B.

FUNGSIHADI
TSTERHADAPPENDI
DIKANAGAMAI
SLAM.

Hadistmemil
i
kiperananyangsangatpenti ngdal
ammengembangkanpendidi
kanagamaislam
yangmanahadistmer upakanpenj elasdar ial
-
QurandanAl-
Qur’anmer upakandasarsyari
at
yangbersi
fatsangatgl obalsekali,sehinggabil
ahanyamonotonmenggunakandasarAl-Qur
’an
sajatanpaadanyapenj elasanlebihl anjutmakaakanbanyaksekalimasalahyangti
dak
tersel
esai
kanataupunmeni mbulkankebi ngunganyangtakmungki
nterpecahkan.

Semisal padakenyataanpr akti

ksholat,dal
amAl-Qur’anhanyater tuli
speri
ntahuntuk
mendirikansholat,
tanpaadapenj elasanberapakalishol
atdi l
aksanakandal
amsehar isemalam,
l
ebih-
lebihapasaj asyar atdanrukunsholat,
danlainsebagainya.;or
angyanghanyaber pegang
padaAl -Qur’ansaj atidakmungkinbisamengerjakansholat,bagaimanaprakti
ksholat,apa
sajayanghar usdi
lakukandalamsholat,apasajayangharusdi jauhiketi
kamelakukansholat,
danlain-l
ain.

Maka, di
si
ni
lahur gensi
tashadi
ts,yangmempunyaiperanpenti
ngsebagaipenafsi
rdanpenjel
as
darikegl
obalanisiAl-
Qur’an,sehinggamanusi
adapatmempelajaridanmemahami i
sl
amsecara
utuh.Lebi
hspesi fi
klagi
,seti
daknyaadaduafungsiyangmenjadiperanpenti
nghadi
tster
hadap
Al-
Qur ’an,yaitu:[1
2]

1. Ber fungsi menetapkandanmemper kuathukum- hukumyangtel ahdi tentukanol ehAl-

Qur ’an. Makadal amhal inikeduanyaber sama-samamenj adisumberhukum. Misal
nyaAllah
didalamAl-Qur ’anmenghar amkanber saksi pal
sudalamfi rman-NyaQ. SAl -Hajjayat30yang
artinya“Danj auhi
lahper kataandusta.” Kemudi anNabi denganHadi tsnyamenguatkan:
“Per hati
kan! Akuakanmember i
tahukankepadamusekal i
ansebesar -besar nyadosabesar !”
Sah utkami :“Bai kl
ah,haiRasulul
lah.“Bel i
aumener uskan,sabdanya:
”( 1)Musyr ikkepadaAll
ah,
(2)Menyaki tikeduaorangtua. ” Saati tuRasulul
lahsedangber sandar ,tiba-ti
badudukser aya
bersabdal agi:”Awas! Berkata(bersaksi)palsu” danseter usnya(Ri wayatBukhar i-Musl
im).

2. Member ikanper i
nciandanpenafsiranayat -
ayatAl-Qur’anyangmasi hMuj mal,
memberikanTaqyid( persyaratan)ayat-
ayatAl -
Qur ’anyangmasi humum. Misalnya:peri
ntah
mengerjakansholat, membayarz akatdanmenunai kanibadahhajididalamAl -Qur’anti dak
di
jel
askanj umlahraka’atdanbagai manacar a-caramelaksanakanshol at,ti
dakdi peri
ncikan
ni
sab-ni
sabz akatdanj ikatidakdipapar
kancar a-caramelakukanibadahhaj i.Tetapisemuanya
i
tutelahditafshil(
diterangkansecarater per
incidandi
tafsirkansejelas-jel
asnyaol ehAl-
Hadi
ts).

Nash-nashAl -Qur’anmenghar amkanbangkaidandar ahsecaramutlak,dal

amsur atAl-
Maidah
Ayat3“Di haramkanbagi mu(memakan)bangkai ,
darah,dagi
ngbabi
.Danseter usnya.
“Kemudi anAs- sunnahmentaqyidkankemutlakannyadanmentakhsiskankehar amannya,
besertamenj elaskanmacam- macambangkai dandarah,dengansabdanya:“Di hal
al
kanbagiki
ta
duamacambangkai ,danduamacamdar ah.
Adapunduamacambangkai i
tuialahbangkaii
kanair
danbangkai bel
alang,sedangduamacamdar ahi tuial
ahhatidanli
mpaMenetapkanhukumatau
aturan-aturanyangti dakdidapatidi
dalamAl-Qur’an. Didal
amhalinihukum-hukumatauaturan
-
atur
ani
tuhanyaber
asaskanAl
-
Hadi
tssemata-
mata.

Misalnyalaranganberpol
igamibagi
seseor
angterhadapseor angwanitadenganbibi
nya,seperti
disabdakan:“Ti dakbol
ehseseorangmengumpul
kan(memadu)seor angwanitadengan“ ammah
(saudaribapak)-
nyadanseor angwani
tadengankhal
al(saudarii
bu)
-nya” (H.
R.Bukhari-Musl
im).

Ji
kadir
inci
makasecaraumumper
anan(
fungsi
)Al
-
Hadi
tster
hadapAl
-
Qur
’andi
antar
anya
adal
ahsebagai
beri
kut:[
13]

Al
-
Hadi
tsmemper
kuat(
memper
kokoh)i
sikandunganAl
-
Qur
’an.

Contoh:

Al
l
ahSWTber
fir
mandal
amSur
ahAl
-
Baqar
ahayat1
85[
14]

ãöky­ tb$Ÿ Ò
tBu‘ ü“Ï %©!$#tAÌ“Ré&Ï mŠÏ
ùãb#uäöà)
ø9$#”W‰èdÄ̈ $¨Y=Ï j
9; M»oYÉ
it/
urz`Ï
i
B
3“y‰ß gø9$#Èb$s%öàÿø
9$#ur4` yJ
sùy‰Í ky­ ãNä3YÏ
Btk¤¶9$#ç môJ
ÝÁuŠù=sù(`tBurtb$Ÿ
2
$³Òƒ
ÍsD÷r r
&4’n? tã9xÿy™ ×o£‰Ï èsùồÏ
iBBQ$­ƒ r&tyz é&3ß ‰ƒÌã
ƒª!$#ãNà6Î/t 9$#Ÿ wur
߉ƒÌãƒãNà6Î/uŽ
ô£ãèø
9$#(#qè=ÏJ
ò6çGÏ9urno£‰Ï èø9$#(#rç
ŽÉ
i9x6ç
GÏ9ur©!
$#4†n? tã$tBöNä
31y‰yd
öNà6¯=yès9uršcrãä3ô
±n@Ç ÊÑ
ÎÈ

Arti
nya: ( Beberapahar iyangditentukanituial
ah)BulanRamadhan, bulanyangdi dalamnya
di
turunkan( permul
aan)Al -Qur’ansebagai petunjukbagi manusiadanpenj elasan-penjelasan
mengenai petunjukitudanpembel a( antarayanghakdanyangbathi l
).
Kar enai tu,barangsiapa
diantarakamuhadi r( dinegeritempatti nggal
nya)dibulanitu,makahendakl ahdiaber puasa
padabul anitudanbar angsi apasakitataudal amperj al
anan( di
ti
nggal
kannyai tupadahar i-
hari
yanglain.Al
lahmenghendaki kemudahanbagi mudant idakmenghendaki kesukar anbagimud an
hendaklahkamumencukupkanbi langannyadanhendak lahkamumengagungkanAl lahatas
petunjuk-Nyayangdi berikankepadamusupayakamuber syukur.

Untukmemper
kuatayatdi
atasRasul
l
ahSAWber
sabda:
[
15]

‫ُﺻ‬
‫ﻮ‬
‫ﻣ‬
ْ‫ﻮ‬
ُ‫ﻟﺍ‬
ْ‫ﺮ‬
ِ‫ﺅ‬
ُ‫َﻱ‬
ْ‫ـ‬
‫ﺗ‬‫ﻪ‬
ِ
ِ‫ﻭ‬‫ﺍ‬
َ
‫ْﻑ‬
َ ‫ـ‬
‫ِﻃ‬
‫ﺮ‬‫ﻭ‬
ُ
‫ﻟﺍ‬
ْ ‫ﺮ‬
ِ
‫ﺅ‬
ُ‫َﻱ‬
ْ‫ـ‬
‫ﺗ‬‫ﻪ‬
ِ
ِ‫ﻓ‬‫ﺈ‬
َ
‫ْﻥ‬
ِ ‫َﻍ‬
‫ـ‬
‫ﻡ‬َ
ّ
‫َﻋ‬
‫ﻠ‬‫ْﻲ‬
َ‫ـ‬
‫ﻛ‬‫ْﻢ‬
ُ‫ﻓ‬‫ﺎ‬
َ
‫ﻗ‬‫ﺪ‬
ْ‫ﺭ‬
ِ
‫ﻭ‬
ُ‫َﻝﺍ‬
ْ ‫ـ‬
‫ـ‬
‫ﻩ‬.(‫ﺭ‬
ُ ‫ﻭ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻩ‬
‫ﻠﺴ‬‫)ﻢ‬

Arti
nya: Apabil
akali
anmeli
hat(
ruyah)bul
an,
makaber
puasal
ah,
jugaapabi
l
amel
i
hat(
ru’yah)
i
tumakaberbukal
ah(H.
R.Musl
i
m)

b.
AL-
Hadi
tsmember
iri
nci
anter
hadapayat
-ayatyangmasi
hber
sifatumum(
muj
mal
)

diantar
aayatyangbersi
fatmuj mali
tuadal
ahayat-ayatyangberceri
tatentangshal
at,
z
akat,puasa,
syar
i’atjualbel
i,
nikahdansebagai
nya.Salahsatucontohnyaadal
ahperi
ntah
shal
atyangadadal
amAl
-
Qur
’an(
Sur
ahAl
-
Baqar
ahayat:
43)ber
ikuti
ni:
[
16]

(
#qß
JŠ
Ï%r
&urno4qn=¢Á
9$#(
#qè?
#uä
urno4qx.̈ “9$#(
#qã
èx.
ö
‘$#uryì
tBtû
üÏèÏ
.
º§ 9$#Ç
ÍÌ
È

Arti
nya:DanDi
ri
kanl
ahsh
alat,
tunai
kanl
ahz
akatdanr
uku'
l
ahbeser
taor
ang-
orangyangr
uku'
.
(
Q.SAl-
Baqor
ah:43)

Ayatdiatashanyaber bicarasecar
aumumtentangshalat,sedangkantatacarapelaksanaan
shal
attidakdij
elaskandi dal
amayattersebut,
makahalini
dijel
askanolehRasul
lahSAWdi
dal
amHadi tsbel
iau,sebagaimanasabdaBel
iauyangber
bunyi:

‫َﺹ‬
‫ـ‬
‫ﻟ‬
‫ﻮ‬
ُ
ّ‫ﻛﺍ‬
ْ‫ـﻢ‬
َ ‫ﺭﺍ‬
َ‫ﺍ‬
َ‫ﻳ‬
َ
‫ﺘ‬
ْ‫ُﻢ‬
ُ‫ـ‬
‫ﻭ‬‫ﻧ‬
ْ
‫ﺍﻲ‬
ِ ‫َﺻ‬
ُ‫ﻠ‬‫(ﻲ‬
ّ ‫ﺭ‬
‫ﻭ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻩ‬
‫ﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺎﺨ‬
‫ﺭ‬‫)ﻯ‬

Ar
tinya:
Shal
atl
ahsebagai
manakamumel
i
hatakushal
at(
HR.
Bukhor
i)

AL-
Haditsmenetapkanhukumsesuatuyangbel
umadaketetapannyadal
amAl-
Qur’anatau
bi
sajugadikatakanbahwahukumsesuatui
tuhanyapokok-
pokoknyasaj
ayangadadal
amAl-
Qur’an.

Kemudianhadi
tsmenunj
ukkansuatukepasti
anhukum.Misalnyasajadidal
amAl -
Qur’an
di
katakanbahwaharamhukumnyamemakanbangkai,bangkaidi
sini
hanyadij
elaskansecar
a
umum.

Kemud i
anAl-
haditsmenetapkanhukumyangl ebi
hteg asdenganmengatakanbahwasemua
bangkaiadal
ahharamkecualibangkaiikandanbel
alang.Contohlai
nadalahhaditstentang
penetapanharamnyamengumpul kanduawanitaber saudar
adalamsatui katanperni
kahan
semisali
stridanbibi
nyaatauwani tayangmerupakansaudar akandung.

Al
-
Hadi
tssebagai
penentudi
antar
aduaatauti
gaper
kar
ayangdi
maksuddal
amAl
-
Qur
’an

Banyakayatataul afazAl -
Qur ’anyangmemi li
kiberbagaikemungkinanar tiataumakna,
sehinggater j
adil
ahper bedaantafsi rol
ehketer anganlain,kemungkinanpemahamanter hadap
ayattesebutakanber l
ainandengantuj uanyangdi kehendakidantentudaj aakanmenj adisuli
t
untukdi l
aksanakan.Contoh nyaayattentangmasa‘i ddahtigakaliquru’ bagiperempuan
yangdi cerai
kansuami nya.Lafal qur
u’ dalamayatter sebutber ar
ti hai
ddansuci.Tidakjelas
apakahayatter sebutber bicar
atentang‘i ddahper empuanyangdi thalaqi
tutigakal i
suci
atauti gakalihai
d.Olehkar enaitu,munculhadistyangmenj el
askanataumenentukan( ta’yi n)
dariduamasal ahtesebut .

Al
-
Hadi
tssebagai
bayanAn-
nasakh
Paraulamaberbedapendapattentangfungsihadi
styangsatuini,
hali
niter
jadi
karenaadanya
Perbedaanpendapatdal
ammenta’r i
fkanpengerti
annya.
Sehinggaadayangmener
imadan
mengakuifungsihadi
stsebagai
nasikhterhadapsebagi
anhukumAl -
Qur
’antetapiadajuga
yangmenolaknya.

Menurut‘Ul amaMutaqaddi
minterjadi
nyanasakhdikar
enakanadanyadali
lsyara’ yang
mengubahsuatuhukum(ketentuan)meski
punjelas,
sebabmasaber l
akunyatelahberakhi
rdan
ti
dakbisadiamal
kanlagi
.Akhi
rnyasyari
’( pembuatsyari’at)menyatakanbahwaayat
ter
sebuttidakberl
akuuntukselamanyaataupuntempor al
.

Makaketentuanyangdatangkemudi
andapatmenghapusketentuanyangsebelumnya.I
tu
berar
ti,
hadi
stdapatmenghapusketentuandankandunganisiAl
-
Qur ’an.Keti
dakberl
akuan
suatuhukumharusmemenuhisyar
at-syar
atyangditentukan,
terutamasyaratadanyanasakh
danmansukh.

Kelompokyangmembol ehkanadanyanasakhiniadal
ahgolonganMu’taz il
ah,Hanafi
ahdan
maz habIbnuHaz
mAdh- Dhahir
i.Mu’tazil
ahmembatasi ,Hanafi
ahdanmaz habIbnuHazmpada
haditsyangmutawatir(mutawatirl
afzhi
).Sementaragolonganhanafi
ahtidakmensyar atkan
haditsyangmutawatir,yangmasyhur(
haditsahad)punbi samenasakhkanhukumayatAl -
Qur’an. Dammaz habIbnuHazmAdh -
Dhahirimenyatakanadanyanasakhmeski pundengan
haditsahad.

Sal
ahsatucontohdarifungsi
haditssebagai
bayanannasakhi
niadal
ahfi
rmanAl
l
ahsur
ahAl
-
Baqar
ahayat180,tentangwasiatbagiahl
iwari
s,yai
tu:
[1
7]

|
=Ï Gä.
öNä
3ø‹n=tæ#sŒ
Î)uŽ
|
ØymãNä.
y‰tnr&ßNöqyJ
ø9$#bÎ
)x8ts?#·Žöyzèp§‹Ï¹uqø
9$#
Ç̀÷ƒy‰Ï9º
uqù=Ï9tû
üÎ/
t%F{ $#urÅ
$rã÷èyJ
ø9$$Î
/($ˆ
)ym’n?tãtû
üÉ)
­FßJø
9$#Ç
ÊÑ
ÉÈ

Arti
nya:Di
wajibkanataskamu, apabi
laseor
angdi antarakamukedatangan(tanda-
tanda)
maut,ji
kai
ameni nggal
kanhartayangbanyak,berwasiatuntuki
bu-bapakdankaribker
abatnya
secarama'
ruf,
(Iniadal
ah)kewajibanatasor
ang-orangyangbertakwa.(
Q.S.Al
-Baqarah:180)