Gender
Gender
PENGENALAN
LATAR BELAKANG
MATLAMAT
OBJEKTIF
Pendidikan Kesihatan Keluarga adalah untuk :
membolehkan murid memperoleh pengetahuan, kemahiran dan nilai
supaya mereka bersedia menampung tanggungjawab kehidupan
dewasa, perkahwinan, keibubapaan, dan hidup bermasyarakat bagi
kehidupan yang sihat dan sejahtera.
menyumbang kepada perkembangan murid bagi meningkatkan
kesejahteraan dan tingkah laku bertanggungjawab membantu murid
memahami perasaan dan kepercayaan diri supaya boleh menghadapi
perubahan fizikal, emosi dan sosial, mengenal pasti perkara yang
penting dan bertindak dalam cara yang bertanggungjawab dan
penyayang membantu murid berkomunikasi secara berkesan dengan
orang lain bagi membuat keputusan yang bijak tentang hal berkaitan
dengan kehidupan keluarga, perhubungan peribadi dan keahlian
dalam komuniti
Aspek Gender
Berkenaan jangkaan peranan; peranan lelaki dan perempuan serta
stereotaip jantina.
Jangkaan Gender
Kajian tentang stereotaip gender menunjukkan bahawa biasanya
perempuan dan lelaki mempunyai stereotaip yang sama. Lelaki didapati bersikap
logik, dominan, berdikari dan agresif. Perempuan bersifat sensitif, emosional,
penyayang, menggunakan intuisi, agak berdikari dan mudah menyerah. Dapatan
yang lebih signifikan menunjukkan lelaki dan perempuan dewasa memandang
diri sendiri sama dengan stereotaip ini dan profesional dalam bidang kesihatan
biasanya melabel orang sihat dari segi psikologi. Kemungkinan besar sifat
personaliti seperti ini tidak semulajadi sepenuhnya kerana dalam beberapa
budaya terdapat kaum wanita agresif dan dominan, manakala kaum lelaki
bersifat emosinal dan sensitif. Oleh itu, budaya memainkan peranan penting
menentukan sikap tertentu dan menyembunyikan sikap yang lain.
Dalam kebanyakan masyarakat, kanak-kanak lelaki dan perempuan
dilayan secara berbeza sejak mereka dilahirkan. Kanak-kanak perempuan diberi
lebih banyak kasih sayang dan sentuhan fizikal, lebih diajak bercakap, lebih
dilindungi dan lebih dikawal. Anak lelaki pula diberi lebih banyak kebebasan dan
desakan pencapaian. Pada umur 2 atau 2 ½ tahun, kanak-kanak dapat
mengenal pasti diri sendiri sebagai lelaki atau perempuan dan secara terbuka
mencari dan menerima maklumat tentang sifat kelelakian atau kewanitaan.
Kanak-kanak lelaki mungkin hendak menjadi seperti ayahnya. Kebiasaannya
mereka hendak menjadi ahli bomba, doktor, angkasawan atau pemimpin negara.
Anak perempuan pula akan membesar seperti ibunya iaitu ingin menjadi
jururawat, setiausaha, eksekutif atau guru. Anak lelaki disuruh jangan menjadi
‘pondan’ dan anak perempuan pula disuruh bersopan.
Anak lelaki tidak digalakkan menunjukkan emosi dan anak perempuan
dihalang menjadi agresif. Mereka biasanya diberi alat permainan berlainan yang
bersesuaian dengan gender mereka. Peranan gender diperkembang dan
diperkukuhkan lagi di sekolah. Kanak-kanak perempuan diarah ke sudut mainan
anak patung dan bermain tali ‘skiping’, manakala kanak-kanak lelaki disuruh
bermainblok dan bola. Buku bacaan kanak-kanak menggambarkan ibu
mengemas rumah dan ayah pergi ke pejabat. Kanak-kanak perempuan
digambarkan sebagai pemerhati dan sentiasa takut, manakala kanakkanak lelaki
digambarkan sebagai penyelesai masalah yang berani dan aktif. Kanak-kanak
perempuan dijangka pandai mengeja dan mempunyai penulisan yang baik
manakala lelaki mesti pandai matematik dan berminat dalam bidang mekanik.
Sebaik sahaja akil baligh, motivasi untuk menjadi perempuan atau lelaki
bertambah kerana desakan daripada kumpulan sebaya.
Apabila meningkat dewasa, pilihan kehidupan lebih menonjol, maksud
kewanitaan dan kelelakian menjadi lebih sempit. Perempuan yang pada masa
dahulunya mempunyai prestasi akademik lebih baik daripada lelaki akan
menurun dan kadangkala merosot sama sekali. Hal ini berlaku kerana “tidak
bersifat kewanitaan”.
Untuk menjadi lebih baik dalam persaingan dengan lelaki, keupayaan
menganalisis adalah penting. Keupayaan kanak-kanak perempuan yang lemah
menyebabkan prestasi akademik mereka merosot berbanding dengan lelaki.
Dapatan penyelidikan menunjukkan bahawa latihan berdikari yang biasanya
ditekankan bagi kanak-kanak lelaki mungkin merupakan kunci kepada
perkembangan pemikiran analitik, misalnya, kajian menunjukkan hubungan
antara galakan ibu bapa terhadap sikap berdikari dan keberanian, dengan
kebolehan analitik yang cemerlang menyebabkan mereka menolak peranan
kewanitaan tradisional. Penolakan jangkaan dan definisi peranan masyarakat
biasanya diiringi konflik, ketegangan dan kerisauan. Walau bagaimanapun
penerimaan peranan gender tradisional juga mendatangkan akibat yang sama.
Sungguhpun kajian tentang akibat psikologi desakan peranan gender
terhadap lelaki tidak mencukupi, akibatnya tetap serius. Kaum lelaki
terperangkap dalam peranan menjadi penyara hidup yang kuat dan boleh
diharapkan, serta terbatas dalam ekspresi emosi mereka. Ini menyebabkan
mereka menafikan sebahagian diri mereka dan mengakibatkan penafian
hubungan yang terbuka dan intim. Kebanyakan lelaki tidak mempunyai pilihan
duduk di rumah dan menjaga anak, sambil isteri mereka menjadi penyara hidup
keluarga. Sungguhpun pasangan itu mungkin bahagia dengan pembahagian
tugas seperti ini, jarang terdapat lelaki yang melawan desakan masyarakat.
Tekanan untuk mencapai kewangan dan kedudukan, bertanggungjawab
terhadap tahap ketegangan, tekanan dan kebimbingan yang tinggi di kalangan
lelaki mungkin menyebabkankadar serangan jantung yang tinggi di kalangan
lelaki yang berumur 40 an ke atas.
Penyelidikan menunjukkan lebih wanita menduduki status sosial yang
lebih rendah dan peranan sosial yang kurang penting akibat streotaip peranan
gender. Penerimaan tradisional kedudukan seperti itu, telah menyebabkan akibat
yang amat buruk bagi mereka. Penyelidikan menunjukkan penghargaan kendiri
dan pendapat kendiri kanak-kanak perempuan semakin merosot apabila mereka
RUMUSAN
Guru perlu memberi kefahaman bahawa pada kebiasaannya lelaki dan wanita
mempunyai jangkaan gender yang berbeza. Jangkaan gender biasanya
ditentukan oleh masyarakat tetapi ia bukanlah sesuatu yang tidak boleh diubah.
PERANAN GENDER
1. Pengenalan
• Peranan gender ialah set tingkah laku yang ditetapkan oleh
masyarakat yang sesuai untuk lelaki dan wanita.
• Kejantinaan merujuk kepada jantina biologi sebenar, sama ada lelaki
dan wanita.
• Setiap budaya menentukan peranan seks yang sesuai bagi gender.
Apa yang diterima oleh suatu budaya dari segi tingkah laku kelelakian
dan kewanitaan tidak semestinya diterima dalam masyarakat lain.
i. Nama dan keturunan dirujuk kepada pihak ibu. Sesiapa yang ada
hubungan persaudaraan dengan ibu adalah ahli keluarga tersebut.
ii. Masyarakat Hopi dibahagikan kepada suku kaum. Satu suku kaum dirujuk
kepada ibunya. Doa semua ahli keluarga dapat mengesan keturunan
mereka daripada
iii. seorang ibu yang sama. Bapa dihormati dan sayangi. Mereka mengenali
anak sendiri tetapi mereka menghabiskan lebih banyak masa dengan
anak, kakak dan adik-beradik perempuan daripada anak sendiri. Ini
kerana masyarakat Hopi mengemari anak perempuan.
iv. Suami dan isteri mempunyai tugas dan tanggungjawab suku kaum yang
berasingan. Oleh itu, mereka mempunyai kebebasan bergerak. Kaum
wanita menjaga tugasan rumahtangga dan membesarkan anak
sementara kaum lelaki bekerja di ladang.
v. Dalam masyarakat Hopi kanak-kanak akur dan tidak bersaing. Mereka
jarang bergaduh. Tiada tindakan dikenakan apabila memusnahkan harta
benda dan kanak-kanak tidak pernah didenda secara fizikal.
vi. “Hopi” bermaksud “orang keamanan atau baik”. Mereka jarang berperang.
Mereka berjuang hanya untuk mempertahankan diri.
c. Kaum Arapesh ialah orang kawasan pergunungan dari New Guinea. Dalam
masyarakat ini tidak terdapat banyak perbezaaan antara peranan gender.
i. Kaum lelaki dan perempuan dikehendaki menjaga semua benda hidup.
ii. Bapa juga membantu membesarkan anak.
iii. Tingkah laku agresif tidak digalakkan, terutama sekali tingkah laku yang
merangsang sifat agresif dalam diri orang lain.
iv. Ibu bapa memberi layanan yang sama kepada anak lelaki dan perempuan
dan mereka gembira mendapat anak tanpa mengira jantina.
d. Orang Bali dari Indonesia mempunyai paras rupa yang bertentangan dengan
persepsi orang barat.
i. Mengikut persepsi orang Barat, kaum lelaki Bali kelihatan seperti
perempuan. Lengan dan kaki mereka hampir tidak kelihatan otot besar.
Mereka juga mempunyai buah dada
ii. yang besar.
iii. Kaum wanita Bali pula kelihatan seperti budak lelaki dengan punggung
dan buah dada yang kecil.
iv. Setiap kali melakukan kerja berat, 50 hingga 100 orang lelaki berkumpul
untuk membuat kerja yang biasanya dilakukan oleh beberapa orang lelaki
sahaja dalam budaya lain.
v. Mereka dapat bekerja lama pada kadar yang perlahan dan seolah-
olahnya tidak pernah letih. Mereka gemar menyanyi dan bermain.
sepenuhnya sepenuhnya
kebanyakan kebanyakan
bersifat bersifat
lelaki perempuan
kelelakian kewanitaan
g. Perbincangan berkaitan peranan lelaki dan wanita perlu mengambil kira nilai.
Sungguhpun ramai berpendapat bahawa penilaian dan perubahan dalam
peranan lelaki dan wanita adalah baik, namun masih ramai yang berpendapat
bahawa peranan stereotaip perlu dikekalkan.
i. Kumpulan yang telah diberi kadar kelelakian sangat tinggi semasa remaja,
apabila diuji semula 20 tahun kemudian didapati :
ii. Kumpulan yang diberi kadar kelelakian rendah semasa remaja dinilai pula
sebagai mesra, cerdas, stabil dari segi emosi, sensitif dan canggih setelah
diuji semula 20 tahun kemudian.
Kesimpulan
1. Dorongan seks adalah naluri berkaitan keperluan asas manusia. Ia
merupakan naluri yang perlu untuk pemuliharaan manusia.
2. Dorongan seks diperlihatkan seperti berikut:
a. tarikan terhadap gender yang berlainan
b. jatuh hati
c. pemujaan individu sebagai ‘hero’
d. mempunyai teman tetap
e. pergaulan dengan gender yang berlainan.
dibandingkan dengan bayi. Panjang kepala bayi yang baru dilahirkan didapati
meliputi satu perempat daripada keseluruhan ketinggiannya, manakala panjang
kepala kanak-kanak yang berusia antara 2 hinggan 6 tahun berubah daripada
satu perlima kepada satu perlapan keseluruhan saiz badannya (Lefrancois,
2001).
Ketika ini remaja-remaja lelaki dan perempuan secara sedar atau tidak akan
mengalami perubahan dari segi bentuk tubuh badan dan emosi. Perubahan-
perubahan ini berlaku akibat tindakan hormon dalam bentuk badan. Kadar
pembesaran dan perubahan zaman remaja adalah berbeza di antara remaja
lelaki dan perempuan. Malah kadar pembesaran adalah berbeza di antara
seorang individu dengan individu yang lain.
• Kulit berkedut
Kulit akan mula berkedut dan tidak licin lagi berbanding sewaktu muda
bagi orang yang mencapai dewasa pertengahan.
• Osteoporosis,gigi palsu
Pada tahap dewasa pertengahan, tubuh badan memerlukan kalsium yang
tinggi tetapi berikutan usia yang semakin meningkat, ia semakin sukar
diserap.Kekurangan kalsium akan menyebabkan individu dewasa
pertengahan mengalami masalah seperti gigi yang mudah mereput dan
meningkatkan kecenderungan penggunaan gigi palsu .Disamping itu,
osteoporosis akan menyerang orang yang mencapai dewasa pertengahan
terutamanya kaum wanita berbanding lelaki
• Ingatan merosot
Ingatan akan mula merosot apabila mencapai tahap dewasa pertengahan
berikutan sel-sel neuron yang semakin berkurangan. Keadaan ini akan
memberi kesan terhadap kehidupan harian seperti terlupa perkara-
perkara penting mahupun sampingan, contohnya tidak dapat mengingat
nombor telefon, tarikh-tarikh penting dan sebagainya.
• Penyakit lain
Penyakit mudah menyerang jika tidak menjaga badan dengan baik dari
muda,seperti diabetes, kegemukan, sakit jantung,gout, penyakit
Parkinson, dementia dan lain-lain.Organ badan mula merosot dan tidak
berfungsi dengan baik.
Dua nama yang berbeza. Bukan sahaja berbeza pada nama, bahkan dari
pelbagai sudut, baik dari segi fizikal, mental, mahupun perasaan. Namun, para
ulamak telah bersepakat menyatakan bahawa wanita menyamai lelaki dari sudut
kewajipan, kemuliaan, dan tanggungjawab.
Menurut kajian ahli perubatan, wanita adalah lebih rendah dari lelaki walau apa
jenis sekalipun wanita tersebut dan purata antara ketinggian lelaki dan wanita
selepas sempurna pertumbuhan adalah 10cm. Begitu juga dari sudut berat
badan. Kerangka perempuan lebih ringan dari kerangka lelaki yang
menjadikannya kurang keupayaan dalam pergerakan dan tindakan berbanding
lelaki. Sendi-sendinya lebih lemah berbanding lelaki dengan kadar 1/3 akan
tetapi melebihi lelaki dengan satu-satunya sel yang mempunyai banyak
kandungan darah.
Begitu juga dengan otak. Otak lelaki 100gm lebih berat daripada otak perempuan
dan nisbah berat otak lelaki kepada badannya ialah 1/40 serta perempuan ialah
1/44. Otak juga terbahagi kepada beberapa bahagian; bahagian 'kemahuan' dan
'kehendak' dalam otak wanita adalah paling kecil akan tetapi perasaan dan
emosi melebihi kaum lelaki. Dada dan peparu wanita tak seluas dada lelaki tetapi
pernafasan wanita lebih cepat berbanding lelaki. Jantung wanita juga lebih kecil
tetapi denyutannya lebih cepat daripada denyutan jantung lelaki.
Oleh yang demikian, setelah mengetahui secara saintifik perbezaan antara lelaki
dan perempuan, dapat dikonklusikan bahawa setiap daripada kita mempunyai
kelemahan. Tak perlu dan tak berguna untuk kita bermegah-megah dengan
kecantikan, ilmu, dan kemahiran kerana perkara-perkara tersebut tidak akan
kekal dan tidak memberi apa-apa saham jika tidak diiringi dengan niat yang
ikhlas dan berpakaian takwa. Perlu diketahui juga bahawa kita semua adalah
pelengkap antara satu sama lain. Allah menjadikan perempuan itu lemah kerana
di sampingnya ada lelaki yang kuat. Tidak sempurna hidup jika tiada sikap tolong
menolong dan bantu membantu antara satu sama lain.
Lelaki
Lelaki ialah salah satu daripada dua jantina manusia, iaitu lelaki dan
perempuan. Penggunaan istilah "lelaki" dalam bahasa Melayu adalah khusus
untuk manusia; bagi haiwan, jantinanya dirujuk sebagai jantan.
Umur
Lelaki dewasa merupakan tempoh atau rencana hidup seorang lelaki selepas
dia berubah daripada lelaki kanak-kanak. Kebanyakan budaya mempunyai
upacara adat resam untuk manandakan permulaan kedewasaan seseorang
lelaki, umpamanya "Chrismation" dalam beberapa cabang agama Kristian,
"B'nai Mitzvah" dalam agama Yahudi, ataupun hanya perayaan hari jadi kelapan
belas atau kedua puluh satu. Hari bersejarah bagi khatan adalah hari dimana
putik kepala iaitu sedikit kulit akan dipotong dengan alatan tajam atau
menggunakan teknologi terkini seperti laser dan pemotong berasaskan elektrik.
Peranan jantina
Sebilangan daripada stereotaip di atas tidak diperlihatkan dari segi yang sama
dengan masa kini (iaitu, penggunaannya dalam aspek dan lingkungan
penghidupan yang tertentu, seperti kerja berlawan rumah) sehingga abad ke-19,
bermula dengan pengindustrian.
Dari segi rupa dan perawakan, tidak banyak lelaki dalam budaya Barat
menggunakan kosmetik atau pakaian yang secara amnya terkait kepada
perempuan. (Berbuat demikian dikenali sebagai pemakaian silang dan, secara
amnya, dipandang hina.)
Persoalan pencapaian akademik yang tidak seimbang di antara pelajar lelaki dan
pelajar perempuan pada masa ini adalah merupakan satu isu pendidikan yang
semakin ketara serta perlu diberi perhatian. Kesan jangka panjang
ketidakseimbangan ini akan banyak mempengaruhi polisi pendidikan pada masa
akan datang. Ketidakseimbangan yang begitu ketara dari segi bilangan pelajar
lelaki dan perempuan di pusat-pusat pengajian tinggi adalah menunjukkan
bahawa pelajar perempuan lebih baik pencapaian akademiknya dibandingkan
dengan pelajar lelaki. Nampaknya trend ini bukan sahaja berlaku di negara ini
malah juga berlaku di kebanyakan negara di seluruh dunia. Ia merupakan satu
fenomena global.
Dalam beberapa dekad yang lalu, perhatian yang berat telah diberikan kepada
perbezaan jantina dalam peperiksaan pencapaian tara atau nasional. Perbezaan
yang menunjukkan pelajar lelaki mempunyai kelebihan sedikit dalam matematik
dan sains dan pelajar perempuan mempunyai kelebihan dalam kebolehan lisan
dan komunikasi. Ini banyak dijelaskan dalam kajian-kajian dan penulisan lalu.
Soalan sering timbul tentang sama ada pelajar lelaki yang mendapat pencapaian
purata lebih tinggi daripada pelajar perempuan dalam Sains misalnya adakah
disebabkan oleh perbezaan pencapaian yang sebenar, atau terdapat bias dalam
Ujian atau kombinasi kedua-duanya. Dalam konteks yang lebih mikro,
perbezaan ini juga telah dilihat dari segi pencapaian pelajar ke atas pelbagai
format ujian yang digunakan. Dalam kajian lepas menunjukkan bahawa di
kalangan pelajar sekolah tinggi dan kolej di dapati pelajar perempuan lebih baik
pencapaiannya ke atas pentaksiran berbentuk esei di bandingkan dengan
pentaksiran berbentuk anika pilihan. (O’Neil & Brown, 1997). Penjelasan tentang
perbezaan jantina ini adalah daripada pelbagai sebab, misalnya sebab genetik
atau sosial. Walaupun sesetengah penyelidik berpendapat pelajar lelaki dan
perempuan mempunyai kebolehan yang berbeza dalam menyelesaikan
masalah, kajian juga menunjukkan bahawa perbezaan pendekatan
menyelesaikan masalah juga digunakan ke atas pelbagai format pentaksiran.
Herman et. Al (1994) misalnya melaporkan yang pelajar menggunakan proses
pentaakulan yang berbeza ke atas kedua-dua format esei (pentaksiran
persembahan) dan anika pilihan. Pada umumnya, pelajar akan cenderong
menggunakan pendekatan cuba jaya (trial-and-error) atau tekaan untuk item
anika pilihan dan menggunakan pentaakulan matematikal untuk item terbuka.
Berkaitan dengan perbezaan jantina dalam pencapaian ujian tara ini, terdapat
beberapa penjelasan yang mungkin boleh diberikan. Kebanyakan sarjana
percaya terdapat kecenderongan tertentu dalam gaya berfikir dan tret perlakuan
pelajar perempuan tidak begitu serasi/sepadan dengan format anika pilihan yang
perlu pantas dan agak menekan. Pelajar perempuan lebih fokus dalam proses
pembelajaran dan mungkin berasa lebih bimbang dan kecewa serta kurang yakin
dalam situasi ujian yang memerlukan kepantasan dan ini memberi tekanan
kepada mereka. Banyak kajian menunjukkan yang pelajar perempuan lebih
bimbang tentang peperiksaan (test-anxiety) daripada pelajar lelaki. Di samping
itu, pelajar perempuan lebih berhati-hati serta tidak berani mengambil risiko
semasa ujian tara, ini menyebabkan mereka kurang suka meneka dibandingkan
dengan pelajar lelaki. Ini menjadikan mereka dalam kedudukan tidak beruntung
apabila jawapan salah tidak diberi apa-apa penalti. Pelajar perempuan juga
apabila menjawab soalan ujian tara akan lebih menggunakan teknik metode dan
kemahiran seperti menyusunatur, sintesis, analisis dalam menyelesaikan
sesuatu masalah, dan jarang menggunakan metod ‘short-cut’ yang biasanya
digunakan oleh pelajar lelaki.
Terdapat tiga pekara besar yang membezakan antara lelaki dan perempuan.
Pertamanya adalah struktur fizikal atau biologinya, kedua; organ pembiakannya.
Dan ketiga adalah cara berfikir atau cara ia menggunakan otak untuk berfikir dan
bertindak balas.
Dan melalui kajian terbaru, ahli saintis neuro membuktikan perbezaan dalam
cara berfikir ini mempunyai alasan biologi. Iaitu berdasarkan cara otak digunakan
dan struktur otak bagi seorang lelaki atau perempuan.
Memang banyak pekara yang perlu disentuh tentang perbezaaan antara lelaki
dan perempuan berdasarkan struktur otak kedua jantina ini. Jika para lelaki lebih
kepada system analisisnya (lebih pada otak kiri), tetapi yang nyata, perempuan
berat bertindak balas berdasarkan emosinya (lebih pada otak kanan dan lebih
seimbang penggunaan kedua-dua belah otak). Ini kerana kadar keluasan sistem
limbik (satu struktur di dalam otak) yang lebih pada perempuan berbanding
lelaki. Sistem limbik ini juga adalah tempat di mana pengaturan emosi manusia
berlaku.
Kerana itu , perempuan perlu didepani dan lebih sensitif pada emosi mereka.
Maka tidak hairan perempuan mudah menangis, gembira, takut, cemas, ceria
dan sebagainya sebahagian dari refleksi dari dalam diri mereka kerana
tindakbalas neurotransmit yang berlaku di dalam otak mereka. Malah
kemurungan juga lebih banyak berlaku pada perempuan kesan dari
kecenderungan dan cara otak mereka bekerja yang lebih kepada emosi. Kerana
itu juga para wanita menjadi ibu iaitu menjaga dan membesarkan anak-anak
berbanding lelaki. Kesan dari pengaruh emosi yang kuat bagi perempuan.
Apakah lelaki baik di sekolah, universiti atau dalam dunia korporat dan
perkhidmatan awam tidak sepandai dan sededikasi berbanding dengan wanita?
Meskipun otak wanita lebih kecil sainznya tetapi ia dapat berfungsi lebih
berkesan daripada otak lelaki. Ini disebabkan adanya perbedazaan anatomi yang
nyata antara lelaki dan wanita terutamanya pada struktur otak yang dikenali
sebagai `corpus callosum’. “Corpus callosum’ merupakan seberkas serat-serat
saraf yang menghubungkan hemisfera otak kiri dan kanan. Telah dibuktikan
`corpus callosum’ wanita lebih tebal dan lebih berisi daripada lelaki. Kelebihan
anatomik ini memungkinkan lebih banyak pertukaran maklumat antara kedua-
dua hemisfera otak mereka.
Kajian autopsi (single blind) membuktikan jaringan antara sel-sel otak lebih
banyak dan lebih padat pada wanita daripada lelaki. Maka tidak hairanlah
mengapa otak mereka lebih superior dalam bidang tertentu daripada lelaki.
Untuk memahami perbezaan antara otak lelaki dan wanita, kita tidak lari
daripada meninjau tentang evoluis manusia itu sendiri. Lelaki prasejarah
sentiasa aktif dan agresif, menggunakan lebih 14,000 kalori sehari untuk
berburu. Sedangkan wanita prasejarah lebih banyak mengurus kediaman, anak
dan makanan bukan daging (gathered).
Kaum wanita lebih banyak berkomunikasi secara verbal di antara mereka. Sifat-
sifat mereka amalkan ialah bekerjasama dan bermuafakat sedangkan kaum
lelaki bersifat agresif, saling bersaingan sama sendiri dan bunuh membunuh
antara mereka. Keadaan hiperakitivi mereka ini sangat dipengaruhi oleh kadar
hormon testosteron.
Dalam konteks moden, perbezaan antara lelaki dan wanita masih mewakili sifat-
sifat prasejarah mereka. Sebagai contoh, lihat saja kalau kaum wanita pergi
Hal yang serupa dapat diperhatikan di taman mainan. Kanak-kanak lelaki tampak
lebih aktif dengan banyak pergerakan fisikal sedangkan kanak-kanak perempuan
duduk berkumpul dan bersembang (cit-cat). Kemahiran berkomunikasi ini kaum
wanita kembangkan sejak masih kecil lagi. Tidak hairanlah mengapa Datuk
Abdullah Ahmad begitu terpesona sekali dengan record of conversations yang
beliau terima daripada seorang penulis wanita. Tentunya evolusi telah
menyempurnakan tugas tersebut yang telah mereka laksanakan beratus ribu
tahun yang lalu. Tanya kanak-kanak lelaki apa yang mereka buat di taman
mainan. Jawapannya pendek saja, satu perkataan, main. Pertanyaan yang sama
diajukan kepada kanak-kanak perempuan, mereka boleh bercerita cukup
panjang, pantas untuk dibuat soap opera.
Seorang saintis Kanada telah membuat kajian perbezaan antara lelaki dan
perempuan dalam satu ujian bercakap sambil melihat peta. Beliau dapati kaum
lelaki dapat melakukan tugasan itu dengan mudah tetapi kaum wanita tidak
dapat berbuat lebih baik daripada kaum lelaki. Hal ini jelas membuktikan
perbezaan dalam organisasi otak antara jantina. Dalam penguasaan
perbendaharaan kata dan pentakrifan perkataan, wanita unggul mendahului
lelaki kerana menggunakan kedua-dua hemisfera otak kiri dan kanan serentak
sedangkan kaum lelaki hanya menggunakan otak sebelah kiri sahaja.
Begitu juga dengan persepsi penglihatan dan orientasi ruang, kaum lelaki
mempunyai kelebihan oleh kerana mengguna otak kanan sahaja secara khusus
dan fokus sehingga amat berguna untuk kegiatan luar seperti berburu seperti
nenek moyang kita lakukan di zaman prasejarah Rata-rata kaum wanita amat
teruk dalam acara membaling dart kerana walaupun menggunakan kedua-dua
otak mereka tetapi operasinya secara menyeluruh, tidak khusus dan tidak fokus.
Kaum wanita kuat sembang. Sebenarnya bersembang pun ada kesan positifnya.
berkomunikasi secara lisan dengan kanak-kanak dapat meningkatkan IQ
mereka. Dikatakan kanak-kanak bawah lima tahun yang dibesarkan dalam
keluarga miskin di Amerika rata-rata mempunyai IQ yang rendah berbanding
kanak-kanak yang dibesarkan oleh keluarga profesional kolar putih. dalam masa
lima tahun pertama, perbezaan jumlah perkataan yang didengar oleh mereka
adalah 13 - 14 juta patah perkataan sebab itu bersembang dengan kanak-kanak
dapat meningkatkan IQ mereka.
Perceraian
" Pergaulilah isterimu dengan baik, sekiranya kamu benci kepada mereka, boleh
jadi ada yang kamu benci itu Tuhan akan menjadikan kebaikan yang banyak
padanya"
Dari Ibnu Umar r.a dari Nabi Muhammad saw beliau bersabda yang
bermaksud,
Ayat Al-Quran dan Hadis di atas ini dengan jelas memberikan kita
penjelasan bahawa perceraian merupakan suatu perkara yang paling
dibenci oleh Allah swt. Agama Islam tidak mengalakkan umatnya bercerai
berai, kerana ia akan mengakibatkan implikasi yang negatif kepada
pasangan itu sendiri, anak-anak, keluarga mahupun masyarakat amnya.
Kesan-kesan Perceraian.
Undang-
Kesan terhadap Anak
undang
a. Kesan Emosi
Jiwa terganggu
Marah
Sedih
Tidak bermaya
Rasa bersalah
Terpencil
Rendah diri
Runsing
Putus asa/kecewa
Kesunyian
Beban perasaan ini pasti akan menimpa pasangan yang menghadapi perceraian
- baik sebelum, semasa atau sesudah berpisah. Tekanan perasaan ini bukan
hanya menganggu emosi dan jiwa individu tersebut, tetapi ia juga akan
mewujudkan implikasi dan kesan yang negatif terhadap keluarga dan mereka
yang terdekat.
Dua Tanggungan.
Bagi pasangan yang telah berpisah, mereka juga akan dibebani dengan
tanggungjawab dan peranan yang bertambah;
Perkara-perkara di atas jika dibiarkan berlaku dan berlarutan dalam diri anak-
anak , maka ia akan mengakibatkan kesan-kesan yang negatif sepanjang hayat
mereka. Pasangan yang ingin berpisah perlu memberikan tumpuan yang
mendalam terhadap kesan-kesan yang berlaku kepada anak-anak mereka.
Pasangan yang bercerai harus prihatin terhadap perkara-perkara berikut:-
1. Perceraian tidak memutuskan ikatan anak dan ibu bapa, hanya hubungan
perkahwinan suami-isteri saja yang terputus. Anak-anak tidak harus
dilibatkan di dalam konflik antara ibu dan bapa.
2. Anak-anak perlu bantuan dan sokongan ibu bapa agar dapat
mengendalikan segala perubahan yang mereka alami setelah ibu bapa
bercerai.
3. Anak -anak juga mempunyai perasaan yang sensitif. Bila kehilangan
sesuatu, pastinya perasaan bimbang, geram dan marah timbul. Mereka
memerlukan banyak perhatian, sokongan dan bantuan.
4. Anak-anak memerlukan kasih sayang dari kedua orang tuanya, perasaan
negatif yang wujud di antara pasangan tidak harus ditanamkan dalam jiwa
anak-anak.
Masalah Kewangan
Jika seseorang itu berpisah disebabkan oleh masalah kewangan, perkara ini
akan tetap menghantui diri mereka setelah bercerai nanti. Sebahagian dari
permasalahan yang akan mereka hadapi adalah : Keperluan mengurangkan
perbelanjaan kerana pendapatan sudah berkurangan.
Sosial
Undang - undang
Perceraian akan melibatkan satu penukaran dalam status seseorang itu dari segi
undang-undang. Ini akan menimbulkan masalah-masalah yang boleh menambah
beban-beban yang sedia ada:lebih banyak sekatan-sekatan yang harus, dilalui
oleh orang orang yang sudah bercerai;
Undang-undang perceraian
Disebutkan dalam Pasal 49 ayat (1) UU No. 7 Tahun 1989, bahawa Pengadilan
Agama bertugas dan berhak memeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara-
perkara di tingkat pertama antara orang-orang yang beragama Islam di bidang
Perkawinan; Kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukum
Islam, Wakaf dan shadaqah.
Perceraian adalah satu satu bentuk dari sebab putusnya perkahwinan (Pasal 38
ayat (1) UU No.1 tahun 1974). Perkahwinan sendiri dapat putus kerana
kematian, perceraian dan berdasarkan keputusan Pengadilan. Salah satu hal
penting yang menjadi perhatian disini adalah perceraian harus didasarkan pada
cukup alasan, bahwa suami isteri tersebut sudah tidak lagi memiliki keserasian
dalam rumah tangga dan tidak akan dapat hidup rukun dan damai sebagai suami
isteri.
Berkaitan hal di atas, perlu pula diketahui perihal kedudukan anak, apakah ia
merupakan anak sah atau sebaliknya. Hal ini nantinya akan berdampak pada
hubungan keperdataan antara anak kepada bapanya. Anak sah adalah anak
yang dilahirkan dalam atau sebagai akibat perkawinan yang sah. Sedangkan
menurut Pasal 43 UU Perkawinan, anak yang dilahirkan di luar perkawinan (anak
tidak sah) hanya mempunyai hubungan biasa dengan ibu dan keluarga ibunya.
Ini bererti hanya anak sah yang memiliki hak untuk mewarisi kekayaan dari
kedua orang tuanya.
Sedikit hal yang membedakan dalam UU No. 7 Tahun 1989 adalah jika suami
yang yang akan menceraikan istrinya, maka ia harus mengajukan permohonan
kepada Pengadilan untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak.
Hasil dari pemeriksaan pengadilan atas permohonan ini adalah penetapan.
Berbeza halnya, jika perceraian diajukan oleh isteri atau kuasanya, maka hal
tersebut harus dilakukan melalui gugatan kepada Pengadilan yang daerah
hukumnya meliputi tempat kediaman penggugat, kecuali apabila penggugat
dengan sengaja meninggalkan tempat kediaman bersama tanpa izin tergugat.
RUMUSAN
GENDER adalah maksud sosial bagi perbezaan seks antara lelaki dan wanita
secara biologi. Ia merupakan ideologi dalam masyarakat yang terhasil dari
kelakukan fizikal dan pengaruh pemikiran kedua-dua jantina. Ia memberi kesan
dalam penyebaran sumber-sumber, kekayaan, pekerjaan, pembuatan keputusan
dan kuasa politik dan juga dalam menikmati hak-hak serta kelayakan
terutamanya dalam institusi kekeluargaan dan juga masyarakat.
Ketika ini semakin ramai yang berpendapat bahawa persamaan gender amat
penting dalam memperbaiki kehidupan masyarakat. Ini mungkin disebabkan oleh
persekitaran hidup yang lebih mencabar dan memerlukan komitmen yang tinggi
lebih-lebih lagi dalam keluarga, pekerjaan, politik, ekonomi dan masyarakat
seluruhnya.
Tahap kepentingan terhadap kesedaran gender ini amat tinggi bagi memastikan
sesebuah institusi malah, kerajaan berada dalam keadaan yang stabil dan
selesa. Di peringkat Asia Pasifik dan di seluruh dunia kesedaran terhadap
persamaan gender ini semakin diterima oleh masyarakat. Pihak Perikatan
Koperasi Antarabangsa (ICA) telah mengambil inisiatif untuk melaksanakan
program-program latihan persamaan bagi melatih pemimpin-pemimpin koperasi.
Seramai 24 orang peserta telah mengambil bahagian dalam latihan ini yang
terdiri daripada jurulatih-jurulatih dan pemimpin-pemimpin koperasi. Selain dari
Malaysia, terdapat juga peserta-peserta dari negara Thailand, Vietnam, Jepun
dan Indonesia. Fasilitator yang mengendalikan program tersebut adalah Encik
Paul Sinnapan dari Malaysia dan Cik Savitiri Singh dari ibu pejabat ICA bagi
Rantau Asia Pasifik di New Delhi, India.
1. Nature Of Cooperatives
5. Personal Development
Isu gender dalam koperasi terbuka kepada pemimpin lelaki dan wanita serta
anggota mereka. Ini boleh membantu kedua-dua lelaki dan wanita untuk
memahami bahawa persamaan dan kesaksamaan gender dalam koperasi bukan
bermaksud anti lelaki dan fahaman ‘apa lelaki boleh buat wanita pun boleh buat’,
tetapi ia adalah sesuatu yang boleh mendatangkan manfaat kepada kedua-dua
lelaki dan wanita serta koperasi keseluruhannya.
Program ini banyak mengubah persepsi para peserta mengenai isu gender dan
membantu peserta bersikap lebih terbuka.
BIBILIOGRAFI