MAKALAH

DEMOKRASI

DISUSUN UNTUK MEMENUHI TUGAS AGAMA PB I SEMESTER II

DISUSUN OLEH :
♥ Anita Tiopan ♥ ♥ Yohanna Glorya Tobing ♥

♠ Calvin ♠ ♠ Andy Franjaya ♠

♥ Gladys Claudia Tokyodo ♥ ♠ Diskilory Wijaya ♠

♥ Susan ♥ ♠ Indra Alaya ♠

♥ Sheilla ♥ ♥ Luvitha Fang ♥

♠ David ♠ ♥ Ellysa Tandean ♥

♥ Hartina Swastika ♥ ♥ Ervina ♥

♥ Masni Uli Purba ♥ ♠ Harry Onggo ♠

XII.IA1 SMA
PERGURUAN KRISTEN METHODIST INDONESIA
JALAN JENDRAL SUDIRMAN 136 BINJAI

1
 KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Tuhan yang telah menolong hamba-Nya menyelesaikan makalah ini
dengan penuh kemudahan. Tanpa pertolongan Dia mungkin penyusun tidak akan sanggup
menyelesaikan dengan baik.

Makalah ini disusun untuk memenuhi nilai tugas Pekan Bulanan I Semester II. Makalah
ini di susun oleh penyusun dengan berbagai rintangan. Baik itu yang datang dari diri penyusun
maupun yang datang dari luar. Namun dengan penuh kesabaran dan terutama pertolongan dari
Tuhan akhirnya makalah ini dapat terselesaikan.

Makalah ini memuat tentang “Demokrasi ” yang menjelaskan bagaimana hubungannya

dengan HAM dan iman kekristenan.

Semoga makalah ini dapat bermanfaat. Walaupun makalah ini memiliki kelebihan dan
kekurangan. Penyusun mohon untuk saran dan kritiknya. Terima kasih.

Penulis

2
 Daftar Isi

Kata Pengantar……………………………………………………………………………………2

Daftar Isi…………………………………………………………………………………………. 3

BAB I PENDAHULUAN

A Latar Belakang……………………………………………………………….4

B Pembatasan Masalah…………………………………………………………...4

C Tujuan…………………………………………………………………………. 5

D Manfaat……………………………………………………………………….. 5

BAB II PERMASALAHAN……………………………………………………………… 6

BAB III PEMBAHASAN

A Demokrasi Menurut Perspektif Alkitab ………..………............................... 7

B Hubungan Antara Demokrasi dan HAM……………………...…………… 12

BAB IV PENUTUP

Kesimpulan………………………………………………………………….....13

Daftar Pustaka……………………………………………………………………………..……..14

3
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Istilah demokrasi berasal dari bahasa Yunani, yaitu demos yang berarti rakyat dan

kratia yang berarti pemerintah. Sehingga, demokrasi dapat diartikan sebagai suatu

pemerintahan dimana kekuasaan tertinngi ada di tangan rakyat, yang merupakan

pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat. Pemerintahan yang bersifat

demokratis pertama kali dipraktikan oleh bangsa Yunani. Di Atena kuno, demokrasi

berarti partisipasi langsung rakyat di dalam pemerintahan. Partisipasi semacam itu

dibatasi khususnya bagi mereka yang memenuhi syarat sebagai warga negara. Pada

perkembangan selanjutnya, konsep demokrasi ini banyak diambil alih sebagai model

pemerintahan di negara-negara Barat. Di Afrika, demokrasi dijadikan sebagai alat untuk

menentang pemerintahan otoriter bangsa kulit putih terhadap bangsa Afrika. Demokrasi

yang diterapkan di dalam system pemerintahan di berbagai Negara ada bermacam-

macam, seperti demokrasi liberal, sosialis dan ekonomis.

B. Pembatasan Masalah

Melihat dari latar belakang serta pembahasannya, maka kami memberikan batasan-

batasan pada:

4
 1. Pengertian Demokrasi.

2. Demokrasi menurut perspektif Alkitab.

3. Hubungan Demokrasi dan HAM.

C. Tujuan

Makalah ini memiliki beberapa tujuan, diantaranya :

1. Untuk mengenalkanpengertian demokrasi.

2. Untuk menjelaskan apa itu demokrasi menurut perspektif Alkitab.

3. Untuk menjelaskanhubungan antara Demokrasi dan HAM.

D. Manfaat

Makalah ini bermanfaat supaya para pembaca lebih mengenal apa itu demokrasi dan

bagaimana demokrasi itu diartikan darri sudut pandang Alkitab.

5
 BAB II

PERMASALAHAN

1. Apa yang dimaksud dengan demokrasi?

2. Apa itu demokrasi menurut perspektif Alkitab?

3. Adakah hubungan antara demokrasi dan HAM?

6
 BAB III

PEMBAHASAN

Demokrasi Menurut Perspektif Alkitab

Ada antara orang Kristen dengan kepercayaan populer bahwa demokrasi adalah bentuk terbaik
pemerintahan. Tapi dari sudut pandang Alkitab, tidak ada bentuk pemerintahan sipil lebih baik
dari yang lain. Ini adalah Allah yang membangkitkan berbagai pemerintahan untuk mencapai
tujuan-Nya bagi sejarah umat manusia.

Salah satu kamus mendefinisikan demokrasi sebagai "pemerintahan di mana rakyat memegang
kekuasaan yang berkuasa baik secara langsung atau melalui wakil-wakil terpilih; oleh
memerintah. Aturan" Mengenai pemerintah, "pemerintahan oleh memerintah" adalah manifestasi
akhir dari humanisme hanya pendek anarki.  Hanya ada satu bentuk pemerintahan yang benar-
benar menyenangkan Tuhan, dan itu adalah pemerintahan monarki oleh Raja segala raja, Yesus
Kristus.

Terlepas dari apakah pemerintah totaliter atau demokrasi, atau apapun antara, orang Kristen
diperintahkan oleh Allah untuk tunduk kepada mereka yang berkuasa atas mereka dalam segala
hal yang tidak bertentangan dengan Kitab Suci. Perjanjian Baru membuat ini jelas: "Semua
orang harus takluk kepada pemerintah, karena ada otoritas kecuali yang Allah yang telah
ditetapkan. Pihak berwenang yang ada sudah ditetapkan oleh Allah [apakah kediktatoran,
komunisme, fasisme sosialisme,, demokrasiet] al,. Akibatnya dia yang memberontak terhadap
otoritas yang memberontak terhadap apa Allah telah menetapkan, dan mereka yang
melakukannya, akan mendatangkan hukuman atas dirinya "(Rm. 13:1-2).Dan, "Kirim dirimu

7
untuk Tuhan demi untuk setiap otoritas dilembagakan di antara manusia: apakah kepada raja,
sebagai otoritas tertinggi, atau gubernur" (1 Petrus 2:13-14).

Mengingat ajaran-ajaran yang jelas dari Alkitab, bagaimana kelahiran Amerika Serikat
mengukur Facebook? Tiga belas koloni Inggris berada di bawah pemerintahan raja Inggris.  Tapi
setelah beberapa saat kolonis memberontak terhadap raja dan pajak dikenakan oleh dia.  Setelah
didirikan, Amerika kolonial tidak lagi ingin menjadi penjajah, mereka ingin independen.  Mereka
ingin bebas dari aturan raja, dan bersedia untuk memberontak dan mati untuk
penyebabnya. Perilaku ini, meskipun dimaafkan, dapat dimengerti untuk dan mati secara rohani
laki-laki yang belum disimpan. Tapi kita sebagai orang Kristen perlu melihat bagaimana Tuhan
melihat apa yang terjadi pada Amerika awal dan bagaimana hal ini telah mempengaruhi
pemikiran dari Gereja.

Thomas Jefferson menyusun Deklarasi Kemerdekaan. Tapi dia, dan juga banyak patriot dan
negarawan kontemporer lainnya (seperti Thomas Paine dan Benjamin Franklin), adalah seorang
Deis --- ia bukanlah seorang Kristen.  Sang Pencipta dan Allah yang Jefferson dimaksud dalam
dokumen yang terkenal di terbaik hanya konsep yang samar-samar, dan tidak didasarkan pada
pengetahuan yang menyelamatkan Tuhan kita Yesus Kristus atau Allah Bapa kita. Orang-orang
ini adalah sebagai tidak diselamatkan dan rohani mati seperti halnya pria lain tanpa Roh Kristus.

Deklarasi mengatakan bahwa ketika orang menganggap perlu (misalnya, karena atau despotik
pemerintah sewenang-wenang) "itu adalah hak mereka, itu adalah tugas mereka, untuk
membuang pemerintah tersebut."Hal ini mungkin terdengar wajar dan dibenarkan, tetapi secara
langsung bertentangan dengan Firman Tuhan. Teman-cara Tuhan jauh lebih tinggi daripada itu
cara manusia. Seharusnya tidak berarti bagi kita sebagai orang Kristen apakah pemerintah di
mana Tuhan telah menempatkan kita untuk melayani Dia adalah tirani atau tidak, atau apakah
perpajakan sangat tinggi atau tidak, kita masih harus menyerahkan kepada mereka.  Hanya ketika
kita diminta untuk melakukan sesuatu yang bertentangan dengan Kitab Suci harus kita rendah
hati berkata, "Kami harus menuruti Allah dan bukan manusia."

8
Tinggi atau "tidak adil" pajak, penganiayaan, bahkan penganiayaan atau perbudakan ada alasan
untuk memberontak terhadap mereka yang berkuasa atas kita. Petrus menulis, "Kirim dirimu
untuk Tuhan demi untuk otoritas setiap" (2:13 1 Pet.). "... Jika Anda menderita karena berbuat
baik dan Anda bertahan itu, ini adalah terpuji di hadapan Tuhan,. Untuk itulah kamu dipanggil,
karena Kristus menderita untuk Anda, meninggalkan Anda sebuah contoh, bahwa anda harus
mengikuti jejak-Nya" (1 Petrus 2 :20-21).

Seorang Kristen adalah untuk mematuhi mereka yang berwenang di atasnya, bahkan tuannya jika
ia adalah seorang budak. Allah memerintahkan melalui Paulus, "Budak, patuhi guru duniawi
dalam segala sesuatu" (Kolose 3:22). Dan dalam surat kepada Titus rasul terinspirasi menulis,
"Ajarkan budak harus tunduk kepada tuan mereka dalam segala sesuatu" (Titus 2:9).

Alkitab memerintahkan kita untuk berdoa, tidak memberontak melawan, mereka yang berkuasa
atas kita. Jika kita berdoa sesuai dengan kehendak Allah Dia akan membawa perubahan yang
dibutuhkan. Karena "raja hati adalah di tangan Tuhan, seperti sungai-sungai dari air: Dia turneth
ini withersoever Dia akan" (Amsal 21:1). Hal ini berlaku terlepas dari otoritas Allah telah
menempatkan lebih dari kita, apakah orang tua atau suami atau raja.

Pemberontakan adalah dosa mengerikan di hadapan Allah, baik budak terhadap tuannya, seorang
anak terhadap orang tuanya, seorang istri terhadap suaminya, atau koloni terhadap
rajanya. Bahkan, Allah mengatakan bahwa "pemberontakan adalah sebagai dosa sihir" (1 Sam.
15:23).

Pada pria Dispensasi Lama Tuhan seperti Yusuf, Nehemia, dan Daniel ditempatkan oleh Allah
dalam posisi-posisi penting dalam pemerintahan sipil. Mereka adalah tokoh penting dalam
rencana Allah untuk mencapai tujuan-Nya, perbuatan mereka mengisi banyak halaman dari
Kitab Suci.Tetapi Allah telah menunjukkan kepada kita bahwa terlepas dari bentuk pemerintahan
sipil, atau apakah orang-Nya berada di posisi kunci, semua pemerintahan manusia gagal
persyaratan-Nya. Man, karena sifat berdosa, adalah tanpa harapan mampu memerintah dirinya
sendiri. Ini telah menunjukkan waktu dan kembali sepanjang sejarah sekuler dan dengan naik
turunnya raja dan hakim yang dicatat dalam Perjanjian Lama.

9
Orang Kristen harus melihat bahwa sejak Yesus mati di kayu salib dan naik ke surga, mereka
yang adalah murid-murid-Nya telah memanggil jauh lebih tinggi daripada orang-orang kudus
Perjanjian Lama. Kita harus terpisah dari pemerintah dunia ini, kita adalah untuk melayani Raja
segala raja kerajaan yang tidak berasal dari dunia ini.

Dalam dispensasi ini bukan pemanggilan itu umat Tuhan untuk terlibat dalam proses politik
maupun fungsi pemerintahan sipil. kewarganegaraan kita adalah di surga (Filipi 3:20). Kami
adalah orang asing dan peziarah (1 Petrus 2:11); kita pendatang, bukan pendatang (1 Petrus
1:17). Allah tidak memanggil kita untuk mencoba untuk membuat dunia ini lebih baik di mana
untuk hidup. "Ini dunia," Paulus menulis, "dalam bentuk yang sekarang akan berlalu" (1 Kor
7:31.). Pekerjaan Gereja adalah untuk memanggil orang keluar dari sistem dunia dengan
menginjili dan membuat murid-murid yang belum selamat dari mengkonversi. Kecuali untuk
merawat para janda kami dan anak yatim, dan sebagainya, tidak ada lagi bagi Gereja untuk
melakukannya.

Para pemimpin dari abad ke-XVI Reformasi tidak melihat perbedaan penting antara Lama dan
Baru tentang Dispensasi pemisahan antara Gereja dan Negara.  Untuk ini banyak pemimpin
konservatif hari di Gereja telah salah dipengaruhi oleh ajaran-ajaran beberapa dari mereka
reformis.Upaya oleh beberapa di antara mereka untuk mendirikan teokrasi yang dipimpin mereka
berkompromi dengan dunia daripada berdiri di bertentangan dengan itu.

Kristen yang berpikir bahwa Allah telah memanggil mereka untuk mencalonkan diri untuk
jabatan politik yang tertipu. Kami tidak untuk bersumpah setia pada bendera yang manapun, atau
kita akan disumpah ke kantor apapun. Memang, dalam usia ini kita tidak untuk bersumpah
sumpah atau bersumpah untuk menegakkan konstitusi apapun atau pemerintah sipil (Matius
5:33-37; Yakobus 5:12). Hal ini berlaku bagi umat Kristen di Rusia atau Swiss atau Amerika
Serikat. Kita sebagai orang Kristen tidak boleh terlibat dalam pemerintah atau kerajaan dunia
ini. Yesus berkata, "kerajaan saya bukan dari dunia ini" (Yoh. 18:36).

Beberapa orang Kristen mengatakan bahwa kita bisa menyusup sistem politik untuk memiliki
pengaruh Kristen sehingga kita bisa membesarkan anak-anak kita di lingkungan yang lebih

10
baik. Hal ini mungkin terdengar masuk akal, dan memang sesuai dengan Kitab Suci kami adalah
garam dunia. Tetapi kita harus lakukan adalah pekerjaan Allah jalan-Nya, segala sesuatu yang
lain, di terbaik, kelas baik dari kayu, rumput kering, dan jerami.

Beberapa orang mengatakan bahwa Setan telah berubah strategi, dan tidak lagi menganiaya
orang Kristen di tempat-tempat seperti di Amerika.Tapi jangan tertipu, Kristen tercinta.  Hal ini
tidak Setan yang telah berubah, itu adalah Gereja. Gereja adalah begitu mirip dunia bahwa tidak
ada kontras --- sehingga tidak ada penganiayaan.  Jika orang Kristen menolak untuk
berkompromi dengan dunia dan penawaran duniawi, dan sebut dosa apa itu dosa --- --- maka
mereka akan menderita penganiayaan, mereka akan dibenci oleh worldlings termasuk orang-
orang tercinta dan lain-lain.Dan hari akan tiba, di Amerika, orang Kristen yang berasal dari
orang-orang seperti Yohanes Pembaptis dan Rasul Paulus akan menderita martir.Tapi semua
menjadi lebih baik. Penganiayaan selalu berfungsi untuk memurnikan Gereja, untuk memisahkan
kambing dari domba, untuk memuliakan Tuhan. Menurut Paulus, "Setiap orang yang ingin hidup
beribadah di dalam Kristus Yesus akan dianiaya" (2 Tim 3:12.).

Jika Advent Kedua sudah dekat, kemudian Amerika, jika tidak hanya kemudian sebagai bagian
dari suatu sistem, digambarkan dalam Kitab Wahyu sebagai Babel komersial dan spiritual
menjijikkan dari mana's umat Tuhan diperintahkan untuk keluar.  Bukan berarti kita fisik harus
pergi, tapi kita harus rohani dipisahkan. Kami berada di dunia, tetapi kita bukan dari dunia, dan
satu-satunya alasan kita berada di dunia adalah untuk memanggil orang keluar dari itu.  Artinya,
mereka yang telah disimpan, disiapkan, dan dikirim harus menginjili orang yang belum
diselamatkan dan membuat murid sampai Yesus datang kembali.

Alkitab mengatakan bahwa "kita tahu bahwa kita adalah anak-anak Allah, dan bahwa seluruh
dunia berada di bawah kuasa si jahat" (1 Yoh. 5:19). Hal ini juga mengatakan bahwa "saat suatu
negara adalah pemberontak, memiliki banyak penguasa" (Amsal 28:2).  Ini benar-benar terjadi di
Amerika Serikat saat ini. Pemerintahan oleh memutuskan --- yang demokrasi.

11
 HUBUNGAN DEMOKRASI DAN HAM DI INDONESIA
Dalam pembukaan UUD 1945 alinea keempat, dijelaskan bahwa Negara Indonesia yang
dicita-citakan dan hendak dibangun adalah Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan
rakyat atau Negara demokrasi. HAM adalah salah satu tiang yang sangat penting untuk
menopang terbangun tegaknya sebuah Negara demokrasi.
Sesuai dengan jiwa dan semangat Pembukaan UUD 1945 yang mengamanatkan hendak
dibangunnya Negara demokrasi tersebut, maka UUD 1945 mengimplementasikan ke dalam
pasal-pasalnya tentang hak-hak asasi manusia. Bangsa Indonesia sejak awal mempunyai
komitmen yang sangat kuat untuk menjunjung tinggi HAM, oleh karena itu bangsa Indonesia
selalu berusaha untuk menegakkannya sejalan dan selaras dengan falsafah bangsa Pancasila dan
perkembangan atau dinamika jamannya.

12
 BAB IV

PENUTUP

Kesimpulan

Setiap orang wajib berperan aktif dalam kehidupan berdemokrasi. Hal ini dapat

diwujudkan dari berbagai hal, seperti berpartisipasi aktif dalam pemilu, menjadi anggota

partai politik, turut serta mengambil keputusan dsb. Intinya, dengan adanya demokrasi,

kita sebagai umat Kristen diharapkan agar dapat menegakkan keadilan, menyatakan

kebenaran, menghormati kebebasab yang bertanggung jawab, memperjuangkan

kesetaraan, dan mempraktikkan kasih terhadap semua orang.

13
 Daftar Pustaka

www.google.com

www.bpkgm.com

14
15