Anda di halaman 1dari 6

Universitas Masaryk

Departemen Hubungan Internasional dan Studi Eropa

Tren Kontemporer I I

Framing Energy dalam Budaya Pop


Cture atomik

Kursus: Tren Kontemporer I I

Penulis: Sára Jungwirthová

Tanggal : 30 . 4 . 201 8

1. pengantar
Dalam esai singkat ini saya akan mencoba untuk memeriksa secara singkat
dampak energi nuklir dan perang nuklir di sha ping budaya populer dari 20 th dan abad ke-
Argumen saya adalah bahwa tema nuklir di mana-mana baik dalam film, novel, novel
21.

grafis dan musik adalah kecenderungan yang diuntungkan dari fakta bahwa bencana nuklir
adalah sesuatu yang belum dialami oleh manusia, tetapi itu (betapapun kecilnya) mungkin
bahwa suatu hari mungkin. Ini saya s menarik untuk melacak bagaimana telah di tema omic
telah digambarkan sejak 194 0s - sepanjang tujuh puluh tahun sejak AS menjatuhkan
dua bom nuklir di kota-kota Jepang Hiroshima dan Nagasaki persepsi itu berubah entah
bagaimana, tetapi beberapa ly umum bersama featu res tetapsama. Aku n bab-bab berikut
ini saya akan mencoba untuk mengidentifikasi orang-orang inctions dist dan persamaan.

2. Ikhtisar o f budaya Atom di 20 th dan abad ke-21


Sangat menarik untuk dicatat bahwa energi nuklir tidak selalu
dianggap murni negatif . Sebenarnya, justru sebaliknya - pada
awal penelitian nuklir sebelum Perang Dunia II itu dianggap sebagai sumber
potensial energi bersih dan aman , tetapi reputasinya telah memburuk sejak saat
itu. [1] The trauma dari satu-satunya kasus bom nuklir yang digunakan dalam peperangan
yang adalah yang pertama dan utama Stimul kami untuk budaya pop mengadopsi sikap
bencana menuju segalanya atom. Sangat masuk akal bagi saya bahwa negara
cemara menghasilkan sebuah tema berbasis atom Film adalah Jepang sendiri - yang
pertama dan sejauh ini hanya negara untuk memiliki pengalaman kehidupan nyata
dengan s horor ledakan atom. Film Godzilla dari 1954 ,sepotong sinematografi fiksi ilmiah
yang legendaris dan benar-benar klasik , menggambarkan kisah monster raksasa yang
diciptakan dari pelarian radiasi berbahaya yang muncul dari laut untuk
menghancurkan ibukota Jepang Tokyo , menyebabkan kekacauan, ketakutan dan
kehilangan banyak nyawa sipil yang tidak bersalah. [2]
Masih hidup memori dari Hiroshima dan Nagasaki, bersama-sama dengan munculnya o f
Perang Dingin (yang diselesaikan terutama di sekitar proliferasi nuklir) adalah mengapa di
tahun 1950-an budaya atom mengalami booming lebar,
dengan menggambarkan senjata nuklir paling produk budaya
pop s / nuklir sebagai ancaman destruktif utama yang dapat dimiliki musuh , berfokus pada
bahaya radiasi , tetapi juga pada penyebaran kesadaran tentang langkah-
langkah pertahanan sipil . Upaya untuk mendasarkan film pada ketakutan akan radiasi
tampaknya cukup dapat dimengerti, karena radiasi (sebagai ancaman yang tidak terlihat, tak
tersentuh, tetapi sangat berbahaya) adalah dorongan sempurna bagi pikiran dengan
imajinasi liar. Sangat menarik untuk dicatat meskipun bahwa AS di era Perang Dingin
menghasilkan superhero terutama yang terbuat dari radiasi atom, tidak seperti J apan
di mana monster atom menang. [3]
Tahun 1960-an dan 1970 - an mengalami penurunan yang cukup signifikan dalam tema-
tema nuklir dalam budaya pop , kemungkinan besar karena ancaman pemusnahan
massal menjadiagak kurang realistis dan mendesak . “Sementara 64% orang Amerika pada
tahun 1959 mengatakan bahwa perang nuklir adalah masalah yang paling mendesak bagi
Amerika Serikat, pada tahun 1964 jumlah itu menurun menjadi hanya 16 % [ … ]
Saya adalah Era dari Tidur Besar.” [4]
Perubahan yang cukup radikal datang dengan terjadinya Three Mile Island Accident
pada tahun 1979 , ketika reaktor nuklir meleleh sebagian di pembangkit listrik
tenaga nucl di Pennsylvania. Kejadian ini memiliki efek yang luar biasa pada masyarakat
Amerika dan pada persepsi publik tentang penggunaan energi nuklir non-
militer . Budaya populer bereaksi dalammengambil " giliran yang lebih serius, dramatis dan
realistis" . [5] Insiden (global) bahkan jauh lebih buruk dari Chernobyl pada tahun
1986 hanya lebih ditingkatkan tren ini. Budaya atom tiba -tiba bukan hanya tentang
penggunaan senjata nuklir yang merusak secara fatal, tetapi juga tentang ancaman
yang diajukan kepada manusia oleh penggunaan nuklir sipil. Contoh yang bagus dari ini
adalah film China Syndrome (1979) , yang dirilis hanya dua belas hari sebelum Kecelakaan
Three Mile Island - sebuah kebetulan / nubuatan yang benar-benar menakutkan . [6]
The iction dep dari pembangkit listrik tenaga nuklir di populer h budaya sebagai tetap
menjadi isu panas sampai hari ini, namun penggambaran terbaru dari budaya atom
berfokus pada terorisme nuklir, seperti yang kita bisa lihat misalnya dalam film The Sum of
All Fears (2002 ) . [7] Senjata nuklir juga sering tidak membuat alur cerita
utama tetapi berkontribusi untuk itu sebagian sebagai semacam intro atau halus latar
belakang alur cerita - seperti di serial TV Hilang atau di film Mad Max (2015). [8]

3. Energi nuklir & The Simpsons - kurangnya fakta ilmiah ?


Salah satu produk paling berpengaruh dari budaya pop baru-baru ini yang mencakup energi
nuklir secara luas adalah acara TV Amerika yang legendaris, Th e Simpsons. Acara ini
memiliki semuanya - pemilik pembangkit listrik jahat, Mr. Burns, para pekerja yang tidak
mampu yang dipimpin oleh Homer Simpson, Blinky, ikan bermata tiga dan
banyak referensi nuklir lainnya .Energi nuklir digambarkan secara keseluruhan dengan cara
menghina dan negatif, mengolok-olok semua aspek peran pembangkit listrik di kota
Springfield. Tentu saja dapat diperdebatkan (dan seharusnya!) Bahwa The Simpsons
hanyalah sebuah komedi satir yang mengejek seluruh aspek sosial / politik lainnya
dari masyarakat Barat saat ini , tetapi agak dapat dimengerti bahwa pendukung energi
nuklir tidak persis senang tentang nuc l telinga pekerja pembangkit listrik yang digambarkan
sebagai benar tidak mampu beroperasi seperti fasilitas berpotensi berbahaya.Adalah juga
adil untuk mengatakan bahwa untuk sebagian besar The
Simpsons “mengorbankan kebenaran teknis di favo u r humor.” [9] Pemerintah AS jelas
merupakan salah satu pihak yang tidak senang dengan penggambaran semacam itu, yang
karenanya secara aktif mencoba untuk mengoreksi semua konsepsi nuklir yang salah dari
pertunjukan dengan menyatakan bahwaoperator kerja kontrol tidak bekerja sendiri, bahwa
pembangkit listrik tenaga nuklir adalah terpelihara dengan baik , limbah nuklir disimpan
dengan aman, bahwa ada standar keamanan yang ketat di tempat, dll. Memang benar
bahwa beberapa hal dari acara tersebut jelas tidak masuk akal, terutama bahwa
pembangkit listrik akan menyebabkan mutasi (Blinky bermata tiga ikan) atau bahwa bahan
bakar nuklir yang dihabiskan secara komersial adalah cair . [10] Meragukan keselamatan
dan pemeliharaan yang baik dari pembangkit listrik tenaga nuklir AS adalah, bagaimanapun,
sesuatu yang sangat berbeda.
Acara 's pencipta, maka produser eksekutif Sam Simon benar-benar setuju untuk
pergi pada tur pembangkit listrik untuk San Onofre pabrik di California ( Reaksi terhadap
gelombangkritik pemerintah ) dan kemudian menyatakan bahwa dia akan
memotong ejekan nuklirnya sedikit. [11] Tapi saya sa ironi besar yang t pembangkit listrik
tenaga ia sama nuklir ia mengunjungiditutup beberapa tahun kemudian pada 2013 karena
alasan keamanan yang termasuk kebocoran radiasi - sesuatu yang mungkin tidak
seharusnya terjadi di fasilitas terpelihara dengan baik dan aman . [12]
Saya pribadi tidak berpikir bahwa kesalahpahaman The Simpsons tentang energi
nuklir adalah sesuatu yang tidak biasa dalam budaya pop, karena kurangnya fakta ilmiah
yang kurang lebih adalah mapan yang selalu hadir dari budaya pop atom . Jika
kita melihatnya dari perspektif budaya pop menjadi bisnis yang sangat menghibur, maka ini
mungkin tidak akan terlalu mengkhawatirkan kita. Tetapi penting untuk menyadari bahwa
penggambaran senjata nuklir dan tenaga nuklir tanaman dapat menjadi sangat politik al,
mempengaruhi persepsi publ ic 's dan melayani sebagai alat propaganda yang kuat.

4. Kesimpulan
Untuk menyimpulkan saya dapat mengatakan bahwa budaya Atom memiliki Beco saya
sebuah fenomena yang benar di seluruh 20 th dan abad ke-21 - sebenarnya saya t menjadi
begitu biasa, seperti bagian integral dari kehidupan kita sehari-hari yang bahkan tidak
kita menyadarinya anymor e. Penggambaran tema nuklir dalam budaya pop telah memiliki
puncak dan terendah mereka, terutama r esponding untuk saat ini situasi sosial-
politik s: histeria senjata nuklir setelah Hiroshima dan Nagasaki, tenang
selama periode détente tahun 1960-an dan 1970-an, nuklir hysteria pembangkit listrik
setelah insiden Three Mile Island dan Chernobyl dan fokus saat ini pada terorisme
nuklir. Jelas bahwa topik ini tetap sangat menarik untuk semua media budaya pop,karena
selama lebih dari tujuh puluh tahun, malapetaka nuklir tampaknya menjadi peristiwa yang
paling mengerikan dan merusak secara global yang dapat dipikirkan oleh manusia dan yang
tidak pernah 100% tidak realistis - terutama sekarang dengan ketegangan yang meningkat
dengan Iran atau Korea Utara . [13]

5. Bibliografi

Samira Ahmed, "Bagaimana Bom mengubah segalanya", BBC , 2 Juli


2015, http://www.bbc.com/culture/story/20150702-how-the-bomb-changed-
everything (diakses 25 April 2018).

„Atomic Culture“, Atomic Heritage Foundation , 9 Agustus


2017, https://www.atomicheritage.org/history/atomic-culture (diakses 25 April 2018).

„Boxer ingin penyelidikan AS di San Onofre“, Politico , 28 Mei


2013, https://www.politico.com/story/2013/05/san-ofre-nuclear-plant-investigation-
barbara-boxer-091922 (diakses 25 April 2018).

Marko Fey, Annika Poppe dan Carsten Rauch , "Tabu nuklir, Battlestar Galactica , dan dunia
nyata: Ilustrasi dari alam fiksi ilmiah , " Dialog Keamanan 47, tidak. 4 (2016): 348 - 365.

Gloria Goodale, “Radiasi nuklir dalam budaya pop: lebih banyak kadal raksasa daripada ilmu
sungguhan”, Christian Science Monitor , 30 Maret
2011,https://www.csmonitor.com/USA/2011/0330/Nuclear-radiation-in-pop -culture-lebih-
raksasa-kadal-dari-nyata-sains (diakses 25 April 2018).

Kevin Hurlbutt, "Tenaga Nuklir dalam


Bioskop", http://large.stanford.edu/courses/2014/ph241/hurlbutt2/ (diakses 25 April
2018).

Beth Kelly, "Tenaga Nuklir dan Budaya Pop - Bukan Reaksi Positif", Jalan Nuklir , 22 Juni
2015, https://nuclearstreet.com/pro_nuclear_power_blogs/b/mixed-reactions-nuclear-
energy-media/archive/2015/06 /22/nuclear-power-and-pop-culture-not-a-positive-
reaction#.WuC__iB3OR (diakses 25 April 2018).

Dan Sarto, "Untuk Industri Energi Nuklir," The Simpsons 'Was No Laughing Matter
“, Animation World Network , 13 Maret 2015, https://www.awn.com/blog/nuclear-energy-
industry-simpsons-was-no -tertawa-masalah (diakses 25 April 2018).

Jon Savage, "Pop di zaman bom atom", The Guardian , 31 Oktober


2010, https://www.theguardian.com/music/2010/oct/31/pop-music-atomic-bomb-jon-
savage (diakses 25 April 2018).

"The Simpsons and the Nuclear Energy", European Nuclear Society News , April
2008, https://www.euronuclear.org/e-news/e-news-20/ygn.htm (diakses 25 April 2018).
Meaghan Webster, "Senjata Nuklir: Budaya Pecinta Pop yang Mungkin Tidak Anda
Ketahui", NTI , 27 April 2017, http://www.nti.org/analysis/atomic-pulse/nuclear-weapons-
pop-culture-villain- Anda-mungkin-tidak-memiliki-memperhatikan / (diakses 25 April 2018).

"7 Hal The Simpsons Got Wrong About Nuclear", Kantor Energi Nuklir , 4 April
2018, https://www.energy.gov/ne/articles/7-things-simpsons-got-wrong-about-
nuclear (diakses 25 April 2018).

[1] Beth Kelly, " Kekuatan Nuklir dan Budaya Pop - Bukan Reaksi Positif " , Nuclear Street , 22 Juni
2015, https://nuclearstreet.com/pro_nuclear_power_blogs/b/mixed-reactions-nuclear-energy-media/archive/
2015/06/22 / nuklir-kekuatan-dan-pop-budaya-bukan-positif-reaksi # .WuC__i-B3OR (diakses 25 April 2018).
[2] Gloria Goodale, “ Radiasi nuklir dalam budaya pop: lebih banyak kadal raksasa daripada ilmu
sungguhan ” , T Christian Christian Monitor , 30 Maret
2011, https://www.csmonitor.com/USA/2011/0330/Nuclear-radiation-in-pop-culture-more-giant-lizards-than-
real-science (diakses 25 April 2018).
[3] Samira Ahmed, "Bagaimana Bom mengubah segalanya", BBC , 2 Juli
2015, http://www.bbc.com/culture/story/20150702-how-the-bomb-changed-everything (diakses 25 April
2018).
[4] „Atomic Culture“, Atomic Heritage Foundation , 9 Agustus
2017, https://www.atomicheritage.org/history/atomic-culture (diakses 25 April 2018).
[5] Gloria Goodale, “Radiasi nuklir dalam budaya pop: lebih banyak kadal raksasa daripada ilmu
sungguhan”, Christian Science Monitor , 30 Maret
2011, https://www.csmonitor.com/USA/2011/0330/Nuclear-radiation-in-pop -culture-lebih-raksasa-kadal-
dari-nyata-sains (diakses 25 April 2018).
[6] Kevin Hurlbutt, "Tenaga Nuklir dalam
Bioskop", http://large.stanford.edu/courses/2014/ph241/hurlbutt2/ (diakses 25 April 2018).
[7] Ibid.
[8] Meaghan Webster, "Senjata Nuklir: Budaya Pecinta Pop yang Mungkin Tidak Anda Ketahui", NTI , 27 April
2017, http://www.nti.org/analysis/atomic-pulse/nuclear-weapons-pop-culture -membuat-kamu-mungkin-
tidak-memiliki-perhatikan / (diakses 25 April 2018).
[9] "The Simpsons and the Nuclear Energy", European Nuclear Society News , April
2008, https://www.euronuclear.org/e-news/e-news-20/ygn.htm (diakses 25 April 2018).
[10] "7 Hal The Simpsons Got Wrong About Nuclear", Kantor Energi Nuklir , 4 April
2018, https://www.energy.gov/ne/articles/7-things-simpsons-got-wrong-about-nuclear (diakses 25 April
2018).
[11] Dan Sarto, " Untuk Industri Energi Nuklir," The Simpsons 'Was No Laughing Matter “, Animation World
Network , 13 Maret 2015 , https://www.awn.com/blog/nuclear-energy-industry-simpsons-was-no -tertawa-
masalah(diakses 25 April 2018).
[12] "Boxer ingin penyelidikan AS di San Onofre", Politico , 28 Mei
2013, https://www.politico.com/story/2013/05/san-ofre-nuclear-plant-investigation-barbara-boxer-
091922 (diakses 25 April 2018).
[13] Jon Savage, "Pop di zaman bom atom", The Guardian , 31 Oktober
2010, https://www.theguardian.com/music/2010/oct/31/pop-music-atomic-bomb- jon-buas (diakses 25 April
2018).

Anda mungkin juga menyukai