu Suleman

GOLD lan WISDOM?

Kamakmuran FOR ALL

Kasetyan UTAWA cepet-cepet?

Ati-ati karo semangat

ING basis kanggo kamakmuran

JUSTICE UTAWA mlarat

Ora dipercaya IN kasugihan

JUSTICE UTAWA Gagal

JUSTICE UTAWA unhappiness

Rasa wedi UTAWA GALAXY

Pangestune UTAWA panganiaya

"Wong duraka bakal asil mblusukake;

Prinsip BOOMERANG THE

THE Factor saka dhowo umure

THE Kaluwihan OF WISDOM

Kasugihan lan ngurmati

Wong-wong sing tresna kawicaksanan, bakal kudune diganjar. Path kawicaksanan

Maringi pitutur lan menehi SUKSES

Kekuatan, POWER lan VICTORY

"Sing sapa pracaya mung ing gagasan iku bodho;

Chasing WISDOM THE

Kasugihan utawa kabodhoan?

Mlarat lan cacad

Aku pengin dhowo umure,

Aku pengin kamakmuran ...

Aku pengin supaya bisa partner, kanca,

Sampeyan inspirasi kawula,

"Aku janji dadi setya,

LIFE lan HOPE

Disparaging kadunungan kawicaksanan lan ngrungokake kawicaksanan.

CARE UTAWA teledor?

WULANG BEBASAN 13: 3

Bisa UTAWA diajak?

Muter munggah lengen klambi lan bisa.

Rajin UTAWA mlarat?

Bisa LAND YOUR

KARYA UTAWA Hair

Awakening UTAWA impoverish?

THE pentinge sikap

Dominasi UTAWA dipun kuwasai

THE SOURCE kasugihan

Sowing lan HARVEST

Karebe Sloth THE

Mlarat lan kasangsaran

Aku weruh ana lapangan sing kebak rerungkudan,

Solomon nyebut puguh "bodho." Kesed iku kadunungan kawicaksanan. Apa

Menehi WITH loman

TEMAN ING miskin

WULANG BEBASAN 28: 8

Bersyukur kanggo kabeh iku, lan nolak kien.

WISDOM UTAWA nafsu

Jalaran saka Panerak

Enyekan saka WISDOM

tansah sengit marang vices.

THE PATH TO GLORY

Andhap lan Kehormatan

Kamakmuran, bab lan LIFE LONG