Anda di halaman 1dari 6

PERSONAL SOURCES OF MAHLER’S

Sumber pribadi mahler’s hipotesis pemisahan individual


Teori Mahler memiliki cirri utama yaitu pengembanga makhluk biologis yang tidak berdaya,
simbiosis, dan tidak berpikir kedalam entitas psikologi refleksi mandiri yang mampu melakukan
pengakuan lainnya. Dengan dekimian deskripsi Mahler tentang pematangan ego pra-oedipal
adalah narasi untuk menjadi pribadi. Asal usul pribadi apa yang Mahler focus pada batang
otonomi?

 Menolak ibu, ayah pengganggu : swasembada adalah segalanya (rejecting


mother,confounding father:self-sefficiency is everything)
Ingatan masa kecil Mahler tentang ibunya bahwa ibunya adalah “wanita yang sangat tidak
bahagia”
Mahler “kedatangan saya terlalu cepat yaitu Sembilan bulan dan enam hari setelah pernikahan
ibu dan ayah. Saya belum diinginkan pada saat itu karena ibu saya masih berusia 19 tahun, ibu
sangat cantik, sangat narsis, dan sangat dimanjakan. Ibu menyalahkan ayahku atas kehadiranku
yang terlalu cepat… ayahku dalam keadaan sakit dan memiliki gangguan tidur, dia bangun pada
malam hari bersama perawat untuk merawatku. Ibu yang sangat saya sayangi telah menolak
kehadiranku ”
Margaret Mahler Nee Schoenberger lahir didesa Hungaria Sopron pada tahun 1897. Tumbuh
dengan dua bahasa. Ayahnya seorang dokter dan kepala petugas kesehatan yang menggunakan
bahasa Hungaria, sedangkan ibunya Eugenia Wiener Schoenberger menggunakan bahasa Jerman
di rumah. selama psikoanalisis dia menyadari bahwa dia dan adik perempuannya telah berbicara
bahasa Hungaria dengan ayah mereka dan beralih secara otomatis ke bahasa Jerman saat
bersama ibu mereka (Mahler, 1988, hal.2). ayahnya secara sosial menonjol dan aktif, terutama
dalam kehidupan politik kota mereka, sementara ibunya mengabdikan dirinya untuk menjadi
"juru masak dan ibu rumah tangga yang hebat".
Margaret tidak terima pada usia 4 tahun memiliki adik perempuan karena sikap ibunya sangat
berbeda pada saat Mahler dilahirkan dengan saat adik perempuannya dilahirkan. Ibunya sangat
bahagia saya melahirkan adik perempuannya. Suzanne disambut dengan penuh kasih sayang
dan gembira – beberapa tanggapan yang diajukan Margaret kepada ibunya, ibunya menolak,
sehingga Mahler berasumsi bahwa ibunya menginginkannya meninggal. (1988,p.5)
penerimaan dan perhatian penuh kasih yang diberikan adiknya yang mengilhami dirinya sendiri
dalam bidang pediatri,psikoanalisis dengan anak anak dan terutama studi tentang hubungan anak
anak.(mahler,1998 hal.4-5). Ibunyapun tidak menyukai kunjungan teman margaret atau
bahkan pasien suaminya untuk dating kerumahnya karena “mengganggu” ke dalam rumah. Pada
suatu kesempatan, mahler ingat bahwa ibunya akan mengizinkannya untuk mengadakan pesta
ulang tahun hanya jika dia setujuh untu memberikan koleksi boneka cokletnya yang berharga
sebagi hadiah untuk salah satu permainan pesta. Dengan enggan margaret menyetujui namun
pada akhirnya ibunya memberikan seluruh koleksi itu kepada seorang anak yang berhubungan
jauh dengannya. Mahler ingat menangis. “tidak dapat dihibur” di akhir pesta (1998,hal 7)
 Anak laki-laki" ayahnya: Kebingungan gender sebagai kepercayaan diri
Karena frustasi, penolakan dan sakit hati yang dialami Margaret, maka dia beralih
kedunia ayahnya yaitu . Kedokteran, sains, politik, dan matematika menangkap minat dan
kecerdasannya dan didukung oleh antusiasme ayahnya. Mahler kebingungan atas identitas
gender masa kecilnya "Mahler melaporkan bahwa dia tidak pernah marah padanya bahwa dia
mungkin menjadi "gadis yang cantik, dan perhatian ayahnya dulu tidak berpengaruh terhadap
pengembangan harga diri femininnya. Untuk mengikis cengkeramannya yang lemah terhadap
identitas feminim lebih jauh, ayahnya akan menyapa murid sekolahnya tentang kekaguman atau
kecintaan seorang guru pria dengan ucapannya, "Anda adalah orang yang baik untuk diri sendiri
(1988, hal 8) kecakapan intelektual Mahler yang diberikan untuk mengintimidasi. Pada saat
adiknya menarik perhatian pelamar muda, Margaret tidak membaca gagasan Einstein tentang
relativitas. Dalam percakapan yang semampunya, yang kemudian dia sesali, dia mengejutkan
seorang pemuda yang membawanya ke sebuah menari dengan proposisi bahwa Tuhan ada di
dimensi keempat.
Mahler cenderung menolak feminitas sepenuhnya. Dia menolak untuk percaya bahwa setiap
orang yang layak dapat mencintai saya; Jika seseorang ingin mengungkapkan perasaan padaku,
dia langsung dipecat. Tidak pernah belajar bagaimana bersaing dengan wanita lain. sebagai
wanita, saya malah belajar bagaimana menghindari kekalahan sebagai wanita di dunia yang
jahat. Singkatnya, saya mengembangkan dorongan kuat untuk kemerdekaan pada usia dini ...
(mahler, 1998.p.9)
Bertahun-tahun kemudian, saat Margaret dewasa kembali ke Sopron dan berbicara dengan
keluarganya tentang para pemuda yang merayunya, dan Ketika, pada usia 39, dia
memperkenalkan Paul Mahler kepada ayahnya sebagai pria yang akan dinikahi, ayahnya berkata
kepada pemuda yang terkejut itu. : "Anda harus tahu apa yang Anda lakukan, dia tidak rata-
rata ......"(1988, hal 10). Dari sudut pandang psikoanal Mahler di tahun-tahun berikutnya, dia
menafsirkan komentar ayahnya kepada mantan pemimpin Inggris Mahlow sebagai
mencerminkan kebencian mendalam tentang pernikahannya: Berbicara secara psikoanalayahku
bermaksud [ menghangatkan Pa ul] "Hati- hati, untuk apa pun kekuatan dan kelemahannya, dia
tidak dikebiri, dan Anda sebaiknya berhati-hati agar tidak dikebiri olehnya" (Mahler, 1988, hal
10)

 Sekolah Kedokteran: Solusi Kompromi


Pada tahun 1917, dia diterima di sekolah kedokteran Universitas Budapest. Sepanjang masa
sekolahnya, ayahnya sangat mendukung, tapi dia mencoba membujuk putrinya - untuk
menghindari spesialisasi medis tertentu yang dia rasa tidak sesuai dengan wanita perintis yang
mengejar karir medis. Dia terutama mencoba untuk mencegah putrinya dari karir di bidang
psikiatri, yang dianggapnya sebagai cabang labirin yang kurang lebih akademis dan custodial.
Tapi dia mengetahui bahwa putrinya tertarik pada Freud, dia membaca Freud (Mahler, 1988).
Pada saat Mahler menjalani sekolah kedokterannya Universitas Budapest, adik perempuan
Mahler ingin pindah kesekolah music dimunich. Orang tuanya akan memberikannya izin untuk
pindah ke munich dengan syarat Mahler harus ikut sebagai orang tua pengganti.

Jadi pada tahun 1919, Mahler memasuki universitas Munich. Dia menjadi mahasiswa bintang
dan beberapa pemuda menjadi tertarik padanya secara romantis. Tapi dia ingat bahwa dia masih
berada di bawah pengaruh ketidaksetiaan ayahnya terhadap setiap interaksi dengan lawan jenis
dan tidak percaya bahwa dia benar-benar dapat menarik perhatian pria. Seperti yang dia ingat,
"Saya secara efektif memeluk arti devaluasi ayah saya, tentang usaha feminin saya: bahwa saya
netral" (1988, hal 25). Mahler memilih spesialis medis anak-anak. "Pediatri, mungkin saya harus
menjelaskannya, mewakili usaha kompromi: ini akan memungkinkan saya menjadi seperti apa
ayah saya [yaitu, seorang dokter yang berpraktik], yang sekaligus mengakomodasi keinginan
saya mungkin sifat feminin saya yang luar biasa dengan anak-anak" (1988). , hal 23)

Kondisi di Munich memburuk bagi Margaret dan saudara perempuannya. Anti-semitisme


semakin terang-terangan, dan pada titik ini, untuk mendorong orang Yahudi meninggalkan
Munich, penangkapan acak yang dilakukan oleh siswa Yahudi. Mahler dan saudara
perempuannya menemukan diri mereka secara singkat di Penjara (1998, hal.28). Pada 1920,
meningkatnya penghinaan dan prasangka agresif, serta kebencian yang berkembang bahwa dia
terjebak dalam situasi ini oleh kebutuhan saudara perempuannya, membuat Mahler memutuskan
kapan tiba waktunya untuk pindah ke universitas Jena di Jerman selatan dekat Weimar.
Meskipun kegembiraan dan kesenangan intelektual yang dialami Mahler di Jena, anti-Semitisme
terus berlanjut tanpa henti.Pada intinya, terlepas dari keunggulan akademis, Mahler dalam
bahaya diusir karena dia adalah "jutawan europian timur" yang oleh badan organisasi siswa
umum dianggap tidak layak.Untungnya, orang percaya berpengaruh ikut campurdalam hal
Mahler dan dia bisa lulus magna cumlaude dari Universitas Jena dua tahun kemudian,
menyelesaikan semester terakhirnya di University of Heidelberg, sebuah kota "menyenangkan"
dimana anti semitis belum marak. Karena dia bukan warga negara Jerman, ijazah medis Mahler
tidak memberinya lisensi medis Jerman. Tapi dia telah mendapatkan kewarganegaraan Austria
untuk persiapan acara ini, dan sekarang dia kembali keWina (dekat dengan desa asalnya di
Sopron)untuk mendapatkan lisensinya, melanjutkan pelatihan psikoanalisis dan memulai praktik
pediatrik.
Sebagai bagian dari pelatihan lanjutannya, dia menjadi asisten di sebuah institusi pediatrik
terkenal di bawah pediatrician wanita terkemuka von Pirquet. Profesor von Pirquet telah
menciptakan sistem makan yang terkenal untuk bayi yang sangat sakit yang disebut "sistem
nem".Bayi ditempatkan di sebuah bilik steril dengan satu atau lebih dinding kaca dan diberi
makan bagian yang tepat diukur dari susu yang disebut "nems".Nem adalah unit pengukuran
yang sesuai dengan nilai kalori satu gram ASI.Seluruh prosedur pemberian makan tidak
melibatkan kontak manusia dengan bayi.
Sebaliknya, Mahler menghabiskan bulan-bulan musim panasnya di sebuah institut pediatrik
saingan yang menekankan pentingnya pemeliharaan ibu dari anak yang sakit dan "komunikasi"
yang penting antara keduanya dalam perawatan pasien kecilnya. Jauh menjelang masanya,
Leopold Moll Institute mengakui anak - anak yang sakit untuk perawatan dengan ibu mereka,
dan menerapkan secara ketat filosofi bahwa "bayi tidak hanya 'mencekik' pada ibunya tapi juga
kehadiran ibu ... sangat penting jika orang sakit bayi akan sembuh "(Mahler, 1988, hal 47).

 CINDERELLA di Psikoanalisis Tanah


Mahler bertemu Agustus Aichhorn, pemimpin gerakan bimbingan anak dan psikoanalis.
Aichhorn adalah "pria misterius" yang sulit dipahami dan yang berbicara sering kontak dengan
unsur-unsur pidana masyarakat Wina, terutama di kalangan geng remaja. Pendekatan terapi
Aichhorn untuk anak-anak ini adalah campuran dari psikoanalisis dan humanisme akal sehat. Ia
mengerti mereka tidak sebagai penjahat tetapi sebagai anak disalahgunakan dan disalahpahami.
Dalam teknik konseling nya, Mahler mengingat dia sebagai master menarik keluar motivasi
sadar dalam menceritakan anak dari keadaan dan kemudian menunjukkan anak bagaimana ia
telah "memilih" suatu tindakan tertentu. Membuat putaran dan menghadiri konsultasi dengan
Aichhorn memberi Mahler paparan pertama sebenarnya untuk psikiatri anak dan pengalaman
langsung dengan metode psikoanalitik.
Pada saat Mahler miskin secara financial, Mahler memasuki analisis pelatihan dengan analis
terkenal Helene Deutsch, tetapi pertandingan pasien dan terapis tidak dibuat di Deutsch,
bertindak agak otoritatif dan anggun, membuat jelas kepada Mahler enthusiasric bahwa ia telah
setuju untuk menerima dia untuk analisis sebagian besar karena bantuan profesional. Mahler
tidak tahu pada saat itu adalah bahwa Helene Deutsch resented memperlakukan dia untuk kurang
dari biaya yang biasa. Pada saat itu, Mahler ditafsirkan sikap arogan Deutsch sebagai penolakan
pribadi dan hancur. Dia menghabiskan 50 atau 60 sesi berikutnya mencoba untuk membuktikan
dia untuk analis nya. Terbiasa diperlakukan sebagai khusus dan intelektual berbakat, Mahler
lecet di bawah rezim Deutsch dari diperlakukan seperti "warga sccond kelas." Setelah
serangkaian janji terjawab (dibatalkan oleh Helene Deutsch ambivalen), Deutsch dihentikan
analisis pelatihan Mahler, menginformasikan pasien bahwa ia "dianalisis."
Anna Freud menulis kepada Mahler yang memberitahukan kepadanya bahwa status
pencalonannya pada Institut Kelamin psikoanalitik ditentukan sampai dia melakukan analisis
terapeutik untuk mengatasi kesulitannya, yang kemudian dia ajukan kembali ke Institut. Mahler
beberapa kali mengalami kegagalam dalam melakukan anlisis sehingga dia tidak dapat diterima
dalam komunitas psikoanalistik professional. Tetapi Mahler terus melakukan analisis sehingga
dapat diterima dalam komunitas psikoanalistik professional. Pada saat melakukan analisisnya
Mahler mengalami tekan dan demoralisasi sehingga dia diselamatkan oleh pangeran tampan.
Pada akhirnya, analisisnya ada pada Aichhon selama hampir tiga tahun, dan selama waktu itu
analis dan petient jatuh cinta. Dengan bantuan biasa, Mahier menggambarkan esensi situasi yang
dikenalnya di dalamnya, yang ia temukan sendiri. Di bawah perawatan analitik Aichhorn, saya
menjadi semacam Cinderella, objek miring dari Pangeran yang cantik (Aichhorn) yang akan
memenangkan saya dengan bantuan seorang ibu tiri yang cantik (Mrs. Deutsch). Pada saat yang
sama, perlakuan analitik saya dengan dia hanya merangkum situasi Oedipal saya selamanya,
saya adalah anak perempuan dari ibu yang menolak (Ibu Deutsch dan seorang ayah Aickhorn)
sangat parsial terhadap saya.
Menyadari bahwa kerja analitis yang mereka lakukan bersama jauh dari klasik, Aichhorn dan
Mahler memutuskan bahwa dia harus melanjutkan analisis pelatihannya dengan analis lain.
Sementara itu, Aichhorn, seperti yang dijanjikan, memastikan masuknya Mahler ke Vienna
Psychoanalytic. Kesulitan lain terjadi Sebagai anggota seminar pelatihan Anna freud, Mahler
dalam analisis anak-anak, Mahler ingat bahwa hubungannya dengan putri Fred tidak
menyenangkan dan jauh. Secara umum, pengalaman Mahler dengan yurisdiksi psikoanal di Wina
sangat kasar dan mengecewakan baginya. Pada saat nazis mulai berkuasa, Margaret dan
suaminya, serta sejumlah intelektual Yahudi lainnya, mulai beremigrasi dari eropa. Mahler dan
suaminya paul tiba di Amerika Serikat pada tahun 1938, di mana dia mulai bekerja yang
mendapatkan tempatnya dalam sejarah psycgoanalytic. Dia meninggal pada tahun 1985, pada
usia 88 tahun.
 Kata terakhir pada Margaret S. Mahler 230-230
Margaret Mahler mencapai beberapa kesimpulan utama berdasarkan pengamatan klinis dan
pertimbangan teoretisnya.
 Ketidak mampuan mengutamakan proporsi psikotik memiliki asal egonya
dalam kegagalan pembangunan untuk memisahkan diri dari ibu sebagai agen
yang tidak masuk akal, atau kegagalan menggunakan ibu sebagai alat bantu
hidup untuk memahami kata-kata hidup. Anak psikotik simbiotik
mencontohkan anak mantan dan anak autis bentuk patologi ego yang terakhir.
 Kelahiran psikologis sebagai manusia dapat dicapai hanya oleh anak-anak
yang usaha bawaannya terhadap individu alitas tidak rusak dan yang ibunya
mendorong, bagaimanapun, dengan enggan, perjuangan mereka yang
berkembang menuju perpisahan, tanpa banyak kemampuan mereka untuk
bertahan dalam kesendirian.
 Ketinggian individuasi ego mewujudkan kemampuan untuk mensintesis tidak
hanya usaha agresif dan libidinal terhadap ibu, tetapi juga kemampuan untuk
menarik rezeki dari representasi internal dirinya.
Dengan demikian, karya Mahler telah menunjukkan, bertentangan dengan skema klasik freud,
bahwa akaridentitas, resolusi konflik, dan kekuatan ego jauh lebih awal dalam pembangunan
dari pada kompleks Oedipus; dan fungsi ego ini lebih dipengaruhi oleh ibu dari pada sudut
pandang paternalistic freud.

 Mengevaluasi psikolog ego


psikoanalisis klasik freud berkaitan dengan karya putrinya , anna, dan Margaret Mahler. Seperti
pendekatan klasik Freud , psikologi ego mewakili upaya kolektif untuk memahami fungsi normal
dan abnormal manusia. Dan seperti freud's pekerjaan , psikolog ego , seperti anna freud dan
Mahler, bertujuan untuk mengklarifikasi koneksi dan konflik antara akal dan gairah. Tapi tidak
seperti freud . Psikolog ego ini secara bertahap mengalihkan psikoanalisis menjauh dari fokusnya
pada dorongan dan kepuasan instingtual dan lebih mengarah pada kekhawatiran akan alasan dan
mahir dalam menghadapi kehidupan.

 Ketidakmampuan psikologi ego


psikolog ego berbeda dalam tujuan dan metode dari para ahli teori yang diidentifikasi sebagai ''
neo- freudian , '' Anna Freud dan Margaret Mahler tidak banyak memberikan dasar bagi peneliti
empiris. Ada banyak hal dalam apa yang telah kita lihat yang seru untuk diuji, namun hanya ada
sedikit cara untuk menerjemahkan psikologi ego ke dalam hipotesis yang dapat diuji. Sebagai
contoh, D. N Stern (1985) telah meninjau temuan empiris dasar dari psikologi perkembangan
dan telah mencoba mengkorelasikan data ini dengan konsepautisme normal dan simbiosis
normal Mahler. Apakah hasilnya? Stern sama sekali tidak menemukan bukti untuk mendukung
konsep Mahler manapun. Pengecualian tampaknya adalah konsep garis perkembangan Anna
Freud, yang sebagian besar didasarkan pada pengamatan anak-anak dan secara inheren tidak
dapat dipertanggungjawabkan atau dapat diuji.

Anda mungkin juga menyukai