Hadits Ibnu Umar Tentang
Rukun Islam
(Hadits Ke-3 Arbain
Annawawiyyah)
Dari Ibnu Umar semoga Allah
meridhai keduanya (Umar dan
anaknya)- beliau berkata:
Rasulullah shollallahu alaihi
wasallam bersabda: Islam
dibangun atas 5 (rukun):
Persaksian (syahadat) bahwa tidak
ada sesembahan yang berhak
disembah kecuali Allah dan
sesungguhnya Muhammad adalah
utusan Allah, dan menegakkan
sholat, menunaikan zakat, haji,
dan puasa Ramadlan (HR.
Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN:
Pada lafadz al Bukhari haji
disebutkan sebelum puasa
Ramadlan. Sebagian Ulama
menyatakan bahwa periwayatan
yang menyebutkan haji sebelum
puasa Ramadlan adalah
periwayatan secara makna.
Sedangkan secara urutan, puasa
Ramadlan didahululan terhadap
haji. Hal ini pernah
dikonfirmasikan secara langsung
kepada Ibnu Umar, dan beliau
sendiri membenarkan urutan puasa
Ramadlan sebelum haji.
1
RUKUN ISLAM
1) Bersaksi untuk 2 hal:
a) Laa Ilaaha Illallah (Tidak ada
sesembahan yang berhak diibadahi
kecuali Allah)
b) Muhammad adalah utusan
Allah.
Persaksian tersebut mengandung
konsekuensi:
Konsekuensi syahadat Laa Ilaaha
Illallah : mempersembahkan
ibadah hanya kepada Allah semata,
dan mengingkari segala bentuk
penyembahan kepada selain Allah
Konsekuensi persaksian bahwa
Nabi Muhammad shollallahu
alaihi wasallam adalah utusan
Allah:
(i) Membenarkan kabar dari Nabi.
(ii) Mentaati perintah Nabi
(iii) Menjauhi larangan Nabi.
(iv) Tidak beribadah kepada Allah
Subhaanahu Wa Taala kecuali
dengan aturan/ syariat yang
dituntunkan Nabi.
2) Menegakkan sholat
Sholat yang wajib ditegakkan
adalah sholat 5 waktu sehari
semalam: Subuh, Dzhuhur, Ashar,
Maghrib, Isya.
Para Ulama Sepakat Bahwa
Meninggalkan Shalat Termasuk
Dosa Besar yang Lebih Besar dari
Dosa Besar Lainnya
Ibnu Qayyim Al Jauziyah
rahimahullah mengatakan,
Kaum muslimin bersepakat
bahwa meninggalkan shalat lima
waktu dengan sengaja adalah dosa
besar yang paling besar dan
dosanya lebih besar dari dosa
membunuh, merampas harta orang
lain, berzina, mencuri, dan minum
minuman keras. Orang yang
meninggalkannya akan mendapat
hukuman dan kemurkaan Allah
serta mendapatkan kehinaan di
dunia dan akhirat. (Ash Sholah,
hal. 7)
Dinukil oleh Adz Dzahabi dalam
Al Kabair, Ibnu Hazm
rahimahullah berkata, Tidak ada
dosa setelah kejelekan yang paling
besar daripada dosa meninggalkan
shalat hingga keluar waktunya dan
membunuh seorang mukmin tanpa
alasan yang bisa dibenarkan. (Al
Kabair, hal. 25)
[Kasus Pertama] Kasus ini adalah
meninggalkan shalat dengan
mengingkari kewajibannya
sebagaimana mungkin perkataan
sebagian orang, Sholat oleh, ora
sholat oleh. [Kalau mau shalat
2
boleh-boleh saja, tidak shalat juga
tidak apa-apa]. Jika hal ini
dilakukan dalam rangka
mengingkari hukum wajibnya
shalat, orang semacam ini
dihukumi kafir tanpa ada
perselisihan di antara para ulama.
[Kasus Kedua] Kasus kali ini
adalah meninggalkan shalat
dengan menganggap gampang dan
tidak pernah melaksanakannya.
Bahkan ketika diajak untuk
melaksanakannya, malah enggan.
Maka orang semacam ini berlaku
hadits-hadits Nabi shallallahu
alaihi wa sallam yang
menunjukkan kafirnya orang yang
meninggalkan shalat. Inilah
pendapat Imam Ahmad, Ishaq,
mayoritas ulama salaf dari
shahabat dan tabiin.
[Kasus Ketiga] Kasus ini yang
sering dilakukan kaum muslimin
yaitu tidak rutin dalam
melaksanakan shalat yaitu kadang
shalat dan kadang tidak. Maka dia
masih dihukumi muslim secara
zhohir (yang nampak pada dirinya)
dan tidak kafir. Inilah pendapat
Ishaq bin Rohuwyah yaitu
hendaklah bersikap lemah lembut
terhadap orang semacam ini
hingga dia kembali ke jalan yang
benar. Wal ibroh bilkhotimah
[Hukuman baginya dilihat dari
keadaan akhir hidupnya].
[Kasus Keempat] Kasus ini
adalah bagi orang yang
meninggalkan shalat dan tidak
mengetahui bahwa meninggalkan
shalat membuat orang kafir. Maka
hukum bagi orang semacam ini
adalah sebagaimana orang jahil
(bodoh). Orang ini tidaklah
dikafirkan disebabkan adanya
kejahilan pada dirinya yang dinilai
sebagai faktor penghalang untuk
mendapatkan hukuman.
[Kasus Kelima] Kasus ini adalah
untuk orang yang mengerjakan
shalat hingga keluar waktunya. Dia
selalu rutin dalam
melaksanakannya, namun sering
mengerjakan di luar waktunya.
Maka orang semacam ini tidaklah
kafir, namun dia berdosa dan
perbuatan ini sangat tercela
sebagaimana Allah berfirman,
Maka kecelakaanlah bagi orang-
orang yang shalat, (yaitu) orang-
orang yang lalai dari shalatnya.
(QS. Al Maaun [107] : 4-5)
(Lihat Al Manhajus Salafi inda
Syaikh Nashiruddin Al Albani,
189-190)
3) Menunaikan Zakat
3
Zakat yang wajib ada 2 :
a) Zakat Fithri atau umumnya
disebut zakat fitrah
b) Zakat harta (maal)
Syarat suatu harta wajib
dizakati adalah :
a) Dimiliki secara sempurna.
b) Mencapai nishab (kadar
minimal dikeluarkannya zakat).
c) Telah mencapai haul
(sempurna dimiliki 1 tahun).
Harta yang wajib dizakati adalah:
1) Emas dan perak (mata uang).
Nishab emas : sekitar 70-92 gram
emas murni 24 karat.
Nishab perak : sekitar 460 595
gram perak murni.
Nishab mata uang disetarakan
dengan nishab emas. 18
Zakat yang dikeluarkan adalah
2,5%.
2) Hewan ternak (unta, sapi,
kambing)
3) Pertanian.
Syarat zakat pertanian :
a) Berbentuk biji atau buah-
buahan
b) Dapat ditakar atau ditimbang
c) Dapat disimpan lama.
d) Memiliki pemilik (ditanam
manusia)
e) Nishabnya adalah 300 sha
(sekitar 750 -900 kg).
Zakat pertanian harus dikeluarkan
setiap selesai panen sebesar 10%
jika pengairan secara alami tanpa
biaya, dan 5% jika pengairan
menggunakan biaya.
Golongan yang berhak menerima
zakat harta adalah 8 golongan yang
disebutkan dalam al-Quran surat
atTaubah ayat 60. Zakat harta tidak
boleh diberikan kepada orang-
orang yang harus dinafkahi seperti
anak, istri, orang tua, karena wajib
memberikan nafkah kepada
mereka ketika mereka
membutuhkan.
4) Shoum (puasa) Ramadlan
Menahan diri dari segala hal yang
membatalkan puasa dari terbit fajar
hingga terbenamnya matahari di
bulan Ramadlan.
Pembatal-pembatal puasa:
a) Makan, minum, dan yang
semakna dengan makan dan
minum (contoh: infus)
b) Berhubungan suami istri atau
mengeluarkan mani secara sengaja
c) Muntah secara sengaja
d) Berbekam (termasuk juga
donor darah).
Seseorang yang berpuasa harus
meninggalkan segala hal yang
mengurangi pahala puasa. Segala
jenis dosa mengurangi atau bisa
membatalkan pahala puasa.
5) Menunaikan ibadah haji ke
Baitullah bagi yang mampu.
Rukun haji: Ihram, Wukuf di
Arafah, Tawaf Ifadhah, Sai.
Kewajiban haji : Ihram (berniat)
haji dari Miqot, Mabit di
Muzdalifah, Mabit di Mina,
melontar jumroh Ula;Wushtho;
dan Aqobah, Thawaf Wada.
Jika rukun tidak dikerjakan, haji
tidak sah. Jika kewajiban tidak
dikerjakan, harus membayar dam
(dua ekor kambing disembelih di
Makkah dan dibagikan pada fakir
miskin di daerah tersebut).
Referensi :
https://buletin.muslim.or.id/fiqih/huku
m-meninggalkan-shalat
http://salafy.or.id/blog/2012/03/08/ha
dits-ibnu-umar-tentang-rukun-islam-
hadits-ke-3-arbain-annawawiyyah/