Keperibadian Nabi Muhammad S.A.W.
Walaupun kedudukan baginda tinggi dan
1. Nabi Muhammad S.A.W memiliki empat
sifat terpuji yang utama, iaitu:
a. Siddiq (berkata benar)
b. Amanah (dipercayai)
c. Tabliq (menyampaikan)
d. Fatonah (bijaksana)
2. Sifat siddiq Nabi Muhammad S.A.W.
diakui sendiri oleh orang Arab Quraisy
semasa berdakwah Islamiah dilakukan di
Makkah.
3. Oleh sebab baginda tidak pernah
berbohong dan sentiasa amanah, kata-
kata dan perbuatan baginda sentiasa
dipercayai sehingga baginda digelar al-
Amin (yang jujur) oleh orang Arab
Quraisy.
4. Sifat amanah yang dimiliki oleh Nabi
Muhammad S.A.W. itu menyebabkan
Khadijah binti Khuwalid menyerahkan
modal yang besar kepada baginda untuk
diperniagakan.
5. Kewibawaan baginda sebagai tokoh
pemimpin yang unggul terbukti sebelum
dilantik menjadi rasul.
6. Misalnya, ketika berusia 35 tahun,
baginda berjaya menyelesaikan suatu
perbalahan di kalangan kabilah Quraisy.
7. Perbalahan itu berpunca daripada
peristiwa meletakkan semula Hajar Aswad
(batu hitam) ke tempat asalnya, iaitu di
penjuru timur Kaabah.
8. Hajar Aswad (batu hitam) itu terjatuh
semasa kota Makkah dilanda banjir.
9. Nabi Muhammad S.A.W. adalah ketua
keluarga yang patut dicontohi kerana
kepimpinannya serta sifat pengasih dan
timbang rasanya.
10. Anak-anak diberikan pendidikan agama
secukupnya dan baginda menjadikan diri
baginda teladan kepada anak-anak.
11. Setelah dilantik menjadi rasul, baginda
telah menyampaikan ajaran Islam dengan
bersungguh-sungguh.
12. Baginda berusaha untuk menyebarkan
agama Islam walaupun menghadapi
pelbagai rintangan.
13. Sifat tersebut menunjukkan baginda
mengamalkan cara hidup yang
sederhana.
14.
dihormati oleh masyarakat tetapi baginda
sentiasa merendah diri.
15. Buktinya dapat dilihat daripada pergaulan
baginda dengan semua lapisan
masyarakat sama ada kaya ataupun
miskin.
16. Nabi Muhammad S.A.W penyayang
terhadap orang tua dan kanak-kanak juga.
17. Semasa pembukaan semula kota Makkah
pada tahun 630 M., baginda telah
menunjukkan sifat pemaaf.
18. Contohnya, orang Arab Quraisy yang
menyerah diri ketika itu telah diampunkan
dan dibebaskan.
19. Nabi Muhammad S.A.W pemimpin yang
bijak dalam menyelesaikan masalah.
20. Kebijaksanaan baginda terserlah semasa
baginda memeterai Perjanjian Hudaibiyah
pada tahun 628 M. dengan orang Arab
Quraisy Makkah.
21. Walaupun kandungan perjanjian tersebut
nampak seakan berat sebelah, baginda
menerimanya sebagai satu hikmah untuk
menyebarkan Islam seterusnya.
22. Sebelum dilantik menjadi rasul, baginda
sering memikirkan tentang kehidupan
masyarakat di sekelilingnya yang tidak
bermoral dan terikat dengan amalan
jahiliah.
23. Nabi muhammad S.A.W. mula berusaha
mencari suatu cara agar dapat mengubah
nilai yang dipegang oleh masyarakat di
sekelilingnya.
24. Untuk itu baginda telah mengasingkan
dirinya daripada masyarakatnya dengan
cara bertahannuth (mengasingkan diri
untuk beribadat) kepada Allah di Gua
Hirak yang terletak di Bukit Nur.
25. Walaupun Gur Hirak terletak di puncak
Bukit Nur, namun baginda dengan sabar
dan tabah mendakinya semata-mata
untuk mendapatkan tempat ibadat yang
sunyi dan tenang.
26. Dengan sepenuh jiwa raganya baginda
menyerahkan diri kepada Allah dan
memikirkan masalah yang dihadapi oleh
kaum Quraisy Makkah.

Kepentingan Hijrah
1. Hijrah mempunyai nilai yang sangat
penting kepada peningkatan tamadun
masyarakat Arab pada masa itu dan
masyarakat Islam pada masa kini.
2. Selepas hijrah, dakwah Islamiah dapat
dilakukan dengan aman dan secara
terbuka tidak seperti di Makkah.
3. Hijrah memberikan peluang juga kepada
Nabi Muhammad S.A.W. mendamaikan
suku Arab di Madinah yang sering
bersengketa, terutamanya suku Aus dan
Khazraj melalui semangat persaudaraan
semasa Islam.
4. Sebelum ini, mereka sering bergaduh
mengenai perkara yang kecil.
5. Penghijrahan telah menjalinkan
hubungan persaudaraan antara orang
Islam Makkah dengan orang Islam
Madinah.
6. Hubungan ini terjalin melalui sikap yang
ditunjukkan oleh orang Islam Madinah
sehinggakan orang Islam Makkah yang
berhijrah itu tidak berasa asing atau
rendah diri berada dalam masyarakat baru
yang terbentuk di kota Madinah.
7. Hijrah ini berjaya menyatukan kedua-dua
golongan yang sebelumnya mempunyai
perbezaan dari segi kedudukan ekonomi
dan sosial.
8. Nabi Mhammad S.A.W. memberikan
gelaran Muhajirin kepada orang Islam
Makkah yang berhijrah ke Madinah.
9. Sementara itu, orang Islam Madinah yang
memberi bantuan kepada Muhajirin
digelar Ansar.
10. Antara bantuan orang Ansar termasuklah
menjaga keselamatan dan menyediakan
modal untuk berniaga kepada orang
Muhajirin.
11. Hijrah berjaya menyatupadukan
penduduk Madinah yang terdiri
daripada pelbagai agama, budaya dan
suku.
12. Perpaduan ini telah mewujudkan
kehidupan yang harmoni di Madinah.
13. Keadaan ini membolehkan masyarakat
Madinah menjalankan kegiatan ekonomi,
agama serta kegiatan lain untuk
menikmati kesejahteraan dan
kemakmuran hidup.
14. Tanpa keharmonian, matlamat dan visi
sesebuah masyarakat atau negara untuk
mencapai kemajuan dan kemakmuran
tidak akan berjaya.
15. Sepatutnya masyarakat Malaysia mestilah
menjadikan semangat hijrah ini sebagai
panduan untuk mengekalkan dan
meningkatkan kesejahteraan dan
kemakmuran yang sedang dinikmati.
16. Di Madinah, Nabi Muhammad S.A.W.
membina sebuah lagi masjid iaitu Masjid
al-Nabawi (tempat beribadat, belajar,
bertemu dan membincangkan masalah
umat Islam).
17. Sebelum ini, baginda telah membina
Masjid Quba iaitu masjid yang pertama
dibina dalam sejarah perkembangan
Islam.
18. Masjid Quba mempunyai bentuk segi
empat dan keluasannya kira-kira 50 meter
persegi serta tinggi dindingnya lebih
kurang 3.5 meter
19. Sempena hijrah, wujud kiraan tahun
hijrah dalam takwim Islam.
20. Takwim hijrah ini mula digunakan pada
zaman pemerintahan Khulafa al-Rasyidin
kedua, Khalifah Ummar bin al-Khattab.
21. Kini, takwim hijrah digunakan di nagara
Islam seperti Malaysia.
22. Di Malaysia juga sambutan Maal Hijrah
diadakan setiap tahun.
23. Tujuan sambutan ini adalah untuk
mengingati perjuangan umat Islam dahulu
supaya perkara itu sentiasa segar dalam
ingatan generasi sekarang.
24.
Nama Yathrid ditukar kepada Madinah (kota
bercahaya)
Menjadikan Madinah sebagai pusat
tamadun Islam
Menunjukkan sikap toleransi kaum dan tolong
menolong orang Islam Madinah.
Memberikan tempat tinggal
Menyediakan makanan dan keperluan
asas
Menerima orang Islam Makkah
sebagai saudara
Menampakkan kebijaksanaan baginda mengatur
strategi memperjuangkan Islam
 Bersembunyi di Gua Thur 4. Khabar angin yang menyatakan bahawa
Memilih jalan lain, iaitu jalan ke selatan Saidina Uthman dibunuh telah
menuju ke Tihamah berdekatan Laut menyebabkan orang Islam berpakat dan
Merah bersumpah untuk menuntut bela (sumpah
setia tersebut dikenal sebagai Baiah al-
Ridwan)
Sebab-sebab Perjanjian Hudaibiyah 5. Keadaan tersebut menimbulkan
1. Tahun 628 Masihi orang Islam dan kebimbangan kafir Quraisy dan Suhail bin
rombongan ke Makkah untuk menunaikan Amru dihantar untuk berbincang dengan
umrah. Nabi Muhammad S.A.W.
2. Di Hudaibiyah mereka disekat oleh kafir 6. Maka termeterailah Perjanjian Hudaibiyah.
Quraisy.
3. Nabi Muhammad S.A.W. mengutuskan
Saidina Uthman bin Affan ke Makkah Sebab-sebab Perkembangan Islam di Kota
untuk menjelaskan tujuan sebenar Makkah
kedatangan mereka.