MENJAWAB SAKSI YEHUWA:

APAKAH YESUS SUMBER

PENCIPTAAN?
Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div.

Pertanyaan Saksi Yehuwa

Apakah Yesus adalah SUMBER PENCIPTAAN? Apa pendapat Alkitab mengenai hal ini?
Jika Yesus ternyata BUKANlah SUMBER penciptaan, maka secara otomatis dapat disimpulkan
bahwa doktrin tritunggal TIDAK berdasarkan Alkitab!

Kata penghubung "DAN" pada awal kalimat Wahyu 1:5 MEMBUKTIKAN bahwa aa yang
dimaksud dengan "Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang" yang disebutkan
Wahyu 1:4 dan Wahyu 4:8 adalah: BUKAN Yesus, maka secara otomatis yang dimaksud dengan
SUMBER PENCIPTAAN yang disebutkan di dalam Wahyu 4:11 adalah: BUKAN Yesus.

Wahyu 1:4 "Dari DIA (BUKAN Yesus), yang ada dan yang sudah ada dan yang akan
datang dan dari ketujuh roh yang ada dihadapan tahtanya"

Wahyu 1:5 "DAN dari Yesus Kristus...."

Wahyu 4:8 "Kudus, Kudus, Kuduslah Tuhan, Allah Yang Mahakuasa, Yang ada dan yang
sudah ada dan yang akan datang."

A. Mohon sebutkan secara spesifik tentang SIAPAKAH yang dimaksudkan dengan: "Allah yang
ada dan yang sudah ada dan yang akan datang" yang disebutkan di dalam Wahyu 1:4 dan Wahyu
4:8. Apakah Yesus atau BUKAN?

B. Lalu sebutkan pula secara spesifik tentang SIAPAKAH yang dimaksudkan dengan kata
"Yesus Kristus" yang terdapat di dalam Wahyu 1:5 (DAN dari Yesus Kristus...; demikian bunyi
kalimat Wahyu 1:5).

Berhubung terdapat kata penghubung "DAN" pada awal kalimat Wahyu 1:5, maka tentunya
yang dimaksud dengan "DIA, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang" yang
disebutkan di dalam Wahyu 1:4 adalah: BUKAN Yesus. Bukankah begitu?

Argumentasi di atas DIPERKUAT oleh rangkaian ayat Wahyu 4:8 sampai Wahyu 5:7. Di
dalam rangkaian ayat tersebut diperlihatkan Allah sedang duduk di atas tahta, sedangkan Yesus
TIDAK. Yesus (anak domba) diperlihatkan harus datang menghampiri Allah yang sedang duduk
di atas tahta, untuk mengambil gulungan kitab dari tangan Allah.

JADI: Seluruh isi dari kitab Wahyu MEMBUKTIKAN bahwa Yesus BUKANlah SUMBER
penciptaan. Dari rangkaian ayat yang letaknya di SEBELUMnya Wahyu 4:11 (Wahyu 1:4,5 dan
Wahyu 4:8) HINGGA rangkaian ayat yang letaknya di SESUDAHnya Wahyu 4:11 (Wahyu 4:8 -
Wahyu 5:11) MEMBUKTIKAN bahwa Yesus BUKANlah SUMBER penciptaan. Dan isi dari
Kitab Wahyu di atas jelas-jelas membahas mengenai keadaan di dalam Surga, jadi ayat-ayat di
atas sama sekali TIDAK membahas mengenai wujud Yesus sebagai MANUSIA di bumi. Contoh
perumpamaan: "bingkisan kado dari 'dia' DAN dari Amir". Apakah yang dimaksud dengan 'dia'
di dalam kalimat ini adalah Amir? Tidak bukan? Demikian pula dengan Wahyu 1:4,5 "dari DIA
yang ada, yang sudah ada, dan yang akan datang; DAN dari Yesus Kristus..." Tentunya yang
dimaksud dengan DIA di dalam Wahyu 1:4 adalah Yesus, maka itu berarti bahwa di dalam surga
terdapat 2 buah Yesus! Lha masak di dalam surga, Yesus ada 2 buah? SEMUA bukti di kitab
Wahyu menunjukkan bahwa Yesus BUKANlah SUMBER penciptaan. Hal ini sesuai dengan
pengakuan Yesus sendiri di dalam Yohanes 14:28 "sebab Bapa LEBIH BESAR daripada Aku
(Yesus)." Baca pula pengakuan Yesus di Yohanes 17:13 dan 1 Timotius 2:5.

Tanggapan dan Jawaban Pdt. Budi Asali

Anda tidak usah ngotot untuk membuktikan bahwa Wahyu 1:4 dan Wahyu 4:8,11 tidak
menunjuk kepada Yesus, tetapi menunjuk kepada Bapa, karena saya memang percaya demikian.
Jadi, Wahyu 4:11 memang menunjukkan Bapa sebagai Pencipta.

Tetapi pada waktu anda lalu menyimpulkan 'JADI: Seluruh isi dari kitab Wahyu
MEMBUKTIKAN bahwa Yesus BUKANlah SUMBER penciptaan', saya tidak setuju. Alasan
saya:

1. Anda hanya membahas tiga ayat dalam kitab Wahyu. Bagaimana mungkin lalu
menyimpulkan bahwa seluruh kitab Wahyu seperti itu?
2. Pembahasan tiga ayat tersebut hanya menunjukkan bahwa Bapa adalah Pencipta, tetapi
sama sekali tidak menunjukkan bahwa Yesus bukanlah Pencipta.
3. Saya sudah menunjukkan melalui penjelasan tentang Wahyu 3:14 bahwa Yesus bisa
diartikan sebagai sumber penciptaan, karena kata Yunani ARCHE bisa diartikan sebagai
'sumber'. Jadi, ayat ini bukan menunjukkan Yesus sebagai ciptaan pertama, tetapi sebagai
sumber dari semua ciptaan. Dengan kata lain, Yesus adalah Pencipta! Kalau dikatakan
bahwa kata ARCHE dalam Kitab Suci tidak pernah digunakan dalam arti 'sumber', maka
saya jawab sebagai berikut: Yang jelas menurut bahasa Yunani kata ARCHE bisa
diartikan sebagai 'sumber'. Kalaupun Kitab Suci 1000x menggunakan kata ARCHE
dalam arti lain, tetapi sama sekali tidak menutup kemungkinan bahwa ada satu tempat di
mana Kitab Suci menggunakannya dalam arti 'sumber', karena memang bisa diartikan
seperti itu. Sebagai ilustrasi: kalau seorang dokter jantung bicara dengan pasiennya
 tentang kata 'heart'. Karena ia bicara tentang penyakit jantung, maka mungkin dalam
pembicaraannya itu menggunakan istilah 'hear attact' sebanyak 100 kali. Dalam semua
penggunaan ini kata 'heart' diartikan 'jantung'. Tetapi apakah tidak mungkin bahwa tahu-
tahu ia berkata: "Kamu mengalami heart attact, karena kamu mengalami broken heart?"
Dalam kalimat ini, ia tahu-tahu menggunakan kata 'heart' dalam arti 'hati'. Salahkah dia?
Tidak, karena kata 'heart' memang bisa diartikan seperti itu!
4. Ada beberapa ayat Kitab Suci yang menyatakan Yesus sebagai Pencipta, yaitu:

 Yohanes 1:3, 10 "(3) Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun
yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan. (10) Ia telah ada di dalam dunia dan
dunia dijadikan oleh-Nya, tetapi dunia tidak mengenal-Nya."
 Kolose 1:16 "Karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga
dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun
kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan
untuk Dia."
 Ibrani 1:2, 10 "(2) maka pada zaman akhir ini Ia telah berbicara kepada kita dengan
perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak menerima segala yang
ada. Oleh Dia Allah telah menjadikan alam semesta. (10) Dan: 'Pada mulanya, ya Tuhan,
Engkau telah meletakkan dasar bumi, dan langit adalah buatan tangan-Mu.'"

Catatan: dalam Yoh 1:3, 10 Kol 1:16 dan Ibrani 1:2 digunakan kata Yunani yang seharusnya
diterjemahkan 'melalui'. Ini digunakan oleh Saksi-saksi Yehuwa untuk mengatakan bahwa Allah
Bapa menciptakan segala sesuatu melalui Yesus. Jadi, Yesus cuma merupakan semacam alat,
tetapi Yesus bukan Pencipta itu sendiri. Tetapi ini tidak mungkin, karena:

a. Ibrani 1:10 sama sekali tidak menggunakan kata 'melalui', tetapi secara jelas dan
menyolok menunjukkan Yesus sebagai Pencipta.
b. Doktrin dari Saksi Yehuwa bahwa Bapa mencipta segala sesuatu melalui Yesus
bertentangan dengan ayat-ayat di bawah ini:

Yesaya 44:24 "Beginilah firman TUHAN, Penebusmu, yang membentuk engkau sejak dari
kandungan; 'Akulah TUHAN, yang menjadikan segala sesuatu, yang seorang diri
membentangkan langit, yang menghamparkan bumi--siapakah yang mendampingi Aku? --'"

Ayub 9:4a, 8 "(4a) Allah itu bijak dan kuat,...(8) yang seorang diri membentangkan langit, dan
melangkah di atas gelombang-gelombang laut;"

Mazmur 136:1-9 "(1) Bersyukurlah kepada TUHAN, sebab Ia baik! Bahwasanya untuk selama-
lamanya kasih setia-Nya. (2) Bersyukurlah kepada Allah segala allah! Bahwasanya untuk
selama-lamanya kasih setia-Nya. (3) Bersyukurlah kepada Tuhan segala tuhan! Bahwasanya
untuk selama-lamanya kasih setia-Nya. (4) Kepada Dia yang seorang diri melakukan keajaiban-
keajaiban besar! Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya. (5) Kepada Dia yang
menjadikan langit dengan kebijaksanaan! Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya.
(6) Kepada Dia yang menghamparkan bumi di atas air! Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih
setia-Nya. (7) Kepada Dia yang menjadikan benda-benda penerang yang besar; bahwasanya
untuk selama-lamanya kasih setia-Nya. (8) Matahari untuk menguasai siang; bahwasanya untuk
selama-lamanya kasih setia-Nya. (9) Bulan dan bintang-bintang untuk menguasai malam!
Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya."

Catatan:
keajaiban-keajaiban besar itu diperinci dalam ayat 5 dst, yang menunjuk pada penciptaan segala
sesuatu! Jadi, Allah menciptakan segala sesuatu sendirian!

Ayat-ayat ini menghancurkan pandangan Unitarian / Saksi Yehuwa yang mengatakan bahwa
Allah menciptakan Yesus sebagai ciptaan pertama dan lalu melalui Yesus menciptakan segala
sesuatu yang lain. Bagi Kristen yang mempercayai Allah Tritunggal, ayat ini tidak jadi problem,
karena sekalipun Yesus dan Roh Kudus juga adalah pencipta, tetapi Mereka satu hakekat dengan
Bapa, sehingga kata-kata 'seorang diri' dalam ayat itu tidak menjadi problem. Tetapi bagi
Unitarian / Saksi Yehuwa ayat ini menjadi problem, karena kalau mereka mengatakan bahwa
Allah menciptakan alam semesta melalui Yesus, berarti Allah tidak seorang diri
menciptakannya, karena dalam teologia mereka Allah dan Yesus adalah 2 pribadi yang terpisah
secara total!

5. Pengkhotbah 12:1 "Ingatlah akan Penciptamu pada masa mudamu, sebelum tiba hari-hari
yang malang dan mendekat tahun-tahun yang kaukatakan: 'Tak ada kesenangan bagiku di
dalamnya!'"

Aneh, tapi nyata. Kata "Pencipta" di sini dalam bahasa Ibraninya ada dalam bentuk jamak! Lagi-
lagi, bagi orang Kristen yang mempercayai doktrin Allah Tritunggal, ini tidak jadi problem,
karena memang kita mempercayai bahwa ketiga Pribadi dari Allah Tritunggal aktif dalam
melakukan penciptaan. Tetapi bagi Saksi Yehuwa / Unitarian, yang mempercayai bahwa Yesus
bukan Pencipta (hanya alat), dan hanya Bapa saja yang adalah Pencipta, silakan menjelaskan
keanehan penggunaan bentuk jamak ini! Bagi orang Kristen, kalau berhadapan dengan ayat yang
mengatakan bahwa Pencipta itu tunggal / sendirian dsb, maka kita menafsirkan bahwa itu
menujuk kepada hakekat Allah yang memang tunggal. Sebaliknya, kalau berhadapan dengan
ayat yang menunjukkan Pencipta ada jamak, maka kita menafsirkan bahwa itu menunjuk kepada
pribadi-pribadi dari Allah Tritunggal yang memang ada 3!

Tetapi bagaimana Saksi-saksi Yehuwa menjelaskan Pencipta yang tunggal dan Pencipta yang
jamak ini? Sekarang saya kembali ke bagian awal dari pertanyaan Saksi Yehuwa ini di mana ia
berkata: "Jika Yesus ternyata BUKANlah SUMBER penciptaan, maka secara otomatis dapat
disimpulkan bahwa doktrin Tritunggal TIDAK berdasarkan Alkitab!" Sekarang, setelah saya bisa
membuktikan bahwa Yesus memang adalah Pencipta, apakah Saksi Yehuwa mau mengakui
bahwa doktrin Allah Tritunggal memang sesuai dengan Alkitab dan merupakan ajaran Alkitab?