REPUBLIKA

khazanah Halaman >>

Rabu > 4 Agustus 2010
28

IBNU AL-YASAMIN AL-ISHBILLI

Mengurai Matematika
dengan Syair
dalam bidang matematika.
Kepiawaian yang dimiliki sebelum-
nya, yaitu sastra, membuatnya menarik
perhatian banyak orang. Sebab, ia
berhasil memadukan dua disiplin ilmu,
matematika dan sastra. Ini merupakan
sesuatu yang baru dan segera saja
menarik perhatian kalangan ilmuwan
dan kaum cendekia di Spanyol atau
Andalusia.
Pertama kali ia menulis syair tentang
matematika pada 1190 Masehi. Syair itu
banyak digunakan ketika ia mengajar.
Syair-syair itu adalah al-Urjuza fil
Judhur (Syair tentang Pemangkatan),
al-Urjuza fil Kaffat (Syair tentang
Penjumlahan), dan al-Urjuza al-
Yasminiya fil Jabr wal Muqabala (Syair
tentang Aljabar).
Syair yang ketiga itu paling populer.
Secara keseluruhan, syair itu terdiri
atas 54 baris. Tiap-tiap barisnya meng-
urai metode dalam aljabar, mulai dari
angka, akar, dan penjumlahan.
Pengembangan aljabar oleh al-
Khawarizmi terkait perhitungan linier
serta perhitungan kuadrat, tak luput
dari pengamatan al-Yasamin.
Maka itu, beberapa baris syairnya
menerangkan konsep matematika yang
digunakan al-Khawarizmi. Hasil
pemikirannya tak hanya berpengaruh di
Spanyol. Namun, menembus pula
Maghribi dan wilayah lainnya.
Sayangnya, dua syairnya tentang
pemangkatan dan penjumlahan tidak ● Manuskrip Matematika FOTO-FOTO MUSLIMHERITAGE.COM
banyak diketahui karena teks aslinya
● Syair al-Yasamin tentang Aljabar hilang. Pujian Selin menyatakan, dibandingkan
Puisi Arab terkenal karena keindah- Menurut Ibnu Said, syair-syair karya matematika yang ditulis ilmuwan
an bahasa dan iramanya. Oleh sebab itu, matematika yang disusun oleh al- Spanyol lainnya, Talqih secara kompre-
ketika syair ditulis dalam bingkai sains Yasamin sangatlah indah dan bermak- hensif memaparkan keunggulan tradisi
matematika, pujangganya haruslah na. Tak jarang, pembacaannya diiringi matematika di tiga wilayah, yakni
Yusuf Assidiq piawai sebagai sastrawan sekaligus instrumen musik atau dinyanyikan. Timur Tengah, Andalusia, dan
AL-YASAMIN pakar dalam matematika. Seperti dise- Kegunaan syair matematika Ishbili ini Maghribi. “Selanjutnya, al-Yasamin
butkan sebelumnya, prasyarat itu diuraikan oleh Mahdi Abdeljaouad, memadukan ketiganya dalam satu

S
MENARIK PERHATIAN yair tak melulu per-
mainan kata. Juga tak
KAUM CENDEKIA hanya untuk meng-
ungkapkan rasa dan
SPANYOL DENGAN keindahan cinta. Di
tangan Ibnu al-Yasamin
KEMAMPUANNYA al-Ishbili, syair mewujud
sebagai alat ampuh untuk menguraikan
MEMADUKAN SASTRA kerumitan matematika. Dengan syair, ia
menegaskan bahwa menekuni mate-
DAN MATEMATIKA. matika tak lagi terasa sulit.
Langkahnya itu bukan tanpa sebab.
Al-Yasamin yang dikenal dengan nama
Abu Muhammad Abdallah ibnu
Muhammad ibnu Hajjaj al-Adrini ini,
sejak semula memang piawai dalam dua
bidang, yaitu matematika dan sastra.
Hingga kemudian, ia memadukan
keduanya.
Rekaman sejarah menyingkap, ia
dikenal sebagai pakar matematika
andal. Selain itu, ia menggeluti literatur,
sastra, dan hukum. Ia tercatat pernah
bertugas di pengadilan Almohad pada
era kekhalifahan Abu Yusuf Waqub. Ia
lahir di Fez, Maroko. Keluarganya
berasal dari suku pengembara, Banu
Hajjaj.
Tak heran jika jiwa pengembara
melekat pula dalam dirinya. Menurut
sejarawan Ibnu Said, untuk memuaskan
dahaga ilmunya, al-Yasamin mening-
galkan tanah kelahirannya dan menje-
jakkan kakinya di Sevilla, Spanyol. Ia
berguru pada Ibnu Qasim al-Shalubin
benar-benar dimiliki al-Yasamin.
penulis artikel 800th Anniversary of the
Death of ibn al Yasamin.
Syair itu, jelas Abdeljaouad, sangat
bermanfaat bagi para siswa dalam
mempelajari matematika. Melalui
bantuan syair, matematika menjadi
lebih mudah dipahami. Syair tersebut
juga berguna bagi mereka yang ingin
mengingat kembali pelajaran mate-
matika yang pernah didapatkannya.
Selain terobosan pengajaran melalui
syair, al-Yasamin pun menuliskan buku
matematika berjudul Talqih al-Afkar bi
Rushum Huruf al-Ghubar. Karya terse-
but dianggap paling penting secara
kualitas dan kuantitas. Dalam buku
setebal 200 halaman itu, al-Yasamin
mengurai penggunaan sistem bilangan
Arab dalam geometri.
Pemikirannya di ranah aritmatika
diperhitungkan pula. Al-Yasamin melon-
tarkan gagasan dan pendekatan berbeda
dibandingkan pakar matematika lain di
zamannya. Sebab, al-Yasamin mendahu-
lukan operasi penjumlahan dan pengu-
rangan, baru dilakukan pemangkatan.
Teknik yang dikembangkan al-
Yasamin ini kemudian diikuti sejumlah
ilmuwan matematika terkemuka,
seperti Ibnu al-Zakariya dan al-
Gharnati, sekaligus menjadi dasar bagi
konsep matematika Andalusia. Dalam
Encyclopedia of the History of Science,
Technology, and Medicine, Helaine Selin
mencatat keunggulan Talqih.
rangkaian,” ungkapnya.
Ia pun memperkaya khazanah
matematika lewat penegasan soal
pemakaian lambang untuk menggan-
tikan kata-kata pada aljabar. Metode ini
sudah dimulai oleh al-Khawarizmi
melalui buku al-Kitab al-Mukthasar fi
Hisab al-Jabr. Uraian al-Yasamin
senada dengan yang tercatat pada buku
Bughyat al Tullab dari Ibnu Ghazi.
Sejarawan Thomas F Glick dan
Steven John Livesey dalam Medieval
Science, Technology, and Medicine,
mengungkapkan perkembangan sistem
bilangan Arab terkait pula dengan
peran al-Yasamin. Seperti diketahui,
ilmuwan Muslim mengadopsi angka
India yang berasal dari tahun 500 SM.
Bukti sejarah awal tentang sistem
angka Arab yang bersumber dari India
ditemukan di Fayyum, Mesir, pada 889.
Kemudian, contoh angka Arab yang
lebih modern diketahui sudah ada pada
abad ke-11. Seabad berikutnya, muncul
perbedaan bentuk angka Arab di
wilayah Timur dan Barat.
Perbedaan ini salah satunya dije-
laskan secara perinci oleh al-Yasamin
yang tertera dalam karyanya tadi.
Melalui tulisannya, Mathematical
Modelling, Simulation, and
Visualization, Dialla Konate mengakui
kontribusi besar al-Yasamin dalam
menggairahkan kajian matematika di
kawasan Maghribi. ■ ed: ferry kisihandi

Membuat Matematika Lebih Mudah

Yusuf Assidiq nuangkan pemikirannya melalui karyanya memaparkan pula metode geometri yang
itu. Paling tidak, ada dua metode penghi- sederhana sehingga dapat diterapkan
tungan yang diketengahkan, seperti per- oleh siapa pun.
atematika tidak selamanya sulit

M
dan rumit. Itulah yang menjadi
pegangan al-Yasamin ketika
mengembangkan rumus dan metode
matematika. Dia kerap memberikan alter-
natif penyelesaian sebuah perhitungan
matematika agar mudah diaplikasikan.
Keunggulan itu bisa ditemui dalam Talqih
al-Afkar fi al ‘Amal bi Rushum.
Ini adalah buku karya al-Yasamin yang
terdiri atas lima bagian dan 40 bab yang
mengurai berbagai persoalan seputar
rumus aritmatika, aljabar, dan geometri.
Salah satu bahasan yang termuat di dalam-
nya terkait volume lingkaran. Sejak lama,
topik ini sudah menjadi perhatian penting
para pakar matematika di dunia Islam.
Mereka berupaya menghadirkan kon-
sep perhitungan yang lebih sederhana
dan akurat. Keinginan serupa menyelusup
pula ke dalam diri al-Yasamin. Ia pun me-
nah dilakukan ahli matematika, al-Karaji.
Rumus pertama, V = d3 -
(1/7+1/2.1/7) d3, hasilnya; V = 11/14
d3. Sedangkan pada rumus kedua, al-
Yasamin menuliskan cara perhitungan
praktis, yaitu V = d3 - (1/3 + 2/5.1/9)
d3. Dan, kontribusi al-Yasamin untuk
memajukan matematika Arab mendapat
apresiasi luas.
Seperti diuraikan Mahdi Abdeljouad
dalam 800th Anniversary of the Death of
Ibnu al Yasamin. Menurut dia, karya
ilmiah dan pemikiran al-Yasamin
merupakan salah satu yang paling kom-
prehensif di antara ahli matematika asal
Maghribi pada masa tersebut.
Al-Yasamin mengenalkan konsep
matematika India, lalu menampilkan
teknik hitung dengan presisi yang kuat,
serta menyelesaikan rumus-rumus rumit,
baik dalam aljabar maupun aritmatika. Ia
“Para pemula bahkan tidak kesulitan
ketika memakai rumus hitung al-Yasa-
min,” kata Mahdi Abdeljouad. Setelah me-
nempuh studi di Spanyol dan berkon-
tribusi dalam kemajuan kajian matematika
di sana, al-Yasamin memutuskan kembali
ke Fez.
Ia tak berdiam diri. Sebaliknya, ia terus
mengembangkan pemikirannya dan
menuangkannya dalam sejumlah karya.
Beberapa karyanya mendapat tanggapan
dan mengilhami ahli matematika lainnya,
seperti Ibnu Qunfudh al Qalasadi, Ibnu al
Ha’im, serta Sibt al-Maradini.
Al-Yasamin meninggal dunia pada 1204
di Marakesh. Beberapa sumber sejarah
menyebutkan, al-Yasamin dibunuh, tetapi
tidak diketahui motifnya. Hal yang pasti,
ia telah memberikan pengaruh besar
dalam perkembangan kajian matematika.
■ ed: ferry kisihandi