Euthanasia

Euthanasia dalam Oxford English Dictionary dirumuskan sebagai kematian yang lembut dan nyaman, dilakukan terutama dalam kasus penyakit yang penuh penderitaan dan tak tersembuhkan. Istilah yang sangat populer untuk menyebut jenis pembunuhan ini adalah mercy killing (Tongat, 2003 : 44). Sementara itu menurut Kamus Kedokteran Dorland euthanasia mengandung dua pengertian. Pertama, suatu kematian yang mudah atau tanpa rasa sakit. Kedua, pembunuhan dengan kemurahan hati, pengakhiran kehidupan seseorang yang menderita penyakit yang tak dapat disembuhkan dan sangat menyakitkan secara hati-hati dan disengaja. Secara konseptual dikenal tiga bentuk euthanasia, yaitu : 1. voluntary euthanasia (euthanasia yang dilakukan atas permintaan pasien itu sendiri). 2. Non voluntary euthanasia (euthanasia yang dilakukan atas permintaan orang lain keluarga pasien). 3. Involuntary euthanasia (merupakan pengakhiran kehidupan pada pasien tanpa persetujuannya). Hukum euthanasia di Indonesia Pada persoalan legalitas persoalan euthanasia akan bermuara. Kejelasan tentang sejauh mana hukum (pidana) positif memberikan regulasi/pengaturan terhadap persoalan euthanasia akan sangat membantu masyarakat di dalam menyikapi persoalan ini. Lebih- lebih di tengah kebingungan kultural karena munculnya pro dan kontra tentang legalitasnya.

secara yuridis formal dalam hukum pidana positif di Indonesia hanya dikenal satu bentuk euthanasia, yaitu euthanasia yang dilakukan atas permintaan pasien/korban itu sendiri (voluntary euthanasia) sebagaimana secara eksplisit diatur dalam Pasal 344 KUHP. Pasal 344 KUHP secara tegas menyatakan, Barang siapa merampas nyawa orang lain atas permintaan orang itu sendiri yang jelas dinyatakan dengan kesungguhan hati diancam dengan pidana penjara paling lama dua belas tahun. Bertolak dari ketentuan Pasal 344 KUHP tersebut tersimpulkan, bahwa pembunuhan atas permintaan korban sekalipun tetap diancam pidana bagi pelakunya. Dengan demikian dalam konteks hukum positif di Indonesia, tidak dimungkinkan dilakukan pengakhiran hidup seseorang sekalipun atas permintaan orang itu sendiri.

Kasus permintaan euthanasia di Indonesia (non voluntary euthanasia) tidak bisa dikualifikasi sebagai euthanasia sebagaimana diatur dalam Pasal 344 KUHP. Secara yuridis formal kualifikasi (yang paling mungkin) untuk kedua kasus ini adalah Pembunuhan dalam pasal 338 KUHP, atau pembunuhan berencana sebagaimana dimaksud dalam pasal 340 KUHP. Pasal 338 KUHP, Barang siapa sengaja merampas nyawa orang lain diancam, karena pembunuhan dengan pidana penjara paling lama lima belas tahun. Pasal 340 KUHP, Barang siapa dengan sengaja dan dengan rencana lebih dulu merampas nyawa orang lain diancam, karena pembunuhan berencana, dengan pidana mati atau pidana penjara seumur hidup atau selama waktu tertentu paling lama dua puluh tahun. Ketentuan lain yang dapat digunakan untuk menjerat pelaku euthanasia, yaitu ketentuan Pasal 356 (3) KUHP,Penganiayaan yang dilakukan dengan memberikan bahan yang berbahaya bagi nyawa dan kesehatan untuk dimakan atau diminum.

Kode Etik Kedokteran Indonesia

Dalam KODEKI pasal 2 dijelaskan bahwa: Seorang dokter harus senantiasa berupaya melaksanakan profesinya sesuai dengan standar profesi tertinggi. Seorang dokter dalam melakukan kegiatan kedokterannya sebagai seorang profesi dokter harus sesuai dengan ilmu kedokteran mutakhir, hukum dan agama. KODEKI pasal 7d menjelaskan bahwa setiap dokter harus senantiasa mengingat akan kewajiban melindungi hidup insani. Artinya dalam setiap tindakan dokter harus bertujuan untuk memelihara kesehatan dan kebahagiaaan manusia. Jadi dalam menjalankan profesinya seorang dokter tidak boleh melakukan: 1. Menggugurkan kandungan (Abortus Provocatus), 2. Mengakhiri kehidupan seorang pasien yang menurut ilmu dan pengetahuan tidak mungkin akan sembuh lagi (euthanasia) Mengenai euthanasia, dapat digunakan dalam tiga arti : 1. Berpindahnya ke alam baka dengan tenang dan aman tanpa penderitaan, buat yang beriman dengan nama Allah di bibir 2. Waktu hidup akan berakhir (sakaratul maut) penderitaan pasien diperingan dengan memberikan obat penenang 3. Mengakhiri penderitaan dari seorang sakit dengan sengaja atas permintaan pasien sendiri dan keluarganya Adapun unsur-unsur dalam pengertian euthanasia dalam pengertian diatas adalah: 1. Berbuat sesuatu atau tidak berbuat sesuatu 2. Mengakhiri hidup, mempercepat kematian, atau tidak memperpanjang hidup pasien 3. Pasien menderita suatu penyakit yang sulit untuk disembuhkan 4. Atas permintaan pasien dan keluarganya 5. Demi kepentingan pasien dan keluarganya

Kesimpulan
"Di Indonesia, euthanasia tidak dibenarkan dalam etika dokter juga dalam hukum (pidana)". Setidaknya ada dua tipe euthanasia, yakni yang pasif dan aktif. Aktif artinya memang sengaja dilakukan sesuatu agar pasien meninggal. Sedangkan pasif tidak dilakukan apapun sehingga pasien tersebut meninggal. "Keduanya tetap tidak diperbolehkan di Indonesia". dr. Budi Sampurno (ahli forensik) Dalam kode etik kedokteran, nyawa manusia harus dihargai. "Sedangkan di beberapa negara barat euthanasia dapat dilakukan lewat pertimbangan pengadilan, sedangkan di Indonesia tidak diperbolehkan karena tidak ada hukumnya". dr. Merdiast Al Matsier (kepala RSCM)

www.euthanasia.com/definitions.html http://hukumkes.wordpress.com/2008/03/15/aspek-hukum-dalam-pelaksanaan-euthanasia-diindonesia/ http://www.scribd.com/doc/46592254/Euthanasia-Dalam-Persepektif-Hukum-Kode-Etik-MedisAgama-Sosial-Dan-Ekonomi http://www.scribd.com/doc/11639357/Euthanasia-Persepetif-Medis-Dan-Hukum-PidanaIndonesia http://www.tempointeraktif.com/hg/jakarta/2004/09/22/brk,20040922-24,id.html