P: udah 2x

P: apakah terbesit nanti juga kok?

S: nggak, nggak

P: nggak?

S: nggak, cuman kan keduanya bahagia, saya lihat saya nggak ngusik itunya

P: oh gitu

P: dari semua panjenengan yg diceritkan, itu overall itu ada gambaran ada byk tokoh yang panjenengan
ternyata menikah 1x bercerai dan menikah lagi. Ah apakah gambaran ini dari dulu sudah merupakah kaya
sejarah itu trah keluarga jenengan. Apakah ini kebetulan aja digenerasi kedua ketiga?

S: iya kebetulan kayaknya

P: kebetulan?

S: karena kalo kakek sayakan gak dicerai, istri totalnya 4

P: 4 ? hehehe

S: iya

P: karena problemnya lebih kompleks ya

S: iya

P: mungkin karena jaman dulu atau nanti panjenengan Tanya yah dengan istri 4 dengan ekonomi yang
tinggi sekali otomatis tidak berefek boleh seperti itu?

S: iya

P: tidak, istilahnya meminimalisasi percekcokan karena secara finansial boleh di..di.. jadi panjenengan
memandang ini seperti apa?

Boleh nggak sebagai jaminan kalo finansial bagus namun rumah tangganya akan bagus?

S: nggak..

P: nggak ?

P: he eh.. lantas seperti apa?

S: ya sebetulnya, tidak nikah lagi ya… ya kalo tidak adil yah?. Karena adilkan bukan soal ekonomi tp
perasaan. Karena saya pun melihat temen saya itu. Yang istrinya byk dan mengatur waktunya pun capek.
Teramat lelah karena harus kesini-kesitu. Nah jadi sayapun sudah ada contoh itu di luar keluarga

P: di luar keluarga?

S: kan bayangannya kakek saya capeknya minta ampun. Kan gitu

P: jadi sangat tidak adil yah

S: tapikan mesti ada timbul ini kan sayay kan ambil contoh dari situ saja. Heheheh

S: walaupun diluar berjalan mereka harmonis rame2 tapikan kalo temen saya cerita nggak yak an.. gitu
contohnya kan gitu

P: jadi sebenernya ada gambaran yah?

P: menikah kalo tidak cocok akan berpisah?

S: iya

P: jd sebuah gambaran kalo waktu itu pergolakan ibu alm. Panjenengan sakit dan mengijinkan alm bpk
menikah lagi gimana? Spt apa? Bukannya seharusnya orang sakit itu ditungguin disayang-sayang karena
kalo secara hitungan manusia kanker itu tidak lama? Bukanya seperti itu? Sebenernya?

S: sudah-sudah saya sudah bilang

P: sudah matur nggih?

S: bapakmu gak bisa, bapakmu itukan artis berangkat senen, pulangnya senen depan. Kalo memang saya
melihat ibu seperti itu

P: iya?

S: gak bisa diubah seperti itu tuh gak bisa karena itu tuh saya terima. Itu lebih bahaya gitu kalo saya tidak
ijinkan nanti malah jadi jelek namanya bisa kesini, kesini, nempel ada kesitu hehehehe

P: jadi saudara tiri ada berapa mas?

S: ada 2

P: ehh,, semua di solo senua?

S: di tasik

P: oh 2-2nya di tasik?

P: sudah menikah 2-2nya?

S: satunya di tasik karena usahanya di tasik. Kalo adiknya perempuan ada di Jakarta

P: kalo istri memang orang sunda?

S: iya memang

P: bukan orang solo ya?

S: iya bukan

P: dalam proses perjalanan ini. Ibu meninggal itu jangka alm bpk menikah lagi itu brapa?

S: waktunya?

P: misalnya ibu mulai terdiagnosis

S: setahun

P: setahun?

S: iya

P: memang cepat sekali yah

S: karena memng terus … pendekatan agamnya kuat banget

P: ohh…

S: jadi dialamin beneran gitu terus lebih apa yah.. leboh yaudalah daripada dinasehatin bapak yaudahlah
mendingan nikah aja. Ya dari pada ketempat2 yang aneh mungkin gitu

P: kemudian dari pisah itu bapak tinggal di Jakarta?

P: yang disini tinggal bu dewi dan adik

S: adik saya di Jakarta semua

P: oohh

S: kalo adik saya yang cowo di jogja

P: di jogja terus panjenengan di Jakarta tp tidak serumah dengan bpk ya? Karena bpk menikah lagi

P: hubungan panjenengan dengan istri kedua bpk seperti apa?

S: baik

P: baik yha

S: heeh dia seorang ibu yang baik sebetulnya

P: sebetulnya seperti ini kenapa saya Tanya dari tadi, dari nol sampe dewasa ini saya ingin mengetahui
hal apa yang sebenernya tidak ada pada pertumbuhan normal secara mental gitu. Saya melihat mas
shubuh ini orangnya yang halus
S: he he he

P: tapi ah.. halus tapi berani mengambil keputusan yang menyakitkan mas shubuh sendiri

P: harsnya orang yang kyk mas ini itu tuh heh.. nuwun sewu kyk don juan, playboy banyak seperti itu

S: he he he he

P: gampang berpindah dari satu hati kehati yang untuk merasa nyaman ini gampang itu memang tp mas
shubuh ini orang yang halus yang penuh pengertian. Menurut=menurut setelah ketemu 2x ini ya. Penuh
pengertian mengerti hati orang gitu yahtapi kok mudah bnagt memutuskan pindah hati hati dibiarkan
kosong kok. Nanti hati baru lagi kok tidak sinkron itu kok kenapa itu mas shubuh?

S: ya mungkin karena

P: kalo orang mungkin ini diluar konteks yah eh… jumlah untuk penelitian itu. Harusnya orang spt
panjenengan itu mellow drama jd kalo tersakiti gitu sakit bngt tp kalo menyenangan orang lain itu sangat
sayang banget orang spt ini tuh susah pindah ke lain hati. Tp mas shubuh kok harusnya kayak gitu tapi
kok malah mudah memutuskan untuk biarlaj hati saya kosong dulu. Itukan hal yang mudah. Tp dari
deskripsi yang penjengan itu penjengan jalaninya 2x itu gimana mas?

P: yak ok bisa berbeda secar teori kok bisa?

S: ya sebetulnya itu lebih kea pa ya. Lebih ke melihat kalo saya begini nanti melihat orang ke lebih ke
takut gitu kalo saya melihatnya jadi saya lenih ke menangis saya gengsi prangnya menangis tuh cukup
disini (hati) gini terus ada kepercayaan kalo saya ngadu ikhlas saya sudah membuktikannya spt itu jd
akhirnya agak menyimpang memang terus akhirnya saya lebih ke apatis gitu

P: he he eh terus

S: saya gaktau saya lebih nyaman yaudah karena gitu nikah aja lagi tp saya sebelumnya sholat gitu

P: iya

S: terus saya merenungi itu toh yaudah kayak tenang gak tau tiba2 langsung berubah kayak gitu udah
sering temen lama gitu. Walapun sebetulnya sempit gitukan goncang juga. Tp masa goncang gak ada
habisnya iru sih

P: jadi yang mengingatkan ke kondisi itu normal itu ada gak?

S: Gak ada diri saya sendiri

P: oh begitu

S: he he he

P: ohh…]

S: ya? Gak tau saya juga ngomong sendiri jawab sendiri heheheheh

P: gitu yah
P: apakah ada menarik pengalaman dari oranglain?

S: menarik ada saya juga ada , saya ada contohnya satu kalo saudara saya itu menganut itu bisa menangis
tp bisa di buang oleh istrinya

P: tp padahal fisiknya kayak gitu?

S: tapi 3 bulan kemudian tiba2 bisa motion istrinya nikah itu yang bisa saya kok dee cukup iso dibuang
jare enek. Tp aku gak boleh ngikutin dia

P: oh ada ganbaran gitu ya

S: tp dia sudah deket saya dari kuliah SD dia

P: ada sosok yang sahabat, temen dekat yang dijadikan temen cerita hati dimuali dari jenengan dari
selain bu dewi adakah yang lain?

S: hah itu juga saudara sepupu saya

P: pernah juga ngalamin hal yang sama ?

S; iya

S: iya dia lebih dulu dibuangnya lebih duluan heheheh

P: kenapa harus nyatain dibuang>

S: karena dia lebih ceritanya lebih kejam dari heh dia tuh sampe tinggal sama mertuanya nah itu dia
tidurnya di teras sama istrinya sampe cerita, “eh gw kehujanan nih tidur disini” seorang yang cakep kayak
dia aja bisa digituin itu loh

S: ekonomi dia tuh bener2 kerja.. dari awalnya playboy jadi orang orang bener kok jadi gini sampe saya
jadi bener.

P: sebenernya konsepnya itu disini yang itu gak hanya finansial itu dia bekerja kemudian hasil dari
bekerja kemudia mendapat pengahargaan

S: dokter loh dia

P: kok itu tdk