KULIAH AGAMA SATU

MATERI KULIAH AGAMA 1

PERTEMUAN 1-8

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

KHALIK DAN MAKHLUK
MANUSIA
RUANG LINGKUP AGAMA
AGAMA ISLAM
TAUHID
RUKUN IMAN

PENGANTAR
KULIAH
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM

Diketahui dan dipahami (aspek

kognitif)
Diyakini dan diimani
Dicintai (aspek afektif), dan
Diamalkan (psikomotorik)

Tujuan Pendidikan Islam

P
A
I

Sebagai
Seorang Muslim

Pengetahuan dan
Pemahaman
Keimanan
Pengalaman
Kecintaan

AJARAN
ISLAM

Menjadikan Al-Quran
dan Al-hadits sebagai
petunjuk dalam:
Sebagai
Mahasiswa/
Sarjana

Memotivasi penelitian
dan pandangan terhadap
pengetahuan
Landasan pemikiran
penelitian dan
pengembangan ilmu

ANJURAN BELAJAR
ILMU AGAMA ISLAM

ANJURAN MENCARI ILMU

SECARA UMUM

Mencari ilmu wajib bagi setiap Muslim',

'Carilah ilmu meskipun hingga ke negeri Cina',

Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim

Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di

antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu
pengetahuan beberapa derajat.

()

'Pencari ilmu karena Allah lebih utama di sisi
Allah dibanding dengan mujhid di jalan
Allah.(HR. al-Dailami dari Anas).

Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara

hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. (Q.s. Fathir
(35) :28)

Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu

pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak
pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa
orang untuk memperdalam pengetahuan mereka
tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada
kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya,
supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. (Q.S. ALTaubah (9):122)

Hadits Nabi

Rasulullah saw bersabda: Barang siapa yang
Allah kehendaki baik, maka Allah
memahamkannya dalam agama (HR alBukhari dan Muslim)

Siapa yang dikehendaki baik oleh

Allah, maka akan difahamkan dalam
agama

Rasulullah saw bersabda: Para malaikat benar-benar

membentangkan sayap (merahmati) bagi penuntut ilmu, karena
ridha dengan yang dilakukan

(Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang

mengetahui dengan orang-orang yang tidak
mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah
yang dapat menerima pelajaran.

Kepada umat yang berkumpul dalam satu rumah Allah, mereka membaca kitab
Allah dan mengkaji di antara mereka, maka akan turun sakinah, rahmat akan
melingkupi mereka, malaikat kan merengkuh dan Allah menyebutkan mereka di
sisinya

Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dari hamba-Nya tetapi tercabutnya

ilmu dengan meninggalnya ulama sehingga tidak tersisa orang alim yang dapat
dijadikan pemimpin kecuali kepada orang bodoh, mereka meminta fatwa
kepada mereka lalu mereka berfatwa tanpa didasari ilmu, jadilah mereka sesat
dan menyesatkan

Para ulama adalah pewaris nabi, para nabi tidak meninggalkan dinar atau
dirham, mereka meninggalkan ilmu, maka siapa yang mengambilnya akan
mendapat bagian yang melimpah (banyak)

Keutamaan seorang alim dibandingkan dengan seorang ahli

ibadah (tanpa ilmu) seperti keutamaanku tas orang yang paling
rendah di antara kalian

dan katakanlah: "Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku

ilmu pengetahuan."

MULTI NIAT MENCARI

ILMU
Mendapatkan rahmat dari Allah dan para malaikat,
Mendapatkan pahala dari sisi Allah
Berharap mendapatkan ampunan Allah
Mengharapkan hidayah Allah
Mengharapkan pahala penganjur kebaikan
Mengharapkan kedudukan tinggi di sisi Allah.
Mengharapkan hidayah Allah.
Dll.

Allah dan para Malaikat, bahkan semut di lubangnyam

hingga ikan di laut mendoakan para pengajar ilmu
kepada manusia

Para malaikat membentangkan sayapnya bagi

pencari ilmu, ridha dengan yang dilakukannya

Kaum yang duduk menyebut Allah Taala, maka sebuah

panggilan dari langit bangkitlah, kalian telah diampuni
`

Siapa yang mengajak kepada petunjuk, maka dia mendapatkan

pahala seperti pahala-pahala orang yang mengikutinya tanpa
dikurangi sedikit pun

PEMBAGIAN DAN
SISTEMATIKA
AJARAN AGAMA
ISLAM

ALQURAN

ASSUNNAH

RASULULLAH SAW
ISLAM

AQIDAH

SYARIAH

AKHLAK

AKIDAH
Rukun Iman

Bentuk Akidah

Iman kepada:

Rububiyyah

Allah

Uluhiyyah

Malaikat

Itiqad

Kitab-kitab

Qauli

Rasul

Shifati

Hari Akhir

Amali

Taqdir

Ibadah:
Muamalah

Pengadilan

Munakahah

Penyem
belihan

SYARIAH
Makanan
/minuman

Mawarits

Fikih
Siyasah

Jinayat
Hudud

Jihad

PEMBAGIAN
KAJIAN ISLAM

KAJIAN ISLAM
Aspek Akidah/Teologi

Aspek Ibadah

Aspek Hukum

Aspek Tasawuf

Aspek filsafat

Aspek Politik

Aspek sejarah &

Kebudayaan

Aspek Pembaruan
dan pemikiran

KHALIK DAN
MAKHLUK

AL-KHALIQ

PENCIPTA

MAKHLUQ

Yang demikian itu adalah Allah, Tuhanmu, Pencipta segala sesuatu, tiada
Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; maka bagaimanakah kamu
dapat dipalingkan?

MAKHLUK

MAKHLUK
NYATA
DAPAT DITANGKAP
INDERA

GHAIB
KEBERADAANNYA
DIPERCAYAI DG
IMAN
HAKIKI

NISBI

MANUSIA

Roh

Kelahiran

Planet

Alam
Barzah

Kematian

Flora
Fauna

Surga
dsb

Jodoh
Dsb.

mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat dan )
menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka,

Al-Asmaul Husna

Allah mempunyai Asmaul Husna, maka bermohonlah

kepada-Nya dengan menyebut Asmaul Husna itu dan
tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari
kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti
mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah
mereka kerjakan. (Q.s. al-Araf (7): 180).

MANUSIA
DALAM AL-QURAN

MANUSIA
Makhlq (ciptaan),
Mukallaf (yang dibebani kewajiban),
Mukarram (yang dimuliakan),
Mukhayyar (yang dipilih atau mempunyai
pilihan),
Natiqh (yang bertutur), dan lain-lain

materi mempunyai
kebutuhan-kebutuhan
material,

immateri mempunyai
kebutuhan spiritual

Penyebutan Manusia dalam alQuran

1.
2.
3.

Insn, ins, ns, atau uns

Basyar atau al-Basyar
Bani Adam, dan dzurriyat Adam

Insn, ins, ns, atau uns

Berbeda satu dengan yang lain, akibat
perbedaan fisik, mental, dan kecerdasannya.
Banyak lupa, ketika menghadapi kesulitan
hidup, hati mereka berguncang
Makhluk yang dibebani tugas dan tanggung
jawab,
Seluruh totalitasnya, jiwa dan raga.
Makhluk yang diberi ilmu pengetahuan dan
mengajarkannya kepada manusia lain
Menunjukkan perbedaannya dengan makhluk
lain dari sudut penerimaan ilmu.

Bani Adam, dan Dzurriyat Adam

Menunjukkan penghargaan intelektual

(berakal, mempunyai kecerdasan tinggi),
berbeda dengan makhluk lain

Basyar atau al-Basyar

Aspek biologis, kulitnya tampak jelas, dan
berbeda dengan kulit binatang.
Mengisyaratkan pada proses kejadiannya
melalui tahap-tahap tertentu sehingga mencapai
tahap kedewasaan.
Menunjukkan pada kedewasaan dalam
kehidupannya, yang menjadikannya mampu
memikul tanggung jawab

TUGAS
MANUSIA
Menguasai dan
mengelola bumi
(Khalifah fi alArdhi)

Melestarikan
alam
(rahmatan lil
lamn

Potensi Manusia
Diciptakan dalam bentuk terbaik
Diberi kelebihan dibandingkan dengan
makhluk lain.
Memiliki potensi positif, bersyukur,
bersabar, belas-kasih yang tinggi, selalu
bertobat, selalu berlaku jujur, benar, dan
terpercaya.
Dll.

Kecenderungan Negatif
Manusia
Berlaku zalim dan mengingkari nikmat
Memiliki sifat banyak membantah
Sering berkeluh kesah, kikir, dll.

PENGGOLONGAN MANUSIA
(Segi Baik dan Buruknya)
Muttaqin (orang-orang
bertakwa),

almaghdhubi 'alaihim
(yang dimurkai Tuhan),

Muhsinin (orang-orang baik)

al-Dhallin (orang-orang
yang sesat),

Tawwabin (orang-orang yang

bertaubat),
Mutathahhirin (orang-orang
yang menyucikan diri),
Shabirin (orang-orang yang
sabar),

kafirin (orang-orang yang

mengingkari Allah),
munafiqin (orang-orang
munafiq),
fasiqin (orang-orang fasik),

Muqsithin (orangorang yang berlaku

adil),
Mutawakkilin (orangorang yang
menyerahkan diri),
ashhabul yamin atau
ashhabul maimanah
(orang-orang
kelompok kanan),
Khairul bariyyah
(sebaik-baik
makhluk),
dll.

Mufsidin (orang-orang
yang melakukan
kerusakan),

Mustakbirin (yang
menyombongkan
diri),
Musrifun Kadzdzab
(yg berlebihan lagi
pendusta),
ashhabusy syimal
(kelompok kiri),
syarrul bariyyah
(kelompok makhluk
buruk),
dll.

Pembagian Manusia
(Sisi penerimaan, ketundukan, dan
kepatuhan menjalankan perintah
Allah)
Kelompok yang menganiaya diri sendiri
(zhalimun linafsihi),
Kelompok pertengahan (Muqtashidun),
Kelompok yang lebih dahulu berbuat kebaikan
(Sabiqun bil khairat),

PENGERTIAN DAN RUANG

LINGKUP AGAMA

AGAMA

(RELIGI)

AGAMA
Berasal dari Bahasa Sanskrit):
a
= tidak
gam = pergi
tidak pergi, tetap di tempat, diwarisi secara turun-menurun
(sifat agama).

Berarti teks atau Kitab suci

agama mempunyai kitab suci
Berasal dari kata
gam = tuntunan
krn agama mengandung ajaran-ajaran yang menjadi
tuntunan bagi penganutnya

RELIGI
Relegere (Bahasa Latin):
mengumpulkan; membaca, mengikat
Agama merupakan kumpulan cara-cara mengabdi kpd
Tuhan yg terkumpul dlm Kitab Suci yang hrs dibaca.
Religare (Bahasa Latin) : mengikat
Agama mempunyai sifat mengikat.
Dlm agama terdpt ikatan antara roh manusia dengan Tuhan
Agama juga mengikat manusia dg Tuhan.
"IKATAN"
Ikatan tsb berpengaruh besar terhdp kehidupan manusia sehari-hari.
Ikatan tsb berasal dari kekuatan yang lebih tinggI dari manusia (kekuatan
ghaib)

DEFINISI AGAMA
Pengakuan terhadap adanya hubungan
manusia dengan kekuatan ghaib yang
harus dipatuhi.
Pengakuan terhadap adanya kekuatan
ghaib yang menguasai manusia.
Mengikatkan diri pada suatu bentuk hidup
yang mengandung pengakuan pada suatu
sumber yang berada di luar diri manusia
dan yang mempengaruhi perbuatanperbuatan manusia.

Kepercayaan pada suatu kekuatan ghaib yang

menimbulkan cara hidup tertentu.
Suatu sistem tingkah laku yang berasal dari
suatu kekuatan ghaib.
Pengakuan terhadap adanya kewajibankewajiban yang diyakini bersumber pada suatu
kekuatan ghaib.
Pemujaan terhadap kekuatan ghaib yang timbul
dari perasaan lemah dan perasaan takut
terhadap kekuatan misterius yang terdapat
dalam alam sekitar manusia.
Ajaran-ajaran yang diwahyukan Tuhan kepada
manusia melalui seorang Rasul.

Unsur-unsur Agama

Kekuatan Ghaib.
Keyakinan manusia.
Respons yang bersifat emosional dari
manusia.
Paham adanya yang kudus (the
sacred) dan suci.

PEMBAGIAN
AGAMA

PEMBAGIAN
AGAMA
Agama wahyu, munazzal
Agama Samawi,
Agama Langit, Agama
Profetis, atau
Revealed Religions

Agama Yahudi,
Agama Nasrani,
dan Agama Islam.

Agama Ardhi/ WadhI/

Bumi/ Filsafat/Natural
Religions/ Alam, dan
Non-revealed
Religions,

Hindu, Budha, Kong

Hu Cu, Shinto, dan
lain-lain

YAHUDI DAN NASRANI

DEWASA INI

SEMI SAMAWI

Telah diubah, dibolakbalikkan, tidak asli

Ciri dan Perbedaan

Agama Samawi dan Ardhi
Berasal dari wahyu,
Konsep ketuhanannya
monoteisme mutlak
(tauhid).
Disampaikan oleh
Nabi/Rasul.
Mempunyai kitab suci
yang autentik,
Ajarannya bersifat
tetap
Kebenarannya bersifat
universal

Hasil fikiran dan atau perasaan

manusia.
Tidak disampaikan oleh Rasul.
Pada umumnya tidak memiliki
kitab suci, kalau ada, kitabnya
telah mengalami perubahan
Ajarannya dapat berubah-ubah
Konsep ketuhanannya
dinamisme, animisme, atau
politeisme, paling tinggi
monoteisme-nisbi.
Kebenaran prinsip-prinsip
ajarannya tak tahan terhadap
kritik akal,

FAEDAH AGAMA BAGI MANUSIA

Dapat mendidik jiwa manusia menjadi tenteram,
sabar, tawakkal, dsb.
Dapat memberi modal kepada manusia untuk
menjadikannya berjiwa besar, kuat, dan tidak
mudah ditundukkan oleh siapa pun.
Dapat mendidik manusia berani menegakkan
kebenaran dan takut melakukan kesalahan.
Dapat memberi sugesti kepada manusia agar
tumbuh sifat rendah hati, sopan santun, hormatmenghormati, dsb, terjauhkan dari perangai buruk
seperti sombong, congkak, riya, dan sebagainya.

AGAMA
ISLAM

PENGERTIAN ISLAM

IS

L
A
M

aslama ( = ) menjaga dalam keadaan baik; mengusahakan

agar tak ada salah/cacatnya.
Salima ( = ) dalam keadaan baik; sejahtera, tidak ada
salah/cacat; selamat

Salm - silm = kedamaian, kepatuhan, penyerahan diri sejahtera,

tidak bercela, selamat, damai, patuh, berserah diri.

Taat atau patuh dan berserah diri kepada Allah, dengan penyerahan diri itu
terwujudlah salam. Inti salam adalah selamat dan senang.
Naluri manusia dan makhluk hidup lain berupaya mewujudkannya.

Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepadaNya-lah berserah diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka
maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.

ISLAM BUKAN MUHAMMADISM

Nama Islam diberikan langsung oleh Allah.
Muhammadism tidak dikenal dalam al-Quran dan
Hadits.
Islam bukan merupakan isme (faham/aliran) yang
dikaitkan dengan pencetus faham itu.
Istilah tsb mengarah kepada kultus individu.

RAKTERISTIK AGAMA ISLAM`

Islam agama fitrah.

Islam agama yang mudah/ringan.
Islam agama yang moderat.

Islam agama rasional.

Islam agama tauhid.
Islam agama yang sempurna
Islam memadukan antara soal kebendaan dan
kerohaniaan.

Islam universal.
Kitab sucinya terpelihara keasliannya
Nabi Muhammad saw., dipilih sebagai rasul
termulia.

DLL

Barangsiapa mencari agama selain

agama Islam, maka sekali-kali
tidaklah akan diterima (agama itu),
dan dia di akhirat termasuk orangorang yang rugi.

PENGERTIAN
IMAN
Bahasa

"Membenarkan at-Tashdiq dg hati"

Istilah
(Hakikat Iman)

,
Ungkapan dg lidah, pembenaran dg hati, dan
perbuatan dg anggota
Membenarkan dg hati semua yg dibawa oleh
Rasulullah saw.

BENTUK UNGKAPAN
IMAN
Ucapan /lisan
Penetapan hati (Qalbu)
Realisasi/amal perbuatan
(Jawrih)

TAUHID

PENGERTIAN
TAUHID

()
Mengesakan
(Bahasa)
Iktikad atau keyakinan bahwa Allah adalah
Esa; Tunggal; Satu: Dzat, Sifat,
Perbuatan, Tiada sekutu bagi-Nya
(Istilah)

Definisi:

Ilmu yg mempelajari bagaimana

bertauhid dg baik dan benar sesuai
dg petunjuk al-Quran dan Hadits.
Ilmu yg mempelajari tentang sifatsifat yg wajib bagi-Nya dan yg wajib
ditiadakan pada-Nya.

RUANG LINGKUP
PEMBAHASAN ILMU TAUHID
Hal-hal yg berhubungan dg
ALLAH,
TAKDIR

UTUSAN ALLAH,
MALAIKAT, NABI DAN
RASUL, KITAB SUCI

Titik
Beratnya
Ke-Esaan
Allah

RUKUN
IMAN

KITAB SUCI,
SURGA DAN
NERAKA

RUKUN IMAN

Hadits Nabi

)
(

Iman adalah engkau beriman kepada Allah,

Malaikat, kitab-kitab, rasul-rasul, dan hari

kemudian, dan dg qadar, baik dan buruknya (HR
Muslim)

IMAN KEPADA ALLAH

IMAN KEPADA ALLAH

Meyakini secara mantap dalam hati bahwa
Zat Allah itu benar-benar ada, yang
menciptakan semesta dan isinya tanpa
sekutu, memiliki seluruh sifat
kesempurnaan, suci dari berbagai sifat
kekurangan dan cela, tidak ada ciptaan-Nya
yang menyerupai dan menyamai-Nya, yang
berhak disembah satu-satunya tanpa ada
sekutu bagi-Nya.

CARA IMAN KEPADA ALLAH

1.
2.
3.

Meyakini adanya Allah.

Meyakini ke-Esaan Allah.
Meyakini bahwa Allah bersifat sempurna,
suci dari sifat kekurangan, suci dari sifat
penyerupaan dg makhluk-Nya.

Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan

apa yang ada di antara keduanya, melainkan
dengan benar. Dan sesungguhnya saat (kiamat) itu
pasti akan datang, maka maafkanlah (mereka)
dengan cara yang baik.

Q.s. al-Hijr:85

Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila

Dia berkehendak (untuk menciptakan)
sesuatu, maka (cukuplah) Dia hanya
mengatakan kepadanya: "Jadilah". Lalu
jadilah ia. (Q.s. al-Baqaah (2):117)

SIFAT-SIFAT/
ASMA ALLAH
antara lain:

TERHIMPUN
DALAM

AL-ASMAUL HUSNA
(Yg masyhur)`

Allah memiliki 99 nama, siapa yang menghitungnya

(menjadikannya sebagai sifatnya) maka masuk surga

PEMBAGIAN
TAUHID

RUBUBIYYAH

ULUHIYYAH

AF'AL/
'AMALI

Meng-Esakan Tuhan, sebagai

Pemelihara, Pencipta, Raja,
Pengatur, Pemberi rezki, Yang
Menghidupkan, dsb
Meng-Esakan Tuhan, Dzat,
Sifat, Perbuatan, tiada Tuhan
selain Allah, dsb.
Meng-Esakan perbuatan Tuhan;
Merealisasikan tauhid dlm amal
perbuatan, meneladani perbuatan
Tuhan

'UBUDIYYAH

SIFATI

QAULI

yg berhak disembah hanya

Allah,
Beribadah ikhlas semata krn
Allah
Sifat-kesempurnaan hanya ada
pada diri Allah
Meneladani sifat-sifat Allah

Mengikrarkan ke-Esakan
Pengakuan iman dengan lisan

Hikmah Iman
Kepada Allah
1.

2.

3.

Mencari tahu, mengenali-Nya, mencintai-Nya,

mengagungkan, mentaati perintah dan menjauhi
larangan-Nya, mendekatkan diri kepada-Nya
Kekuatan batin, ketabahan, keberanian dan harga
dirinya akan timbul karena ia hanya menyandarkannya
kepada Allah.
Rasa aman, damai, dan tenteram dalam jiwa karena
telah menyerahkan dirinya kepada Allah.

4.

5.

Merasakan keagungan dan kekuasaan Tuhan

sehingga melahirkan rasa takut dan berharap,
selalu berusaha mendekatkan diri kepada-Nya
dengan cara melakukan semua yang
diperintahkan dan menjauhi larangannya.
Menyempurnakan kecintaan terhadap Allah,
serta mengagungkan-Nya sesuai dengan
nama-nama-Nya yang indah dan sifat-sifat-Nya
yang Maha Tinggi.

IMAN KEPADA
MALAIKAT

IMAN
KEPADA MALAIKAT
Pembenaran yang mantap bahwa Allah memiliki
malaikat, makhluk mulia yang diciptakan dari nur
(cahaya), mereka senantiasa bertasbih, tidak
pernah durhaka kepada Allah, mereka berbeda
dengan manusia, tidak makan, minum, tidur,
atau malas, senantiasa menegakkan berbagai
tugas Allah yang diemban mereka.

BENTUK IMAN KEPADA

MALAIKAT
Mengimani wujud mereka secara global.
Mengimani mereka yang diketahui namanamanya, seperti Jibril, dsb dan yang tidak
diketahui secara global.
Mengimani sifat-sifat mereka secara global.
Mengimani tugas-tugas yang diperintahkan
Allah kepada mereka,.

Sifat-sifat/Hakikat Malaikat
(dalam nash):

Diciptakan dari cahaya

Kadang-kadang bersama manusia
Dapat mengubah ujud
Memiliki potensi untuk dapat melakukan perbuatan yang
menyalahi kebiasaan.
Senantiasa tunduk patuh pada perintah Allah.
Senantiasa mendekatkan diri kepada Allah
Tidak berkeluarga dan berketurunan.
Menyampaikan pesan ilahi kepada manusia
Memiliki kemampuan jelajah menembus berbagai dimensi
kealaman.
Diciptakan sebelum manusia
Senantiasa, takut, tidak melakukan maksiat, dan senantias
beribadah.
Memiliki sejumlah 'sayap'.
Jumlahnya hanya Allah yg mengetahui.

NAMA-NAMA MALAIKAT

(Sebagaimana dihafal umat Islam)

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

JIBRIL - Menyampaikan wahyu kepada para Nabi dan Rasul.

MIKAIL - Membagi rezeki kepada seluruh makhluk, di antaranya
menurunkan hujan.
ISRAFIL - Meniup sangkakala (terompet) pada hari kiamat
IZRAIL - Mencabut nyawa seluruh makhluk
MUNKAR Menanyai manusia di alam kubur.
NAKIR - Menanyai manusia di alam kubur.
RAQIB - Mencatat amal baik manusia
ATID - Mencatat amal buruk manusia
Malik - Menjaga neraka.
RIDWAN - Menjaga sorga.

Nama-nama Malaikat
(yang lain)
Malaikat Zabaniyah - Malaikat penyiksa
dalam neraka
Hamalatul Arsy - Malaikat pembawa Arsy
Allah.
Malaikat Rahmat
Malaikat Kiraman Katibin - Pencatat amal
baik dan buruk
Malaikat Harut dan Marut .
Dan lain-lain.

Malaikat diciptakan dari nur

HIKMAH IMAN KEPADA MALAIKAT

Antara Lain:
Mengetahui keagungan Allah, kekuatan-Nya, dan
kekuasaan-Nya. Kebesaran makhluk-Nya (Malaikat)
pada hakikatnya adalah dari keagungan Pencipta.
Syukur kepada Allah atas perhatian-Nya terhadap
manusia sehingga menugasi malaikat untuk
memelihara, mencatat amal-amal dan berbagai
kemaslahatan lain.
Meneladani ketundukannya kepada Allah.
Ada rasa malu karena perbuatannya diawasi dan
dicatat.
Mengenal kitab, rasul, dan seluruh misi yg diemban

Malaikat diciptakan dari nur, Jin dari api, dan Adam sebagaimana yang
anda ketahui

IMAN KEPADA
RASUL

IMAN KEPADA
NABI DAN RASUL
NUBUWWAH
Mempercayai bahwa Allah telah menentukan
manusia pilihan sebagai utusan-Nya yg bertindak
sebagai perantara antara Allah dg manusia,
bertugas untuk menyampaikan wahyu yg
diterimanya dan menunjukkan jalan yg lurus,
menuntun, memimpin, dan membimbing mereka
kepada jalan kebahagiaan dunia dan akhirat.

TUGAS RASUL
dan
KEBUTUHAN MANUSIA TERHADAP
ADANYA RASUL
Antara lain:

Penyampai syariat kepada manusia.

Menjelaskan makna nash yg diturunkan
kepada umatnya.
Membimbing, menuntun umat kepada
kebaikan dan menghindari keburukan.

SIFAT RASUL
1.
2.
3.
4.

Ash-Shidq (Benar).
Amanah (dapat dipercaya).
Fathanah (Cerdas/tangkas).
Tabligh (Menyampaikan).

BENTUK IMAN KEPADA

RASUL

Mengimani bahwa risalah para rasul

benar-benar dari Allah, yang
mengingkarinya berarti kafir.
Mengimani nama-nama mereka yang
disebutkan nama-namanya dalam alQuran maupun tidak.
Membenarkan berita-berita mereka.
Mengamalkan syariat Nabi Muhammad

JUMLAH NABI DAN RASUL

JUMLAH Rasul : 25 orang
Jumlah Nabi : 315 orang
Para Rasul adalah mashum :
Terjaga dari dosa besar dan cela
(aib)

Ulul Azmi

(orang-orang yang mempunyai keteguhan hati )

Maka bersabarlah kamu seperti orang-orang yang mempunyai

keteguhan hati dari rasul-rasul telah bersabar dan janganlah kamu
meminta disegerakan (azab) bagi mereka. Pada hari mereka
melihat azab yang diancamkan kepada mereka (merasa) seolaholah tidak tinggal (di dunia) melainkan sesaat pada siang hari.
(Inilah) suatu pelajaran yang cukup, maka tidak dibinasakan
melainkan kaum yang fasik. (Q.s. al-Ahqaf:35(

Nama Nabi Ulul Azmi selain

Nabi Muhammad saw.

Dan (ingatlah) ketika Kami mengambil

perjanjian dari nabi-nabi dan dari kamu
(sendiri), dari Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa
putera Maryam,(Q.s. al-Ahzab:7)
Nabi-nabi ulul Azmi:
Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Nabi Muhammad

Hikmah
Iman kepada Rasul
Antara lain:

Dapat mengetahui dan mempraktekkan

syariat Allah
Mencintai, mengikuti anjuran, dan
meneladani, serta memegang teguh
syariat yg dibawanya.
Menebalkan rasa toleransi beragama
Mempertebal keimanan kepada Allah.
Memberi keyakinan bahwa missi para rasul
adalah untuk membahagiakan umat
manusia

IMAN KEPADA
KITAB ALLAH

IMAN KEPADA KITAB ALLAH

Meyakini dan membenarkan bahwa Allah
mempunyai kitab-kitab yang diturunkan
kepada hamba-hamba-Nya dengan
kebenaran yang jelas, bahwa ia adalah
kalam Allah secara hakiki sebagaimana
yang Dia kehendaki.

IMAN
KEPADA
KITAB

Mengimani
bahwa kitabkitab tersebut
benar-benar
diturunkan
dari Allah

Mengimani
kitab-kitab
yang sudah
diketahui
namanya dan
yang tidak

Membenarkan
seluruh isi alQuran, dan
terhadap yg
lain hanya
bersifat
global

Seluruh kitab
terdahulu
telah dinasakh oleh
al Quran

IMAN KEPADA
KITAB

KITAB ALLAH
Firman-firman Allah yg diwahyukan
kepada para rasul melalui
perantara Malaikat Jibril untuk
disampaikan kepada manusia.

CARA KITAB/ WAHYU ILAHI

DITURUNKAN

Sekaligus
Berangsur

Lisan/hafalan
Tulisan

C
a
r
a

b
e
n
t
u
k

MALAIKAT
JIBRIL

PARA
RASUL

JUMLAH KITAB SUCI

Sejumlah Rasul

Disebutkan namanya
dalam al-Qur'an
Taurat
Zabur

Ibrahim
Secara Global sekadar tashdiq

Injil
Quran

masih ada nama dan hakikatnya

Secara Rinci
Mengimani dan mengamalkan isinya

Musa

URGENSI KITAB SUCI

BAGI MANUSIA

Antara lain:
1.

2.
3.

Manusia memerlukan bantuan Tuhan untuk

mencapai kehidupan kesejahteraan yg
hakiki.
Sebagai penyambung lidah Tuhan
Sebagai hujjah (bukti) sehingga tidak
mudah manusia mengingkarinya.

KEDUDUKAN AL-QURAN
TERHADAP
KITAB SAMAWI SEBELUMNYA

Antara lain :
1.
2.
3.

Al-Quran telah me-nasakh kitab-kitab lain

Al-Quran sebagai penjaga, pemelihara dan
saksi terhadap kitab-kitab sebelumnya.
Tasyri' Islam berlaku umum bagi manusia.

HIKMAH IMAN KEPADA KITAB

Antara lain:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Dapat mengenal Allah, mengetahui janji dan ancaman-Nya

Mengenal dan mengimani rasul pembawa kitab suci, dan
malaikat pembawanya serta isi misi yg diembannya.
Menumbuhkan rasa untuk mencintainya, kemudian mengikuti
ajaran-ajarannya.
Meneladani dan berpegang teguh pada ajarannya.
Mendidik toleransi terhadap pemeluk agama lain.
Menumbuhkan keyakinan akan autentisitas dan kesempurnaan
al-Quran

IMAN KEPADA HARI

AKHIR

IMAN KEPADA HARI

AKHIR
Pembenaran terhadap akan
berakhirnya kehidupan duniawi dan
adanya kehidupan ukhrawi

Rumusan lain:
Meyakini secara mantap tentang benarnya berita
Allah dan utusan-Nya akan binasanya dunia ini,
adanya tanda-tanda yang terjadi sebelumnya,
serta berbagai kesulitan dan perbedaan keadaan
saat terjadinya.
Juga membenarkan berita-berita tentang
berbagai kejadian yang menyertainya terjadi
pada hari kiamat, baik nikmat maupun azab,
serta berbagai peristiwa besar yang akan terjadi,
seperti pembangkitan, pengumpulan, hisab, dan
balasan bagi manusia atas perbuatan mereka di
dunia

NAMA-NAMA LAIN HARI AKHIR

1. Yaumul Qiyamah/Hari
Qiyamat
2. Yaumul ba'ts/Hari
Kebangkitan
3. Yaumud Din/Hari pengadilan
4 Yaumul Hasyr/Hari
dikumpulkan
5. YaumulHisab/Hari
Perhitungan.
6. Yaumul Wa'id/Hari Ancaman
7. Yaumul Hasyrah/Hari
Kerugian
8. Yaumul Khuruj/Hari Keluar
9. Yaumul Khulud/Hari
kekekalan
10. Yaumul Hisab/ hari
Perhitungan
11. Yaumul Jam'/Hari Berhimpun

12. Yaumul Fashl/Hari Perpisahan

13. Darul Akhirah/Kampung
Akhirat
14. Darul Qarar/Kampung tempat
tingal abadi
15. Darul Khulud/Kampung
Kekekalan
16. Al-Waqi'ah/Kepastian
terjadinya
17. Al-Qariah/Hentakan suara yg
keras.
18. Ath-thammah/Kemalangan yg
dahsyat.
19. Al-Ghasiyah/makhluk dalam
keadaan pingsan
20. Al-Azifah/Dekat; kepastian
datangnya

TANDA-TANDA TELAH DEKATNYA

HARI KIAMAT
JAUH
TELAH
TERJADI
Kelahiran dan Wafat
Nabi Muhammad
saw, sebagai nabi
terakhir, dll

DEKAT

SANGAT
DEKAT

TELAH
TERJADI &
TERUS
TERJADI

AKAN
TERJADI

Bermegah-megahan
masjid, banyak
peminum, zina,
homoseksual, dll.

Yaju Majuj,
munculnya Dajjal,
Terbitnya matahari
dari barat, dll

Katakanlah: "Malaikat maut

yang diserahi untuk
(mencabut nyawa) mu akan
mematikan kamu;
kemudian hanya kepada
Tuhanmulah kamu akan
dikembalikan.

Barang siapa yang akhir ucapannya la Ilaha

illallah, maka ia masuk surga.

Dan datanglah sakaratul maut

dengan sebenar-benarnya.
Itulah yang kamu selalu lari
daripadanya.

Azab kubur umumnya disebabkan persoalan kencing,

karena itu, bersucilah dari kencing

ALAM/TAHAPAN
KEHIDUPAN UKHRAWI

HARI KIAMAT

MATI
BARZAH/ALAM
KUBUR
Pertanyaan
Kubur
Siksa
kUBUR

Hari Kebangkitan/
Ba'ts

Hasyar/mah
syar, Wukuf

Nikmat
KUBUR

Peniupan
Sangkakala

SYAFAAT
Al-Kuatsar (telaga
minuman)

Menerima shuhuf
Pembeberan Perbuatan
di Depan Pelakunya

Hisab,
Timbangan
amal /Mizan
Ash-Shirath

NERAKA

SURGA

NERAKA

Dan Dialah Allah yang telah menghidupkan kamu, kemudian

mematikan kamu, kemudian menghidupkan kamu (lagi),
sesungguhnya manusia itu, benar-benar sangat mengingkari
ni`mat.

BEBERAPA NAMA
NERAKA
1.Huthamah.
2.Hawiyah,
3.Jahim
4.Saqar
5.Sair
6.Lazha
7.Jahannam

Dan orang-orang kafir serta mendustakan ayat-ayat

Kami, mereka itulah penghuni neraka.

Sesungguhnya barangsiapa datang kepada Tuhannya dalam

keadaan berdosa, maka sesungguhnya baginya neraka
Jahannam. Ia tidak mati di dalamnya dan tidak (pula) hidup.

Dan barangsiapa yang tidak beriman kepada Allah

dan Rasul-Nya maka sesungguhnya Kami
menyediakan untuk orang-orang yang kafir
neraka yang bernyala-nyala.

Kami berlindung kepada Allah dari

panasnya Neraka Jahannam

BERBAGAI
KEADAAN SURGA

NAMA-NAMA SURGA
Jannatu and
Jannatu naim.
Jannatul mawa
Jannatul firdaus
Drussalam
Dral muqamah
Drul Akhirat
Maqamin Amin

Di dalamnya sesuatu yangt belum dilihat mata,

didengar telinga, dan terbesik dalam kalbu
manusia

Dan Kami lenyapkan segala rasa dendam yang berada dalam hati mereka,
sedang mereka merasa bersaudara duduk berhadap-hadapan di atas dipandipan.

Perumpamaan syurga yang dijanjikan kepada orang-orang yang

takwa ialah (seperti taman). mengalir sungai-sungai di dalamnya;
buahnya tak henti-henti, sedang naungannya (demikian pula). Itulah
tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa; sedang tempat
kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka.

Sesungguhnya Allah memasukkan

orang-orang beriman dan
mengerjakan amal yang saleh ke
dalam surga-surga yang dibawahnya
mengalir sungai-sungai. Di surga itu
mereka diberi perhiasan dengan
gelang-gelang dari emas dan
mutiara, dan pakaian mereka adalah
sutera.

Dan dimasukkanlah orang-orang yang beriman dan beramal

saleh ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungaisungai, mereka kekal di dalamnya dengan seizin Tuhan
mereka. Ucapan penghormatan mereka dalam surga itu ialah
"salam"

Hikmah Iman Kepada Hari Akhir

Antara lain:
1.

2.

3.

Termotivasi untuk senantiasa mengerjakan kebajikan dan

menjauhi larangan-Nya, karena adanya pengharapan
kehidupan bahagia yg hakiki dan bayangan pedihnya adzab
neraka.
Akan sabar dalam menghadapi setiap cobaan dan
penderitaan hidup karena penderitaan dan kebahagiaan yg
hakiki adalah di akhirat.
Memiliki tujuan jelas yg ingin dicapai, yaitu kebahagiaan hidup
di akhirat.
Membenci perbuatan maksiat dengan rasa takut akan siksa
pada hari itu
Menghibur orang mukmin tentang apa yang tidak didapatkan
di dunia dengan mengharap kenikmatan di akhirat

IMAN KEPADA
QADHA DAN QADAR

IMAN KEPADA
QADHA DAN QADAR

Mempercayai bahwa tiap-tiap yg terjadi di alam ini

adalah dengan takdir, menurut taqdir yg telah
ditetapkan Allah
Allah yg menjadikan Makhluk-Nya, dg qudrah-Nya,
dg ikhtiar dan hikmah-Nya
Allah memiliki berbagai aturan dalam menjadikan,
menciptakan sunnah-sunah-Nya

Cakupan Iman terhadap Qadha

dan Qadar

Allah mengetahui segala sesuatu

secara global maupun terperinci, azali
dan abadi, baik yang berkaitan dengan
perbuatan-Nya maupun perbuatan
hamba-Nya.
Allah telah 'menulisnya di Lauh
Mahfuzh.

Seluruh kejadian tidak lepas atas kehendak

Allah, baik yang berkaitan dengan
perbuatan-Nya sendiri dan makhlukmakhluk-Nya.
Iman kepada takdir tidak menafikan bahwa
manusia mempunyai kehendak dan
kemampuan dalam berbagai perbuatan
yang sifatnya ikhtiyari.

PEMBAGIAN
TAKDIR
Taqdir
Mubram
Ketentuan yang bersifat
pasti dan tak dapat diubah,
seperti, manusia pasti mati,
manusia terlahir sebagai
laki-laki atau perempuan,
dsb.

Taqdir
Muallaq,
Ketentuan berdasarkan
situasi dan kondiri,
seperti: jika rajin belajar,
maka ia akan pandai,
yang rajin bekerja dan
cerdas akan kaya, dsb.

PERBEDAAN PANDANGAN
UMAT ISLAM TENTANG QADAR

QADARIYAH

Perbuatan manusia
ditentukan oleh manusia

JABARIYAH

Perbuatan manusia
ditentukan oleh Tuhan

Hikmah
Iman Kepada Takdir

Antara lain:

Bahwa yg terjadi di alam tidak ada yg tidak

diperhatikan Allah.
Terciptanya ketenangan jiwa
Bersabar saat mendapat musibah, tidak putus
asa
Tidak lupa daratan saat dalam kegembiraan.
Senantiasa berbaik sangka kepada Allah,
istiqamah