Anda di halaman 1dari 17

IMPLEMENTASI

SILSILAH TA’LĪM AL-LUGHAH AL-’ARABIYYAH


DI PESANTREN ISLAM AL-IRSYAD SALATIGA

TESIS

Diajukan sebagai Persyaratan untuk


Memperoleh Gelar Magister Studi Islam

Oleh :
Muzni
NIM : 075112050

PROGRAM MAGISTER
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
(IAIN) WALISONGO
2009
DR. H. YUSUF SUYONO, M.A.
Jl.Pisang 1 Rt 5/3 Lamper Tengah Semarang
TELP. 081325744556

NOTA PEMBIMBING

Pembimbing dengan ini menyatakan bahwa tesis saudara Muzni NIM,


075112050 yang berjudul: Implementasi Silsilah Ta’līm al-Lughah
al-’Arabiyah di Pesantren Islam al-Irsyad Salatiga telah siap untuk
diujikan pada ujian tesis.

Semarang, 15 April 2009

Pembimbing

DR. YUSUF SUYONO, M.A.


DEPARTEMEN AGAMA
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO
PROGRAM MAGISTER PASCASARJANA
Jl. Walisongo No. 3-5 (kampus 1) Semarang 50185 Telp./Fax. (024)
7614454

PENGESAHAN
Tesis berjudul
DEKLARASI

DENGAN PENUH KEJUJURAN DAN TANGGUNGJAWAB,

PENULIS MENYATAKAN BAHWA TASIS INI TIDAK BERISI

MATERIAL YANG TELAH PERNAH DITULIS OLEH ORANG

LAIN ATAU DITERBITKAN, KECUALI INFORMASI YANG

TERDAPAT DALAM REFERENSI YANG DIJADIKAN BAHAN

RUJUKAN DALAM PENELITIAN INI.

SEMARANG, 15 APRIL 2009

MUZNI
NIM :075112050
ABSTRAK

Inovasi kurikulum mutlak dilakukan karena kebutuhan


masyarakat, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi tidak bisa
ditawar lagi. Bahasa Arab sebagai salah satu bidang studi yang wajib
diajarkan di pesantren maupun sekolah formal tentunya tidak lepas dari
sebuah inovasi dan pembaharuan.
Silsilah Ta’līm al-Lughah al-‘Arabiyah adalah sebuah inovasi
kurikulum bahasa Arab terbaru yang didesain oleh Universitas Imam
Muhammad Ibnu Su’ud Riyadh khusus untuk siswa non Arab.
Kurikulum Silsilah memiliki karasteristik yang unik, komprehensif dan
integratif. Kurikulum Silsilah mencakup semua komponen kebahasaan,
berupa komponen dasar, keahlian dan pengembangan bahasa yang
terintegrasi dengan materi-materi keagamaan (ulūm syar’iyyah).
Penyatuan materi agama Islam dengan materi kebahasaan dalam sebuah
bingkai kesatuan yang tak dapat dipisahkan, sehingga materi agama
seakan materi bahasa dan begitu pula sebaliknya.
Di pesantren Islam al-Irsyad Salatiga kurikulum ini telah diuji
layakkan, lantas bagaimana hasil yang di capai. Melalui penelitian ini
penulis menyelidiki efektifitas kurikulum Silsilah dan indikator
keberhasilan implementasinya. Penelitian ini sumber datanya dari
responden, dokumen dan peristiwa yang tertulis maupun tidak tertulis.
Metode pengumpulan data dengan observasi, dokumentasi dan
interview, dengan metode analisis deskriptif kualitatif.
Kurikulum Silsilah di pesantren Islam al-Irsyad ditinjau dari segi
kontens/materi telah mengalami pergeseran orentasi yang disebabkan
oleh adanya penyesuaian terhadap tujuan institusional pesantren,
kemampuan siswa, kebutuhan masyarakat serta kamajuan ilmu
pengetahuan dan teknologi, yang berdampak adanya sebuah inovasi dan
pengembangan kurikulum.
Keberhasilan implementasi kurikulum Silsilah di pesantren Islam
al-Irsyad Salatiga diindikasikan dengan adanya ketercapaian tujuan, visi
dan misi pesantren, yang meliputi tujuan jangka panjang dan jangka
pendek. Ketercapaian tujuan jangka panjang pesantren berupa
keberhasilan pesantren mendidik para siswa menjadi da’i, guru dan
penyuluh masyarakat, serta mampu melanjutkan ke jenjang yang lebih
tinggi. Ketercapaian tujuan jangka pendek diindikasikan dengan
perolehan nilai hasil semester setiap siswa yang melebihi standar
terendah yang ditetapkan pasantren. Faktor guru yang memenuhi
setandar kompetensi, dan siswa yang kompetitif dan partisipatif, yang
didukung pula oleh sarana pembelajaran yang memadai juga manjadi
faktor pendukung keberhasilan..
KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah Swt., berkat karunia-Nya penulis

dapat menyelesaikan tesis dengan judul Implementasi Silsilah Ta’līm al-

Lughah al-‘Arabiyyah di pesantren Islam al-Irsyad Salatiga. Shalawat

dan salam semoga tercurah kepada junjungan kita nabi agung

Muhammad Saw., yang telah membawa umatnya dari alam kegelapan

menuju alam yang penuh cahaya.

Silsilah Ta’līm al-Lughah al-‘Arabiyah adalah sebuah inovasi

kurikulum bahasa Arab terbaru yang didesain oleh Universitas Imam

Muhammad Ibnu Su’ud Riyadh khusus untuk siswa non Arab.

Kurikulum Silsilah memiliki karasteristik yang unik, komprehensif dan

integratif. Kurikulum Silsilah mencakup semua komponen kebahasaan,

berupa komponen dasar, keahlian dan pengembangan bahasa yang

terintegrasi dengan materi-materi keagamaan (ulūm syar’iyyah).

Penyatuan materi agama Islam dengan materi kebahasaan dalam sebuah

bingkai kesatuan yang tak dapat dipisahkan, sehingga materi agama

seakan materi bahasa dan begitu pula sebaliknya.

Di Indonesia kurikulum Silsilah telah diterapkan di pesantren

Islam al-Irsyad Salatiga. Sebagai sebuah kurikulum baru yang telah

diterapkan yang memiliki kondisi sosial masyarakat, budaya dan

lingkungan yang sangat jauh berbeda dengan kondisi asalnya, maka


perlu adanya penelitian yang mengkaji bagaimana efektifitas dan

indikator keberhasilan implementasinya.

Penulis dalam penelitian ini menggunakan metode deskriptif

dengan pendekatan kualitatif dalam analisis datanya. Pendekatan

kualitatif dipilih didasarkan pada data yang terjadi apa adanya di

lapangan, yang dirasakan, dialami, dan difikirkan oleh sumber data,

yang diperoleh melalui observasi, wawancara dan dokumentasi .

Implementasi kurikulum Silsilah di pesantren Islam al-Irsyad

Salatiga telah mengalami pergeseran orentasi, yang disebabkan adanya

penyesuaian terhadap tujuan institusional pesantren, kemampuan siswa,

kebutuhan masyarakat serta kamajuan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Pergeseran orentasi berdampak adanya sebuah inovasi dan

pengembangan kurikulum dari kurikulum konseptual menjadi kurikulum

aktual. Meskipun demikian keberhasilan implementasi Silsilah tetap

dicapai, diindikasikan dengan adanya ketercapaian tujuan institusional

pesantren.

Penulis dalam menyelesaikan tesis ini di bantu oleh berbagai

pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung, baik secara material

maupun sepiritual. Oleh karena itu, penulis menyampaikan ucapan

terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada :

1. Bapak Prof. Dr. H. Abdul jamil, M.A., selaku rektor yang

telah berkenan memberikan kesempatan kepada penulis


belajar dengan segala kemudahannya di Program

Pascasarjana IAIN Walisongo.

2. Bapak Prof. Dr. H. Achmad Gunaryo, Msoc.Sc., dan seluruh

jajaran pengelola Pascasarjana IAIN Walisongo yang tidak

kenal lelah membimbing dan mengarahkan kepada penulis

selama belajar.

3. Bapak Dr. Yusuf Suyono, M.A., sebagai dosen pembimbing

disela-sela kesibukannya berkenan menyempatkan waktu

membimbing penulisan tesis ini sampai selesai.

4. Para Dosen Pascasarjana IAIN Walisongo yang telah

membuka cakarawala pemikiran penulis untuk lebih giat

lagi menggali dan mengembangkan keilmuan Islam.

5. Direktur, dewan guru, pengurus pesantren Islam al-Irsyad

Salatiga yang telah banyak berpartisipasi memberikan

informasi dan data bagi penulisan tesis ini.

6. Orang tua, istri dan anak-anakku tercinta yang dengan ikhlas

mendukung dan dikurangi haknya demi terselesaikannya

tasis ini.

7. Fihak lain yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu

yang memberikan bantuan

Dengan penuh ketulusan hati penulis panjatkan do’a

kepada Allah Swt., semoga semua amal kebaikan mereka


diterima dan mendapatkan balasan yang setinggi-tingginya.

Amin.

Semarang, 15 April 2009

Penulis

Muzni
NIM: 075112050
PEDOMAN
TRANSLITERASI ARAB - LATIN

A. Konsonan Tunggal

Huruf Nama Huruf Keteranga


Arab Latin n
‫ا‬ Alif
‫ب‬ Bā` B Be
‫ت‬ Tā` T Te
‫ث‬ Tsā` Ts Te dan es
‫ج‬ Jīm J Je
‫ح‬ Hā` H Ha (dengan titik di bawah)
‫خ‬ Khā` Kh Ka dan ha
‫د‬ Dāl D De
‫ذ‬ Dzal Dz De dan zet
‫ر‬ Rā` R Er
‫ز‬ Z Z Zet
‫س‬ Sīn S Es
‫ش‬ Syīn Sy Es dan ye
‫ص‬ Shād Sh Es dan ha
‫ض‬ Dhād Dh De dan ha
‫ط‬ Tha Th Te dan ha
‫ظ‬ Zha Zh Zet dan ha
‫ع‬ ’ain ’ Koma
‫غ‬ Ghain Gh Ge dan ha
‫ف‬ Fā F Ef
‫ق‬ Qāf Q Qi
‫ك‬ Kāf K Ka
‫ل‬ Lām L El
‫م‬ Mīm M Em
‫ن‬ Nūn N En
‫و‬ Wau W We
‫ه‬ Hā` H Ha
‫ء‬ Hamzah ` Apostrof
‫ي‬ Ya Y Ye

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap yang disebabkan oleh syaddah ditulis rangkap.


Contoh:

‫ = نززل‬nazzala

‫ = بهزن‬bihinna

B. Vokal Pendek

Fathah ( َ_ ) ditulis a, kasrah ( ِ_ ) ditulis i, dan dlammah ( ُ_ ) ditulis u.

C. Vokal Panjang

Bunyi a panjang ditulis ā, bunyi i panjang ditulis ī, dan bunyi u panjang

ditulis ū, masing-masing dengan tanda panghubung di atasnya.

Contohnya:

1. Fathah + alif ditulis ā

‫ فل‬ditulis falā

2. Kasrah + ya` mati ditulis ī

‫ تفصيل‬ditulis tafshīl

3. Dhammah + wawu mati ditulis ū

‫ أصول‬ditulis ushūl

D. Vokal Rangkap

1. Fathah + ya` mati ditulis ai

‫ الزهيلي‬ditulis az-Zuhaili

2. Fathah + wawu ditulis au

‫ الدولة‬ditulis ad-Daulah.

E. Ta` Marbūthah di Akhir Kata

1. Bila dimatikan ditulis hā`


Kata ini tidak diperlakukan terhadap kata Arab yang sudah diserap

ke dalam bahasa Indonesia seperi: shalat, zakat dan sebagainya

kecuali bila dikehendaki kata aslinya.

2. Bila disambung dengan kata lain (frase), ditulis h.

Contoh : ‫ بداية المجتهد‬ditulis Bidāyah al-Mujtahid.

F. Hamzah

1. Bila terletak di awal kata, maka ditulis berdasarkan bunyi vokal

yang mengiringinya. Seperti ‫ إزن‬ditulis inna.

2. Bila terletak di akhir kata, maka ditulis dengan lambang apostrof

( ` ) Seperti ‫ شيء‬ditulis syai`.

3. Bila terletak ditengah kata setelah vokal hidup, maka ditulis

sesuai dengan bunyi vokalnya. Seperti ‫ ربائب‬ditulis rabā`ib.

4. Bila terletak di tengah kata dan dimatikan, maka ditulis dengan

lambang apostrof ( ` ). Seperti ‫ نتأخذو‬ditulis ta`khudzūna.

H. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al.

‫ البقرة‬ditulis al-Baqarah

2. Bila diikuti huruf syamsyiah, huruf ‘l’ diganti dengan huruf

syamsiyah yang bersangkutan.

‫ النساء‬ditulis an-Nisā`.

I. Penulisan Kata-kata dalam Rangkaian Kalimat.

Dapat ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dan menurut

penulisannya.

‫ الفروضذوي‬ditulis Dzawi al-Furūdh


‫ السنةأهل‬ditulis Ahl as-Sunnah

PERSEMBAHAN

Penulis persembahkan tesis ini kepada :

1. Ibu dan bapakku tercinta Ny. Fatonah dan Muhammad

Husnan, serta ibu mertuaku Ny. H. Nadzirah Muhammah

Zuhri.

2. Istriku tercinta Nur Indah Masrur.

3. Putraku-putriku tercinta Muhammad Syauqi Billah, dan

Maulida

4. Keluarga besar pesantren Girikesumo Banyumeneng

Mranggen Demak 59567.

5. Sahabat-sahabatku tercinta.
MOTTO

    



Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al

Quran dengan berbahasa Arab, agar kamu

memahaminya

(Q.S. Yusuf, 12: 2)


DAFTAR ISI

Halaman Judul.........................................................................................i

Nota Pembimbing...................................................................................ii

Pengesahan Direktur...... ........................................................................iii

Deklarasi......... ........................................................................................iv

Abstrak.....................................................................................................v

Kata Pengantar........................................................................................vi

Pedoman Translitrasi............................................................................viii

Persembahan..........................................................................................xii

Motto.....................................................................................................xiii

Daftar Isi................................................................................................xiv
BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah................................................................1

B. Rumusan

Masalah..........................................................................8

C. Tujuan Penelitian...........................................................................8

D. Signifikasi Penelitian.....................................................................8

E. Telaah Pustaka...............................................................................9

F. Metode Penelitian........................................................................12

G. Sistematika Pembahasan......................................................... ...17

BAB I STUDI PEMBELAJARAN BAHASA ARAB DAN SILSILAH

TA’LIIM AL-LUGHAH AL-’ARABIYAH

A. Pembelajaran Bahasa Arab ………….......................................19

B. Studi Pembelajaran Silsilah………………………………………..42

BAB III PESANTREN ISLAM AL-IRSYAD SALATIGA DAN

PEMBELAJARAN BAHASA ARAB

A. Gambaran Umum Pesantren........................................................75

B. Kompetensi Guru dan Siswa.......................................................95

C. Pembelajaran Bahasa Arab di Pesantren al-Irsyad......................98

D. Penerapan Kurikulum Silsilah di Pesantren al-Irsyad...............103


BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM SILSILAH DI

PESANTREN ISLAM AL-IRSYAD SALATIGA

A. Efektifitas Kurikulum Silsilah di Pesantren al-Irsyad...............112

B. Indikator Keberhasilan Implementasi Kurikulum Silsilah........138

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan................................................................................134

B. Saran-saran................................................................................135

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

Anda mungkin juga menyukai