TEORI-TEORI SOSIAL KLASIK

A. Karl Marx

1. Pendekatan Tokoh

Ciri yang menonjol dari Marx adalah pemikirannya sangat radikal dan dia melihat
bahwa perubahan sosial harus menyeluruh atau total, cepat dan kohesif atau kekerasan
serta tiba-tiba (lebih dikenal dengan revolusi).

Pada masa Industri di mana Marx hidup, dia melihat kehidupan kaum borjuis tidak
punya unsur-unsur positif, baik dari masyarakatnya maupun negara, yang bisa
dipertahankan. Menurut Marx, kebanyakan filosof hanya menafsirka apa yang terjadi,
seharusnya yang perlu dilakukan adalah merombak masyarakat lama menjadi masyarakat
baru yang berbeda dalam banyak hal. Sumber dari segala kebobrokan masyarakat adalah
liberalisme dan kapitalisme serta demokrasi. Dalam proses ini, Marx melihat adanya
penindasan kaum borjuis terhadap kaum buruh dalam rangka memperbesar modalnya.

2. Pembahasan Teori

Teori sosial Marx lebih menekankan pada perkembangan masyarkat yang ditinjau
dari sudut pandang ekonomi politik. Masyarakat tidak lain merupakan hasil dari
perkembangan kerja manusia dari yang primitif hingga yang paling modern.

Menurut Marx, dari analisisnya mengenai masyarakat berkelas, hubungan sosial

masyarakat merupakan hubungan konflik. Teori sosial Marx dapat digolongkan sebagai
teori konflik karena teori ini melekat pada masyarakat yang tidak setara adalah konflik
kepentingan yang tidak terhindari antara kelas dominan dengan kelas subordinat.

Teori Marx menyatakan hanya ada dua kelas dalam masyarakat (kelas borjuis dan
kelas proletar). Kaum borjuis (minoritas) adalah kaum yang jahat, rakus, dan serakah.
Mereka tidak pernah memikirkan nasib kaum proletar. Sementara kaum proletar
merupakan kaum yang baik hati, tertindas dan tidak bisa berbuat apa-apa dan terpaksa
untuk ditindas. Penindasan yang dilakukan oleh kaum borjuis sama sekali tidak
melanggar hukum yang berlaku di saat itu. Karena hukum hanya mewakili kepentingan
kaum borjuis dan tidak mengakomodir kepentingan kaum proletar. Perbedaan kelas

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

1
sosial yang ada dalam masyarakat merupakan hasil ciptaan kelas dominan, entah melalui
kekuasaan feodal, agama, maupun institusi lainnya

Teori konflik Marx adalah sebuah teori konflik yang utuh. Marx menggambarkan
semua aspek yang ada dalam konflik, yaitu:

a. Adanya penyebab konflik

Penyebab konflik bagi Marx adalah masalah ekonomi

b. Siapa saja yang berkonflik

Dari poin pertama maka muncul dikotomi kelas yaitu, kelas borjuis dan kelas
proletar (Borjuis menindas Proletar)

c. Sejauhmana intensitas konflik tersebut

Intensitas konflik mengakibatkan adanya kelas yang ditindas (proletar ditindas oleh
borjuis)

d. Bagaimana penyelesaian konflik tersebut

Konflik akan mengakibatkan kesadaran para kaum proletar nantinya berada dalam
kondisi yang sama. Penindasan akan mengakibatkan frustrasi, dan frustrasi akan
mengakibatkan revolusi. Revolusi proletarlah nantinya yang akan menyelesaikan
konflik.

Teori Marx yang lainnya adalah Materliasme Sejarah. Materliasme Sejarah

merupakan sebuah teori yang menjelaskan bahwa sejarah umat manusia ditentukan oleh
materi (benda). Material di sini adalah benda yang mempunyai arti penting dalam
masyarakat yaitu alat produksi (means of production). Hal penting pada masa tersebut
adalah siapa yang menguasai alat produksi maka ia atau mereka akan menguasai
masyarakat.

Marx membagi lima kelas masyarakat berdasarkan means of production, yaitu :

a. Masyarakat agraria primitif: Alat produksinya adalah tanah.

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

2
 b. Masyarakat perbudakan: Alat produksinya adalah budak itu sendiri.
c. Masyarakat feodal: Alat produksinya adalah tanah.
d. Masyarakat borjuis: Alat produksinya adalah industri.
e. Masyarakat komunis (cita-cita Marx): Tidak ada lagi kepemilikan alat-alat produksi
oleh individu atau kelompok masyarakat.

3. Kesimpulan

Isi dari pemikiran Marx merupakan pembahasan terhadap kebenaran adanya

kesewenang-wenangan dari satu pihak terhadap pihak lainnya. Ada pihak yang penindas
dan ada pihak yang tertindas. Teori sosialnya menggambarkan betapa buruk nasib yang
tertindas serta betapa jahatnya sikapnya si penindas. Dalam kondisi sekarang, ada salah
satu pemikirannya yang masih relevan yaitu: hubungan penguasa dan pengusaha.
Pengusaha mempunyai kepentingan ekonomi dan penguasa mempunyai kewenangan
politik untuk memenuhi kepentingan ekonomi para pengusaha.

B. Emile Durkheim

1. Pendekatan Tokoh

Durkheim mengajukan pengakuan untuk gagasan sebuah ilmu pengetahuan tentang

masyarakat yang bisa meyumbangkan pemecahan atas masalah-masalah moral dan
intelektual masyarakat. Dia berusaha menjadikan pandangan ini sebuah kenyataan di
dalam studi-studi pokok mengenai hakikat solidaritas sosial. Teori sosialnya berguna
untuk membedah tentang pranata, institusi, maupun norma yang ada dalam masyarakat.

2. Pembahasan Teori

Ciri yang sangat penting, menurut Durkheim, adalah struktur sosial terdiri dari
norma-norma dan nilai-nilai. Secara sederhana, dari teori Durkheim ini, kita bisa
mengatakan bahwa ketika kita ingin melihat suatu kebudayaan, lihatlah institusi dan
norma yang ada dalam kebudayaan tersebut. Masyarakat terbentuk dari institusi dan
norma-norma tersebut.

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

3
 Memang, pada mulanya, institusi dan norma itu diciptakan oleh masyarakat melalui
kesepakatan bersama. Namun, dalam perjalanannya, institusi dan norma itu tumbuh
sendiri dan mandiri. Inilah yang disebut Durkheim sebagai realitas sui generis, dalam arti
masyarakat memiliki eksistensinya sendiri.

Kita bisa mengambil contoh, misalnya sebuah institusi yang ada dalam masyarakat.
Ketika terjadi kebobrokan, seringkali kita dihadapkan dengan persoalan apakah sistem
yang rusak atau individu yang tidak beres? Menurut pandangan sui generis, sistem tidak
lain sebagai "makhluk" yang terus hidup dan berkembang di luar realitas individu.
Walaupun sistem itu awalnya dibentuk oleh individu-individu, pada perkembangannya,
sistem itu bergerak menemukan pola sendiri di luar yang digariskan oleh kesepakatan
individu.

Agama, misalnya. Agama menjadi sebuah sistem yang mandiri dari individu
maupun kelompoknya. Ia menjadi begitu hidup ketika dihadapkan dengan persoalan-
persoalan zaman.

Bagi Durkheim, masyarakat adalah sebuah tatanan moral, yaitu seperangkat tuntutan
normatif lebih dengan kenyataan ideal daripada kenyataan material, yang ada dalam
kesadaran individu dan meski demikian dalam cara tertentu berada di luar individu.
Durkheim membagi dua konsep yang berhubungan tentang kenyataan sosial dalam
masyarakat, yaitu: gambaran kolektif dan kesadaran kolektif. Gambaran kolektif adalah
simbol-simbol yang memiliki makna yang sama bagi semua anggota dalam masyarakat.
Sedangkan kesadaran kolektif adalah gagasan yang dimiliki bersama dalam sebuah
masyarakat.

3. Kesimpulan

Durkheim merangsang penilaian kritis tidak semata-mata sebagai seorang filsuf

yang merekomendasikan sebuah pendekatan metodologis khusus terhadap studi sosial,
tetapi juga menurut standar-standar khusus terhadap studi sosial, tetapi juga menurut
standar-standar empiris yang ditemukannya sendiri. Sebagai seorang empiris praktis dia
tak bisa menutup bahannya terhadap prosedur-prosedur pengujian ilmiah.

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

4
C. Max Webber

1. Pendekatan Tokoh

Webber mengusahakan penelusuran perkembangan kapitalisme modern melalui

pengaruh gagasan-gagasan religius, pandangannya mengenai rutinisasi kharisma,
pemusatan dirinya pada tipe ideal organisasi birokratis rasional yang khas bagi negara-
negara kapitalis modern.

2. Pembahasan Teori

Weber berasusmsi bahwa perilaku atau tindakan kita merupakan respon dari
tindakan orang lain terhadap diri kita. Inilah yang kemudian disebut sebagai tindakan
sosial. Adanya sebuah interaksi yang dilakukan secara terus-menerus oleh individu-
individu sehingga dapat menciptakan kelompok masyarakat, institusi, hukum, dan
norma.

Teori tindakan sosial dari Weber ini kemudian dikembangkan oleh Jurgen Habemas
menjadi teori tindakan komunikatif. Komunikasi merupakan kemampuan alamiah
manusia yang akan membentuk dan mendorong terjadinya interaksi dalam masyarakat.
Dengan kemampuan ini, upaya-upaya untuk meningkatkan hubungan sosial, mencegah
konflik menurut Habermas dapat dilakukan. Tentu hal ini dilakukan dengan jalan
deliberatif.

Teori Weber tentang manusia didasarkan pada penciriannya ada empat jenis
tindakan manusia yaitu: tindakan rasional tujuan, rasional nilai, tindakan emosional, dan
tindakan tradisional. Keempat tindakan ini merupakan cara para individu memaknai
tindakannya. Oleh karena itu manusia adalah suatu makhluk religius dalam arti bahwa
bahkan kegiatan-kegiatan ekonomisnya mengandaikan pandangan dunia umum tertentu
yang ia pakai untuk membuat kehidupan dapat dipahami.

Analisis Webber tentang masyarakat dapat diambil dari gagasan idealnya tentang
tindakan individual. Setiap individu yang berusaha mewujudkan kehendaknya akan
mengalami bentrokan dalam realisasi tindakannya. Sehingga sebagai keseluruhan dari

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

5
 individu tadi, masyarakat adalah sebuah keseimbangan yang kompleks dari kelompok-
kelompok yang bertentangan.

1. Kesimpulan
Webber melihat bahwa masyarakat terbentuk dari tindakan sosial atau bisa juga
disebut sebagai tindakan komunikasi. Terbentuknya masyarakat ini berlangsung dalam
jangka waktu yang sangat panjang melalui komunikasi dan kesepakatan bersama.

D. Alfred Schutz
2. Pendekatan Tokoh
Analisis-analisis Schutz bersifat radikal dalam arti menolak banyak pengandaian
ortodoksi 'fungsionalisme-struktural' yang berkuasa, cap yang diberikan kepada sintesis
Talcott Parsons atas organisme Durkheim dan teori tindakan sosial Weber.

3. Pembahasan Teori
Schutz meletakkan hakikat kondisi manusia dalam pengalaman subjektif dalam
bertindak dan mengambil sikap terhadap 'dunia-kehidupan' sehari-hari. Baginya, inilah
sebuah dunia kegiatan praktis.
Sebuah masyarakat adalah sebuah komunitas linguistik. Masyarakat berada melalui
simbol-simbol timbal-balik. Oleh karena itu kesadaraan sehari-hari adalah kesadaran
sosial atau kesadaran yang diwariskan secara sosial mengenai masyarakat. Dinia-
kehidupan individu lalu merupakan sebuah dunia 'inter-subjektif' dengan makna-makna
bersama dan rasa ketermasukan ke dalam sebuah kelompok

4. Kesimpulan
Dalam teori Schutz tidak ditemukan pemikiran mengenai kesamaan situasi-situasi,
melainkan pusat perhatiannya adalah menemukan perbedaan-perbedaan yang ada di
antara makna-makna dalam konteks-konteks yang berbeda. Teori Schutz yang
dikembangkan terlalu cepat bergerak dari soal yang jelas bahwa hubungan-hubungan
sosial yang jauh dari kesimpulan yang jelas bahwa kenyataan gagasan-gagasan ini sama
sekali tergantung pada apa yang mungkin dipikirkan manusia.

E. Adam Smith
1. Pendekatan Tokoh
Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207
6
 Adam Smith memakai model pendekatan astronomis untuk menerangkan sistem-
sistem sosial sebagai mekanisme-mekanisme yang hidup yang bagian-bagiannya tanpa
disadari mempengaruhi kehidupan dan kegiatan keseluruhan. Pendekatannya ini didasari
oleh kemauannya untuk menjadi Isaac Newton dari ilmu-ilmu sosial.

2. Pembahasan Teori
Teori Smith mengenai kodrat manusia bersifat Hobbesian sejauh ia mendalilkan
nafsu-nafsu dasar dan nafsu-nafsu asli tertentu. Kendati pun memiliki model sebab
akibatnya untuk teori sosial, Smith, tak seperti Hobbes, tidak mengatakan bahwa
manusia adalah sebuah mesin. Melalui pandangannya mengenai perkembangan ilmiah,
Smith juga menunjukkan bahwa manusia juga memiliki kemampuan-kemampuan
penalaran tertentu yang pada dasarnya bersifat psikologis.
Menurut Smith masyarakat adalah keseluruhan sebagai sebuah mekanisme yang ter-
integrasi dengan sebuah tujuan menyeluruh, sebuah tema yang tercermin dalam
pandangannya mengenai keluarga sebagai sesuatu yang berasal dari naluri seksual tetapi
dipersatukan dengan kenyamanan identifikasi simpati dengan mereka yang terus
berkontak dengan kita. Ia menyatakan bahwa syarat sebuah masyarakat adalah 'keadilan'.
Tanpa keadilan, kata Smith, sebuah masyarakat akan menghancurkan dirinya sendiri.

3. Kesimpulan
Smith tidak membawa ke studi tentang masyarakat semacam presisi matematis yang
mungkin dalam studi mengenai gerakan-gerakan benda-benda angkasa yang bersifat
fisik. Teorinya mengenai norma-norma sosial juga problematis, barangkali lebih dari itu,
karena rumit-nya fenomena sentimen 'alamiah' dalam kenyataan empiris. Pandangan-
pandangan Smith sebagian besar tak berlaku, dalam peranan yang dimainkan Allah baik
dalam skema penjelasannya dan dalam etika normatif-nya.

F. Thomas Hobbes
1. Pendekatan Tokoh
Pandangan Hobbes bersifat Deskriptif dan preskriptif yang anjurannya lebih
menyeluruh dan dogmatis.Ia kadang-kadang mulai dengan menyatakan aksioma-
aksiomanya atau definisi-definisinya dan kemudian menggabungkannya untuk
menurunkan kebenaran-kebenaran baru tentang dunia. Di lain waktu dia mulai dengan

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

7
 pengamatan atas fenomena dan kembali pada proposisi-proposisi primer yang darinya
fenomena ini dapat dideduksikan dengan proses sintetis.

2. Pembahasan Teori
Menurut Hobbes, manusia adalah sebuah mesin anti-sosial. Ke dalam mesin ini
lewatlah masukan-masukan dari lingkungan melalui pancaindera. Masukan-masukan ini
menghasilkan reaksi-reaksi fisik internal
Berdasar pada analisisnya tentang kodrat manusia, Hobbes merumuskan masyarakat
sebagai sebuah persekutuan yang terbentuk atas dasar "kontrak sosial" yang digunakan
sebagai peranti untuk bertindak menurut keinginan instrumental akan hubungan
hubungan yang damai karena mereka yang ada di dalamnya memiliki jaminan
keuntungan-keuntungan yang diinginkan dan atas dasar dorongan hasrat ketergantungan
manusiawi.

3. Kesimpulan
Rasio, bagi Hobbes, lebih daripada sebuah instrumen untuk memungkinkan individu
untuk menemukan cara memperoleh dan mempertahankan apa yang ia inginkan. Hobbes
menganggap masyarakat dan tatanan politis dan tempat masyarakat itu bergantung
sebagai kondisi-kondisi yang secara intrinsik tidak menyenangkan tapi yang
bagaimanapun perlu untuk kelangsungan hidup, piranti-piranti yang menyedihkan dari
makhluk-makhluk egois yang terkejut panik yang tak bisa menemukan jalan lain untuk
menghindari destruksi timbal-balik.

G. Aristoteles
1. Pendekatan Tokoh
Pendekatan Aristoteles bertolak pada dua sifat filsafatnya yaitu; bersifat naturalis dan
teologis. Filsafatnya naturalis karena pertama-tama bersifat empiris dan didasarkan pada
pandangan yang bernuansa biologis. Sedangkan bersifat teologis karena analisisnya
memusatkan semua kejadian maupun masing-masing jenis pengada ke arah tujuan-
tujuan.

2. Pembahasan Teori
Pendekatan biologis dari Aristotels mencakup analisis kenyataan-kenyataan menjadi
bagian-bagiannya dan mengelompokkannya menurut spesis dan genus. Jadi manusia
Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207
8
 adalah seekor binatang dengan unsur-unsur tertentu yang khas, khususnya rasio dan
tuturan. Keduanya penting karena memberinya kemampuan untuk menyesuaikan diri
dengan standar-standar etis.
Konsep Aristoteles tentang masyarakat dan negara saling berkait sehingga lebih baik
memakai istilahnya sendiri, 'piolis', untuk mengartikan komunitas sipil yang ia yakini
sebagai latar sosial kodrati dari manusia. Negara-kota yang kecil dengan hubungan temu-
mukanya dan bercampurnya persahabatan pribadi dengan kewajiban-kewajiban warga
negara, jauh berlainan dari negara kebangsaan modern, atau kerajaan-kerajaan
kekaisaran kuno pada zaman Aristoteles sendiri, walaupun polis menyatukan sebuah
gagasan yang dikembangkan dengan baik dan terlembaga mengenai peraturan hukum,
yaitu gagasan tentang pemerintah melalui peraturan-peraturan umum dan tidak dengan
keputusan-keputusan para individu secara sewenang-wenang.

3. Kesimpulan
Aristoteles memandang masyarakat manusia sebagai sebuah usaha etis, yang berakar
dalam kemampuan sosial manusia yang bersifat kodrati, yang terarah pada perwujudan
kebaikan moral dan keunggulan intelektual dalam sebuah masyarakat politis.

H. Pendapat

Menurut saya, teori-teori yang dikemukakan oleh para tokoh sosiologi klasik tentu
digunakan secara berbeda-beda untuk kepentingan yang berbeda pula. Durkheim, misalnya.
Ia lebih sering ditinjau ketika berbicara masalah sistem dan norma. Marx lebih banyak
digunakan untuk menganalisis konflik dalam masyarkat kapitalis. Weber lebih menekankan
pada tindakan sosial masyarakat dan menganalisis masyarakat kapitalis sebagaimana yang
dilakukan Marx.

Selain itu cara pandang mereka terhadap perubahan sosialpun banyak memiliki
perbedaan. Webber dan Durkheim melihat perkembangan sosial dengan memahami
perkembangan tersebut serta mencari solusi terhadapnya. Tapi Marx justru melihat lebih
jauh, dia tidak hanya mencari solusi tapi juga menganjurkan kepada masyarakat yang
dibelanya untuk melakukan solusinya (action/praxis) dalam mengubah kondisi sosial.
Adapun perbedaan lainnya adalah, Webber dan Durkheim melakukan observasi dengan
asumsi-asumsi yang tidak memihak.

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

9
 Sedangkan mengenai dalil-dalil psikologi Hobbes, banyak orang menagtakan terlalu
sederhana dan secara tidak memadai di sokong dengan bukti empiris. Kontrak sosial Hobbes
lebih radikal, yaitu ke-masuk akal-an seluruh gagasannya diragukan. Singkatnya Hobbes
tidak membebaskan dirinya sendiri dari pengandaian Aristotelian bahwa mungkinlah
memberi sebuah definisi atau deskripsi mengenai kodrat hakiki manusia dan membangun
sebuah teori sosial di atasnya.

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

10
 DAFTAR PUSTAKA

Wikipedia.com

google.com

AnneAhira.com

Anthony Gidden , Kapitalisme dan teori sosial modern , Cambridge University Press

Franz Magniz Suseno,Pemikiran Karl Marx, dari sosialisme utopis ke perselisihan

revisisonisme , P.T Gramedia Pustaka, Jakarta 2001.

Jurnal Kuliah Teori Sosial Klasik (Senin, 16 September 2002, Jumat 6 September 2002
berdasarkan catatan kuliah: ZS)

Tugas I Sosper | Tori-teori Sosial Klasik | Fitri Utami Hasan | 150510100207

11