SEJARAH FREEMASONRY

Freemasonry adalah sebuah organisasi persaudaraan yang asal-usulnya tidak jelas antara akhir
abad ke-16 hingga awal abad ke-17. Freemasonry kini ada dalam beragam bentuk di seluruh
dunia dengan jumlah anggota diperkirakan sekitar 6 juta orang, termasuk 150000 orang di bawah
yurisdiksi Loji Besar Skotlandia dan Loji Besar Irlandia, lebih dari seperempat juga orang di
bawah yurisdiksi Loji Besar Bersatu Inggris dan kurang dari dua juta orang di Amerika Serikat.
Organisasi Freemasonry tidak mempunyai pusat dan setiap negara mempunyai organisasi yang
berdiri sendiri. Sekalipun demikian setiap organisasi Freemasonry di mana pun akan mempunyai
nomor pendirian dan berhubungan satu dengan lainnya. Freemasonry juga mempunyai Master
tertinggi yang merupakan master tertinggi dari seluruh Master Freemasonry yang bertugas
melakukan koordinasi seluruh Freemasonry yang ada di dunia.
Organisasi ini diatur menjadi Loji-Loji Besar atau kadang-kadang Orient yang mandiri, yang
masing-masing memiliki yurisdiksinya tersendiri, yang terdiri atas Loji bawahan atau konstituen.
Berbagai Loji Besar dapat mengakui atau tidak mengakui satu sama lain berdasarkan Prinsip
Mason (sebuah Loji Besar bisanya menganggap Loji Besar lainnya yang memiliki prinsip yang
sama sebagai Loji reguler, dan mereka yang tidak sama dianggap sebagai Loji "tak reguler" atau
Loji "gelap").
Freemasonry merupakan organisasi yang tertutup dan ketat dalam penerimaan anggota barunya.
Organisasi ini bukan merupakan organisasi agama dan tidak berdasarkan pada teologi apapun.
Tujuan utamanya adalah membangun persaudaraan dan pengertian bersama akan kebebasan
berpikir dengan standar moral yang tinggi. Freemasonry sendiri adalah simbolisasi dari
pengertian pekerja keras yang mempunyai kebebasan berpikir. Kata mason berasal dari bahasa
Perancis, maçon, yang artinya "tukang batu". Sekalipun organisasi ini merupakan organisasi
hanya bagi kaum laki-laki namun kini sudah banyak pula kelompok Freemasonry wanita.
Ada juga lembaga tambahan, yang merupakan organisasi yang terkait dengan cabang utama
Freemasonry, namun dengan administrasinya sendiri.

Lambang Freemasonry, berupa Mistar dan Jangka, kadangkala dengan atau tanpa huruf G.
SEJARAH
Bagaimana terbentuk dan kapan mulai dibentuknya organisasi sekuler ini, pihak Freemasonry
sendiri masih belum bisa menentukan. Banyak dugaan gerakan kebebasan berpikir dan
anti dogma (terutama terhadap agama) ini sudah ada sejak sebelum abad pertengahan. Bukti ini
didapatkan dari ditemukannya manuskrip dari sebuah perusahaan bangunan Inggris. Manuskrip
itu berisi konstitusi dan aturan-aturan organisasi, landasan hukum, serta hak dan kewajiban
anggota. Data-data ini yang di kemudian hari merupakan dasar pembentukan organisasi yang
digunakan oleh Freemason, dan masih digunakan hingga saat ini. Selain itu, terdapat pula sebuah
puisi Inggris yang dikenal sebagai "manuskrip Regius" yang bertahun 1390 dan merupakan
naskah Mason tertua. Dengan begitu secara resmi sejarah Freemasonry adalah berasal dari
Inggris, sekalipun banyak sekali publikasi yang ditulis oleh bukan dari kelompok Freemasonry
yang membuat spekulasi bahwa Freemasonry berasal dari banyak tempat lain.
Ada bukti yang menunjukkan bahwa ada Loji-Loji Mason yang berdiri di Skotlandia sejak awal
abad ke-16 (contohnya Loji Kilwinning, Skotlandia, memiliki catatan sejak akhir abad ke-16,
dan disebutkan dalam Statuta Schaw Kedua (1599) yang merinci bahwa "ye warden of ye lug of
Kilwynning [...] tak tryall of ye airt of memorie and science yrof, of everie fellowe of craft and
everie prenteiss according to ayr of yr vocations").Ada sejumlah Referensi jelas mengenai
keberadaan Loji-Loji di Inggris pada pertengahan abad ke-17.
Loji Besar pertama, yaitu Loji Besar Inggris (bahasa Inggris: Grand Lodge of England atau
GLE), didirikan pada 24 Juni 1717, ketika empat Loji yang sudah lebih dulu berdiri
di London berkumpul pada acara makan malam bersama. Loji ini degan cepat berkembang
menjadi badan regulator, dan banyak Loji Inggris bergabung ke dalamnya. Akan tetapi, beberapa
Loji tidak menyukai beberapa modernisasi yang lakukan oleh GLE, misalnya pembuatan Derajat
Ketiga. Akhirnya Loji-Loji itu membentuk sebuah Loji Besar tandingan pada 17 Juli 1751, yang
mereka sebut "Loji Besar Antient Inggris." Dua Loji Besar ini saling bersaing demi supremasi –
dikenal sebagai "Modern" (GLE) melawan "Antient" (atau "Kuno") – hingga akhirnya mereka
bersatu pada 25 November 1813 dan membentuk Loji Besar Bersatu Inggris (bahasa
Inggris: United Grand Lodge of England atau UGLE).
Loji Besar Irlandia dan Loji Besar Skotlandia didirikan pada tahun 1725 dan 1736. Freemasonry
kemudian menyebar ke daerah koloni Britania di Amerika Utara pada tahun 1730-an – dengan
"Antient" dan "Modern" (selain juga Loji Besar Irlandia dan Skotlandia) mendirikan sejumlah
Loji bawahan atau Loji "saudara", serta mendirikan Loji-Loji Besar Daerah. Loji pertama
Amerika berdiri di Philladelphia di bawah binaan dari Masonic Grand Lodge England
dengan Benjamin Franklin sebagai master yang pertama. Seusai Revolusi Amerika, banyak Loji
Besar AS yang berdiri di tiap negara bagian. Beberapa gagasan dikemukakan untuk mendirikan
"Loji Besar Amerika Serikat", dengan George Washington (yang merupakan anggota Loji
Virginia) sebagai Master Besar pertama, namun ide ini hanya muncul sebentar. Berbagai Loji
Besar di negara-negara bagian tidak bersedia mengurangi otoritas mereka dengan menyepakati
lembaga semacam itu.
Meskipun tidak ada perbedaan besar dalam Freemansory yang dilaksanakan oleh Loji-Loji yang
dibawahi oleh Antient maupun Modern, sisa-sisa pembagian ini masih dapat dilihat dalam nama
dari sebagian besar Loji, F.& A.M. merupakan Free and Accepted Masons ("Mason Bebas dan
Diterima") dan A.F.& A.M. adalah Antient Free and Accepted Masons ("Mason Antient yang
Bebas dan Diterima").

Ruangan di Masonic Hall, Bury St Edmunds, Suffolk, Inggris, awal abad ke-20.
Yurisdiksi tertua di benua Eropa, yaitu Grand Orient de France (GOdF), didirikan pada tahun
1733. Akan tetapi, sebagian besar yurisdiksi berbahasa Inggris menghentikan hubungan resmi
dengan GOdF sekitar tahun 1877, ketika (menyusul Kongres Lausanne 1875) GOdF
menghapuskan syarat bahwa anggotanya harus mempercayai tuhan atau dewa. Saat ini Grande
Loge Nationale Française (GLNF) adalah satu-satunya Loji Besar Prancis yang memiliki
hubungan baik reguler dengan UGLE dan banyak yurisdiksi sesuainya di seluruh dunia.
Karena sejarahnya itu, Freemansory seringkali disebut memiliki dua cabang yang saling tidak
memiliki hubungan baik reguler:

 UGLE dan tradisi yurisdiksi yang sesuai (sebagian besar disebut Loji Besar) dalam
hubungan baik, dan
 GOdF, tradisi yurisdiksi Eropa Daratan (seringkali disebut Orient Besar) dalam hubungan
baik.
Di kebanyakan negara Latin, Freemansory Kontinental bergaya GOdF lebih menonjol meskipun
di sebagian besar negara Latin ini ada juga Loji Besar yang memiki hubungan baik
reguler dengan UGLE dan komunitas Loji Besar di seluruh dunia yang sama-sama memiliki
"hubungan persaudaraan" reguler dengan UGLE. Sedangkan yang lainnya, dilihat dari sebagian
besar Freemansory, cenderung lebih mengikuti gaya UGLE, meskipun tetap ada sejumlah
perbedaan kecil.

PRINSIP
Pada dasarnya Freemasonry lebih mengedepankan masalah-masalah kemanusiaan
atau humanisme sekuler. Dalam kelompok persaudaraan tersebut, manusia akan dilihat sebagai
mahluk individu dan pemikirannya menjadi titik sentral pandangan. Pekerjaan dan spirit kerja
dalam Freemasonry ditujukan pada menemukan bagaimana harapan-harapan utama manusia
dalam menempuh kehidupan ini. Dalam upaya kebersatuan anggota sebagai ikatan persaudaraan,
adalah dengan cara melihat segi positif pemikiran setiap individu, dan meninggalkan segi
negatifnya. Berkumpul dalam Loji adalah merupakan tradisi sejak awal dimana para anggota
akan saling bertukar pikiran, dan yang lebih penting adalah tetap membina ikatan persaudaraan
atau brotherhood. Masing-masing anggota harus mampu bekerja untuk diri sendiri agar menjadi
manusia yang lebih baik, berguna, berdasarkan ikatan persaudaraan, serta membangun
kebebasan berpikir dalam kehidupannya di tengah masyarakat. Secara ideal dapat dikatakan
bahwa: membangun sebuah kuil kemanusiaan.
Loji Freemasonry tertua di Weltevreden (kini kecamatan Gambir, Jakarta Pusat) di sekitar tahun
1885
Dalam praktiknya, Freemasonry tidak menyajikan suatu doktrin maupun dogma, dan juga tidak
mempunyai program yang kaku. Bagaimana peraturan kebebasan berpikir yang dikembangkan
oleh setiap anggota komunitas adalah secara sadar atau tidak apabila pemikiran seorang anggota
itu dapat diterima secara umum oleh anggota komunitas. Kebenaran spirit dalam filosofi yang
dikembangkan Freemasonry akan terus berkembang sebagai wujud dari bagaimana cara pandang
melihat kebenaran yang dipercayai, bagaimana kekuatan sistem nilai, norma, adat dan tradisi
yang ada dalam masyarakat, serta adanya kompromi penerimaan sesuatu pandangan atau
pemikiran yang baru.
Freemasonry pada dasarnya menghormati semua agama dan kepercayaan yang dianut oleh
anggotanya. Freemasonry sebagai organisasi persaudaraan tidak terlibat pada suatu agama dan
kepercayaan yang dianut para anggotanya. Dengan demikian setiap anggota juga perlu
menghormati kebebasan setiap individu dalam menentukan pilihan agama dan kepercayaannya
masing-masing. Sekalipun demikian Freemasonry memercayai bahwa Tuhan adalah kreator dari
alam raya. Secara prinsip Freemasonry mempunyai tiga pilar filosofi yang harus selalu dipegang
yaitu: rasionalitas, ketuhanan, dan etika.
Pada dasarnya Freemasonry mengajarkan sebuah filosofi baru dalam kehidupan ini. Filosofi baru
tersebut yaitu sekularisme yang artinya memisahkan berbagai sektor kehidupan dengan agama
yaitu pada sektor-sektor pendidikan, hukum, politik, ekonomi, kesehatan, dan ilmiah. Dalam hal
ini agama menjadi kebutuhan individu, dan mengurangi fungsi agama dalam kehidupan sosial.
Dengan demikian sekularisasi dalam Freemasonry adalah sebuah proses dimana semua yang
mengatur segi kehidupan sosial berupa sistem nilai, norma, dan ide-ide, landasannya adalah
empirik, rasional, dan pragmatik. Filosofi baru inilah yang kemudian dalam perjalanan
kehidupan Freemasonry telah menarik begitu banyak pertentangan dengan prinsip-prinsip yang
sudah ada.
Sekalipun Freemasonry tidak ada sangkut pautnya dengan peperangan, ataupun perkembangan
politik suatu negara, namun dalam praktiknya nilai-nilai yang diajarkan oleh Freemasonry telah
memberikan sumbangan yang besar dalam setiap individu Freemasonry dalam membangun
masyarakat yang diidamkan yaitu bebas dari tirani dan dogma.

KEGIATAN
Hingga kini Freemasonry tetap menjaga tradisi ritual, yang merupakan simbol bahwa setiap
anggota adalah pekerja bangunan (maçon) yang dapat disimbolkan sebagai batu bata yang harus
disusun menjadi sebuah bangunan kuil. Bagunan kuil Freemasonry merupakan simbol dari
sebuah masyarakat yang besar. Dalam menerima anggota baru dari sebuah Loji atau rumah
Freemason, maka ritual ini akan diperkenalkan kepada setiap anggota baru tersebut. Ia kemudian
mempunyai kewajiban untuk juga berfungsi sebagai pekerja membangun kuil secara bersama-
sama dengan anggota yang lain. Freemasonry meletakkan visi bahwa bekerja membangun kuil
adalah sebuah seni yang tinggi agar nampak indah baik di bagian luar, di bagian dalam maupun
di bagian pusat bangunan . Sebagai anggota suatu Loji, komunitas Freemasonry mempunyai
hierarki tiga tingkatan dari yang terrendah hingga yang tertinggi yaitu murid, pekerja, dan
master. Setiap master mempunyai tugas untuk membimbing murid-muridnya dan membantu para
pekerja agar dapat menyelesaikan pekerjaannya dengan baik. Para Master mempunyai hierarki
dengan tingkatan yang tertinggi adalah tingkat 33 yang merupakan Grand Master untuk suatu
negara.

SIMBOL
Simbol kuil yang digunakan oleh Freemasonry adalah Bait Salomo sebagai simbolik kerja
manusia dalam membangun kehidupan masyarakat yang majemuk yang permasalahannya tak
pernah selesai. Pengambilan Bait Salomo ini sebab Bait Salomo di Yerusalem selalu menjadi
polemik antar agama dengan sengketa yang tak pernah selesai – di atas pondasi yang ada ingin
selalu dibongkar oleh kelompok agama yang menang mendudukinya dan dibangun kembali
sebagai kuil agama yang lain. Diduga, Bait Salomo berada di bawah Masjid Al-Aqsa yang
merupakan masjid besar kedua setelah Masjid Al-Haram di Mekkah. Namun penggunaan Bait
Salomo sebagai simbol kerja Freemasonry dalam masyarakat majemuk telah diartikan oleh
kelompok anti Freemasonry bahwa Freemasonry identik dengan Yahudi dan Zionisme

KERAHASIAAN
Freemasonry adalah organisasi yang tertutup dan memegang rahasia apa yang tengah
dibicarakan di dalamnya. Berbagai upacara ritual yang dilaksanakan hanya boleh dilihat oleh
anggota komunitas Freemason. Perilaku atau peraturan seperti ini sudah berlangsung beratusan
tahun. Awalnya adalah demi perlindungan para anggota Freemasonry itu sendiri dari tekanan
pihak yang bertentangan dengan prinsip berkebebasan berpikir dan anti dogma di tiga ratus tahun
lalu di Inggris, dimana agama Katolik masih kuat memegang kendali hukum. Namun dengan
tidak terbukanya kelompok Freemasonry ini telah membawa pergunjingan di luar yang
dilakukan oleh berbagai kelompok yang berseberangan prinsip. Karena begitu banyak
pergunjingan dan spekulasi, baik dari kelompok agama maupun politik garis keras yang semakin
banyak muncul di media massa, maka akhir-akhir ini Freemasonry mulai membuka diri, kecuali
berbagai ritual yang dilaksanakan di dalam kelompok. Keterbukaan ini dilakukan guna
membantah berbagai pergunjingan dan spekulasi tersebut .