Pengenalan
Kejadian Manusia
Nabi Adam
dicipta dari tanah
dan
Hawa
Jasmani
Rohani
Sebaik-baik kejadian
2
KHALIFAH
BERKENALAN
HAMBA
UNTUK DIUJI
3
KHALIFAH
Pemimpin untuk diri, keluarga, masyarakat &
negara
HAMBA
Penting memahami konsep hamba
Allah s.w.t
UNTUK DIUJI
Dicipta untuk diuji redha atau tidak Ujian dilihat dalam pelbagai cara
BERKENALAN
Dicipta berpasang-pasangan, erpuak-puak,
berbangsa-bangsa perlu mengenali yang mulia di sisi Allah s.w.t ialah yang bertakwa
sahaja menjadi panduan beragama, tetapi panduan hidup bertamadun = Tamadun Islam
PERKATAAN ISLAM
-tidak berkaitan dengan mana-mana inidividu,kaum, -bangsa & tempat -
MENURUT BAHASA ARAB SALIMA BEBAS DARI BAHAYA -SALLAMA HORMAT, MENYERAH & MENGAKUI -ASLAMA BERSERAH DIRI & PASRAH -TASALLAMA MENERIMA & RELA
9
Lawan Perkataan Syirik Sesungguhnya aku diperintah supaya aku menjadi orang yang pertama sekali menyerah diri ( kepada Allah )dan jangan sekali-kali kamu masuk golongan orang-orang musyrik ( al-Anam, 6 : 14 ) Al-Din ( Cara Hidup ) Barang siapa mencari agama selain agama Islam maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi ( Ali Imran, 3 : 85 )
10
11
Syed Qutb Merujuk kepada kumpulan peraturan yang diturunkan Allah kepada Rasulnya, baik peraturan yang berbentuk kepercayaan, akhlak, ibadat, muamalat dan sejarah yang terkandung di dalam al-Quran dan Sunnah Rasul-Nya dan diperintahkan untuk disampaikan kepada umat manusia
12
Rangkuman jawapan terhadap tiga persoalan yang berkaitan dengan kehidupan untuk mengetahui hakikat manusia :Siapa kita Dari mana kita datang Bagaimana kesudahan hidup ini
13
Ringkasnya Islam itu merujuk kepada peraturan hidup yang merangkumi sistem kepercayaan, perundangan dan nilai (akhlak ) yang terkandung di dalam al Quran, dibawa oleh Nabi Muhammad SAW untuk seluruh umat manusia dan tidak dikhususkan kepada sesuatu kaum atau bangsa tertentu atau tempat atau zaman tertentu sahaja
14
SEORANG MUSLIM adalah seorang insan yang tunduk dan patuh, menyerah diri dan bersedia menerima dan melaksanakan segala perintah Allah SWT. dengan mengikuti segala ajaran yang dibawa oleh RasululLah SAW.
15
ASAL PERKATAAN TAMADUN MADDANA membuka bandar / kota (Madinah-mudun-moden?) memperhaluskan budi pekerti (Madani/Hadhari))
TAMADDANA Pemilihan sesuatu tempat untuk didiami Membangunkan sesuatu kawasan sehingga menjadi bandar Fenomena perubahan daripada liar kepada maju MADANI Pembangunan pembandaran serta kehalusan budi pekerti 16 yang terpuji
MADANIYYAT
FARID WUJDI & MUHAMMAD ABDUH abad ke 20
TAMADUN
DR JURJI ZAIDAN(abad ke 19)
UMRAN
IBN KHALDUN ABAD KE-14
HADARAH
IBN KHALDUN ABAD KE-14 MALIK BENNABI ABAD KE-20
17
THAQAFAH kajian dalam aspek pemikiran abad ke-20 MADANI & HADHARI
Gambaran ketamadunan kehidupan kota yang menghasilkan pencapaian tertinggi dalam pelbagai aspek kehidupan sama ada kerohanian, pemikiran dan kebendaan atau kata lain merangkumi spritual, mental dan fizikal
18
MALIK BENNABI
19
20
WAHYU
ILMU
AKAL
21
WAHYU
AL-QURAN
AL-SUNNAH
22
AL-QURAN
23
Sumber utama
Mukjizat yang dikurniakan kepada RasululLah
s.a.w., yang kekal sehingga Hari Kiamat, agar menjadi rujukan utama manusia.
mana-mana pihak dan terbukti kesahannya oleh akal sepanjang zaman. seluruh kehidupan bertemakan tauhid dan kehidupan akhirat, serta mengandungi prinsip sosial, ekonomi, dan politik.
24
PENGERTIAN AL-QURAN
BAHASA Al-QIRAAH
ISTILAH
Kalam Allah yang bermukjizat Diturunkan kepada Nabi Muhamaad s.a.w Ditulis dalam beberapa mashaf Dipetik & diriwayatkan secara mutawattir Membacanya merupakan satu ibadat
25
BACAAN
114
surah
perkataan
Diturunkan di Mekah, Madinah dan kawasan sekitar setiap wahyu mempunyai konteks situasi semasa disampaikan
26
27
Al-KITAB
28
AL-FURQAN
pembeza & pemisah antara kepercayaan atau ajaran yang benar dengan kepercayaan atau ajaran yang salah
29
Al-ZIKR
30
AL-TANZIL
31
32
33
ancaman & pahala, kisah umat terdahulu yang ada pengajaran & budi pekerti
Menceritakan perihal
35
36
diturunkan untuk menerangi segala apa yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagian yang kekal di akhirat
diturunkan untuk memberi petunjuk kepada orang-orang bertakwa kerana al-Quran adalah kitab yang tiada keraguan
37
Tujuan al-Quran itu diturunkan untuk memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman
38
39
41
hasrat / keinginan ke arah perancangan itu dalam perniagaan jika ada perancangan sudah diatur dari awal
43
kesinambungan dari kitab 2 terdahulu yang berasal dari sumber sama wahyu Allah s.w.t Al-Quran merupakan rangkuman daripada seluruh wahyu yang diturunkan oleh Allah s.w.t secara lengkap turunnya al-Quran dengan lengkap termansuhlah kitab2 suci samawi yang lain
44
menuntut ilmu dari mana2 ilmuan mengenai kitab2 terdahulu - baginda tidak tahu membaca & menulis cipta al-Quran yang lengkap & sesuai dengan fitrah manusia akidah, syariat, akhlak & moral, rahsia alam semester dll
45
47
DITULIS SEJAK MULA-MULA DIWAHYUKAN Semua wahyu dihafal oleh Nabi Muhammad s.a.w kemudian disampaikan kepada sahabat
Para sahabat yang boleh membaca & menulis berusaha menulis wahyu2 yang disampaikan di atas kulit binatang, tulang, batu, kayu dll
49
MUKJIZAT
BAHASA AJAZA Yang Melemahkan ISTILAH Sesuatu yang luar biasa yang dapat melemahkan manusia dan di luar kemampuan mereka
RAHSIA ALAM
Melihat aspek : Proses kejadian manusia Tumbuh-tumbuhan Binatang Air & udara
PERUNDANGAN Menerusi kalimah syahadah Lengkap perundangan rangkum akidah, syariah, akhlak, politik, ekonomi, pentadbiran, sosial, budaya, masyarakat dll
50
Ketepatan kaedah & kekuatan hujahnya tinggi berbanding kesusasteraan Arab seperti madh, haja dll
Keistimewaan Al-quran
51
Untuk menjaga & memelihara kesucian & kebenaran Sebagai sumber rujukan & penyelesaian terbaik kepada
semua manusia
52
Pendidikan Al-quran
53
Seimbang dari segi fizikal & spritual Seimbang spritual keyakinan yang betul,
menjaga akal, peribadatan, kesedaran dan segala yang berkaitan secara positif s.w.t
Islam mementingkan suruhan & larangan Allah Menekankan pentingnya kesejahteraan diri &
sesama manusia seperti tolong-menolong, amanah dll
54
55
56
Tetaplah atas fitrah Allah yang telah mencipta manusia menurut fitrahnya, Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. Itulah agama yang lurus tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui ( al-Rum, 30 : 30 )
57
58
59
Islam mampu dilaksanakan oleh manusia, tanpa mengira masa & tepat
61
Kandungan Al-Quran
62
KANDUNGAN AL-QURAN
AKIDAH
SYARIAH
AKHLAK
63
AKIDAH
PARADIGMA TAUHID
RUKUN IMAN
64
SYARIAH
IBADAH
MUNAKAHAT
SIASAH SYARIAH
MUAMALAH
JENAYAH
65
AKHLAK
SIFAT MAHMUDAH
SIFAT TERPUJI
SIFAT MAZMUMAH
SIFAT TERKEJI
66
AL-HADITH
67
ISTILAH
*sesuatu yang bersangkutan dengan Nabi Muhammad s.a.w sama ada perkataan, perbuatan, takrir, sifat yang berkaitan dengan akhlak / sifat kejadian sebelum baginda
Al-Qadim - kekal
68
Rasulullah s.a.w termasuklah buah fikirannya, tentang kebaikan dan kejahatan, yang diingini atau tidak diingini serta juga merupakan amalan-amalan yang diakui layak diikuti oleh orang Islam
yang ditujukan secara langsung kepada Rasulullah s.a.w atau kepadasahabat baginda yang telah menyaksikan sikap serta perbuatan itu lalu dilaaporkannya
69
70
71
72
73
MENTAFSIRKAN AL-QURAN
74
Pembukuan Al-Hadith
75
Setelah dipastikan tidak timbul kekeliruan Antara penulis hadith Saad b. Ubadah,
76
Kepentingan Al-Hadith
77
secara universal bantu orang Islam memenuhi keperluan keimanan seperti zikir, perundangan, etika, sosial dll
78
disebarkan pada generasi seterusnya ada 6 kumpulan kanun yang disebut sihah ( sejak kurun ketiga selepas hijrah )
- al-Bukhari ( 870M ) - Muslim ( 865M ) - Abu Daud ( 888M ) - Ibn Majah ( 888M ) - Al-Nasai ( 915M ) - Al-Tirmizi ( 892 M )
79
ILMU
80
Ilmu Naluri
Susunan hierarki ilmu fardu ain & fardu
kifayah
Fardu ain wajib ke atas semua umat Islam Fardu kifayah dituntut sebahagian sahaja
mempelajarinya
81
AKAL
82
84
a. Intipati Islam (Akidah, Syariah, Akhlak) b. Akidah tauhid sebagai asas tamadun
Islam
A. INTIPATI ISLAM
87
AQIDAH
BAHASA
Ikatan tersimpul rapi Sukar untuk dibuka Kepercayaan, keyakinan, pegangan & idealogi seseorang dalam kehidupannya
SYARA Pegangan, kepercayaan, dan kenyakinan yang kuat dan mantap kepada Allah s.w.t berdasarkan rukun iman Sehingga sebati menerusi amalan seharian =AQIDAH TAUHID
88
SYARIAH BAHASA Syara jalan, cara atau peraturan SYARIAH * Merujuk kepada cara-cara beribadah, beramal, dan melaksanakan perintah Allah s.w.t dalam rangka menghayati akidah tauhid. * Juga merupakan himpunan panduan dalam kehidupan :- individu dengan tuhannya ( ibadah ) - berkeluarga ( munakahat ) - bermasyarakat ( muamalah ) - bernegara ( siasah )
89
90
AKHLAK
BAHASA
Sifat, tabiat & kebiasaan SYARA Sifat-Sifat yang terkumpul dalam hati yang akan memberi kesan baik atau sebaliknya kepada tingkahlaku berdasarkan keyakinan kepada Allah s.w.t
91
misi diutuskan Nabi Muhammad s.a.w. sebagai nabi dan rasul. dengan tamadun lain
92
93
DEFINISI TAUHID
BAHASA
Asal wahhada mengesakan SYARA Mengesakan Allah s.w.t sebagai tuhan ( Ilah ) pada kenyakinan, ucapan dan pengamalan seharian dengan penuh kesedaran, kefahaman, keyakinan yang mendalam tanpa sebarang paksaan
94
PEMBAHAGIAN TAUHID
TAUHID RUBUBIYAH
TAUHID ULUHIYAH
95
Tauhid Rububiyyah
Kepercayaan bahawa hanya Allah swt sahaja yang maha mencipta, mentadbir, menghidup dan mematikan, memberi kebaikan dan keburukan, mengkabulkan permintaan hambaNya dan maha berkuasa atas sesuatu. (al-Araf : 54).
96
Tauhid Uluhiyyah
Kepercayaan bahawa hanya Allah swt sahaja yang layak disembah, dipanjatkan doa dan harapan, menjadi tumpuan ketaatan dan kecintaan, sumber rujukan dan peraturan dalam hidup, tempat bertawakkal dan beribadah. (alZariyat :56)
97
Tauhid Asma wa Sifat Keyakinan bahawa Allah swt bersifat dengan segala sifat kesempurnaan dan suci dari sebarang sifat kekurangan seperti yang dinyatakan di dalam alQuran dan hadith. (al-Araf : 180) Keyakinan bahawa Allah swt memiliki nama-nama yang indah sebagai tanda kesempurnaanNya. Di dalam al Quraan dan Hadith terdapat 99 nama nama Allah yang Indah (al Asma al Husna)
98
100
ALAM DUNIA
Alam Roh
Alam roh adalah merupakan alam yang tidak dapat dikaji dengan akal tetapi boleh diketahui menerusi wahyu. Hakikat alam roh: Menurut Islam, manusia telah mengakui keesaan Allah di alam roh.
102
Alam Janin
Alam janin adalah merupakan proses pertemuan roh dan jasad selama empat bulan, dari setitis mani, segumpal darah, seketul daging, terbentuk tulang temulang, dibaluti daging dan ditiupkan roh. Hakikat alam janin: Apabila roh ditiupkan ke dalam diri janin, ditentukan empat perkara apabila di dunia iaitu ajal, rezeki, jodoh, kesudahan hidupnya. Pembentukan dan pertumbuhan yang berlaku dalam alam ini akan mempengaruhi kehidupan di dunia.
103
Kehidupan Dunia
sebagaimana di alam roh atau menolak fitrah asalnya. hidup atau berserah kepada taqdir dan menurut runtunan nafsu semata-mata.
Fasa
kehidupan manusia diberi pilihan untuk melakukan kebaikan atau sebaliknya dan alam ini akan menjadi penentu kehidupan di alam Barzakh dan alam Akhirat. Allah swt. di samping peranan manusia sebagai Khalifah. 104
Alam Barzakh
Peringkat terpisahnya roh dari jasad manusia. Menjelaskan hakikat sebuah kematian seseorang manusia dimana Kebahagiaan atau kesengsaraan bergantung kepada amalan yang ditinggalkan semasa di dunia. Alam roh tidak akan mempengaruhi alam dunia seperti penjelmaan semula, berinteraksi dengan alam dunia, berkuasa terhadap kehidupan manusia yang masih hidup di dunia.
105
Alam Akhirat
Kehidupan setelah kehancuran dunia. Manusia dihidupkan semula apabila bertemu roh dan jasad untuk diberikan ganjaran atau balasan terhadap amalan di dunia. Kehidupan alam akhirat adalah merupakan penghujung kehidupan manusia yang kekal abadi. Seluruh manusia dihimpunkan di padang mahsyar, dihisab, diberi syafaat, melalui titian, dan akhirnya ditempatkan sama ada di syurga yang penuh kenikmatan atau di neraka yang penuh kesengsaraan.
106
Kesimpulan
107
sahaja dilihat menerusi upacara pengibadatan ritual semata-mata tetapi memandu seluruh kehidupan manusia ke jalan kebenaran.
108