depan adalah pendekatan dasar pembangunan masyarakat berbasis aset. Dengan berfokus
pada keberhasilan dan kemenangan kecil bukannya melihat apa yang hilang atau negatif
tentang tempat, pandangan masyarakat yang positif dan visi untuk masa depan dapat dipupuk.
Pendekatan ini juga berfokus pada pendekatan yang berkelanjutan untuk pembangunan. Bab
ini menguraikan proses dan langkah-langkah utama dalam mengidentifikasi individu,
organisasi, dan pengembangan aset masyarakat.
pengantar
Bab 1 berfokus pada definisi dan ruang lingkup keseluruhan pengembangan masyarakat dan
hubungannya dengan pembangunan ekonomi. Bab ini membahas pengembangan masyarakat
dari perspektif berkonsentrasi dan membangun aset masyarakat daripada berfokus pada
kebutuhan dan masalah. Pendekatan ini mengarah ke pendekatan yang lebih berkelanjutan
untuk pembangunan. Istilah "komunitas" digunakan di seluruh bab ini untuk merujuk ke
suatu tempat. Tempat mungkin badan pemerintah, seperti kota, atau mungkin lingkungan
yang tidak memiliki batas-batas tertentu atau resmi. Akhirnya, bab ini menguraikan langkah-
langkah utama dalam perencanaan untuk strategi pengembangan masyarakat berbasis aset.
Juga dinyatakan dalam definisi di atas dari pengembangan masyarakat yang aspek-aspek
berikut:
Keuangan, ekonomi, lingkungan, dan keberlanjutan sosial
Semakin banyak, ide di balik Pengembangan Masyarakat adalah untuk membangun
andadvantages sumber daya dalam masyarakat sehingga thecommunity dan individu di
dalamnya canbe berkelanjutan dari waktu ke waktu.
Pendekatan, sementara berlaku universal, sangat relevan dengan masyarakat non-kaya
Ini adalah gagasan bahwa, tidak seperti wealthycommunities yang tidak hanya memiliki aset
butrecognize aset ini dan menggunakannya dalam perekonomian theformal, banyak
incomecommunities lebih rendah tidak.
aset didefinisikan
Sebelum bergerak maju dalam diskusi ini, sangat penting untuk menentukan aset jangka. Aset
adalah saham kekayaan dalam rumah tangga atau unit lainnya (Sherraden 1991: 96). definisi
lain adalah bahwa aset yang "kualitas yang bermanfaat atau berharga, orang atau hal;
keuntungan atau sumber daya "(Dictionary.com). Dengan demikian, individu, asosiasi,
lembaga lokal, dan organisasi yang berguna dan berharga dalam kerangka pembangunan
masyarakat berbasis aset. Kretzmann dan McKnight (1993) mendefinisikan aset sebagai
"hadiah, keterampilan dan kapasitas" dari "individu, asosiasi dan lembaga" (hal. 25). Gagasan
bahwa individu dalam masyarakat adalah aset penting. Whatwould komunitas tanpa
penghuni?
Dalam konteks ekonomi, aset bisa bentuk modal seperti properti, saham dan obligasi, dan
uang tunai. Dalam konteks masyarakat, aset dapat dilihat sebagai berbagai bentuk modal
juga. Aset mengambil berbagai bentuk dalam masyarakat. Ferguson dan Dickens (1999)
berbicara tentang lima bentuk modal masyarakat: fisik, manusia, sosial, keuangan, dan
politik. Hijau dan Haines (2007) mengidentifikasi tujuh bentuk modal masyarakat: fisik,
manusia, sosial, keuangan, lingkungan, budaya, dan politik. Rainey et al. (2003) hadir tiga
bentuk modal yang mereka lihat sebagai penting: manusia, masyarakat (fisik), dan sosial.
Sementara bisa ada perdebatan tentang bentuk-bentuk modal masyarakat dan yang bentuk
yang lebih penting daripada yang lain, yang penting di sini adalah bahwa masyarakat dapat
mengidentifikasi aset sendiri - modal sendiri.
Untuk tujuan pasal ini, tiga jenis modal - fisik, manusia, dan sosial - akan ditentukan dan
dibahas. Mengapa hanya tiga bentuk-bentuk modal? bentuk-bentuk modal dapat dibagi
menjadi bentuk lain dari modal. Misalnya, modal fisik dapat terdiri lingkungan dibangun dan
sumber daya alam. Dengan demikian, modal lingkungan, yang terdiri dari sumber daya alam
dalam masyarakat, merupakan bagian dari karakteristik fisik masyarakat dan, dengan
demikian, aset. sumber daya alam mungkin telah membentuk komunitas di masa lalu baik
melalui bentuk fisik - menghambat mana dan bagaimana tempat tumbuh - atau dengan
mempengaruhi ekonomi. lingkungan dibangun - bangunan, infrastruktur - adalah komponen
penting dari masyarakat dan jelas merupakan bagian dari modal fisik.
modal fisik terdiri dari jalan, bangunan, infrastruktur, dan sumber daya alam dalam
masyarakat. Ketika berpikir tentang komunitas tertentu, apa yang sering dianggap atribut
fisik dan fitur kunci. Atribut-atribut dan fitur mungkin termasuk jalan, kereta api, air dan
saluran pembuangan, pusat kota yang, lingkungan perumahan, taman, tepi sungai, daerah-
daerah industri, pengembangan strip, sekolah, gedung-gedung pemerintah, universitas atau
perguruan tinggi, museum, penjara, dan banyak lainnya . Berbeda dengan bentuk lain dari
modal, modal fisik sebagian besar bergerak. Meskipun pembangunan kembali bangunan dan
infrastruktur terjadi, modal fisik bertahan selama periode waktu yang lama dan berakar di
tempat. Kualitas lain dari modal fisik adalah tingkat kedua investasi publik dan swasta -
investasi publik dalam infrastruktur (jalan, saluran pembuangan, air) dan investasi swasta ke
dalam struktur (perumahan, komersial, dan industri) - dengan harapan laba atas investasi itu.
modal manusia didefinisikan sebagai kemampuan, bakat, dan pengetahuan anggota
masyarakat. Hal ini penting untuk menyadari bahwa tidak hanya orang dewasa bagian dari
persamaan modal manusia, tetapi anak-anak dan remaja juga berkontribusi. Ini mungkin
termasuk keterampilan pasar tenaga kerja, keterampilan kepemimpinan, latar belakang
pendidikan umum, pengembangan seni dan apresiasi, kesehatan, dan keterampilan lainnya
dan pengalaman (Green dan Haines 2007: 81). Berbeda dengan modal fisik, modal manusia
adalah mobile. Orang bergerak masuk dan keluar dari masyarakat, dan, dengan demikian,
dari waktu ke waktu, sumber daya manusia dapat berubah. Inaddition, keterampilan, bakat,
dan perubahan pengetahuan dueto berbagai jenis mekanisme budaya, sosial, dan
kelembagaan.
Modal sosial sering merujuk pada hubungan sosial dalam masyarakat dan dapat merujuk pada
kepercayaan, norma, dan jaringan sosial yang didirikan (Green dan Haines 2007). "Modal
sosial terdiri dari saham dari sambungan aktif antara orang-orang: kepercayaan, saling
pengertian, dan nilai-nilai dan perilaku bersama yang mengikat anggota jaringan manusia dan
masyarakat dan membuat aksi kerjasama mungkin" (Cohen dan Prusak 2001: 4).
Dalam konteks pengembangan masyarakat, pentingnya hubungan sosial sangat penting untuk
warga memobilisasi dan sering merupakan komponen penting untuk keberhasilan suatu
proyek atau program. Modal sosial terdiri dari lembaga formal dan informal dan organisasi,
jaringan, dan ikatan yang mengikat anggota masyarakat bersama-sama. Ada banyak bentuk
modal sosial - formal dan informal, kuat dan lemah, ikatan dan menjembatani - untuk nama
jenis yang lebih didefinisikan dengan baik. ikatan formal atau jaringan adalah mereka ikatan
yang dibentuk melalui organisasi, seperti klub pelayanan, dan dipandang sebagai ikatan
lemah. hubungan informal yang dibentuk melalui relationships.Often pribadi ikatan ini kuat,
dan waktu dan energi yang terlibat dalam menjaga mereka. Bonding modal mengacu
menyatukan orang-orang yang sudah telah menjalin hubungan atau ikatan. Sebaliknya,
menjembatani modal mengacu pada gagasan pelebaran jaringan individu dan dasi. Dengan
membangun jaringan baru atau ikatan, orang akan memiliki akses ke informasi baru dan lebih
jaringan untuk berbagi dan menggunakan informasi.
Selain itu, modal sosial dapat dibagi bentuk intovarious seperti keuangan, politik, dan
budaya. Sementara tiga bentuk ini dapat dengan mudah dipisahkan dari modal sosial dan satu
sama lain, modal sosial adalah pusat bentuk-bentuk modal masyarakat. modal mengacu pada
akses ke pasar kredit dan sumber dana lain. Miskin dan minoritas masyarakat sering tidak
memiliki akses ke pasar kredit. Tanpa sumber pembiayaan untuk kepemilikan rumah, bisnis
start-up dan ekspansi, komunitas ini tidak dapat menempatkan sumber daya kurang
dimanfaatkan untuk bekerja (Green dan Haines 2007). modal politik adalah kapasitas
masyarakat untuk "memberikan pengaruh politik" (Ferguson dan Dickens 1999: 5). Weir
(1988) membahas tiga kategori hubungan antara organisasi berbasis masyarakat (CBO) dan
sistem politik lokal. Kategori ini termasuk dominasi elit dengan ikatan lemah untuk CBO,
sistem patronase politik, dan sistem yang lebih inklusioner mana masyarakat dan pemimpin
politik tumpang tindih. Berdasarkan kategori Weir, pengerahan pengaruh politik akan berbeda
antara masyarakat dan organisasi dalam masyarakat mereka.
Salah satu konsep penting untuk mengambil dari diskusi ini adalah bahwa semua bentuk
modal masyarakat yang berhubungan erat bersama-sama dan yang diperlukan untuk
mempertahankan masyarakat dan mencapai kualitas hidup yang lebih baik.
pengorganisasian masyarakat
pengorganisasian masyarakat berfokus pada memobilisasi peoplewithin lingkungan atau
komunitas tertentu. Hal ini berbeda dari bentuk-bentuk lain dari pengorganisasian karena
fokusnya pada masyarakat tempat daripada masyarakat yang menarik. pengorganisasian
masyarakat tidak perlu dipahami sebagai tugas untuk mendapatkan semua orang di komunitas
dimobilisasi untuk melakukan sesuatu. Bahkan, pengorganisasian masyarakat dapat dianggap
sebagai cara untuk memobilisasi kelompok-kelompok kecil orang untuk menyelesaikan tugas
tertentu. Memobilisasi warga masyarakat melibatkan aksi langsung mulai dari menulis surat
kepada editor untuk mengatur aprotest luar kantor distrik sekolah. Sering pengorganisasian
masyarakat menggunakan pendekatan problemoriented daripada pendekatan berbasis aset.
warga masyarakat yang dimobilisasi untuk "memecahkan" masalah tertentu diakui di
lingkungan mereka. Ada dua strategi untuk memobilisasi penduduk: kampanye aksi sosial
dan model pembangunan. kampanye aksi sosial adalah tindakan langsung, seperti contoh di
atas, yang bertujuan untuk mengubah keputusan, struktur sosial, dan keyakinan budaya.
visi
Visi adalah salah satu metode di antara banyak, pencarian asfuture tersebut, untuk
membangun jangka panjang pandangan dari masyarakat. Kotak 3.1 memberikan pernyataan
visi dari satu komunitas. Istilah menjadi populer pada 1990-an, dan banyak masyarakat telah
menggunakan teknik ini untuk memandu masa depan mereka. Meskipun sering digunakan
dalam konteks perencanaan masyarakat, juga telah digunakan untuk fokus pada bidang
topikal tertentu, seperti perumahan, transportasi, dan pendidikan. Banyak masyarakat telah
menemukan itu berguna untuk membuat beberapa visi topikal yang dapat lebih rinci dan
focusedrather daripada menciptakan satu visi yang luas, yang manypeople lihat sebagai
terlalu samar dan luas untuk memberi arti bagi tindakan yang diperlukan. Ide dasarnya adalah
untuk menyatukan berbagai individu, asosiasi, dan lembaga dalam masyarakat untuk tiba di,
sering melalui beberapa bentuk konsensus, pernyataan tertulis - visi - masa depan dan untuk
mempersiapkan rencana aksi untuk bergerak yang masyarakat terhadap visi.
Setidaknya ada tiga komponen penting dari avisioning latihan. Komponen pertama adalah
mengundang spektrum luar negeri dari masyarakat sehingga banyak pendapat dan perspektif
yang diwakili. Komponen kedua sedang mempersiapkan proses yang bermakna, efektif, dan
efisien. Proses ini harus berarti bagi para peserta sehingga waktu mereka secara sukarela akan
memiliki hasil yang tepat dan berguna. Proses ini harus efektif dalam hal itu memenuhi
tujuan yang ditetapkan untuk itu. Akhirnya, proses harus efisien dalam hal waktu, energi
rakyat, dan dana yang dikeluarkan. Komponen ini ketiga, yang berkaitan erat dengan yang
kedua, melibatkan memilih teknik partisipasi masyarakat untuk mencapai visi atau beberapa
visi untuk masyarakat. Sementara visi dianggap sebagai teknik partisipasi masyarakat, itu
harus menggunakan teknik seperti brainstorming, analisis SWOT, dan charrettes untuk
mencapai tujuannya.
perencanaan
Selama fase perencanaan setidaknya ada threetasks dalam mempersiapkan rencana aksi:
pengumpulan data dan analisis, pemetaan aset, dan survei masyarakat. pengumpulan data dan
analisis penting untuk memahami situasi saat ini, perubahan yang terjadi dalam masyarakat
dari waktu ke waktu, dan implikasi dari data yang dikumpulkan. pemetaan aset adalah proses
belajar apa sumber daya yang tersedia di masyarakat. Kretzmann dan McKnight (1993)
memberikan yang paling tangan-on dan proses pemetaan aset menyeluruh. proses mereka
"peta" atau persediaan aset atau kapasitas:
individu termasuk remaja, manula, orang withdisabilities, seniman lokal, dan lain-lain;
asosiasi lokal dan organisasi includingbusiness organisasi, kelompok amal,
ethnicassociations, organisasi politik, klub layanan, liga olahraga, kelompok veteran, lembaga
keagamaan, organisasi budaya, dan banyak lainnya;
asosiasi lokal dan organisasi termasuk organisasi bisnis, kelompok amal, asosiasi etnis,
organisasi politik, klub layanan, liga olahraga, kelompok veteran, lembaga keagamaan,
organisasi budaya, dan banyak lainnya;
institusi lokal untuk membangun masyarakat termasuk taman, perpustakaan, sekolah,
perguruan tinggi, polisi, rumah sakit, dan lembaga lain yang merupakan bagian dari struktur
masyarakat.
pemetaan aset adalah latihan berlangsung. Tujuannya adalah untuk mengenali keterampilan,
pengetahuan, dan sumber daya dalam masyarakat. Ini adalah langkah pertama yang baik di
awal untuk memahami aset dari survei community.Community dapat berguna dalam
mengidentifikasi masalah pada tahap awal dari proses perencanaan dan / atau untuk
memperbaiki ide-ide atau kebijakan tertentu sebagai masyarakat mulai berpikir tentang
tujuannya atau aksinya rencana. Sebuah survei masyarakat akan memungkinkan berbagai
organisasi dalam masyarakat untuk:
Mengumpulkan informasi tentang sikap masyarakat, dan opini tentang masalah tepat
didefinisikan, masalah, atau kesempatan.
Tentukan bagaimana publik peringkat masalah, masalah, dan peluang dalam rangka
kepentingan dan urgensi.
Berikan publik suara dalam menentukan kebijakan, tujuan, dan prioritas.
Menentukan dukungan publik untuk inisiatif.
Mengevaluasi program dan kebijakan saat ini.
End spekulasi tentang "apa yang orang pikirkan" atau "apa yang orang inginkan."
(Laboratorium Masyarakat dan Pembangunan Ekonomi (LCED) 2002)
Sementara survei masyarakat dapat mengkomunikasikan informasi penting tentang sikap dan
opini publik, teknik partisipasi publik ini difokuskan hanya pada input, bukan pada
pengambilan keputusan bersama. Namun demikian, jika dilakukan dengan baik, teknik ini
memungkinkan untuk jauh lebih luas dari warga untuk berpartisipasi daripada banyak teknik
partisipasi publik lain yang memanggil untuk interaksi tatap muka.
partisipasi publik
Menentukan masa depan masyarakat dan bagaimana masyarakat yang akan mendapatkan dari
Point A ke Point B adalah usaha penting. Seringkali warga meninggalkan tujuan dan
keputusan masyarakat untuk orang lain - seorang konsultan, pemerintah daerah, lembaga
negara atau federal, pengembang swasta, pemilik bisnis, atau korporasi. Namun, warga
masyarakat harus berpartisipasi dan terlibat aktif dalam menentukan arah masa depan
komunitas mereka. Jika tidak, orang lain akan menentukan masa depan mereka untuk
mereka. Dengan demikian, partisipasi masyarakat sangat penting untuk proses pembangunan
seluruh masyarakat. Gambar 3.3 mengilustrasikan pentingnya dengan menempatkan di
tengah proses.
Menggunakan partisipasi publik secara efektif dan bermakna adalah tugas yang sulit bagi
individu, kelompok, atau organisasi yang mencoba untuk menentukan teknik yang paling
tepat untuk digunakan, kapan menggunakannya, dan siapa yang harus terlibat. partisipasi
masyarakat yang efektif harus baik fungsional untuk tujuan tertentu dan berarti bagi
masyarakat. Partisipasi fungsional ketika membantu untuk membuat keputusan yang lebih
baik dan rencana masyarakat lebih bijaksana atau dokumen lainnya yang dapat membantu
organisasi, lembaga, dan individu memahami bagaimana komunitas mereka bergerak maju.
Partisipasi bermakna ketika menciptakan peluang bagi publik untuk pengaruh atas keputusan
dan merasa
rasa kepemilikan terhadap produk.
Kesimpulan
berbasis aset pengembangan masyarakat adalah pendekatan yang menjanjikan untuk
mencapai kualitas hidup yang lebih baik dan mempertahankan komunitas tidak hanya dari
waktu ke waktu atau dalam arti ekonomi, tetapi melalui pengembangan segala bentuk modal
yang diperlukan untuk sebuah komunitas untuk berkembang. Kretzmann dan McKnight
(1993) percaya bahwa kunci untuk revitalisasi komunitas adalah "untuk menemukan semua
aset lokal yang tersedia, mulai menghubungkan mereka dengan satu sama lain dalam cara
yang melipatgandakan kekuatan dan efektivitas mereka, dan untuk mulai memanfaatkan
lembaga-lembaga lokal yang tidak belum tersedia untuk tujuan pembangunan daerah "(hal.
5). Bab ini telah ditetapkan pengembangan masyarakat berbasis aset berbeda dengan
pendekatan berbasis kebutuhan dan telah menyentuh pada langkah-langkah dalam proses
pembangunan masyarakat.
Kata kunci
pembangunan berbasis aset masyarakat, identifikasi aset, pengorganisasian masyarakat,
partisipasi masyarakat, revitalisasi masyarakat, visi, pembangunan berkelanjutan, modal fisik,
modal sosial.
pertanyaan ulasan
et al.
TUGAS