https://dinaoctaria.wordpress.

com/2012/10/15
/landasan-sosial-budaya-pendidikan/

Landasan Sosial Budaya

Sosial budaya merupakan bagian hidup manusia yang paling dekat dengan kehidupan sehari-hari.
Setiap kegiatan manusia hampir tidak pernah lepas dari unsur sosial budaya. Social mengacu kepada
hubungan antarindividu, antarmasyarakat, dan individu dengan masyarakat. Aspek sosial ini
merupakan aspek individu secara alami, artinya aspek itu telah ada sejak manusia dilahirkan. Budaya
mengacu tentang apa yang dikerjakan dan cara mengerjakannya serta bentuk yang diinginkan. Sama
halnya dengan aspek sosial, aspek budaya sangat berperan dalam proses pendidikan. Malah dapat
dikatakan tidak ada pendidikan yang tidak dimasuki unsur budaya. Materi yang dipelajari, kegiatankegiatan serta bentuk-bentuk pendidikan merupakan unsur budaya pendidikan.
A. SOSIOLOGI DAN PENDIDIKAN
Menurut etimologi sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu kata socious yang berarti teman, dan
logos berasal dari bahasa Yunani yang berarti pengetahuan. Pengertian tersebut diperluas menjadi
ilmu pengetahuan tentang pergaulan hidup manusia atau masyarakat.
Definisi sosiologi menurut para ahli :
1. Menurut Roucek dan Warren sosiologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan manusia dalam
kelompok.
2. Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi menyatakan bahwa sosiologi adalah ilmu yang
mempelajari struktur sosial dan proses sosial, termasuk perubahan sosial. Struktur sosial adalah
keseluruhan jalinan antara unsur-unsur sosial, lembaga-lembaga sosial, kelompok-kelompok sosial,
dan lapisan-lapisan sosial.
3. August Comte berpendapat bahwa sosiologi adalah ilmu terutama mempelajari manusia sebagai
makhluk yang mempunyai naluri untuk senantiasa hidup bersama dengan sesamanya.
4. Menurut Abu Ahmadi Objek penelitian sosiologi adalah tingkah laku manusia dalam kelompok.
Sudut pandangnya ialah memandang hakekat masyarakat, kebudayaan dan individu secara ilmiah.
Sedangkan susunan pengetahuan dalam sosiologi terdiri atas konsep-konsep dan prinsip-prinsip
menganai kehidupan kelompok sosial, kebudayaan dan perkembangan pribadi.
Sosiologi dapat dibedakan menjadi dua macam yaitu sosiologi umum yang menyelidiki gejala sosiokultural secara umum, dan sosiologi khusus, yaitu pengkhususan dari sosiologi umum yang
menyelidiki aspek kkehidupan sosio-kultural secara mendalam, salah satunya adalah sosiologi
pendidikan.
Berdasarkan definisi-definisi di atas dapat disimpulkan bahwa Sosiologi adalah ilmu yang
mempelajari hubungan antara manusia dalam kelompok-kelompok dan struktur sosialnya. Sosiologi
mempunyai ciri-ciri sebagai berikut :
1. Empiris, adalah ciri utama sosiologi sebagai ilmu, karena bersumber dan diciptakan dari kenyataan
yang terjadi di lapangan.
2. Teoretis, adalah peningkatan fase penciptaan tadi yang menjadi salah satu bentuk budaya yang

bisa disimpan dalam waktu lama dan dapat diwariskan pada generasi muda.
3. Komulatif, sebagai akibat dari penciptaan terus-menerus sebagai konsekuensi dari terjadinya
perubahan di masyarakat, yang membuat teori-teori itu akan berkomulasi mengarah kepada teori
yang lebih baik.
4. Nonetis, karena teori itu menceritakan apa adanya tentang masyarakat beserta individu-individu di
dalamnya, tidak menilai apakah hal itu baik atau buruk.
Pada dasarnya pendidikan merupakan suatu proses mendidik, yakni proses dalam rangka
mempengaruhi peserta didik agar mampu menyesuaikan diri sebaik mungkin dalam lingkungannya
sehingga akan menimbulkan perubahan dalam dirinya, yang dilakukan dalam bentuk pembimbingan,
pengajaran, dan atau pelatihan. Sehingga pengertian dari sosiologi pendidikan, yaitu ilmu
pengetahuan yang mempelajari tentang hubungan dan interaksi manusia, baik itu individu atau
kelompok dengan sekolah sehingga terjalin kerja sama yang sinergi dan berkesinambungan antara
manusia dengan pendidikan.
Salah satu bagian sosiologi yang dapat dipandang sebagai sosiologi khusus adalah sosiologi
pendidikan. Menurut Wuradji (1988), sosiologi pendidikan meliputi :
1. Interaksi guru-siswa.
2. Dinamika kelompok di kelas dan di organisasi intra sekolah.
3. Struktur dan fungsi sistem pendidikan.
4. Sistem-sistem masyarakat dan pengaruhnya terhadap pendidikan.
Proses sosial merupakan suatu cara berhubungan antarindividu atau antarkelompok atau individu
dengan kelompokyang menimbulkan bentuk hubungan tertentu. Proses social atau sosialisasi ini
menjadikan seseorang atau kelompokyang belum tersosialisasi atau masih rendah tingkat sosialnya
menjadi tersosialisasi atau sosialisasinya semakin meningkat. Proses sosial dimulai dari interaksi
sosial dan dalam proses sosial itu selalu terjadi interaksi sosial. Faktor-faktor yang mendasari
interaksi dan proses sosial, yaitu :
1. Imitasi atau peniruan, bisa bersifat positif dan bisa pula bersifat negatif.
2. Sugesti, ketertarikan kepada sesuatu secara total.
3. Identifikasi, penyamaan diri secara total.
4. Simpati, ketertarikan pada orang.
Interaksi sosial akan terjadi apabila memenuhi dua syarat, yaitu :
1. Kontak sosial, kontak sosial dapat menghasilkan interaksi sosial yang positif atau negatif. Kontak
sosial dapat terjadi 3 bentuk :
a. Kontak antarindividu, contoh : anak dengan ibu rumah tangga, siswa dengan guru atau siswa
dengan siswa di sekolah.
b. Kontak antar individu dengan kelompok atau sebaliknya, contoh : seorang remaja ingin ikut
perkumpulan sepakbola, seorang guru mengajar di kelas.
c. Kontak antarkelompok, contoh : rapat orang tua siswa dengan guru-guru.
2. Komunikasi, adalah proses penyampaian pikiran dan perasaan seseorang kepada orang lain atau
sekelompok orang. Alat yang digunakan dalam komunikasi, yaitu :
a. Melalui pembicaraan
b. Melalui mimik, seperti raut muka, pandangan dan sikap.

c. Dengan lambang, seperti bicara isyarat.

d. Dengan alat-alat
Bentuk interaksi sosial, yaitu sebagai berikut :
1. Kerjasama, belajar kelompok.
2. Akomodasi, ialah usaha untuk meredakan pertentangan, mencari kestabilan, serta kondisi
berimbang di antara para anggota.
3. Asimilasi atau akulturasi, ialah usaha mengurangi perbedaan pendapat antaraanggota serta usaha
meningkatkan persatuan pikiran, sikap, dan tindakan dengan memperhatikan tujuan-tujuan bersama.
Faktor-faktor yang dapat mempermudah terjadinya akulturasi antara lain :
1. toleransi
2. menghargai kebudayaan orang lain
3. sikap terbuka
4. demokrasi dalam banyak hal
5. ada kepentingan yang sama.
4. Persaingan/kompetisi
5. Pertikaian, ialah proses sosial yang menunjukkan pertentangan atau konflik satu dengan yang lain.
Kelompok sosial berarti himpunan sejumlah orang, paling sedikit dua orang, yang hidup bersama,
karena cita-cita yang sama. Kelompok sosial dalam dunia pendidikan bisa berbentuk kelompok
personalia sekolah, kelompok guru, kelompok siswa, kelas, subkelas, kelompok belajar dirumah dan
sebagainya. Persyaratan untuk terjadinya kelompok sosial, yaitu :
1. Setiap anggota memiliki kesadaran sebagai bagian dari kelompok.
2. Ada interaksi atau hubungan timbal balik antara anggota.
3. Mempunyai tujuan yang sama.
4. Membentuk norma yang mengatur ikatan kelompok.
5. Terjadi struktur dalam kelompok yang membentuk peranan dan status sebagai dasar kegiatan
dalam kelompok.
Kelompok sosial dapat dibedakan :
1. Berdasarkan keakraban hubungan
1. Kelompok primer, akan terjadi manakala hubungan antaranggota cukup erat, kenal dan akrab satu
dengan yang lain. Contoh : kelas dan kelompok belajar di rumah.
2. Kelompok sekunder, kelompok yang anggotanya cukup banyak sehingga sering mereka tidak kenal
satu dengan yang lainnya. Contoh : dosen-dosen suatu perguruan tinggi yang besar, dan beberapa
organisasi profesi.
Ada dua teori yang dipakai untuk meningkatkan produktivitas kelompok sosial, yaitu : (Wuraji, 1988
dan Sudarja, 1988).
1. Teori Struktur Fungsional
Teori ini memanfaatkan struktur dan fungsi untuk meningkatkan produktivitas kelompok. Struktur
adalah bagian-bagian kelompok dengan peranan dan posisinya masing-masing serta memiliki fungsifungsi tersendiri. Teori ini dikembangkan oleh Pluralis.
2. Teori Konflik
Menggunakan prinsip-prinsip pemaksaan dalam melakukan perbaikan atau perubahan kelompok

sosial. Teori ini kemudian dikembangkan menjadi teori radikal, artinya perubahan-perubahan dalam
kelompok sosial dilakukan secara radikal.
Tiga prinsip yang melandasi kestabilan kelompok menurut Wuradji (1988), yaitu integritas,
ketenangan, dan konsensus. Wuradji juga mengatakan (1) sekolah sebagai kontrol sosial, yaitu untuk
memperbaiki kebiasaan-kebiasaan jelek pada anak-anak kala di rumah maupun di masyarakat dan
(2) sekolah sebagai pengubah sosial, yaitu untuk menyeleksi nilai-nilai, menghasilkan warga negara
yang baik, dan menciptakan ilmu serta teknologi baru.
Jadi, Sosiologi sebagai landasan bagi proses dan pelaksanaan pendidikan, karena memang
karakteristik dasar manusia sebagai makhluk sosial akan berkembang dengan baik dan
menghasilkan kebudayaan-kebudayaan yang bernilai serta peradaban tinggi melalui pendidikan.
B. KEBUDAYAAN DAN PENDIDIKAN
Kebudayaan adalah cara hidup yang telah dikembangkan oleh anggota-anggota masyarakat (Imran
Manan, 1989). Lima komponen kebudayaan, yaitu :
1. Gagasan
2. Ideologi
3. Norma
4. Teknologi
5. Benda
6. Kesenian
7. Ilmu
8. Kepandaian
Kebudayaaan yang dapat dikelompokkan menjadi 3 yaitu :
1. Kebudayaan umum, misalnya kebudayaan Indonesia itu sendiri
2. Kebudayaan daerah, misalnya kebudayaan yang berada di daerah-daerah seperti kebudayaan
Buton, Raha, Sunda, Jawa, dll.
3. Kebudayaan popular yaitu suatu kebudayaan yang masa berlakunya rata-rata lebih pendek dari
kedua kebudayaan umum dan kebudayaan daerah.
Tiga hal yang menimbulkan perubahan kebudayaan, yaitu :
1. Originasi, yaitu sesuatu yang baru atau penemuan-penemuan baru.
2. Difusi, ialah pembentukan kebudayaan baru akibat masuknya elemen-elemen budaya yang baru
ke dalam budaya yang lama.
3. Reinterpretasi, ialah perubahan kebudayaan akibat terjadinya modifikasi elemen-elemen
kebudayaan yang telah ada agar sesuai dengan keadaan zaman.
Pendidikan adalah bagian dari kebudayaan. Bila kebudayaan berubah maka pendidikan juga bisa
berubah dan bila pendidikan berubah akan dapat mengubah kebudayaan. Pendidikan adalah suatu
proses membuat orang kemasukan budaya, membuat orang berprilaku mengikuti budaya yang
memasuki dirinya. Sekolah sebagai salah satu dari tempat enkulturasi suatu budaya sesungguhnya
merupakan bahan masukan bagi anak dalam mengembangkan dirinya. Antara pendidikan dan
kebudayaan terdapat hubungan yang sangat erat dalam arti keduanya berkenaan dengan suatu hal
yang sama yaitu nilai-nilai. Pendidikan membuat orang berbudaya, pendidikan dan budaya bersama

dan memajukan. Makin banyak orang menerima pendidikan makin berbudaya orang itu dan makin
tinggi kebudayaan makin tinggi pula pendidikan atau cara mendidiknya.
Kerber dan Smith (Imran Manan, 1989) fungsi kebudayaan dalam kehidupan manusia :
1. Penerus keturunan dan pengasuh anak
2. Pengembangan kehidupan berekonomi
3. Transmisi budaya
4. Meningkatkan iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha esa
5. Pengendalian sosial
6. Rekreasi
Kebudayaan nasional adalah suatu kebudayaan baru, yang akan membawa perjalanan bangsa ini
menuju ke masyarakat modern yang dikehendaki. Kebudayaan nasional mempunyai enam ciri,
sebagai berikut :
1. Afeksi yang memiliki atau mengandung :
a. Sikap jujur dalam semua bidang.
b. Tidak munafik.
c. Tulus dan ikhlas.
2. Sistem politik yang demokratis, yaitu :
a. Pemerintahan oleh rakyat untuk rakyat.
b. Rakyat selalu mendapat kesempatan untuk mempertanyakan perihal pemerintahannya.
3. Sistem ekonomi yang :
a. Memberi kesempatan adil kepada semua warga negara untuk mendapat penghidupan dan
kehidupan yang layak sesuai dengan harkat kemanusiaan.
b. Mampu menciptakan pasar luas untuk bersaing.
c. Menyalurkan hasil penjualan untuk kesejahteraan yang relatif merata pada seluruh masyarakat.
4. Sistem pendidikan yang :
a. Sanggup menyediakan kesempatan yang seluas-luasnya kepada seluruh warga negara untuk
mendapatkan pendidikan.
b. Mampu mendorong perimbangan ilmu dan teknologi yang setinggi-tingginya.
5. Sistem kesenian yang :
a. Mampu mengembangkan suasana kehidupan kesenian yang kaya dan penuh vitalitas.
b. Tanpa adanya beban penghalang terhadap pernyataan kesenian.
6. Sistem kepercayaan yang :
a. Sehat, toleransi, dan damai.
b. Memberi tempat seluas-luasnya kepada semua bentuk agama untuk berlangsung secara selamat
dan tenteram.
C. MASYARAKAT DAN SEKOLAH
Lembaga pendidikan tidak dapat dipisahkan dengan masyarakat itu sendiri. Antara lembaga
pendidikan dan masyarakat terjadi hubungan timbal balik. Pendidikan atau sekolah memberi manfaat
kepada masyarakat begitu pula masyarakat memberikan dukungannya kepada sekolah. Manfaat
pendidikan bagi masyarakat adalah :
1. Pendidikan sebagai transmisi budaya dan pelestarian budaya
2. Sekolah sebagai pusat budaya bagi masyarakat sekitarnya
3. Sekolah mengembangkan kepribadian anak di samping oleh keluarga anak itu sendiri

4. Pendidikan membuat orang menjadi warga Negara yang baik

5. Pendidikan meningkatkan integrasi sosial atau kemampuan bermasyarakat.
6. Pendidikan meningkatkan kemampuan menganalisis secara kritis, melalui pelajaran ilmu, teknologi,
dan kesenian.
7. Sekolah meningkatkan alat kontrol sosial dengan memberi pendidikan agama dan budi pekerti.
8. Sekolah membantu memecahkan masalah-masalah sosial.
9. Pendidikan adalah sebagai perubah sosial melalui kebudayaan-kebudayaan baru.
10. Pendidikan berfungsi sebagai seleksi dan alokasi tenaga kerja.
11. Pendidikan dapat memodifikasi hierarki ekonomi masyarakat.
Dalam perkembangan landasan sosial budaya memiliki fungsi yang amat penting dalam dunia
pendidikan, yaitu :
1. Mewujudkan masyarakat yang cerdas, yaitu masyarakat yang pancasilais yang memiliki cita-cita
dan harapan dapat demokratis dan beradab, menjunjung tinggi hak-hak asasi manusia dan
bertanggung jawab dan berakhlak mulia tertib dan sadar hukum, kooperatif dan kompetitif serta
memiliki kesadaran dan solidaritas antar generasi dan antara bangsa.
2. Transmisi budaya sekolah berfungsi sebagai reproduksi budaya menempatkan sekolah sebagai
pusat penelitian dan pengembangan. Fungsi semacam ini merupakan fungsi pada perguruan tinggi.
Pada sekolah-sekolah yang lebih rendah, fungsi ini tidak setinggi pada tingkat pendidikan tinggi.
3. Pengendalian Sosial, pengendalian sosial berfungsi memberantas atau memperbaiki suatu perilaku
menyimpang dan menyimpang terjadinya perilaku menyimpang. Pengendalian sosial juga berfungsi
melindungi kesejahteraan masyarakat seperti lembaga pemasyarakatan dan lembaga pendidikan.
4. Meningkatkan Iman dan Taqwa kepada Tuhan YME. Pendidikan sebagai budaya haruslah dapat
membuat anak-anak mengembangkan kata hati dan perasaannya taat terhadap ajaran-ajaran agama
yang dipeluknya.
5. Analisis Kedudukan Pendidikan dalam Masyarakat. Hubungan antara lembaga pendidikan dengan
masyarakat dapat dianalogikan sebagai selembar kain batik. Dalam hal ini motif-motif atau pola-pola
gambarnya adalah lembaga pendidikan dan kain latarnya adalah masyarakat. Antara lembaga
pendidikan dengan masyarakat terjadi hubungan timbal balik simbiosis mutualisme. Pendidikan atau
sekolah memberi manfaat untuk meningkatkan peranan mereka sebagai warga masyarakat.
D. MASYARAKAT INDONESIA DAN PENDIDIKAN
Sebagian besar masyarakat Indonesia sekarang sudah sadar akan pentingnya pendidikan untuk
meningkatkan hidup dan kehidupan.
Pengaruh globalisasi terhadap masyarakat Indonesia, yaitu :
1. Bidang ekonomi
a. Bantuan dana dari luar negeri.
b. Penanaman modal asing di indonesia.
c. Industri dan perdagangan indonesia menyebar ke luar negeri atau sebaliknya industri dan
perdagangan asing masuk ke indonesia.
d. Ekonomi moneter tidak dapat diisolasi dari pengaruh dunia luar.
2. Bidang politik
Tokoh-tokoh internasional sering kali mempermasalahkan HAM dan demokrasi.
3. Bidang kebudayaan
a. Lagu-lagu barat sudah banyak masuk ke indonesia.
b. Tayangan lagu dan cerita barat terlalu banyak terutama di televisi swasta. Tampak seolah-olah

tidak menghiraukan kesenian daerah atau indonesia.

c. Budaya konsumtif yang tidak puas belanja di dalam negeri.
4. Kehidupan remaja
a. Minum minuman keras.
b. Ikut-ikutan memakai narkoba.
c. Bermain-main di klub malam.
d. Melakukan tindakan kekerasan.
Faktor yang menyebabkan mulai menyusutnya rasa tolong menolong dalam masyarakat Indonesia,
yaitu :
1. Pertumbuhan ekonomi Indonesia yang sudah tinggi, membuat ekonomi masyarakat pada
umumnya semakin meningkat.
2. Akibat kemampuan daya beli meningkat, maka kewajaran manusia yang mencintai harta benda
semakin terpenuhi.
3. Gerakan emansipasi mempercepat proses memperkerjakan orang perempuan. Akibatnya banyak
suami istri dalam keluarga bekerja keduanya.
4. Ketiga butir diatas tidak terlepas dari pengaruh globalisasi dunia.
Di samping memperkuat jati diri, ada hal-hal tertentu yang bisa dilakukan untuk mengurangi atau
menghilangkan pengaruh globalisasi terhadap kebudayaan dan kehidupan remaja, antara lain :
1. Membuat pembatasan kepada media elektronik terutama televisi yang sangat berpengaruh kepada
kehidupan anak-anak dan remaja.
2. Mendukung tindakan pemerintah terhadap upaya memerangi perilaku negatif para remaja.
Untuk membuat kebudayaan, termasuk pendidikan di masyarakat, sebagai sesuatu yang tidak selalu
disadari oelh pendidik, menjadi wadah proses belajar sehingga anak dapat berkembang wajar sejak
awal, membutuhkan sejumlah pembenahan.
1. Kerjasama orang tua, masyarakat, dan pemerintah dalam memperbaiki pendidikan ditingkatkan.
2. Pendidikan nonformal dan pendidikan informal, ditangani secara serius, paling sedikit sama
intensitasnya dengan penanganan pendidikan jalur formal.
3. Kebudayaan, terutama tayangan televisi, yang paling banyak pengaruhnya terhadap
perkembangan anak dan remaja, perlu ditangani dengan baik seperti telah diutarakan di atas.
4. Kebudayaan-kebudayaan negatif yang lain perlu dihilangkan dengan berbagai cara.
Selanjutnya untuk membuat anak menjadi mandiri dan berkompetensi, yang sebetulnya juga
merupakan cita-cita pendidikan yang telah digariskan, merupakan persoalan metodologi belajar dan
mengajar. Bila dalam belajar mereka sering atau selalu dihadapkan pada masalah yang nyata terjadi
di masyarakat dan diberi kesempatan untuk memecahkannya, tentu tujuan itu lama-lama akan
tercapai. Untuk itu, dalam masa transisi ini kalau pendidikan akan direorganisasi, perlu :
1. Memasukkan materi pelajaran yang diambil dari keadaan nyata di masyarakat atau keluarga.
2. Metode belajar yang mengaktifkan siswa baik individual maupun kelompok.
3. Beberapa kali mengadakan survei di masyarakat tentang berbagai kebudayaan.
4. Ikut memecahkan masalah masyarakat dan keluarga.
5. Memberi kesempatan berinovasi atau kreatif menciptakan sesuatu yang baru yang lebih baik
tentang hidup dan kehidupan.
E. IMPLIKASI KONSEP PENDIDIKAN
Konsep pendidikan mengangkat derajat manusia sebagai makhluk budaya yaitu makhluk yang

diberkati kemampuan untuk menciptakan nilai kebudayaan dan fungsi budaya dan pendidikan adalah
kegiatan melontarkan nilai-nilai kebudayaan dari generasi ke generasi.
Kebudayaan masyarakat jika dikaitkan dengan pendidikan maka ditemukan sejumlah konsep
pendidikan.
1. Keberadaan sekolah tidak dapat dipisahkan dengan masyarakat sekitarnya.
2. Perlu dibentuk badan kerjasama antara sekolah dengan tokoh-tokoh masyarakat termasuk wakil
orang tua siswa untuk ikut memajukan pendidikan.
3. Proses sosialisasi anak-anak perlu ditingkatkan.
4. Dinamika kelompok dimanfaatkan untuk belajar.
5. Kebudayaan menyangkut seluruh cara hidup dan kehidupan manusia yang diciptakan oleh
manusia ikut mempengaruhi pendidikan atau perkembangan anak. Sebaliknya pendidikan juga dapat
mengubah kebudayaan.
6. Akibat kebudayaan masa kini, ada kemungkinan pergeseran paradigma pendidikan.
7. Penertiban kebudayaan, dengan cara menyaring tayangan televisi dan memberantas kebudayaan
yang merusak remaja.
8. Akreditasi ditingkatkan untuk meningkatkan mutu lembaga pendidikan.
9. Materi pelajaran banyak dikaitkan dengan keadaan dan maslah masyarakat setempat.
10. Metode belajar ditekankan pada kegiatan anak baik individual maupun kelompok, melakukan
survey di masyarakat, ikut memecahkan maslah masyarakat, dan diberi kesempatan berkreasi atau
menemukan ide-ide baru.
11. Ujian negara lambat laun diubah menjadi ujian sekolah, sehingga memungkinkan memberi ujian
bersifat komprehensif untuk mendukung perkembangan manusia seutuhnya.
Referensi :
Pidarta, Made. 2007. Landasan Kependidikan: Stimulus Pendidikan bercorak Indonesia. Jakarta:
Rineka Cipta.
http://defauzan.wordpress.com/2009/04/18/makalah-landasan-sosial-budaya-pendidikan/
http://www.muniryusuf.com/beberapa-landasan-pendidikan-3.html