Mukaddimah.......................................................... 5
Kaedah Pembelajaran.............................................. 6
Ikhfa’ Hakiki.......................................................... 8
Latihan 1....................................................... 10
Latihan 2....................................................... 11
Latihan 3....................................................... 11
Latihan 4....................................................... 13
Latihan 5....................................................... 14
Latihan 6....................................................... 15
Latihan 7....................................................... 16
Wajibul Ghunnah.................................................... 17
Latihan 8....................................................... 19
Latihan 9....................................................... 20
Latihan 10..................................................... 21
Idgham Shamsiah................................................... 26
Latihan 13..................................................... 28
Latihan 14..................................................... 29
Idgham Bi Ghunnah................................................ 30
Latihan 15..................................................... 33
Latihan 16..................................................... 34
Latihan 17..................................................... 35
Izhar Shafawi......................................................... 36
Idgham Mistli......................................................... 37
Latihan 18..................................................... 39
Latihan 19..................................................... 40
Iqlab..................................................................... 67
Latihan 34..................................................... 70
Latihan 35..................................................... 71
Ikhfa’ Shafawi........................................................ 72
Latihan 36..................................................... 74
Latihan 37..................................................... 75
Latihan 38..................................................... 76
Latihan 39..................................................... 77
Latihan 40..................................................... 78
Izhar Halqi............................................................. 79
Latihan 41..................................................... 80
Latihan 42..................................................... 82
Latihan 43..................................................... 83
Latihan 44..................................................... 84
Latihan 45..................................................... 85
Latihan 46..................................................... 86
Latihan 47..................................................... 87
Latihan 48..................................................... 88
Latihan 49..................................................... 89
Latihan 50..................................................... 90
Latihan 51..................................................... 91
Khas..................................................................... 92
Kesimpulan........................................................... 95
Penutup................................................................ 96
Mukaddimah
Kaedah Pembelajaran
Kaedah Bacaan
Latihan Pengukuhan:
Contoh:
Ikhfa’ Hakiki
GÍœG}
Kumpulan huruf-huruf Ikhfa’ Hakiki yang 15: /s q p .m l
.k j .i h .f d c ._ ] \
Mw
Nun Sukun ( ) dan Baris Tanwin( D LA @ ) mempunyai akhir
bunyi yang sama iaitu ‘N’. Maka hukum tajwid yang terjadi
kerananya juga adalah sama.
Contoh bunyi,
wM G} ≈ @} ≈ ĀN
ãI… ≈ A[ ≈ BĪN
ãH› ≈ D› ≈ MŪN
Perhatikan di atas bahawa bunyinya adalah sama untuk Nun
Sukun dan Baris Tanwin.
Ikhfa’ Hakiki
GÍœG} GqAc
Perhatikan 2 contoh diatas – Nun Sukun / Baris Tanwin
diikuti oleh huruf Ikhfa’ dipanggil Ikhfa’ Hakiki,
menyembunyikan Nun Sukun atau Baris Tanwin ke sisi
huruf Ikhfa’. Di baca dengung sempurna 2 Harakat.
Nota:
Ikhfa’ bermaksud Menyembunyikan.
Hakiki bermaksud Sebenar-benarnya.
GÍœG} ≈ ĀN..TĀ
GqAc ≈ DĪN..QŌ
Nota penting:
Tanda ‘..’ bermaksud – menyembunyikan (Nun Sukun
atau Bunyi Tanwin) sambil mendengungkan bacaan
sekadar 2 Harakat.
Latihan Pengukuhan 1:
Latihan Pengukuhan 2:
Latihan Pengukuhan 3:
Latihan Pengukuhan 4:
BZyH®I¤M³G†GêMyG}BZPyH®I¤M'O£G•£G„MÂG¾M'OZ
Latihan Pengukuhan 5:
wG ÂH¥G•£GªG¥Gñ MâH„GyBZÂHºG¾GμœO£G•
wI yH¬ÃI¼Gé•D¬ÃG˜ MâH¼Gš Gw£G˜ wIÇG•
Tunjukkan Mad Jaiz Munfasil dan Mad Thobi’i, Berapakah
harakat bacaan? Nyatakan juga hukum tajwid bagi yang
bergaris dibawah.
GãÃI¶I¹QƒGŠ MâIÁMÃG¾G“BZÂH¾I"MeH}P£G›Gy
GãñIeI¬QƒG–AcM®GŠ QçG¾G“BZMyG¬G”Gy
LãÃI‘ ãI› GãQƒG±œIþîOZ GÝG¾G‹
Hakcipta Terpelihara 2007©. Wajibtajwid.com
Langkah 1:Asas Baris dan Bunyi Langkah 2:Asas Mad Dan Sukun Langkah 3:Asas Dengung Dan Shaddah
Ilham inovatif daripada kaedah pengajian tajwid terkini. Berkatkan ilmu yang anda pelajari dengan
menerima daripada yang hak dan anda berlapang dada menerima pengisian ilmu daripadaNya.
14 / 96
Berkatkanlah Ilmu Anda!
Langkah 3: Asas Dengung Dan Shaddah Dapatkan Daripada:
Wajibtajwid.com atau
Bunga Jiwa Ent. (SA0060297-M)
12:46:43 AM, 18-Jul-07
Latihan Pengukuhan 6:
Latihan Pengukuhan 7:
Nw
Nun Sabdu ( ) dan Mim Sabdu ( ) mempunyai sifat Nv
dengung dan wajib menyatakan sifat dengungnya samada
bacaan wasal ataupun diwakafkan.
Contoh bunyi,
NwG} ≈ ĀNN
NvG} ≈ ĀMM
Perhatikan sifat Dengung Nun (N) dan Mim (M) di atas.
Wajibul Ghunnah
RâH‡ RwIý
Perhatikan 2 contoh diatas – Nun Sabdu ( ) / Mim Sabdu Nw
Nv
( ) dipanggil Wajibul Ghunnah (wajib Dengung), dibaca
dengan Dengung sempurna 2 Harakat seumpama
terdapat 2 Nun / 2 Mim.
RwIý ≈ ĪNNNĀ
RâH‡ ≈ TSŪMMMĀ
Nota:
Nyatakan Dengung Nun berSabdu( ) / Mim Nw
Nv
berSabdu( ) sehingga keluar bunyinya melalui hidung.
Latihan Pengukuhan 8:
çQ GšIýBZPÂHºI¾GμœOZ GwÂH˜I®M²Hñ£R¿G“
GßSÀH’Géì çINœIýGy I¬M¾ƒHªMšOZ HæRÀG‰ MvG}
Baca dan tunjukkan hukum tajwid yang telah anda pelajari
untuk setiap yang diatas.
Latihan Pengukuhan 9:
{J G®IªRœ£@¿QƒG¶I“£RÀH˜ZGdIYG}
GãÃI¸QƒG‘£RÀH˜£RœIýP£GÀG¾MñGÂQƒGñBZÂHš£G–
Namakan Hukum Tajwid bagi yang bergaris diatas.
Tanda Sabdu/Shaddah ( ) N~
Pada asasnya, tanda Sabdu wujud disebabkan oleh 2 huruf
yang sama berulang. Satu bertanda Sukun dan satu lagi
adalah huruf berbaris. Ditekankan bacaannya dan tidak
dipanjangkan bunyinya. Juga dinamakan sebagai bacaan
Idgham (memasukkan).
RáH˜ £G¿R¾H˜
=
Contoh lain:
IN[Ge ≈ RŌBBĪ
GvR¬G–
≈ QŌDDĀ MĀ
GwÂS¤IŠ ≈ (Pedas)HĪBBŪŪ NĀ
u
Apabila huruf Lam ( ) digabungkan dengan Hamzah Wasal
OZ
( ) dikenali sebagai Lam Ta’rif ( MuOZ), maka terjadilah 2 jenis
hukum tajwid. Iaitu Izhar Qomariah (bahagian pelajaran
huruf sukun – telah dipelajari) dan Idgham Shamsiah
(bahagian pelajaran huruf bershaddah/bersabdu).
Idgham Shamsiah
IYP£G¿R"Gy IYP£G¿R±šOZ Gy
= - Idgham Shamsiah
IYP£G¿R"Gy IYP£G¿R±šOZ Gy
= ≈ WĀSSĀ MĀĀĀĀĀ Ī
Nota:
Jika berkebetulan huruf selepas Lam( ) adalah u
Nw
Nun( ), bacaannya tetap didengungkan (Idgham
Shamsiah dan Wajibul Ghunnah).
Contoh:
£Rœ I[ = £RÀšOZ I[ ≈ BĪNNĀĀ
Nota:
Terdapat 14 huruf Shamsiah iaitu:
w u .m l .k j .i h .f e d c .] \
Tak perlu hafal, memadai dengan mengenal kaedah
penulisan Idgham Shamsiah dan kaedah bacaannya.
Ih£RÀšOZ [
IN G®I…HdÂH“G} MáH–
IãñIN¬šOZ G›MÂGñ£GÁGœMÂG¾M³Gñ
Namakan hukum tajwid bagi yang bergaris di atas.
IæGÃI”£RμšO£I…BZÂH¼I¾M„HÆG•HcÂH¿G‡£R›GÆG•
IæG“£R±šOZ IãG“ Hh£RÀšOZ GßH¾GËM±Gñ
Namakan hukum tajwid bagi yang bergaris di atas.
Mw
Nun Sukun ( ) dan Baris Tanwin( K L J ) mempunyai akhir
bunyi yang sama iaitu ‘N’. Maka hukum tajwid yang terjadi
kerananya juga adalah sama.
Contoh bunyi,
MwG} ≈ J} ≈ ĀN
Perhatikan di atas bahawa bunyinya adalah sama.
Idgham Bi Ghunnah
Maksud: Memasukkan Berserta dengung.
GßG·R› ãG¿I…Gy
|IYPZ GeRy ãI›
Perhatikan 2 contoh diatas – Nun Sukun / Baris Tanwin
diikuti oleh huruf Idgham Bi Ghunnah dipanggil Idgham Bi
Ghunnah / Idgham Ma’al Ghunnah, memasukkan Nun
Sukun atau Baris Tanwin ke dalam huruf Idgham Bi
Ghunnah. Di baca dengung 2 Harakat.
Nota:
Idgham bermaksud Memasukkan.
Bi bermaksud Berserta.
Ghunnah bermaksud Dengung.
Nota penting:
Tanda ‘__’ bermaksud – memasukkan (Nun Sukun atau
Bunyi Tanwin) sambil mendengungkan bacaan sekadar 2
Harakat.
Izhar Shafawi
Maksud: Izhar Shafawi bermaksud menjelaskan di kebibiran
Mv
huruf Mim Sukun ( ) tersebut tanpa dengung.
Nota:
Izhar bermaksud Menjelaskan.
Shafawi bermaksud Kebibiran.
Mim Sukun ditulis dengan tanda Sukun diatasnya( ). Mv
TANPA dengung – tidak sempurna dengung.
GwyH¬G¥MÁS› âH„Gy
Perhatikan contoh diatas – Mim Sukun diikuti oleh huruf
v
Mim( ) dipanggil Idgham Mitsli, memasukkan huruf Mim
pertama ke dalam huruf Mim kedua berserta dengan
dengung.
Nota:
Mim Sukun ditulis dengan TANPA tanda Sukun
diatasnya( ). v
ZJ®GμR› âIÁMÃG¾G“£GœM®GμM›G}Gy
GãñI®I±QƒGªMšOZ GãIN› âH¥ÀH¼Gš
Tunjuk dan nyatakan hukum tajwid Mim Sukun di atas.
Apakah nama hukum tajwid bagi yang bergaris di atas.
Sebutkan kesemua huruf-hurufnya yang berkaitan.
Mw
Nun Sukun ( ) dan Baris Tanwin( K L J ) mempunyai akhir
bunyi yang sama iaitu ‘N’. Maka hukum tajwid yang terjadi
kerananya juga adalah sama.
Contoh bunyi,
MwG} ≈ J} ≈ ĀN
Perhatikan di atas bahawa bunyinya adalah sama.
£GÀRš ãINÃG¤Hñ
Perhatikan contoh diatas – Nun Sukun / Baris Tanwin diikuti
u e
oleh huruf Lam( ) dan Ra’( ) dipanggil Idgham Bila
Ghunnah, memasukkan Nun Sukun atau Baris Tanwin
ke dalam huruf Lam dan Ra’ tanpa dengung.
Nota:
Idgham bermaksud Memasukkan.
Bila bermaksud Tanpa.
Ghunnah bermaksud Dengung.
Contoh:
Nun Sukun atau Baris Tanwin bertemu huruf Lam. Bacaan
untuk yang bertulis MERAH sahaja.
Nota penting:
Nota penting:
Perhatikan Nun Sukun/’N’ TIDAK dibunyikan sebaliknya
terus memasukkan huruf berbaris sebelum Nun Sukun
kedalam huruf La.
Begitu juga untuk yang lain, bunyi ‘N’ sudah tiada dalam
bacaan.
@{QÂG˜GfGy£RœH¬Rš ãIN›£@œ£GÀGŠGy
Namakan hukum tajwid yang telah dipelajari di atas.
Contoh:
Nun Sukun atau Baris Tanwin bertemu huruf Ra’. Bacaan
untuk yang bertulis MERAH sahaja.
£J¿ÃIŠRe£@…ZRÂG† ≈ BĀRRŌ
Nota penting:
Perhatikan Baris Dua di Atas ditukarkan menjadi Baris
Atas dan terus dimasukkan kedalam huruf Ra’. Tiada lagi
bunyi ‘N’.
Nota penting:
Perhatikan Nun Sukun/’N’ TIDAK dibunyikan sebaliknya
terus memasukkan huruf berbaris sebelum Nun Sukun
kedalam huruf Ra’.
Begitu juga untuk yang lain, bunyi ‘N’ sudah tiada dalam
bacaan.
GwÂH…R®GºH¿MšOZ£GÁI… H[G®M²Gñ£@ÀMÃG“
K®GμG¥M±S›A®ÃI¤G˜GyA®ÃI¸G' SáH˜Gy
Tunjukkan 3 Idgham Bi Ghunnah bagi 2 ayat di atas.
Bagaimanakah ia berlaku?
æH G·I–ZGÂMšOZ IÍG·G–GyA−IËG›MÂGÃG•
Q|G®Gñ ãG¿Iš HâÃI©G¨MšOZ I\GfIN®H…Gy
Sebutkan ilmu tajwid yang telah anda pelajari dalam 2
ayat di atas.
u
Hukum Lam ( ) Pada Lafaz Allah ( HäR¾šOZ)
Terdapat 2 keadaan apabila melafazkan bunyi Lam pada
lafaz Allah iaitu 1. Dibaca Tafkhim (Tebal) 2. Dibaca Tarqiq
(Nipis).
Nota Penting:
LŌŌ nya dibaca 2 Harakat (Lam berbaris Atas - IäR¾šOZ).
IäR¾šOZ IuÂH"Ge
Perhatikan contoh diatas – Lafaz Allah didahului oleh
Baris Bawah hendaklah dibaca dengan Tarqiq (Nipis).
Nota Penting:
LĀĀ nya dibaca 2 Harakat (Lam berbaris Atas - IäR¾šOZ).
GwÂH¾G·M¨Gñ GwÂH¾H‹M¬Gñ
Perhatikan 2 contoh diatas – Huruf Qolqolah, c_[lq
berada di tengah-tengah perkataan/ayat. Hendaklah
dilantunkan suara ketika bacaan sukun huruf tersebut
secara Kecil sahaja.
Nota Penting:
Huruf Qolqolah c_[lq mestilah di hafaz.
K¬ÃI¨H›
KÌÃI–Ge
Perhatikan 2 contoh diatas – Huruf Qolqolah, c_[lq
ketika diwakafkan samada di hujung atau ditengah-
tengah ayat. Hendaklah dilantunkan suara ketika
disukunkan huruf tersebut secara Besar.
K¬ÃI¨H› ≈ MŪ JĪĪĪĪDē’
KÌÃI–Ge ≈ RŌ QĪĪĪĪBē’
RÌG†Gy
INÝG©MšOZ GãI›
R G†Gy
Ì ≈ WĀ TĀBBē’
ZJeZG®I•RêIý |
P IYP£G“Hc MâH„Mc I¯Gñ MâG¾G•
Namakan hukum tajwid bagi yang bergaris di atas.
Mad Thabi’i
Mad Thabi’i masih mengekalkan sifat Madnya iaitu dibaca
panjang 2 Harakat ketika bacaan di wakafkan padanya.
L®H"HcGy ≈ WĀ DŪ SŪR
Nota Penting:
Mad Iwadh hanyalah khas untuk Baris Dua Di Atas
sahaja. – Sila rujuk Langkah 2 jika perlu. Untuk Baris
Dua Atas dan Baris Dua Hadapan, ianya disukunkan
ketika bacaan wakaf..
Ha’ Dhomir
Apa juga baris yang terdapat pada Ha’ Dhomir, ketika
diwakafkan ianya hendaklah disukunkan.
õIxI®M›GÆI… ≈ BĪ ĀM RĪH
Ta’ Marbutah
Apa juga baris yang terdapat pada Ta’ Marbutah, ketika
diwakafkan ianya hendaklah disukunkan.
Mw
Nun Sukun ( ) dan Baris Tanwin( K L J ) mempunyai akhir
bunyi yang sama iaitu ‘N’. Maka hukum tajwid yang terjadi
kerananya juga adalah sama.
Contoh bunyi,
MwG} = J} ≈ ĀN
Perhatikan di atas bahawa bunyinya adalah sama.
Iqlab
Maksud: Menukarkan
çIœÂHËI¤=œG}
D®ÃI³G…= H®ÃI¤G‹
Perhatikan 2 contoh diatas – Nun Sukun / Baris Tanwin
[) dipanggil Iqlab, menukarkan
diikuti oleh huruf Ba’(
Nota:
Nun Sukun ditulis dengan terdapatnya huruf Mim kecil
=w
diatas ( ) dan satu Baris Tanwin ditukarkan dengan
Contoh:
Nun Sukun atau Baris Tanwin bertemu Ba’. Bacaan untuk
yang bertulis MERAH sahaja.
çIœÂHËI¤=œG} ≈ ĀN.. BĪ
Nota penting:
Tanda ‘..’ bermaksud – menyembunyikan (Nun Sukun
atau Bunyi Tanwin) sambil mendengungkan bacaan
sekadar 2 Harakat.
Ikhfa’ Shafawi
Nota:
Ikhfa’ bermaksud Menyembunyikan.
Shafawi bermaksud Kebibiran.
Mim Sukun ditulis dengan tidak bertanda ( ). v
HxÂH¸I¾QƒG… âH„
Perhatikan contoh diatas – Mim Sukun diikuti oleh huruf Ba’
dipanggil Ikhfa’ Shafawi, menyembunyikan Mim Sukun
secara kebibiran ke dalam huruf Ba’( [ ). Di baca
dengung 2 Harakat.
Contoh:
Mim Sukun bertemu Ba’. Bacaan untuk yang bertulis MERAH
sahaja.
Nota penting:
Tanda ‘..’ bermaksud – menyembunyikan (Mim Sukun)
sambil mendengungkan bacaan sekadar 2 Harakat.
HæRÀIËG¿MμH¿MšOZ Ô
H M¹RÀšOZ £GÁH¥RñGÆPƒQƒGñ
LæG¹MμSœ ãI› GãQƒG±œIþîOZ GÝG¾G‹
Namakan hukum tajwid pada bacaan bergaris di atas.
Sebutkan ke5-5 huruf Qolqolah.
Mw
Nun Sukun ( ) dan Baris Tanwin( K L J ) mempunyai akhir
bunyi yang sama iaitu ‘N’. Maka hukum tajwid yang terjadi
kerananya juga adalah sama.
Contoh bunyi,
MwG} = J} ≈ ĀN
Perhatikan di atas bahawa bunyinya adalah sama.
Izhar Halqi
®L MÃG‹ MãI›
£GÀMÃG¾G“ £UºGŠ
Perhatikan 2 contoh diatas – Nun Sukun / Baris Tanwin
diikuti oleh huruf-huruf Izhar Halqi dipanggil Izhar Halqi,
menjelaskan bunyi Nun Sukun( ) / Baris Tanwin Mw
TANPA dengung.
Nota:
Contoh:
Nun Sukun atau Baris Tanwin bertemu Huruf Izhar Halqi.
Bacaan untuk yang bertulis MERAH sahaja.
Nota penting:
Khas
Pj ≈ SŌŌŌŌŌŌDē’
Pq ≈ QŌŌŌŌŌŌF
Pw ≈ NŪŪŪŪŪŪN
ä‘ ≈ TŌŌ HĀĀ
’AĪĪĪĪĪĪN..SŌŌŌŌŌŌDē’
’AĪĪĪĪĪĪN..SĪĪĪĪĪĪN..QŌŌŌŌŌŌF
Kesimpulan
Penutup
Sekian
Wajibtajwid.com
Digitally signed by Ust. Ahmad
Ust. Ahmad
DN: cn=Ust. Ahmad, c=MY, o=Bunga Jiwa Ent.
SA0060297-M, ou=wajibtajwid.com,
email=ustahmads@wajibtajwid.com
Reason: I am the author of this document
Date: 2007.09.02 22:26:30 +08'00'