1.

Pengendalian diri (mujahadah an-nafs) adalah menahan diri dari segala perilaku yang dapat merugikan diri sendiri dan orang lain.
seperti sifat serakah/tamak. ATAU sikap mengendalikan/mengontrol hawa nafsu agar tidak melanggar aturan-aturan Allah.
2. Prasangka baik (huznuzzan) secara bahasa berasal dari bahasa arab yaitu husnun artinya baik dan zan artinya prasangka. Secara
istilah huznuzzan adalah sikap orang yang selalu berpikir positif terhadap apa yang telah diperbuat oleh orang lain. lawannya
huznuzzan adalah suuzzan (buruk sangka) adalah menyangka orang lain melakukan hal-hal buruk tanpa adanya bukti yang jelas..
3. Ukhuwah artinya persaudaraan, yaitu adanya perasaan simpati dan empati antara dua orang atau lebih. Ukhuwah islamiyah adalah
ukhuwah yang di ikat dengan norma islam. Ukhuwah insaniyyah adalah persaudaraan yang dijain atas dasar kemanusiaan
4. Q. S. Al-Anfal : 72 tentang kontrol diri, isi kandungan Q.S Al-Anfal : 72 berisi tentang :
a. Kuatnya keimanan dan ukhuwah islamiyah antara kaum muhajirin dan anshar
b. Mereka mampu mengendalikan hawa nafsu sehingga lebih mencintai allah dari segala sesuatu
c. Mereka mengutamakan kepentingan orang lain dari pada kepentingan sendiri.
     
      
       
         
        
        
Artinya : Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwanya pada jalan Allah
dan orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan pertoIongan (kepada orang-orang muhajirin), mereka itu satu sama lain
lindung-melindungi[624]. dan (terhadap) orang-orang yang beriman, tetapi belum berhijrah, Maka tidak ada kewajiban sedikitpun
atasmu melindungi mereka, sebelum mereka berhijrah. (akan tetapi) jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan
pembelaan) agama, Maka kamu wajib memberikan pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah ada Perjanjian antara kamu dengan
mereka. dan Allah Maha melihat apa yang kamu kerjakan.
[624] Yang dimaksud lindung melindungi Ialah: di antara muhajirin dan anshar terjalin persaudaraan yang Amat teguh, untuk
membentuk masyarakat yang baik. demikian keteguhan dan keakraban persaudaraan mereka itu, sehingga pada pemulaan Islam
mereka waris-mewarisi seakan-akan mereka bersaudara kandung.
5. H. R. Muttafaqun alaihi tentang mujahadah an-nafs berisi ungkapan bahwa muslim yang baik bukan semata-semata ahli bergulat
tetapi yang mampu mengendalikan dirinya ketika marah.

Artinya : Dari Abu Hurairah r.a.: "Rasulullah saw. bersabda: Orang yang kuat bukanlah orang yang (biasa menang) saat
bertarung/bergulat, tetapi orang kuat itu adalah yang (mampu) mengendalikan nafsunya ketika marah." (H.R. Bukhari dan
Muslim)

6. Q. S. Al-Hujurat : 10, berisi tentang ukhuwah, penjelasan bahwa orang-orang yang beriman adalah bersaudara tanpa dipisahkan oleh
sekat-sekat apapun meski hidup ditempat berbeda dibumi manapun.
      
    
Artinya : orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara. sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu
itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.
7. H.R.Bukhari muslim, berisi tentanng ukhuwah, gambaran persatuan orang-orang yang beriman, satu sama lain di ibaratkan seperti
bagian-bagian sebuah bangunan yang saling menguatkan.
8. ‫ضهُه ببعع ض‬
ً‫ضا‬ ُ‫اعلهُمعؤنمهُن لنعلهُمعؤنمنن بكاًعلهُبعنبياًنن بي ه‬
ُ‫شدد ببعع ه‬
Artinya : “Orang mukmin dengan orang mukmin yang lain seperti sebuah bangunan, sebagian menguatkan sebagian yang lain.”
9. Isi kandungan Q.S al-Hujurat : 12 berisi tentang prasangka baik/huznuzzan larang-larangan bagi orang beriman :
a. Suuzzan (berpuruk sangka)
b. Tajassus (mencari-cari keslahan orang lain)
c. Ghibah (membicarakan aib atau keburukan orang lain.
       
          
        
       
Artinya : Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu
dosa. dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu
 yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. dan bertakwalah kepada
Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.
10. H.R Malik berisi tentang larangan suuzzan artinya umat islan wajib membiasakan diri untuk selalu berbaik sangka dengan sesama.
‫َ َ((إهليَاَلكم َوالظللن َفلهإلن َالظللن َأليكلذب َاليحهديَ ه‬:‫َ َلعهن َالنلبهيي َصللىَّ َال َلع لييهه َوس لم َلقاَلل‬،‫لعن َألبَي َلهريَييرلة‬
‫ث)) َالبخاَري َومسلم‬ .11
‫ل ل‬ ‫يل‬ ‫لل ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫لل‬ ‫ي‬
Artinya: Dari Abu Hurairah , Nabi bersabda: “Jauhilah oleh kalian berprasangka (kecurigaan), karena sesungguhnya

prasangka itu adalah sedusta-dustanya pembicaraan.” (HR. Bukhari dan Muslim).

12. Abdullah (hamba Allah) adalah makhluk Allah yang memiliki kewajiban untuk melaksanakan semua perintahNya dan menjauhi sega
laranganNya. Manusia adalah makhluk Allah yang tercipta dengan bentuk yang paling baik (ahsanu taqwim).
13. Ilham taqwa adalah manusia dengan kecenderungan baik. Ilham fujur adalah manusia dengan kecenderungan keburukan. Tugas
abdullah adalah
14. Khalifatullah fil ardh (pemimpin di muka bumi). Manusia yang berkualitas adalah manusia yang mampu untuk menjadi khalifatullah fil
ardh dengan penuh amanah. Tugas khalifatullah fil ardh yaitu menegakkan aturan Allah di bumi dan memakmurkan bumi serta
menjaga bumi dari berbagai macam kerusakan.
15. Q.S.Adz-Dzariyat : 56 tentang manusia sebagai abdullah, berisi tentang tujuan penciptaan jin dan manusia yang tidak lain kecuali
untuk beribadah Allah dan tidak mempersekutukannya dengan sesuatu apapun.
    
 
Artinya: dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku
16. H.R Muslim tentang beribadah dengan mengesakan Allah, berisi tentang jaminan masuk surga bagi orang yang mati dalam keadaan
bertauhid dan tidak mempersekutukan Allah.
‫من لقي ا ل يشرك به شيئاً دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل الناًر‬

Artinya : “Siapa yang menemui/menjumpai Allah (di aakhirat kelak) dalam keadaan tidak berbuat syirik kepadaNya, pasti ia masuk
surga, dan siapa yang menemuiNya (di aakhirat kelak) dalam keadaan berbuat kesyirikan maka pasti ia masuk neraka”.

17. Q.S. Al-Baqarah : 30 tentang tugas manusia sebagai khalifah di muka bumi, berisi tentang tugas manusia sebagai khalifah dimuka
bumi untuk memakmurkan bumi dan menegakkan aturan-aturan Allah.
    
     
     
   
       
 
Artinya : ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada Para Malaikat: "Sesungguhnya aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka
bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya
dan menumpahkan darah, Padahal Kami Senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman:
"Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."
18. H.R. Muttafaqunalaih tentang kepemimpinan, berisi penjelasan bahwasannya setiap manusia adalah pemimpin dan setiap pemimpin
pasti akan dimintai tanggung jawab oleh Allah tentang sesuatu yang dia pimpin.

‫أللل َلك للكيم َلراعع َلولك للكيم َلميسلئوُلل َلعين َلرهعيلتههه‬

Artinya : setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya
19. Q.S.An-Nahl : 78 tentang anugerah potensi yang dimiliki manusia untuk menjalankan misi kehidupan sebagai hamba Allah, berisi
tentang potensi-potensi kelebihan manusia dibandingkan dengan makhluk lain yang tujuan penggunaannya adalah untuk
mempermudah peribadahan kepada Allah dan memperlancar ketugasannya sebagai khalifah dimuka bumi.
        
       
Artinya : dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam Keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu
pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur.
20. H.R. Hakim tentang pemanfaatan kesempatan untuk beribadah, berisi tentang 5 wasiat Rasulullah SAW kepada seluruh umatnya,
yaitu agar umatnya menggunakan waktu muda, waktu sehat, waktu kaya, waktu luang dan kehidupan sepenuhnya untuk beribadah
kepada Allah.
‫ك َقلببلل‬ ‫ك َقلببلل َلشبغلل ل‬
‫ك َلو َلحلياَتل ل‬ ‫ك َقلببلل َفلبقلر ل‬
‫ك َلو َفللراَلغ ل‬ ‫ك َقلببلل َلسقللم ل‬
‫ك َلو َلغلناَ ل‬ ‫صحِحتل ل‬ ‫ك َقلببلل َهللرلم ل‬
‫ك َلو َ ل‬ ‫اَلبغتلنلبم َلخبمسساَ َقلببلل َلخبم س‬
‫ َلشلباَبل ل‬:َ ‫س‬ .21
‫ك‬
‫لمبوتل ل‬
Artinya : “Manfaatkanlah lima perkara sebelum lima perkara
(1) Waktu mudamu sebelum datang waktu tuamu,
(2) Waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu,
(3) Masa kayamu sebelum datang masa kefakiranmu,
(4) Masa luangmu sebelum datang masa sibukmu,
(5) Hidupmu sebelum datang matimu.”