Pekeliling Panduan Pengurusan Pejabat

Minggu
Kedua Belas
IBADAT UMRAH DAN

NIAT BERSYARAT
Ibadat Umrah Dan Niat Bersyarat MINGGU KEDUA BELAS
168
PENGERTIAN UMRAH
Umrah Mengunjungi Baitullah A-haram Pada Bila-bila Masa Untuk

Mengerjakan Ibadat Tertentu Menurut Syarat-syaratnya
DALIL UMRAH
‫ ﻭﻗ""ﺎﻝ ﺍﺑ""ﻦ‬.‫ ﻟ""ﻴﺲ ﺃﺣ""ﺪ ﺇﻻ ﻭﻋ""ﻠﻴﻪ ﺣ""ﺠﺔ ﻭﻋ""ﻤﺮﺓ‬:‫ﻭﻗ""ﺎﻝ ﺍﺑ""ﻦ ﻋ""ﻤﺮ ﺭﺿ""ﻲ ﺍﷲ ﻋ""ﻨﻬﻤﺎ‬
‫ {ﻭﺃﲤ ""ﻮﺍ ﺍﳊ ""ﺞ ﻭﺍﻟ ""ﻌﻤﺮﺓ‬:‫ ﺇﻧ ""ﻬﺎ ﻟ ""ﻘﺮﻳ ""ﻨﺘﻬﺎ ﻓ ""ﻲ ﻛ ""ﺘﺎﺏ ﺍﷲ‬:‫ﻋ ""ﺒﺎﺱ ﺭﺿ ""ﻲ ﺍﷲ ﻋ ""ﻨﻬﻤﺎ‬
‫ [ﺵ (ﻟ""ﻘﺮﻳ""ﻨﺘﻬﺎ) ﺃﻱ ﺇﻥ ﺍﻟ""ﻌﻤﺮﺓ ﺫﻛ""ﺮﺕ ﻣ""ﻘﺮﻭﻧ""ﺔ ﺑ""ﺎﳊ""ﺞ ﻓ""ﻲ‬./196 :‫ﺍﻟ""ﺒﻘﺮﺓ‬/ .}‫ﷲ‬
‫ ﻓ ""ﺪﻝ ﻋ ""ﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟ ""ﻌﻤﺮﺓ ﻭﺍﺟ ""ﺒﺔ‬،‫ ﻭﺍﻷﻣ ""ﺮ ﻟ ""ﻠﻮﺟ ""ﻮﺏ‬،‫ ﻣ ""ﻊ ﺍﻷﻣ ""ﺮ ﺑ ""ﺈﲤ ""ﺎﻣ ""ﻬﻤﺎ‬،‫ﺍﻟ ""ﻘﺮﺁﻥ‬
.‫‏ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬.]‫ﻛﺎﳊﺠﺔ‬
Dari Ibnu Umar R.A. Tidak ada seorang pun melainkan wajib baginya
sekali haji dan sekali umrah kerana disebut kedua-duanya serentak
dalam ayat:196 al-Baqarah sebagai perintah. Perintah bererti wajib
maka umrah wajib seperti haji. - Imam Bukhari, bab umrah
Catatan
Niat Ihram NIAT IHRAM UMRAH

1 1
Umrah DI MIQAT*
2
Tawaf Umrah
MENINGGALKAN
2 PERKARA
3 Sa’ie Umrah LARANGAN SEMASA
DALAM IHRAM
Bercukur/
4
Bergunting
5 Tertib Pada *Setelah  Berniat  Ihram  (Di  Miqat  Atau 

Semua Rukun Sebelumnya)  Wajib  Meninggalkan  Larangan 
Dalam Ihram 
Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

169
Niat Ihram Niat Ihram Umrah

1 1
Umrah Di Miqat*
2
2
Tawaf Umrah 3
Meninggalkan
4
Perkara
3 Sa’ie Umrah Larangan Semasa
Dalam Ihram
5
Bercukur/
4
Bergunting
5 Tertib Pada
Semua Rukun
Catatan
Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai

Dipakai Untuk Menutup Auratnya Di Antara Pusat Dan
Lutut Dan Sehelai Lagi Dibuat Selendang. Disunatkan
Berwarna Putih
Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup

Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua
Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti
Jemaah Haji Lelaki)

170
Hanya Sunat Dipakai Semasa Tawaf

Yang Diiringi Dengan Sa’ie Sahaja
Atau Semasa Sa’ie Sahaja
Tidak Disunat Dipakai Secara Idtiba’
Semasa Di Lokasi Lain Seperti
Stesyen Berlepas Dan Sebagainya
Begitu Juga Ketika Solat (Makruh),
Elak Secara Idtiba’
CONTOH SELIPAR YANG

DIBERNARKAN
Catatan
CONTOH
SELIPAR YANG
DIBENARKAN

171
Catatan
PASTIKAN NAMPAK KELIMA-LIMA

ANAK JARI

172
SUNAT IHRAM
 Mengerat Kuku
 Merapikan Janggut, Misai Dan Rambut
 Menanggalkan Bulu Ketiak, Ari-ari Dan Sebagainya
 Mandi Sunat Ihram
 Mengambil Wuduk
 Memakai Wangian Pada Badan (Bukan Pada Kain Ihram)
 Memakai Minyak Rambut
 Memakai Kain Ihram Berwarna Putih
 Solat Sunat Ihram
 Mengadap Ke Arah Kiblat

 Berada Dalam Keadaan Wuduk
 Bertalbiah, Berdoa , Bacaan Al Quran, Zikir

 Elak Dari Berbual Kosong (Lagha)
Catatan

173
MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI PENDUDUK LUAR MAKKAH
1. YALAMLAM - YANG DATANG DARI ARAH YAMAN

2. BIR ALI - YANG DATANG DARI ARAH MADINAH
3. AL- JUHFAH - YANG DATANG DARI ARAH SYAM
4. QARN AL MANAZIL - BAGI YANG DATANG DARI ARAH ASIA
5. ZATU ‘IRQIN - YANG DATANG DARI ARAH IRAQ
MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI JEMAAH ATAU PENDUDUK YANG

BERADA DALAM MAKKAH IAITU KELUAR KE TANAH HALAL
SEPERTI:
1. JI’RANAH
2. TAN’IM
3. HUDAIBIYYAH
4. SHUMAISYIY
Catatan
MIQAT TEMPAT (MAKANI)

BIR ALI ZATUN
IRAQI
QARNUL
JI’RANAH MANAZIL
TAN’IM (22KM)
AL- JUHFAH HUDAIBIYYAH (5KM)
(29KM)
(SHUMAISHI)
ARAFAH
(22KM)
ADHAAT LIBN
(16KM)
YALAMLAM

174
MEMAKAI PAKAIAN MENEBANG/

BERSARUNG ATAU MEMOTONG/
BERJAHIT DAN MENCABUT POKOK-
BERCANTUM (LELAKI) POKOK DI TANAH
6 HARAM
MENUTUP KEPALA
ATAU SEBAHAGIAN
DARIPADANYA MEMBURU BINATANG
BURUAN
MENUTUP MUKA
(WANITA) BERKAHWIN/
11
7 MENGAHWINKAN/
MEMAKAI SARUNG MENERIMA WAKIL
TANGAN (LELAKI & KAHWIN
WANITA)
MELAKUKAN
MEMAKAI BAU-BAUAN 8 PENDAHULUAN
SAMA ADA DI BADAN, PERSETUBUHAN
PAKAIAN, MAKANAN
MINUMAN ATAU MELAKUKAN
MENGHIDUNYA KE PERSETUBUHAN
DALAM HIDUNG
Catatan

175
TAWAF
PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT–SYARATNYA
SYARAT-SYARAT SAH SUNAT – SUNAT TAWAF

TAWAF JENIS – JENIS
TAWAF
Suci Daripada Hadas Berjalan Kaki
Suci Badan/Pakaian/Tempat
Beridtiba’ Bagi Tawaf Diiringi
Tawaf Daripada Najis Tawaf Rukun (Haji Dengan Sa’ie (Lelaki)
Menutup Aurat
Atau Umrah)
Melakukan Ramal Bagi Tawaf Yang
Bermula Pada Sudut Hajarul Diiringi Dengan Sa’ie (Lelaki) 3
Aswad Dan Berniat Tawaf Jika Tawaf Qudum Pusingan Pertama
Tawaf Wada’/Sunat/Nazar
Istilam Hajarul Aswad Dan
Menjadikan Baitullah Di Sebelah Mengucupnya/Istilam Rukun
Tawaf Tahiyat Yamani Dan Tidak Mengucupnya
Kiri Dan Berjalan Ke Hadapan
Al-bait
Membaca Zikir Dan Doa
Mengelilingi Kaabah Tujuh (7)
Kali Dengan Yakin Tawaf Sunat Berturut-turut Tujuh (7) Kali
Pusingan
Berjalan Bertujuan Tawaf
Tawaf Nazar Tawaf Dengan Khusyuk Dan
Dilakukan Dalam Masjidil Haram
Tawadhuk
Dan Di Luar Dari Hijr Ismail/
Syazarwan Tawaf Wada’ Solat Sunat Tawaf
Catatan
Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai

Dipakai Untuk Menutup Auratnya Di Antara Pusat Dan
Lutut Dan Sehelai Lagi Dibuat Selendang. Disunatkan
Berwarna Putih
Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup

Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua
Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti
Jemaah Haji Lelaki)

176
Hukum Asal : Bersentuhan Lelaki Dengan Perempuan Yang Halal

Nikah Tanpa Lapik Batal Wuduk
Namun Ada Rukhsah : Bermaksud Keringanan Yang Allah Berikan

Kepada Umat Islam Dalam Melaksanakan Perintah Allah Di Saat-saat
Darurah, Masyaqqah Atau Haajah
Azimah : Bermaksud Suatu Kemestian Melaksanakan Perintah Allah

Dalam Apa Jua Keadaan Sekalipun. Contoh : Wajib Berwuduk
Semasa Tawaf Dan Solat
Oleh Itu Boleh Beralih Dari Pendapat Syafi’e Masyhur

Kepada Pendapat Syafi’e Yang Marjuh Iaitu Tidak Batal
Wuduk Jika Berlaku Persentuhan Lelaki Dan Perempuan
Tanpa Syahwat Dalam Masyaqqah Dan Haraj Seperti
Kesesakkan Di Tempat Tawaf Dan Selainya
Catatan:Keputusan Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan Kali Ke- 21 Dan 22
Catatan
PENDAPAT INI DIGUNA PAKAI KETIKA :
1- BERMULA DARI KELUAR BANGUNAN PENGINAPAN

SETERUSNYA HINGGA KETIKA DI DALAM
MASJIDIL HARAM DAN MASJID NABAWI
2- KETIKA BERADA DALAM KEADAAN MASYAQQAH

SEPERTI MENAIKI PESAWAT ATAU BAS SEPANJANG
TEMPOH MENGERJAKAN HAJI/UMRAH SAHAJA
---------
SAH DIGUNA PAKAI UNTUK TAWAF DAN SEBAGAINYA
SELAGI WUDUK TIDAK TERBATAL MENGIKUT MAZHAB
SYAFI’E. CONTOHNYA, SEPERTI KELUAR ANGIN
DARIPADA QUBUL ATAU DUBUR

177
PERHATIAN : JEMAAH HAJI HENDAKLAH

BERHATI-HATI DENGAN NAJIS YANG
TERDAPAT :
1. Selipar yang dibawa bersama semasa tawaf.

2. Anak kecil berlampin.
3. Pakaian yang bernajis.
4. Tahi burung yang jatuh semasa tawaf.
Catatan

178
Catatan
Rukun 
Yamani 
Hijir 
 Ismail 
Hajar 
Aswad 
Ke Safa 

179
TIANG LAMPU HIJAU (KAWASAN
PERMULAAN DAN BERAKHIRNYA
TAWAF) – BERSETENTANGAN
DENGAN HAJARUL ASWAD
Catatan
HAJARUL ASWAD

180
Catatan

181
GARISAN SAF
SOLAT
DISEBABKAN PERLUASAN MASJDIL HARAM DAN MATAF YANG MASIH BELUM 
SEMPURNA DILAKUKAN, KEADAAN SEKARANG ADALAH BERBEZA DENGAN 
GAMBAR DI ATAS, TETAPI KEDUDUKAN LAMPU HIJAU ADALAH MASIH 
BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD SEBAGAI TEMPAT PENGECAMAN 
UNTUK PERMULAAN TAWAF SEPERTI DI ATAS   
Catatan
TEMPAT PERMULAAN DAN

BERAKHIR TAWAF DI
TINGKAT ATAS
LALUAN KHAS TAWAF DI TINGKAT

ATAS – DIGALAKKAN WARIS YANG
MENYURUNG ATAU WARIS IKUT
SAMA JIKA DISURUNG OLEH
ORANG LAIN
DISEBABKAN PERLUASAN MASJDIL HARAM DAN MATAF YANG MASIH BELUM 
SEMPURNA DILAKUKAN, KEADAAN SEKARANG ADALAH BERBEZA DENGAN 
GAMBAR DI ATAS, TETAPI KEDUDUKAN LAMPU HIJAU ADALAH MASIH 
BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD SEBAGAI TEMPAT PENGECAMAN 
UNTUK PERMULAAN TAWAF SEPERTI DI ATAS   

182
A. BATAL TAWAF
1. TERBUKA AURAT DENGAN SENGAJA

2. Menyentuh Kaabah/Kelambunya Termasuk Syazarwan
3. Terpesong Niat Seperti Sibuk Mencari Kawan

(Sehingga Terlupa Yang Dia Sedang Tawaf)
4. Menyentuh Atau Memasuki Hijr Ismail
5. Tidak Yakin Tujuh (7) Pusingan Tanpa Menambah

Satu Pusingan Untuk Menyakinkan (Sila Tambah Satu
Pusingan Jika Ragu-ragu Sama Ada Telah Cukup Tujuh Atau Tidak)
Catatan
B. MAKRUH TAWAF TETAPI TIDAK BATAL
1. Makan/Minum Semasa Tawaf
2. Bercakap-cakap (Percakapan Yang Kurang Sopan)

Semasa Tawaf
3. Baca Doa Dengan Nyaring
4. Bercakap Menggunakan Telefon Bimbit
5. Melakukan Ramal Dalam Semua Pusingan
6. Menahan Kentut, Buang Air Kecil Dan Air Besar

183
KAEDAH SAMBUNG JIKA BATAL TAWAF
1. Boleh Disambung (Pusingan Yang Terbatal Sahaja)

Ditempat Pusingan Tawaf Yang Terbatal
2. Yang Afdhal Dibuat Semula Pusingan Yang Terbatal
Sahaja Dan Bermula Di Rukun Hajarul Aswad
TAWAF/SA’IE DENGAN CARA MENYORONG KERUSI RODA
1. Jemaah Yang Disorong Dan Yang Menyorong Dikira

Mendapat Pusingan Tawaf/Sa’ie
2. Hukum Ini Berbeza Dengan Tawaf Dan Sa’ie Secara

Mendukung/Mengendong Hanya Dikira Seorang
Sahaja Yang Terhasil
Catatan
SA’IE
Berjalan Ulang- Alik

Antara
Bukit Safa Dan Bukit Marwah
Menurut
Syarat-syaratnya

184
TEMPAT SA’IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH)
SAFA
MARWAH
Catatan
PETUNJUK
(LALUAN KE
TEMPAT SA’IE
BUKIT SAFA)

185
BUKIT SAFA
(TEMPAT PERMULAAN SA’IE)
Catatan
BATU BUKIT SAFA

(TEMPAT PERMULAAN SA’IE)
TINGGALAN BATU
DI BUKIT SAFA

186
KAKI BUKIT SAFA

MENUJU KE BUKIT MARWAH
LALUAN KERUSI
RODA
Catatan
LAMPU HIJAU
(BERLARI ANAK- SUNAT BAGI JEMAAH HAJI LELAKI )
LAMPU HIJAU TERDAPAT DI LALUAN ANTARA BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH DAN
BUKIT MARWAH – KE BUKIT SAFA  
Lampu hijau di tempat saei 
Lampu hijau di tempat 
saei bawah tanah 
(lowerground) 

187
KAKI BUKIT SAFA

MENUJU KE BUKIT MARWAH
KE LALUAN SA’IE DARI BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH
Catatan
BUKIT MARWAH
(TEMPAT BERAKHIR SA’IE)   
TINGGALAN BATU
DI BUKIT MARWAH

188
Perhatian:
Jemaah perlu berhati-hati memandangkan sempadan akhir di tempat
sa’ie di bawah tanah (lowerground)benar-benar hampir dengan dinding
kaca Bukit Marwah
Catatan
KAKI BUKIT MARWAH MENUJU

KE BUKIT SAFA

189
SYARAT SAH SA’IE
1. Dilakukan Selepas Tawaf Sama Ada Tawaf Haji/Tawaf Qudum

(Ifrad/Qiran)/Umrah
2. Bermula Di Bukit Safa Dan Berakhir Di Bukit Marwah
3. Cukup Tujuh (7) Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa
Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa
4. Hendaklah Sampai Ke Penghujung Tempat Sa’ie Di Kaki

Bukit Safa Dan Di Kaki Bukit Marwah (Ada Papan Tanda)
5. Hendaklah Sa’ie Di Batnulwadi (Tempat Yang Termaklum)
6. Mengekalkan Niat Sa’ie

190
MARWAH
420 METER
BABUS SALAM
MAQAM IBRAHIM
HIJIR TANDA HIJAU
ISMAIL
TANDA HIJAU
KAABAH
PINTU MASUK KE MAS’A SAFA

191
TEMPAT SA’IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH)
SAFA
MARWAH
Catatan
Kiraan Sa’ei 
Dari kaki Bukit Safa ke Bukit 
Marwah di Kira 1 dan dari 
Bukit Marwah ke Bukit Safa 
di kira 2  

192
Perhatian:
1– Kawasan Tempat Laluan Untuk Pengguna Kerusi Roda Membuat
Pusingan Di Kaki Bukit Safa Dan Marwah Telah Dikira Sampai Ke
Kaki Bukit Tersebut (Tidak Semestinya Memanjat Ke Kawasan
Tinggi).
2- Jemaah Yang Berhenti Minum Air Zamzam Ketika Sa’ie

Disyorkan Agar Melangkah Sedikit Kebelakang (undur) Dari Tempat
Berhenti (Minum Air Zamzam) Sebelum Memulakan Sambungan
Sa’ie.
3- Berhati-hati Dengan Kumpulan Yang Mengambil Kesempatan

Mengunting Rambut Jemaah Dan Mengenakan Bayaran Yang
Tinggi.
4- Tidak Ada Niat Iktikaf/Solat Tahayyat Masjid Di Kawasan Sa’ie

Kerana Bukan Kawasan Masjid. Wanita Haid Boleh Berada
Dikawasan Sa’ie (Antara Safa Dan Marwah).
5- Tidak Ada Ibadat Sa’ie Sunat.
6- Jemaah Perlu Peka Dengan Permulaan Dan Pengakhiran Safa

Dan Marwah Jika Saei Di Bawah Tanah (lower ground).

193
SUNAT KETIKA MENGERJAKAN SA’IE
1. Dalam Keadaan Berwuduk
2. Menuju Ke Tempat Sa’ie Melalui Pintu Safa (Bab Al-safa)
3. Menaiki Bukit Safa Dan Bukit Marwah Bagi Lelaki Sahaja
4. Mengadap Ke Arah Kaabah/Kiblat Sambil Bertakbir
5. Muwalat (Berturut-turut)
6. Melakukan Ramal (Berlari-lari Anak Apabila Sampai Di
Kawasan Yang Bertanda Lampu Hijau Bagi Lelaki Sahaja)
7. Beridtiba’ Pada Semua Pusingan (Lelaki)
8. Berdoa
9. Berjalan Kaki

194
PENGERTIAN BERCUKUR ATAU BERGUNTING
Menanggalkan/Menghilangkan Sekurang – Kurangnya 3

Helai Rambut Di Kepala Dengan Menurut Syarat-syarat
Sahnya :
1– Masuk Waktu
2- Rambut Di Kepala
3- Tidak Kurang Daripada 3 Helai Rambut
Yang Afdhalnya Bercukur Bagi Lelaki Dan Bagi Wanita Memadai

Hanya Bergunting Rambut Sekadar Seruas Jari
WAKTU BERCUKUR ATAU BERGUNTING (UMRAH)
Catatan
PerhaTan: 
1–  Boleh  Mencukur  Atau  MenggunTng  Sama  Ada  Rambut  Sendiri  Atau 
Rambut Orang Lain Apabila Telah Masuk Waktunya. 
2‐ Afdhal Mencukur Atau MenggunTng Rambut Sendiri Terlebih Dahulu 
Sebelum Melakukannya Untuk Orang Lain.  
3‐ KeTka BergunTng Jemaah Haji Wanita Hendaklah Menjaga Auratnya. 
4‐ Hujung Rambut Juga Dikira Sah Untuk DigunTng.   
5‐ Jemaah Haji Juga Boleh BergunTng Ditempat Penginapan.  
6‐ Bagi Jemaah Haji Lelaki Yang Botak Licin Sunat Dilalukan Mata Pisau 
Di Atas Kepala. 

195
PerhaTan: 
1– Kawasan Tempat Laluan Untuk Pengguna Kerusi Roda Membuat Pusingan Di 
Kaki Bukit Safa Dan Bukit Marwah Telah Dikira Sampai Ke Kaki Bukit Tersebut 
(Tidak SemesTnya Memanjat Ke Kawasan Tinggi). 
2‐    Jemaah  Yang  BerhenT  Minum  Air  Zamzam  KeTka  Sa’ie  Disyorkan  Agar 
Melangkah  Sedikit  Kebelakang  Dari  Tempat  BerhenT  (Minum  Air  Zamzam) 
Sebelum Memulakan Sambungan Sa’ie.   
3‐    BerhaT‐haT  Dengan  Kumpulan  Yang  Mengambil  Kesempatan  MengunTng 

Rambut Jemaah Dan  Mengenakan Bayaran Yang Mahal. 
4‐ Tidak Ada Niat IkTkaf/Solat Tahayyat Masjid Di Kawasan Sa’ie Kerana Bukan 
Kawasan Masjid. Wanita Haid Boleh Berada Dikawasan Sa’ie (Antara Safa Dan 
Marwah). 
5‐ Tidak Ada Ibadat Sa’ie Sunat.      

196
TERTIB DIKIRA SAH APABILA

RUKUN UMRAH DILAKSANAKAN
MENGIKUT SUSUNAN YANG
TELAH DITETAPKAN
(PERKARA YANG DAHULU DI
DAHULUKAN, PERKARA YANG
KEMUDIAN DI KEMUDIANKAN)
Catatan
MANDI SUNAT IHRAM

DI MANA-MANA
MEMAKAI PAKAIAN IHRAM
SEBELUM BERNIAT
SEMBAHYANG SUNAT IHRAM
DI MIQAT NIAT UMRAH
NIAT UMRAH DI MIQAT

SELEPAS NIAT
SEHINGGA MENINGGALKAN LARANGAN
BERGUNTING DALAM MASA BERIHRAM
SELEPAS NIAT
TALBIAH
SEHINGGA
MULA TAWAF
TAWAF
DI MAS’A SA’IE
DI MARWAH/ BERCUKUR ATAU BERGUNTING

DI MANA-MANA
TERTIB LAKSANAKAN SEMUA
RUKUN

197
PERGERAKAN MENGERJAKAN UMRAH BAGI JEMAAH HAJI YANG 
TELAH BERADA TANAH SUCI 
Catatan
NIAT BERSYARAT
Niat Ihram umrah bersyarat ialah niat umrah

yang dikaitan dengan sesuatu, jika terhasil sesuatu itu
maka terlepas dari larangan ihram
Contoh Niat Bersyarat:

“Sahaja aku mengerjakan umrah dan aku berihram
dengannya kerana Allah SWT
sekiranya aku terhalangan oleh sesuatu, ketika itu aku jadi halal”
Nota: Tidak hanya terikat niat bersyarat bagi kes haid sahaja.
bagi kes penyakit dan sebarang halangan juga boleh diniatkan
dengan cara bersyarat

198
Dari Aisyah r.a: Diba’ah bin Zuber masuk ke

tempat Rasulullah SAW dan berkata Ya
Rasulullah saya ingin melaksanakan haji akan
tetapi saya sakit, maka Rasulullah SAW
bersabda laksanakanlah haji dan bersyarat
(menambah syarat dalam niat ihram) tempat
tahallulku di mana aku terhalang
(HR Muslim)
Catatan
1.  Dalam keadaan Tdak berhaid dia berniat ihram umrah dengen 
menyertakan syarat : “sekiranya aku kedatangan haid dan haidku 
berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku” 
2. Dalam keadaan berhaid dia berniat ihram umrah dengan menyertakan 
syarat; “sekiranya haid aku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi 
halallah aku”
Dalam keadaan Tdak berhaid dia berniat ihram umrah kemudian keTka 
kedatangan haid dia berkata : “ jika haid aku berterusan sehingga tarikh 
pulang maka jadi halallah aku” 

199
PERINGATAN :    
LAFAZ NIAT BERSYARAT BERIKUT JUGA BOLEH  
DIGUNAKAN DALAM KEADAAN TIDAK BERHAID  
JEMAAH BERNIAT IHRAM BERSYARAT 
DENGAN MENYERTAKAN SYARAT SEPERTI  
BERIKUT:   
“SEKIRANYA AKU KEDATANGAN HAID  
SEBELUM SELESAI TAWAF  
MAKA AKU JADI HALAL”     
Catatan
1. Ketika mengerjakan umrah yang hampir

dengan waktu wuquf
2. Ketika mengerjakan umrah sunat
selepas mengerjakan haji
3. Ketika mengerjakan umrah diluar
musim haji

200
PERHATIAN 
TIDAK DIBENARKAN BERNIAT IHRAM HAJI  
BERSYARAT KERANA DIBIMBANGI TIDAK  
MENDAPAT HAJI PADA TAHUN TERSEBUT.  
INI KERANA HAJI TERIKAT DENGAN  
WAKTU TERTENTU    
Catatan

Pekeliling Panduan Pengurusan Pejabat

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Pekeliling Panduan Pengurusan Pejabat

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Minggu

IBADAT UMRAH DAN

Umrah Mengunjungi Baitullah A-haram Pada Bila-bila Masa Untuk

Niat Ihram NIAT IHRAM UMRAH

5 Tertib Pada *Setelah Berniat Ihram (Di Miqat Atau

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

Niat Ihram Niat Ihram Umrah

Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai

Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

Hanya Sunat Dipakai Semasa Tawaf

CONTOH SELIPAR YANG

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

PASTIKAN NAMPAK KELIMA-LIMA

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

 Mengadap Ke Arah Kiblat

 Bertalbiah, Berdoa , Bacaan Al Quran, Zikir

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI PENDUDUK LUAR MAKKAH

1. YALAMLAM - YANG DATANG DARI ARAH YAMAN

MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI JEMAAH ATAU PENDUDUK YANG

MIQAT TEMPAT (MAKANI)

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

MEMAKAI PAKAIAN MENEBANG/

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

SYARAT-SYARAT SAH SUNAT – SUNAT TAWAF

Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai

Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

Hukum Asal : Bersentuhan Lelaki Dengan Perempuan Yang Halal

Namun Ada Rukhsah : Bermaksud Keringanan Yang Allah Berikan

Azimah : Bermaksud Suatu Kemestian Melaksanakan Perintah Allah

Oleh Itu Boleh Beralih Dari Pendapat Syafi’e Masyhur

Catatan:Keputusan Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan Kali Ke- 21 Dan 22

PENDAPAT INI DIGUNA PAKAI KETIKA :

1- BERMULA DARI KELUAR BANGUNAN PENGINAPAN

2- KETIKA BERADA DALAM KEADAAN MASYAQQAH

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

PERHATIAN : JEMAAH HAJI HENDAKLAH

1. Selipar yang dibawa bersama semasa tawaf.

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

TEMPAT PERMULAAN DAN

LALUAN KHAS TAWAF DI TINGKAT

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

1. TERBUKA AURAT DENGAN SENGAJA

3. Terpesong Niat Seperti Sibuk Mencari Kawan

4. Menyentuh Atau Memasuki Hijr Ismail

5. Tidak Yakin Tujuh (7) Pusingan Tanpa Menambah

B. MAKRUH TAWAF TETAPI TIDAK BATAL

1. Makan/Minum Semasa Tawaf

2. Bercakap-cakap (Percakapan Yang Kurang Sopan)

3. Baca Doa Dengan Nyaring

4. Bercakap Menggunakan Telefon Bimbit

5. Melakukan Ramal Dalam Semua Pusingan

6. Menahan Kentut, Buang Air Kecil Dan Air Besar

Bahagian Bimbingan Lembaga Tabung Haji NOTA KURSUS ASAS HAJI

KAEDAH SAMBUNG JIKA BATAL TAWAF

1. Boleh Disambung (Pusingan Yang Terbatal Sahaja)

TAWAF/SA’IE DENGAN CARA MENYORONG KERUSI RODA

1. Jemaah Yang Disorong Dan Yang Menyorong Dikira

2. Hukum Ini Berbeza Dengan Tawaf Dan Sa’ie Secara

5 Tertib Pada *Setelah  Berniat  Ihram  (Di  Miqat  Atau 

3‐    BerhaT‐haT  Dengan  Kumpulan  Yang  Mengambil  Kesempatan  MengunTng 