KATA PENGANTAR

VITRUVIUS
Dari On Architecture, Buku 4 (c.25 SM)
Tidak ada buku yang mengungkapkan karakter '' Roman '' dari De
architectura lebih baik dari Buku 4, Kata Pengantar yang
membentuknya
Dedikasi ini kepada Kaisar Augustus Caesar. Vitruvius, dalam
ambisinya menulis '' lengkap dan tertib
Bentuk presentasi, '' jelas merasa dia sedang menetapkan
preseden sejarah. Bahkan lebih mempesona nantinya
Generasi adalah diskusi yang sering diulang tentang asal usul tiga
arahan arsitektur: Doric, Ionic, dan
Korintus. Cerita-cerita ini terkadang dikatakan untuk menyusun ''
mitologi '' arsitektur, dongeng yang ada
Akhirnya didiskreditkan oleh kekuatan rasional Pencerahan Barat,
tapi sekali lagi mereka menunjukkan
Dasar antropomorfis teori Vitruvian. Satu kalimat di dalam bagian
ini yang tidak boleh diabaikan adalah miliknya
Penerimaan bahwa proporsi untuk kolom Doric dan Ionic berubah
setelah beberapa kemajuan dalam penyempurnaan
Dan kelezatan perasaan. '' Manusiawan Renaisans, yang
beroperasi dari basis estetika yang sangat berbeda, menganggap
ini
Marcus Vitruvius Pollio, dari Buku 4, bab 1 dari De architectura
[Pada arsitektur] (c.25 SM), trans. Morris Hicky Morgan, di
Vitruvius: Sepuluh Buku di
Arsitektur. New York: Dover, 1960 (1914), hlm. 102-7.
Mallgrave / Architectural 1405102578_4_Part IA_001-009 Final
Proof halaman 12 9.6.2005 9:03 am
12 VI TRU VIU S, PADA ARSITEKTUR, BUKU 4
Komentar sebagai kesalahan teorinya dan berusaha menemukan
peraturan yang ketat dan cepat untuk proporsi, yang tidak
Berubah dari waktu ke waktu Pada akhirnya, perselisihan
mengenai ketidakseimbangan proporsi ini pada akhirnya akan
menghasilkan teori klasik
Menjadi krisis

Asal Usul Tiga PILAR, dan Proporsi dari

Modal Korintus
1. Kolom-kolom Korintus, kecuali di ibu kota mereka, dengan
proporsi yang sama dalam semua
Menghormati sebagai ionik; Tapi tinggi ibu kota mereka memberi
mereka proporsional yang lebih tinggi dan lebih banyak lagi
Efek ramping. Ini karena ketinggian modal ionik hanya sepertiga
dari ketebalannya
Dari kolom, sedangkan yang dari Korintus adalah keseluruhan
ketebalan poros. Makanya, sebagai dua
Pertiga ditambahkan di ibukota Korintus, tingkat tinggi mereka
memberi tampilan yang lebih ramping
Kolom itu sendiri
2. Anggota lain yang ditempatkan di atas kolom, adalah untuk
kolom Korintus,
Menyusun salah satu proporsi Doric atau sesuai dengan
penggunaan ionik; Untuk
Perintah Korintus tidak pernah memiliki skema khusus untuk
cornice atau ornamen lainnya,
Tapi mungkin ada mutules di coronae dan guttae di architraves
sesuai dengan triglyph
Sistem gaya Doric, atau, menurut praktik ionik, itu bisa diatur
dengan dekorasi
Dihiasi dengan patung dan disertai dengan dentil dan coronae.
3. Dengan demikian tatanan arsitektural ketiga, yang dibedakan
dengan ibukotanya, dihasilkan dari
Dua perintah lainnya Untuk bentuk kolom mereka adalah karena
nama dari ketiga perintah tersebut,
Doric, Ionic, dan Corinthian, di mana Doric adalah orang pertama
yang muncul, dan di masa-masa awal. Untuk
Dorus, anak Hellen dan nimfa Phthia, adalah raja Akhaya dan
semua Peloponnesus,
Dan dia membangun sebuah fane, yang kebetulan berada di
urutan ini, di daerah sekitar Juno di Argolis,
Sebuah kota yang sangat kuno, dan kemudian yang lain dari ordo
yang sama di kota-kota lain di Akhaya,
Meski aturan simetri belum ada
4. Kemudian, orang Atena, dalam ketaatan pada nubuat Apollo
Delphic, dan dengan
Kesepakatan umum semua Hellas, mengirim tiga belas koloni
sekaligus ke Asia Kecil,
Menunjuk pemimpin untuk setiap koloni dan memberi perintah
kepada kepala Ion, anak Xuthus
Dan Creusa (yang selanjutnya Apollo di Delphi dalam nubuat telah
mengakui sebagai anaknya). Ion
Melakukan koloni-koloni tersebut ke Asia Kecil, menguasai tanah
Caria, dan di sana
Mendirikan kota-kota besar di Efesus, Miletus, Myus (dahulu
dilanda air, dan airnya
Upacara sakral dan hak pilih yang diserahkan oleh orang-orang
Ionia ke keluarga Miles), Priene, Samos, Teos,
Colophon, Chius, Erythrae, Phocaea, Clazomenae, Lebedos, dan
Melite. Melite ini, di
Rekening arogansi warganya, hancur oleh kota-kota lain dalam
sebuah perang yang dideklarasikan oleh
Kesepakatan umum, dan atas namanya, melalui kebaikan Raja
Attalus dan Arsinoe, the
Kota Smyrnaeans diakui di kalangan orang-orang Ionia.
5. Sekarang kota-kota ini, setelah mengusir para Carians dan
Lelegans, menyebut bagian itu dari
Ionia dunia dari pemimpin mereka Ion, dan di sana mereka
berangkat ke dewa-dewa abadi dan
Mulai membangun fanes: pertama-tama, kuil ke Panionion Apollo
seperti yang pernah mereka lihat
Achaea, menyebutnya Doric karena mereka pertama kali melihat
candi semacam itu yang dibangun di negara bagian
Orang Dorians

6. Berharap untuk membuat kolom di kuil itu, tapi tidak memiliki

aturan untuk simetri mereka, dan
Sedang mencari beberapa cara yang dengannya mereka bisa
membuat mereka fit untuk menanggung beban dan juga a
Penampilan cantiknya memuaskan, mereka mengukur jejak kaki
seorang pria dan dibandingkan
Ini dengan tinggi badannya. Saat menemukan bahwa, pada
seorang pria, kaki setinggi seperenam, mereka
Menerapkan prinsip yang sama ke kolom, dan membesarkan
poros, termasuk modal, ke a
Tinggi enam kali ketebalannya di dasarnya. Dengan demikian
kolom Doric, seperti yang digunakan pada bangunan, dimulai
Untuk menunjukkan proporsi, kekuatan, dan keindahan tubuh
seorang pria.

7. Jadi setelah itu, ketika mereka ingin membangun sebuah kuil

untuk Diana dengan gaya baru
Keindahan, mereka menerjemahkan jejak kaki ini ke dalam istilah
karakteristik kelangsingan
Wanita, dan dengan demikian pertama membuat kolom
ketebalannya yang hanya seperdelapan nya
Tinggi, sehingga bisa terlihat lebih tinggi. Di kaki mereka
mengganti alas di tempat a
sepatu; Di ibu kota mereka menempatkan volute, menggantung
di kanan dan kiri seperti keriting
Ringlet, dan hiasan bagian depannya dengan simbolis dan
dengan festoons buah diatur di tempat
Dari rambut, saat mereka membawa seruling ke seluruh poros,
jatuh seperti lipatan di jubah
Dikenakan oleh matrons. Jadi dalam penemuan dua jenis kolom
yang berbeda, mereka
Dipinjam kecantikan jantan, telanjang dan tanpa hiasan, untuk
satu, dan untuk yang lain kelezatan,
Perhiasan, dan proporsi karakteristik wanita.
8. Memang benar bahwa anak cucu, yang telah membuat
kemajuan dalam penyempurnaan dan kelezatan perasaan, dan
Menemukan kesenangan dalam proporsi yang lebih ramping,
telah membentuk tujuh diameter
Ketebalan setinggi kolom Doric, dan sembilan seperti ion ionik.
Orang-orang Ionia,
Namun, berawal dari perintah yang oleh karenanya dinamakan
Ionic.
Perintah ketiga, yang disebut Korintus, adalah tiruan dari
kelangsingan seorang gadis; Untuk
Garis besar dan anggota tubuh gadis, yang lebih ramping karena
tahun-tahun mereka yang lembut, akui
Efek cantik di jalan perhiasan.

9. Hal ini terkait bahwa penemuan awal dari bentuk modal ini adalah sebagai berikut.Sebuah
freeborn
Gadis Korintus, yang baru menikah, terserang penyakit dan meninggal dunia.
Setelah penguburannya, perawatnya, mengumpulkan beberapa barang kecil yang biasa
memberi kesenangan pada gadis itu
Sementara dia masih hidup, memasukkannya ke dalam keranjang, membawanya ke kuburan,
dan meletakkannya di atasnya,
Tutupi genteng sehingga benda itu bisa bertahan lebih lama di udara terbuka.Keranjang ini
Kebetulan ditempatkan tepat di atas akar acanthus. Akar acanthus, ditekan ke bawah
Sementara itu meski beratnya, saat musim semi tiba, keluarlah daun dan daunnya
Tangkai di tengah, dan tangkai, tumbuh di sepanjang sisi keranjang, dan ditekan keluar
Di sudut-sudut ubin melalui paksaan beratnya, terpaksa membungkuk
Volutes di tepi luar.
10. Kemudian Callimachus, yang oleh orang Atena disebut katathj? It? Xn? untuk
penyempurnaannya
Dan kelezatan karya seninya, disahkan oleh makam ini dan mengamati keranjang dengan
Daun muda yang lembut tumbuh di sekelilingnya. Senang dengan gaya dan bentuk novelnya, ia
membangunnya
Beberapa kolom setelah pola itu bagi orang-orang Korintus, menentukan proporsi simetris
mereka,
Dan sejak saat itu ditetapkan peraturan yang harus diikuti dalam karya selesai
Perintah Korintus