Anda di halaman 1dari 11

MUSIK PADA UPACARA ADAT PERKAWINAN BATAK TOBA DI

KOTA MEDAN. KAJIAN FUNGSI, KONTINUITAS, DAN PERUBAHAN.

SKRIPSI SARJANA

O
L
E
H

NAMA: ANITA ROMAULI PRISKILA


NIM: 090707026

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA


FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2015
MUSIK PADA UPACARA ADAT PERKAWINAN BATAK TOBA DI

KOTA MEDAN. KAJIAN FUNGSI, KONTINUITAS, DAN PERUBAHAN.

SKRIPSI SARJANA

O
L
E
H

NAMA : ANITA ROMAULI PRISKILA


NIM : 090707026

Disetujui
Pembimbing I, Pembimbing II,

Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. Drs. Torang Naiborhu, M. Hum


NIP : 196512211991031001 NIP : 19630814199001004

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA


FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2015
DISETUJUI OLEH:

FAKULTAS ILMU BUDAYA


UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN

DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
KETUA DEPARTEMEN

Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D


NIP. 196512211991031001

Medan, 10 Juli 2015

PENGESAHAN

Diterima oleh:

3
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk
melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Seni dalam bidang
Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara
Medan.

Medan
Hari : Jumat
Tanggal : 10 Juli 2015

FAKULTAS ILMU BUDAYA USU


DEKAN,

Dr. Syahron Lubis, M.Si.,Ph.D.


NIP. 195110131976031001

PANITIA UJIAN

No. Nama Tanda Tangan

1. Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D


( )

2.Torang Naiborhu M.Hum ( )

3.Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D ( )

4.Dra. Herestina Dewi M.Pd ( )

5.Fadlin, M.A ( )

4
ABSTRAK

Medan merupakan ibukota dari sumatera utara, yang mana di dalamnya


terdapat manusia yang memiliki beragam kebudayaan. Salah satunya suku Batak
Toba yang ada di kota medan. Upacara adat perkawinan di kota medan telah
mengalami perubahan dari yang penulis ketahui melalui buku maupun media
lainnya, dahulunya gondang sabangunan merupakan musik pengiring upacara adat
perkawinan suku batak toba. Modernisasi yang terdapat di kota medan menjadi
salah satu penyebab perubahan yang terjadi dalam musik pada upacara adat
perkawinan batak toba, khususnya di kota medan. Masuknya alat musik modern
kedalam musik perkawinan menjadi kesatuan yang kompleks dengan alat musik
tradisi pada musik perkawinan adat Batak Toba, tanpa menghilangkan nilai
tradisinya. Melalui pengamatan awal penulis, pada setiap upacara perkawinan
musik yang digunakan selalu berbeda-bed. Ada yang menggunakan musik tiup
kombinasi dengan keyboard, ada juga yang menggunakan uning-uningan sebagai
musik perkawinan, tergantung kepada si pembuat pesta.
Musik perkawinan pada upacara adat Batak Toba memiliki dua peranan,
yaitu pernanan vertikal dan peranan horizontal. Peran vertikal berarti
penghormatan kepada Sang Pencipta, peran horizontal berarti penghormatan
sesama manusia (secara khusus penghormatan dalam unsur-unsur dalihan na tolu).
Berdasarkan uraian di atas, penulis ingin mengangkat judul : MUSIK PADA
UPACARA ADAT PERKAWINAN BATAK TOBA DI KOTA MEDAN.
KAJIAN FUNGSI, KONTINUITAS DAN PERUBAHAN.

5
KATA PENGANTAR

Segala puji, hormat dan syukur kepada Tuhan Yang Maha Kuasa telah

melimpahkan Berkat dan Karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan

skripsi ini dengan judul “Musik Pada Upacara Adat Perkawinan Batak Toba di

Kota Medan. Kajian Fungsi, Kontinuitas, dan Perubahan”. Adapun tujuan skripsi

ini adalah sebagai kelengkapan tugas dalam memenuhi salah satu persyaratan

guna memperoleh gelar Sarjana pada jurusan Etnomusikologi Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara.

Selama dalam penyusunan skripsi ini ,penulis telah banyak menerima

bantuan dari berbagai pihak dan sebagai rasa syukur, penulis menyampaikan

ucapan terimakasih kepada:

1. Bapak Syaron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas

Sumatera Utara yang telah banyak membantu di kantor jurusan, serta kepada

seluruh staf pengajar jurusan etnomusikologi penulis mengucapkan terima

kasih atas bimbingan dan bantuan yang diberikan, sehingga memperluas

wawasan penulis dalam pengetahuan selama mengikuti perkuliahan.

2. Bapak Drs.Muhammad Takkari, M.Hum, Ph.D. selaku ketua jurusan

Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara sekaligus

Dosen Pembimbing dalam menyelesaikan tugas akhir dan Ibu Dra. Heristina

Dewi, M.PD selaku sekretaris jurusan Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya

yang telah memberikan dukungan dan bantuan administrasi sertaregi strasi

perkuliahan dalam menyelesaikan tugas akhir penulis.

3. Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum dan Bapak Drs.Muhammad Takkari,

M.Hum, Ph.D selaku Dosen Pembimbing yang telah sabar dalam membantu

penulis dan selalu membimbing penulis dalam menyelesaikan tugas akhir.

6
4. Orang tua penulis tercinta, Kanur Purba dan Risdawati Tindaon yang penulis

kasihi dan sangat berjasa dalam kehidupan penulis atas setiap bimbingan dan

didikan yang diberikan mama dan bapak. Terima kasih untuk cinta yang

diberikan, untuk semangat dan doa yang tiada henti diberikan hingga sampai

terselesaikannya tulisan ini dan selalu sabar membimbing penulis dalam

menjalani kehidupan ini. Tak akan terbalaskan kebaikan mama dan bapa.

5. Adik kandung penulis tercinta, L. Maria Natalia Purba, Riama Arima Gabe

Purba, Agustinus Pardamean Purba, Albert Roberto Purba, dan Christin

Novelia Nauli Purba yang menjadi saudara dalam suka dan duka dan yang

selalu memberikan dukungan doa, dan juga Hendra Sinaga yang telah

mengingatkan dan memberikan semangat dalam proses penyusunan tugas

akhir.

6. Keluarga Besar Gereja Pentakosta Indonesia sidang Padang Bulan, baik para

Pendeta, Guru Injil, Sintua dan jemaat yang menjadi “rumah” selama penulis

berada di Medan, terima kasih untuk semangat, bimbingan rohani, dan doa

yang hidup yang diberikan kepada penulis.

7. Rekan-rekan pemuda/i GPI sidang Padang Bulan. Terima kasih untuk

persaudaraan yang erat dan telah menjadi teman seiman penulis dalam berbagi

suka dan duka selama di Medan. Terima kasih abang, kakak, dan adik-adikku

untuk setiap bantuan, semangat dan doa yang kalian berikan. Terkhusus terima

kasih untuk keluarga Kak Stefani Hutabalian, SKM, Tulang B. Anwar

Manullang, S. Ked, yang tak henti-hentinya memberikan motivasi dan

semangat untuk mengerjakan tugas akhir ini. Terima kasih juga untuk

Evalentina Nababan, Obet P. Tobing, Esti Nababan, Samuel Malau, Jelita

Butar-butar yang telah menjadi saudara kandung akhir-akhir ini. Terima kasih

7
untuk kalian semua yang telah menerima penulis menjadi bagian dalam hidup

kalian, yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.

8. Keluarga Besar Paduan Suara Mahasiswa Universitas Sumatera Utara yang

menjadi keluarga dan wadah di Kampus dalam mengikuti paduan suara.

9. Martin Tambunan, S.sn, Perawati Simbolon, Nerly C. Samosir, dan lain-lain

yang telah memberikan masukan dan semangat selama proses penyelesaian

tugas akhir.

10. Rekan-rekan Etnomusikologi 2009.

Dalam penulisan skripsi ini, penulis masih banyak terdapat kekurangan dan

masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, dengan rendah hati penulis

menerima kritik dan saran yang bersifat membangun dari pembaca hingga pada

akhirnya penulis berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca

khususnya mahasiswa Jurusan Etnomusikologi.

Medan, Juli 2015

ANITA ROMAULI P
NIM. 090707026

8
DAFTAR ISI

ABSTRAK ................................................................................................................
KATA PENGANTAR ..............................................................................................
DAFTAR ISI .............................................................................................................
BAB I PENDAHULUAN .......................................................................................1
1.1 Latar Belakang ....................................................................................1
1.2 Pokok Permasalahan ..........................................................................16
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian ..........................................................17
1.3.1 Tujuan penelitian ......................................................................17
1.3.2 Manfaat penelitian ....................................................................17
1.4 Konsep dan Teori ...............................................................................18
1.4.1 Konsep ......................................................................................18
1.4.2 Teori .........................................................................................21
1.5 Metode Penelitian ..............................................................................24
1.5.1 Studi kepustakaan .....................................................................27
1.5.2 Penelitian lapangan ...................................................................27
1.5.3 Penelusuran data online ............................................................28
1.5.4 Kerja laboratorium ....................................................................28
1.5.5 Lokasi penelitian dan informan ................................................29
BAB II MASYARAKAT BATAK TOBA DI KOTA MEDAN .........................31
2.1 Geografis KotaMedan .......................................................................31
2.2 Konsep Adat ......................................................................................32
2.3 Religi atau Kepercayaan ....................................................................36
2.4 Konsep Kemasyarakatan ...................................................................40
2.5 Konsep Kekerabatan .........................................................................41
2.6 Persebaran Masyarakat Batak Toba ..................................................45
2.7 Budaya Musikal Batak Toba .............................................................50
2.7.1 Musik vokal ...................................................................................50
2.7.2 Musik pada upacara perkawinan ....................................................53
2.7.2.1 Ensambel gondang hasapi ...........................................................54
2.7.2.2 Ensambel gondang sabangunan ..................................................56
2.7.2.3 Ensambel musik tiup ...................................................................58

9
BAB III KAJIAN FUNGSI, KONTINUITAS, DAN PERUBAHAN MUSIK
PADA UPACARA ADAT PERKAWINAN BATAK TOBA ....................60
3.1 Perkawinan Pada Masyarakaat Batak Toba ...........................................60
3.1.1 Tahapan upacara perkawinan ......................................................61
3.1.1.1 Martumpol .......................................................................61
3.1.1.2 Proses pemberkatan pernikahan ......................................62
3.1.1.2.1 waktu ................................................................62
3.1.1.2.2 tempat ...............................................................62
3.1.1.2.3 pemimpin upacara ............................................62
3.1.1.2.4 jemaat ...............................................................62
3.1.1.3 Proses upacara adat .........................................................63
3.1.1.3.1 waktu ................................................................63
3.1.1.3.2 tempat ...............................................................63
3.1.1.3.3 pemimpin upacara ............................................63
3.1.1.3.4 peserta upacara .................................................64
3.1.2 Tingkatan upacara perkawinan ....................................................64
3.1.3 Syarat-syarat Perkawinan ............................................................65
3.2 Sejarah Musik Perkawinan Batak Toba .................................................65
3.2.1 Masa pra-kristen ..........................................................................65
3.2.2 Masa kristen .................................................................................66
3.2.3 Masa sekarang .............................................................................66
3.3 Fungsi Musik Pada Upacara Perkawinan Adat Batak Toba ..................67
3.3.1 Fungsi pengungkapan emosional .................................................67
3.3.2 Fungsi penghayatan estetis ..........................................................68
3.3.3 Fungsi hiburan .............................................................................70
3.3.4 Fungsi komunikasi .......................................................................71
3.3.5 Fungsi perlambangan ...................................................................72
3.3.6 Fungsi reaksi jasmani ..................................................................73
3.4 Musik Pada Upacara Adat Perkawinan Batak Toba Sebagai Kajian
Kontinuitas dan Perubahan ...................................................................74
3.4.1 Kajian perubahan musik ..............................................................74
3.4.2 Kajian kontinuitas musik .............................................................76
BAB IV TRANSKRIP DAN ANALISIS MELODI .............................................78
4.1 Transkripsi .............................................................................................78
10
4.2 Analisis ..................................................................................................81
4.3 Pemilihan Sampel Lagu .........................................................................84
4.4 Model Notasi .........................................................................................85
4.6 Analisis Musik Pada Saat Penyerahan Ulos (mangulosi) ......................87
4.6.1 Analisis tangga nada ....................................................................90
4.6.2 wilayah nada ................................................................................90
4.6.3 Nada dasar ...................................................................................91
4.6.4 Jumlah nada .................................................................................91
4.6.5 Interval .........................................................................................92
4.6.6 Formula melodi ...........................................................................94
4.6.6.1 Analisis bentuk, frasa, dan motif .....................................95
4.6.7 Kadens .........................................................................................97
4.6.8 Kantur ..........................................................................................98
BAB V PENUTUP .............................................................................................101
5.1 Kesimpulan ..........................................................................................101
5.2 Saran ....................................................................................................102
DAFTAR PUSTAKA .........................................................................................104
DAFTAR WEBSITE ..........................................................................................105
DATA INFORMAN ...........................................................................................106
LAMPIRAN ........................................................................................................107

11

Anda mungkin juga menyukai