Mata Pelajaran : Sejarah Indonesia Hari, tanggal : Mei 2019
Alokasi Waktu : 90 Menit Kelas/Semester : X / Gasal
Berilah tanda silang( X ) pada huruf A, B, C, D atau E pada jawaban yang paling tepat !
1. Pengertian yang tepat untuk istilah masa praaksara adalah ….
A. masa ketika manusia sudah mengenal alat dari batu B. masa sebelum mengenal tulisan C. masa sesudah mengenal tulisan D. masa sesudah manusia sudah lancar menulis E. masa ketika manusia sudah mengenal alat dari logam 2. Dalam menyelidiki zaman prakasara, peneliti menggunakan metodologi.... A. arkeologi, geologi dan biologi B. arkeologi, geologi dan fisika C. geologi, biologi, dan kimia D. astronomi, fisika, dan biologi E. arkeologi, astronomi dan geologi 3. Ilmu arkeologi adalah ilmu yang mempelajari tentang..... A. ragam hayati makhluk hidup B. mengkaji bukti-bukti atau jejak tinggalan fisik sepert mengkaji tentang artefak, monumen dan candi C. mengkaji tentang kebudayaan manusia purba D. mengkaji tentang alam E. pengkajian lapisan usia bumi 4. Dengan ditemukannya Prasasti Kutai berarti masyarakat Indonesia telah mengenal tulisan dan memasuki zaman sejarahnya, yaitu abad ... A. 1 Masehi D. 13 Masehi B. 7 Masehi E. 5 Masehi C. 2 Masehi 5. Zaman tertua yang ada di bumi secara geologis yaitu ... A. Neozoikum D. Mezozoikum B. Mesozoikum E. Azoikum C. Paleozoikum 6. Banyak tempat-tempat utama yang difokuskan para arkeolog dalam pencarian fosil manusia purba salah satunya daerah aliran sungai. Daerah yang menjadi tempat penemuan fosil manusia terbanyak di Trinil adalah sungai… A. Bengawan Solo D. Barito B. Mahakam E. Brantas C. Progo 7. Manusia purba yang paling tua di Indonesia berdasarkan fosil yang ditemukan para ahli adalah…….. A. homo soloensis B. homo wajakensis C. pithecanthropus robustus D. pithecanthropus erectus E. meganthropus palaejavanicus 8. Fosil Meganthropus palaeojavanicus pertama kali diteliti oleh .... A. Ny. Salenka C. Prof. Jacob E. Von Koenigswald B. Ter Haar D. Oppenoorth 9. Jenis manusia purba yang ditemukan oleh E. Dubois dinamakan .... A. Meganthropus Paleojavanicus D. Pithecanthropus Erectus B. Homo Wajakensis E. Homo Sapiens C. Homo Solensis 10. Perhatikan pernyataan berkut ini: 1. Sudah mengenal bercocok tanam secara baik 2. Sudah mampu mengolah bahan makanan sendiri 3. Belum mempunyai tempat tinggal menetap 4. Peralatan dari batu kasar Ciri- ciri kehidupan masyarakat pada masa berburu dan meramu adalah....
A. 1 dan 2 C. 2 dan 3 E. 3 dan 4
B. 1 dan 3 D. 2 dan 4 11. Food producing adalah corak kehidupan manusia pra aksara yang artinya …. A. masa mempunyai berbagai teknik keterampilan B. masa bertempat tinggal menetap dan berburu C. masa berburu dan mengumpulkan makanan D. masa bertempat tinggal menetap dan bercocok tanam E. masa mempunyai berbagai teknik keterampilan dan masa berburu 12. Dibawah ini merupakan ciri-ciri masyarakat bercocok tanam, kecuali.... A. Tempat tinggal menetap B. Peralatan sudah lebih maju. C. Food producing D. Nomaden/berpindah-pindah E. Mengenal bercocok tanam dengan baik 13. Dolmen, menhir, waruga, sarkofagus, dan punden berundak adalah bangunan zaman pra aksara yang bisa kita temukan pada masa megalithikum. Nama lain zaman megalithikum yaitu …. A. zaman batu tengah C. zaman batu muda E. zaman batu besar B. zaman batu tua D. zaman batu masya 14. Di daerah Ngandong, ditemukan alat alat yang berasal dari tulang yang merupakan peninggalan zaman paleolithikum. Fungsi alat dari tulang tersebut yaitu sebagai …. A. alat tusuk atau belati C. perhiasan E. tempat sesembahan B. simbol kekayaan D. media pemujaan 15. Kehidupan manusia purba yang tinggal di dalam gua dinamakan ... A. Nomaden C. Kjokkenmoddinger E. nomaden B. Abris Sous Roche D. Walzenbeil 16. Pada masa paleolitikum, kebudayaan yang berpengaruh terdiri dari dua jenis yaitu ... A. Kebudayaan Wajak dan Sangiran B. Kebudayaan Ngandong dan Pacitan C. Kebudayaan Wajak dan Ngawi D. Kebudayaan sangiran dan Mojokerto E. Kebudayaan Wajak dan Mojokerto 17. Pada masa mesolitikum, kebudayaan Kjokkenmoddinger banyak ditemukan. Hal ini menunjukkan adanya ... A. Bukti bahwa manusia purba yang mengkonsumsi kerang dan siput B. Tempat tinggal di goa-goa C. Manusia purba melakukan perburuan hewan di hutan D. Telah ditemukannya api dan cara memasak makanan E. masih berpindah-pindah 18. Agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh para pedagang India. Pernyataan tersebut sesuai dengan teori …. A. Waisya C. Ksatria E. Paria B. Brahmana D. Sudra 19. Agama Hindu masuk ke Indonesia karena peranan bangsa Indonesia sendiri dalam proses penyebaran kebudayaan Hindu-Buddha di Indonesia, mereka belajar hal ihwal agama dan kebudayaan Hindu-Buddha. Setelah kembali mereka mengajarkan dan menyebarkan ajaran agama itu kepada masyarakatnya. Pernyataan tersebut sesuai dengan teori …. A. Brahmana C. Arus balik E. Sudra B. Ksatria D. Waisya 20. Masuknya agama dan kebudayaan Hindu Buddha ke Nusantara membawa pengaruh terhadap kehidupan masyarakat di berbagai bidang. pengaruh Hindu Buddha dalam bidang bangunan adalah ... A. tugu peringatan dalam bentuk prasasti B. budaya tulis C. bahasa jawa kuno D. candi E. arsitektur India 21. Masuknya agama dan kebudayaan Hindu Buddha ke Nusantara membawa pengaruh terhadap kehidupan masyarakat di berbagai bidang. Pengaruh Hindu Buddha dalam bidang seni sastra adalah ... A. candi C. relief E. arsitektur India B. prasasti D. kitab ramayana Perhatikan prasasti dibawah ini: 1) prasasti tugu 3) prasasti talang tuo 5) prasasti kota kapur 2) prasasti kedukan bukit 4) prasasti kebun kopi 6) prasasti jambu 22. Prasasti yang termasuk peninggalan kerajaan Tarumanegara adalah .... A. 1, 2, 5 C. 2, 4, 6 E. 1, 4, 6 B. 1, 3, 4 D. 2, 3, 5 23. Kedatangan agama dan kebudayaan Hindu Buddha juga berpengaruh pada kehidupan di Nusantara dalam bidang politik, termasuk dalam hal sistem pemerintahan. Salah satu pengaruhnya dalam hal sistem pemerintahan adalah ... A. sistem pemerintahan dipimpin oleh seorang kepala suku B. sistem pemerintahan dipimpin oleh presiden C. sistem pemerintahan dipimpin oleh seorang raja D. sistem pemerintahan dipimpin oleh yang dipertuan agung E. sistem pemerintahan dipimpin oleh kepala adat 24. Perdagangan di Kerajaan Sriwijaya mengalami kemajuan yang pesat terutama karena …. A. letaknya strategis di tepi selat Malaka B. runtuhnya peranan pelabuhan Malaka C. ramainya perdagangan di selat Malaka D. daerah kekuasaannya sangat luas E. menjadi pusat penghasil lada 25. Kerajaan sriwijaya pernah mencapai puncak kejayaan dalam segala bidang, termasuk perdagangan. Ketika Sriwijaya mencapai puncak kejayaan siapakah raja yang memimpin pada saat itu .... A. Kertanegara C. Samaratungga E. Syailendra B. Balaputradewa D. Mulawarman 26. Majapahit mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan raja …. A. Kertanegara C. Raden Wijaya E. Tribuanatunggadewi B. Hayam Wuruk D. Jayawardhana 27. Ratu Sima adalah ratu dari kerjaan Kalingga. Ratu Sima pernah menghukum saudaranya karena memegang pundi-pundi emas yang dia letakkan ditengah jalan. Pendapatmu tentang hukuman yang dilakukan Ratu Sima adalah .... A. Ratu sima adalah Ratu yang kejam karena yang dihukum Ratu Sima merupakan saudaranya sendiri B. Ratu Sima adalah ratu yang adil, dia tidak membeda-bedakan dalam memberi hukuman terhadap orang C. Ratu sima tidak berperikemanusiaan D. Ratu Sima hanya menjalankan tugas saja E. Ratu Sima tidak pantas melakukan hal demikian 28. Karena kecakapan dan jasanya, gajah mada menjabat sebagai patih amangkhubumi majapahit dengan menggantikan arya tadah.Ketika upaca pelantikan, gajah mada mengucapkan sumpahnya yaitu tan amukti palapa yang lebih dikenal dengan... A. sumpah palapa C. sumbah sumbawa E. sumpah mempaba B. sumpah serapah D. sumah palopo 29. Raja pertama yang memerintah kerajaan Kutai …. A. Raja Dharmayawarman B. Rajadirajaguru JayaSingawarman C. Raja Aswawarman D. Raja Kudungga E. Raja Mulawarman 30. Kitab Baratayuda menggambarkan terjadinya perang saudara antara Panjalu melawan Jenggala. Perang saudara itu digambarkan dengan perang antara Kurawa dengan Pandawa yang masing- masing merupakan keturunan Barata. Kitab Baratayuda pada zaman Jayabaya yang memimpin Kerajaan .... A. Kutai C. Kediri E. Majapahit B. Tarumanegara D. Sriwijaya 31. Tokoh pewayangan yang tidak ditemukan di India dan merupakan tokoh-tokoh pewayangan yang khas Indonesia adalah ... A. abimanyu C. punakawan E. wisanggeni B. hanoman D. rama wijaya 32. Salah satu bentuk akulturasi kebudayaan Indonesia Hindu dalam bidang seni sastra terlihat pada ... A. munculnya tokoh punakawan dalam kisah mahabarata B. candi sebagai tempat pemujaan dewa dan nenek moyang C. cerita tentang Hanoman atau kera putih dalam kisah Ramayana D. adanya berbagai jenis wayang dalam budaya Indonesia E. cerita pada relief-relief yang terpahat di bangunan candi 33. Dibawah ini yang tidak termasuk bukti-bukti kehidupan dan hasil kebudayaan zaman Hindu- Buddha adalah… A. Candi Borobudur B. Relief yang dipahatkan pada dinding Candi C. Pertunjukan wayang kulit D. Menara masjid Kudus E. Candi Prambanan 34. Berikut ini adalah beberpa fungsi dari candi pada zaman kerajaan Hindu dan Buddha, kecuali... A. menyimpan abu jenazah D. tempat pemujaan B. pusat aktivitas para biksu E. simbol kebesaran raja C. tempat rekreasi keluarga raja 35. Bukti yang menguatkan teori masuknya Islam ke Kepulauan Indonesia yang mengatakan bahwa Islam masuk ke Kepulauan Indonesia berasal dari Gujarat sekitar abad ke 13 M atau abad ke- 7 H adalah……. A. Marah Silu bergelar sultan Malik as Saleh B. batu nisan makam sultan Malik as Saleh C. Ibnu Batutah pernah singgah di Samudra Pasai D. perkawinan Sultan Malik as Saleh dengan putri Ganggang Sari E. Dinasti Mamaluk menganut syiah 36. Anthony H. Johns mengatakan bahwa proses Islamisasi dilakukan oleh para musafir dari Mekkah yang dating ke Kepulauan Indonesia. Teori serupa juga diungkapkan oleh .… A. Hoesein Djajaningrat yang mengatakan bahwa Islam berasal dari tanah kelahirannya yaitu Persia. B. C. Snouck Hurgronye yang didasarkan pada batu nisan Sultan Malik Al-Saleh. C. Buya Hamka ( Haji Abdul Malik Karim Amrullah) yang mengatakan bahwa Islam masuk berasal dari Arab sejak abad ke-7. D. J.P Moquetta yang didasarkan batu nisan di Pasai dan di Gresik E. Hoesein Djajaningrat yang didasarkan pada tradisi tabot. 37. Kemajuan kerajaan Aceh dialami pada masa kesultanan… A. Sultan Mudaffar Syah D. Sultan Ali Mughayat Syah B. Sultan Hasanudin E. Sultan Alauddin Riayat Syah at-Qahhar C. Sultan Iskandar Muda 38. Seorang raja dari Aceh yang sangat memperhatikan pengembangan pendidikan dan pengajaran agama Islam dengan mendirikan masjid raya Baiturrahman adalah … A. Syamsuddin as Sumatrani D. Hamzah al Fanzuri B. Sultan Ahmad Najamuddin E. Sultan Iskandar Muda C. Sultan Baiturrahman 39. Pernyataan berikut ini cocok untuk menggambarkan kerajaan Samudera Pasai, kecuali …. A. terletak di Lhoksemawe, Aceh Utara B. merupakan kerajaan maritim dan perdagangan C. merupakan pusat studi Islam pertama di Nusantara D. didirikan oleh Sultan Iskandar Muda E. letaknya yang strategis berada di dekat pintu selat malaka 40. Kerajaan Samudra Pasai berkembang dengan cepat menjadi pusat studi Islam dan pusat perdagangan yang tidak pernah sepi dikarenakan … A. banyak para pedagang yang singgah di Samudra Pasai B. Mempunyai potensi alam yang mendukung C. masyarakat Pasai mudah dalam menerima pengaruh asing D. letaknya yang sangat strategis sebagai pusat perdagangan internasional E. raja Pasai sangat terbuka dengan kedatangan perdagangan dari manca negara 41. Dalam pertengahan abad ke XVIII terdapat empat kerajaan besar yang ada di nusantara, yaitu: 1) Aceh – Sultan Iskandar Muda 2) Mataram – Sultan Agung 3) Makassar – Sultan Hasannuddin 4) Banten – Sultan Agung Tirtayasa Peranan kerajaan-kerajaan Islam tersebut pada abad ke XVIII adalah sebagai berikut, kecuali … A. merupakan potensi kekuatan untuk menentang penjajahan bangsa barat B. merupakan keraaan-kerajaan nasional di Nusantara yang berdaulat dan merdeka C. pusat perdagangan dan pusat penyebaran Islam D. merupakan kerajaan-kerajaan Islam yang mendukung kolonialisme dan imperialisme barat yang dilakukan bangsa Portugis dan Belanda E. merupakan kerajaan maritim yang menguasai di perairan Nusantara 42. Kerajaan Islam pertama yang ada di Indonesia yaitu … A. Kerajaan Mataram D. Kerajaan Samudera Pasai B. Kerajaan Malaka E. Kerajaan Aceh C. Kerajaan Demak 43. Pada masa Islam wayang merupakan salah satu sarana untuk menyebarkan ajaran Islam. Wali Songo yang memanfaatkan wayang untuk media dakwah adalah... . A. Sunan Kalijaga D. Sunan Giri B. Sunan Kudus E. Sunan Drajat C. Sunan Muria 44. Adanya kenyataan jika kesultanan-kesultanan Islam Nusantara selalu berawal dari wilayah-wilayah pesisir/pantai menjelaskan kuatnya penyebaran Islam melalui saluran … A. perdagangan D. penaklukan B. dakwah E. ajaran tasawuf C. perkawinan 45. Bukti akulturasi kebudayaan nusantara dan Islam terdapat dalam perkembangan sistem penanggalan yang nyata, penanggalan tersebut diciptakan oleh … A. Sunan Kudus D. Sultan Senopati B. Sultan Agung E. Sunan Giri C. Sunan Ampel 46. Kemajuan ekonomi kerajaan Malaka telah mengundang banyak ulama dari mancanegara untuk … A. menyebarkan ajaran agama Islam di nusantara B. menuntut ilmu dan pendidikan agama di dalam kerajaan atau kesultanan C. berperan aktif dalam proses perdagangan D. berpartisipasi dalam pemerintahan sebagai pejabat negara E. berpastisipasi lebih intensif dalam proses pendidikan dan pembelajaran agama Islam 47. Tulisan yang digunakan sebagai tulisan perantara bagi seluruh wilayah Nusantara adalah bahasa... . A. Indonesia D. Minangkabau B. Melayu E. Arab C. Jawa 48. Pengaruh kebudayaan Hindu dalam Islam di Indonesia pada bangunan masjid dapat dilihat dari... A. Bangunan masjid yang selalu menghadap ke timur B. pelaksanaan upacara kematian C. letak masjid yang dekat alun-alun D. atap masjid berbentuk meru atau tumpang E. menyembunyikan beduk sebagai tanda waktu salat. 49. Wujud akulturasi dalam seni sastra yang berbentuk dongeng yang berpangkal cerita sejarah ataupun dongeng disebut dengan…. A. Suluk D. Syair B. Hikayat E. Cerpen C. Primbon 50. Tradisi pemakaman yang sebenarnya bukan berasal dari ajaran Islam adalah … A. jenazah dimasukkan ke dalam peti D. jenazah di kubur dalam tanah B. jenazah dibalut kain kafan E. jenazah dishalatkan C. jenazah dimandikan