Pengertian Pendidikan Kewarganegaraan
kelompok-kelompok yang lebih besar yang diikat oleh kesamaan-
Pendidikan Kewarganegaraan adalah Pendidikan Kepribadian
Mahasiswa agar menjadi warga Negara yang baik, sebagai calon
sarjana adalah calon pemimpin yang berbudi pekerti luhur dan
berwawasan kebangasaan.
Visi Mata Kuliah Pendidikan Kewarganegaraan di Perguruan
Tinggi
Sebagai kelompok matakuliah pengembangan kepribadian yang
memberi orientasi bagi mahasiswa dalam memantapkan wawasan
dan kesadaran kebangsaan, cinta tanah air, demokrasi ,
penghargaan atas keragamaan dan partisipasinya membangun
bangsa berdasar Pancasila.
Misi Mata Kuliah Pendidikan Kewarganegaraan di Perguruan
Tinggi
Sebagai kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian yang
menyelenggarakan pendidikan kebangsaan, demokrasi , HAM,
multikulural dan kewarganegaraan kepada mahasiswa guna
mendukung terwujudnya warga negara yang cerdas, trampil dan
berkarakter sehingga dapat diandalkan guna membangun bangsa
dan negara berdasar Pancasila dan UUD 1945 sesuai dengan
bidang keilmuan dan profesinya.
Tujuan Mata Kuliah Pendidikan Kewarganegaraan di Perguruan
Tinggi
1. Memiliki wawasan dan kesadaran kebangsaan dan rasa cinta
tanah air sebagai perwujudan warga negara Indonesia yang
bertanggung jawab atas kelangsungan hidup bangsa dan negara
2. Memiliki wawasan dan penghargaan terhadap
keanekaragaman masyarakat Indonesia sehingga mampu
berkomunikasi baik dalam rangka meperkuat integrasi nasional
3. Memiliki wawasan, kesadaran dan kecakapan dalam
melaksanakan hak, kewajiban, tanggung jawab dan peran sertanya
sebagai warga negara yang cerdas, trampil dan berkarakter
4. Memiliki kesadaran dan penghormatan terhadap hak-hak
dasar manusia serta kewajiban dasar manusia sehingga mampu
memperlakukan warga negara secara adil dan tidak diskriminatif
5. Berpartisipasi aktif membangun masyarakat Indonesia yang
demokratis dengan berlandaskan pada nilai dan budaya demokrasi
yang bersumber pada Pancasila
6. Memiliki pola sikap, pola pikir dan pola perilaku yang
mendukung ketahanan nasional serta mampu menyesuaikannya
dengan tuntutan perkembangan zaman demi kemajuan bangsa
Kata identitas bersala dari bahasa Inggris identity yang memiliki
pengertian harfiah ciri-ciri, tanda-tanda atau jati diri yang melekat
pada seseorang atau sesuatu yang membedakannya dengan yang
lain. Dalam trem antropologi identitas adalah sifat khas yang
menerangkan dan sesuai dengan kesadaran diri dari pribadi sendiri,
golongan sendiri, kelompok sendiri, komunitas sendiri, atau negara
sendiri.
Sedangkan kata nasional merupakan identitas yang melekat pada
kesamaan, baik fisik seperti budaya, agama, dan bahasa maupun
non fisik seperti keinginan, cita-cita, dan tujuan. Himpunan
kelompok-kelompok inilah yang kemudian disebut dengan istilah
bangsa atau identitas nasional yang pada akhirnya melahirkan
tindakan kelompok (collective action) yang diwujudkan dalam
bentuk organisasi atau pergerakan-pergerakan yang di beri atribut-
atribut Nasional.
B. Unsur-unsur Pembentuk Identitas Nasional
Unsur-unsur pembentukan identitas nasional adalah :
1. Suku Bangsa
Suku bangsa adalah golongan sosial yang sifat askriptif (ada sejak
lahir), yang sama coraknya dengan golongan umur dan jenis
kelamin.
2. Agama
Bangsa Indonesia dikenal sebagai masyarakat Agamis. Agam-
agama yang tumbuh dan berkembang di-Nusantara adalah Islam,
Kristen, Katolik, Hindu, Budha, dan Kong Hu co. Agama Kung Hu
Co pada masa orde baru tidak diakui sebagai agama resmi negara.
Tetapi sejak pemerintahan Presiden Abdurahman Wahid, istilah
agama resmi negara dihapuskan.
3. Kebudayaan
Kebudayaan adalah pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial
yang isinya adalah perangkat-perangkat atau model-model
pengetahuan yang secara kolektif digunakan oleh pendukung-
pendukungnya untuk menafsirkan dan memahami lingkungan yang
dihadapi dan digunakan seabagi rujukan stau pedoman untuk
betindak (dalam bentuk kelakuan dan benda-benda kebudayaan)
sesuai dengan lingkungan yang dihadapi. Intinya adalah
kebudayaan merupakan patokan nilai-nilai etika dan moral, baik
yang tergolong sebagai ideal atau yang seharusnya (world view)
maupun yang operasional dan aktual di dalam kehidupan sehari-
hari.
4. Bahasa
Bahasa merupakan unsur pendukung identitas nasional yang lain.
Bahasa di pahami sistem perlambangan yang secara arbiter di
bentuk atas unsur-unsur bunyi ucapan manusia dan digunakan
sebagai sarana berinteraksi antar manusia.
Setelah kemerdekaan, bahasa Indonesia di tetapkan sebagai bahasa
nasional. Bahasa Indonesia dulu di kenal dengan sebutan bahasa
melayu yang merupakan bahasa penghutung berbagai etnis yang
mendiami Kepulauan Nusantara. Selain menjadi bahasa
komunikasi di antara suku-sukudi nusantara, bahasa melayu juga
menempati posisi bahasa transaksi perdagangan internasional di
kawasan kepulauan nusantara yang digunakan oleh berbagai suku
bangsa Indonesia dengan para pedagang asing.
C. Konsep Nasionalisme dan Turunannya
Nasionalisme Merupakan Sebuah Situasi Kejiwaan dimana
Kesetiaan Seseorang Secara Ideal Diabdikan Langsung Kepada
Negara Bangsa Atas Nama Sebuah Bangsa.
Nasionalisme Indonesia pada dasarnya berwatak inklusif dan
berwawasan kemanusiaan. Pada perkembangan selanjutnya, watak
nasionalisme Indonesia, mempengariuhi konsep pokok tentang
negara bangsa, warga negara dan dasar negara Indonesia (Ideologi
Pancasila).
Konsep-konsep itu dirumuskan dalam ketetapan Undang-Undang
Dasar 1945.
1. Negara-Bangsa
Konsep negara bangsa (nation state) adalah konsep tentang negara
modern. Suatu negara dikatakan telah memenuhi syarat sebagai
sebuah negara modern, jika memenuhi syarat-syarat pokok selain
faktor kewilayahan dan penduduk yang merupakan modal sebuah
bangsa (nation), sebelum menjadi sebuah negara. Sedangkan untuk
menjadi sebuah negara bangsa, maka syart-syarat yang lain adalah
adanya batas-batas teritorial wilayah, pemerintahan yang sah, dan
pengakuan dari negara lain.
Menurut UUD 1945 pasal 1, dijelaskan bahwa negara Indonesia
adalah negara kesatuan Indonesia yang berbentuk Republik,
bersifat antitosis, dengan kepala pemerintahan yang langsung
dipilih oleh rakyat, secara umum, atau dikenal dengan sistem
pemilihan umum (Pemilu).
2. Warga Negara
Menurut Bab X UUD 1945 pasal 26 bahwa yang menjadi warga
negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang
bangsa lain yang disahkan dengan Undang-Undang sebagai warga
negara. Sejalan dengan tuntunan zaman, bunyi pasal ini telah
mengalami perubahan (amandemen), menurut amandemen kedua
tahun 2000 ini, bunyi Bab X UUD 1945 pasal 26 adalah
Penduduk ialah warga negara Indonesia dan orang-orang yang
bertempat tinggal di Indonesia.
3. Dasar Negara Pancasila
Perdebatan panjang di BPUPKI terjadi sebelum kemerdekaan
tentang dasar negara antara kelompok Islam yang menghendaki
Islam sebagai dasar negara dan golongan nasionalis. Perdebatan itu
menghasilkan preambule yang di kenal dengan Piagam Jakarta dan
ditanda tangani pada tanggal 22 Juni 1945. Namun sehari setelah
kemerdekaan, kesepakatan itu mulai dipersoalkan, karena
diceritakan orang-orang Kristen yang sebagian besar berada di
wilayah Timur menolakk adanya unsur-unsur Islam dalam Piagam
Jakarta yaitu dengan kewajiban menjalankan syariat Islam sebagai
pemeluk-pemeluknya.
Akhirnya melalui pertemuan kembali, para perumus negara
bersepakat dengan kelompok Islam untuk menghapus unsur-unsur
Islam yang telah mereka rumuskan dalam Piagam Jakarta. Sebagai
gantinya unsur katauhidan dimasukkan ke dalam sila pertama
dalam pancasila. Hilangnya unsur-unsur Islam dari Piagam Jakarta
dalam pembukaan UUD 1945 dinilai sebagai sebuah pengorbanan
besar umat Islam, demi terwujudnya persatuan dan kesatuan
negara bangsa Indonesia. Sejak peristiwa itu, maka dasar negara
Indonesia adalah Pancasila dengan kelima silanya.
Dari pengertian negara menurut para ahli di atas, dapat kita
simpulkan bahwa Negara adalah suatu kumpulan masyarakat di
dalam suatu wilayah yang disatukan, kemudian dijalankan oleh
pemerintah dengan kekuasaan memaksa yang diberikan.
| Tujuan Negara |
Tujuan Negara menurut H. Sultay yaitu untuk memungkinkan
rakyatnya berkembang serta melakukan penyelenggaraan daya
ciptanya sebebas mungkin.
Menurut J Laski, tujuan negara ialah untuk menciptakan keadaan
yang di mana rakyatnya dapat mewujudkan keinginan-keinginan
atau cita-citanya secara maksimal.
Di Indonesia, Tujuan Negara Republik Indonesia tercantum di
dalam UUD 1945, Negara bertujuan membentuk suatu
pemerintahan negara untuk melindungi seluruh bangsa Indonesia,
untuk memajukan kesejahteraan rakyat, mencerdaskan rakyat dan
untuk melaksanakan ketertiban dunia berdasarkan pada
kemerdekaan, perdamaaian dan keadilan untuk seluruh rakyat.
| Syarat Negara |
Untuk dapat dikatakan sebagai negara, maka suatu negara harus
memenuhi persyaratan sebagai berikut.
1. Syarat Negara harus memiliki Wilayah yang dikuasainya.
2. Syarat Negara harus memiliki rakyat yang menempati wilayah
yang dikuasainya.
3. Syarat Negara harus memiliki pemerintahan yang berkuasa atas
wilayah dan rakyatnya.
Sekian dari informasi ahli mengenai pengertian negara, tujuan
negara dan syarat negara, semoga tulisan informasi ahli mengenai
pengertian negara, tujuan negara dan syarat negara dapat
bermanfaat.
Terdapat tiga teori terjadinya negara yaitu teori hukum alam, teori
ketuhanan dan teori perjanjian. Berikut penjelasannya:
1. Teori hukum alam adalah teori awal tentang
terbentuknya suatu negara. Teori ini menurut sejarah
ada pada zaman Plato dan Aristoteles. Menurut teori
ini, terjadinya negara adalah hal yang natural atau
alami. Segala sesuatu terjadi sesuai dengan hukum
alam, begitupun dengan negara. Teori pembentukan
 negara ini juga didasari atas kecenderungan manusia
untuk selalu bersosial, berkumul dan saling
berhubungan untuk mencapai kebutuhan hidupnya.
2. Teori kedua terbentuknya negara adalah teori
ketuhanan. Teori ketuhanan adalah teori yang ada saat
agama agama besar telah tersebar ke dunia ini
contohnya Islam dan Kristen. Teori ini sesuai namanya
tentu saja dipengaruhi oleh paham keagamaan. Dan
berdasarkan itulah, teori ketuhanan terbentuknya negara
didasari anggapan bahwa negara terbentuk atas dasar
keinginan Tuhan. Berdasar terhadap kepercayaan
bahwa segala sesuatu berawal dari Tuhan dan berjalan
sesuai kehendaknya. Paham dan teori ini diajukan oleh
beberapa ahli seperti Freidericch Julius Stahl, Thomas
Aquinas, dan Agustinus. Paham ini, sesuai dengan
ketentuannya, Tuhan yang menciptakan negara
sehingga negara dianggap penjelmaan kekuasaan
Tuhan. Hal ini mengakibatkan paham bahwa raja atau
penguasa adalah pilihan Tuhan untuk memerintah
sehingga raja memiliki kekuasaan mutlak pada suatu
negara atau kerajaan, contohnya saja Inggris Raya pada
zaman kerajaan.
3. Teori ketiga terbentuknya negara adalah teori
perjanjian. Teori perjanjian ada atas reaksi terhadap
kedua teori sebelumnya. Atas dasar apa? Atas dasar
kedua teori yang ada sebelumnya tidak mampu
menjelaskan asal dan bagaimana terbentuknya negara.
Selain itu, teori ini merupakan bentuk perlawanan atas
kekuasaan raja ataupun penguasa yang menganggap
memiliki kekuasaan mutlak akibat kepercayaan sebagai
titisan Tuhan. Teori perjanjian ini ada dimasa abad
pencerahan dan dipelopori oleh ahli ahli seperti Thomas
Hobbes, John Locke, J.J. Rousseau, dan Montesquieu.
Berdasarkan teori perjanjian, negara ada semata mata
akibat perjanjian antarmanusia. Menurut teori ini,
negara merupakan wujud perjanjian masyarakat
sebelum bernegara dan kemudian menjadi masyarakat
bernegara. Hal ini senada dengan pengertian negara
oleh Jean Bodin bahwa negara adalah bentuk
persekutuan keluarga dengan segala kepentingannya.