Pai Kelompok 4
Pai Kelompok 4
DISUSUN OLEH:
IKMA 2010
menyelesaikan makalah ini. Serta semoga shalawat serta salam Allah tetap
tercurah kepada baginda Rasulullah SAW, keluarga, sahabat, dan orang yang tetap
manusia mengenai berbagai aspek kehidupan, baik aspek duniawi maupun aspek
ukhrawi. Telah kita ketahui bahwa Islam adalah agama yang mengurusi segala
bidang, tidak sebatas ibadah yang sifatnya ruhiyah saja. Makna ibadah disini
“Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah
kepada-Ku.”
Mencari ilmu juga merupakan ibadah. Islam merupakan agama ilmu dan
akal, karena Islam selalu mendorong umatnya untuk mempergunakan akal dan
menggali ilmu pengetahuan, agar manusia dapat membedakan antara yang salah
dan benar. Kesehatan adalah salah satu bidang ilmu pengetahuan yang merupakan
ilmu Allah. Terdapat koridor dan aturan yang sudah diberlakukan sejak turunnya
kesehatan adalah hal menarik yang patut untuk di ulas dan didiskusikan. Makalah
ini mencoba memilah dan mencoba mencari keterkaitan keduanya serta mencoba
1
mengungkap sekaligus membuktikan bahwasanya Islam telah mengatur segala
banyak kekurangan yang terkandung di dalamnya. Oleh karena itu, penulis sangat
Kesehatan Dalam Perspektif Islam” ini dapat memberikan manfaat bagi seluruh
pembaca.
Penulis
2
DAFTAR ISI
Daftar isi.............................................................................................................3
3
BAB I
PENDAHULUAN
berbaga lini dari hati, mental, psikis, sosial maupun fisik. Hal ini tidak jauh
berbeda dengan apa yang diajarkan Islam 14 abad silam, yaitu bagaimana
571 M). Sehingga ini adalah tanda bahwanya kita sebagai public helath yang
muslim untuk mengetahui perspektif islam atas upaya yang kita laksanakan.
Karena secara tidak langsung nilai kesehatan adalah bagian dari nilai
islam. Islam adalah agama yang mengurusi segala bidang tidak sebatas ibadah
yang sifatnya ruhiyah saja. Makna ibadah disini sangat luas sepert firman
Allah:
“Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah
kepada-Ku.”
“Segala apa yang ada di bumi dan di langit adalah milik Allah.”
aspek aspek ukhrawi. Islam merupakan agama ilmu dan akal, karena islam
4
selalu mendorong umatnya untuk mempergunakan akal dan menggali ilmu
pengetahuan, agar manusia mengetahui mana yang baik dan benar dan mana
yang salah. Termasuk kesehatan, kesehatan adalah salah satu bidang ilmu
umat islam. Hal ini sudah menunjukkan bahwasanya ada koridor dan aturan-
sebagai proyeksi dari nilai-nilai islam semenjak 14 abad yang silam oleh
manusia dari Adam hingga manusia terakhir nanti yaitu Muhammad bin
Muhammad ini 14 abad silam yaitu anjuran dan upaya kesehatan untuk
misalnya di sungai, rawa ataupun di jalan raya maupun di bawah pohon untuk
kesehatan, seminar, dan sebagainya. Ini hanya berkaitan dengan buang air
besar, dan masih banyak lagi aturan Islam yang berkaitan dengan kesehatan.
Oleh sebab itu kita perlu menganalisis bagaimana upaya promosi kesehatan
5
1.2 Rumusan Masalah
Masalah yang akan dibahas pada makalah ini adalah sebagai berikut:
1.3 Tujuan
Hadits
6
BAB II
PEMBAHASAN
process of enabling people to increase control over their health and its
determinants, and thereby improve their health” (dimuat dalam The Bangkok
Charter).
their health), lebih luas dari pendidikan atau penyuluhan Kesehatan. Promosi
Promosi Kesehatan.
7
hal yang sangat berpengaruh terhadap perbaikan perilaku dan kualitas
kesehatan.
masyarakat, juga perlu di dengan upaya advokasi dan bina suasana (social
support).
secara fisik, mental, spritual maupun sosial yang memungkinkan setiap orang
untuk hidup produktif secara sosial dan ekonomis. WHO menyatakan sehat
adalah sesuatu keadaan jasmaniah, mental dan sosial yang baik, tidak hanya
tidak berpenyakit atau cacat (Health is state of complete physical, mental and
Dapat diartikan secara bebas bahwa seorang itu dikatakan sehat bila ia
memiliki tubuh jasmaniah yang tidak berpenyakit, gizi yang baik, mental,
rohaniah yang tenang, tidak gelisah atau resah, mempunyai kedudukan sosial
yang baik, mempunyai sumber hidup dan rumah tempat berlindung serta
8
Pada tahun 1983 Majelis Ulama Indonesia dalam Musyawarah Nasional
yang dimiliki manusia sebagai karunia Allah yang wajib disyukuri dengan
mental dan sosial. Sesuai dengan konsep kesehatan yang menyeluruh seperti
yang terdapat dalam Al Qur’an dan hadits sejak semula telah menekankan hal
tersebut.
Dalam literatur islam, paling tidak ada dua istilah yang digunakan untuk
kata kesehatan, terambil dari kata sihat. Kedua, kata ‘afiat. Kedua kata ini
dengan “sehat wal ‘afiat”. Dalam kamus bahasa arab, kata ‘afiat diartikan
penciptaannya.
Misalnya, mata yang sehat adalah mata yang dapat melihat dan membaca
tanpa menggunakan kaca mata. Sedangkan mata yang ‘afiat adalah mata yang
pandangan dari objek yang dilarang. Hal lain mislanya, perut yang sehat
9
kebutuhan gizi badan dapat optimal. Sedangkan perut yang ‘afiat adalah perut
yang dapat menahan nafsunya sehingga hanya akan diberi makan dengan
akal, jasmani, harta dan keturunan. Dimana dengan adanya badaniah dan
rohaniah yang sehat maka semua dapat terjaga dengan baik dan tidak
yang harus dan sangat mementingkan hidup sehat melalui upaya promotif,
iman. Namun bukan berarti orang yang tidak bersih itu tidak beriman. Ada
yang dimaksudkan adalah dengan kita bersih maka kita akan semakin dapat
terhindar dari najis yang menghalangi kita untuk medekat kepada Allah.
Dalam Islam, kesehatan termasuk hal utama. Hal ini didukung dengan
kenyataan bahwa banyak ayat Al-Qur’an dan hadist yang berkaitan dengan
kesehatan. Salah satu contohnya adalah wahyu kedua yang dibawakan Jibril,
yaitu Ayat 1-5 Surat Al Mudatstsir. Wahyu tersebut belum mengenai shalat,
10
puasa dan zakat, tetapi perintah untuk berdakwah dan mengenai kesucian
hal kedua yang diperintahkan oleh Allah SWT dalam Al Qur’an. Tidaklah
11
“Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: "Haid itu adalah
kotoran". Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di
waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci.
Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang
ummat Islam mandi pada waktu tertentu, misal pada keadaan junub. Al-
kaum tsamud yang ingkar kepada Nabi Allah. Juga wabah yang menimpa
kesehatan. Salah satu sabda Nabi SAW yang terkenal adalah “Annadha fatu
minal iiman” yang berarti bahwa “Kebersihan itu adalah sebagian dari pada
iman. Hadist lain menyatkana bahwa “orang mukmin yang kuat lebih disukai
oleh Allah daripada orang mukmin yang lemah.” Ajaran kesehatan Nabi
SAW yang lain adalah khitan sangan sesuai dengan kebersihan dan
12
kebersihan. Juga tentang pemberantasan penyakit menular telah diatur
hidup bersih dan sehat merupakan hal yang sangat penting. Oleh sebab itu
ajakan hidup sehat melalui dakwah yang dilakukan oleh para muballigh. Hal
ini sesuai dengan firman Allah Q.S. Ali Imran 104 yang berarti “Hendaklah
menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari munkar. Mereka itulah
karena kesehatan juga merupakan hal dasar yang harus dimiliki seseorang
agar bisa melakukan ibadah kepada Allah dengan baik. Hal ini juga sesuai
dengan hadist nabi yang bermakna “Sampaikanlah dariku walau hanya satu
ayat.”
adalah tuntunan kesehatan yang terdapat dalam Al-Qur’an dan hadits dalam
13
upaya menjaga dan meningkatkan kesehatan masyarakat yang dianjurkan
oleh Islam.
“Mandi pada hari Jum’at adalah wajib dan hendaklah jika mampu
“Hak bagi setiap muslim adalah mandi setiap seminggu sekali satu
3) Ihtilam (mimpi keluar mani) bagi laki-laki dan haid bagi perempuan.
berikut :
14
Mengenai menjaga kebersihan mulut dan gigi, Nabi mengajarkan
Tuhan”.
“Takutlah kamu dengan tiga hal terkutuk, yaitu: berak pada saluran
sebagai berikut :
“Sesugguhnya Allah itu baik, menyukai sesuatu yang baik, Allah itu
bersih dan menyukai sesuatu yang bersih, Allah itu mulia dan menyukai
15
sesudahnya, berobat ke dokter dan mengikuti semua petunjuk
orang sehat”.
kepada makanan yang memiliki salah satu dari sifat halal dan thayyib.
Ada empat ayat yang menggabungkan kedua sifat tersebut yaitu dalam
syarat tersebut. Thayyib yang sering dimaknai baik, dari segi bahasa
berarti sesuatu yang telah mencapai puncak di bidangnya dan karena itu
16
d. Menu makanan yang berfaedah terhadap kesehatan jasmani, seperti
sesuatu yang dihasilkan dari daging, madu, kurma, susu dan semua
Waqi’ah/56;68, QS Al Maidah/5;4.
e. Tata makanan.
seks, seperti mandi setelah bersetubuh, istinja’ setelah kencing dan buang
air besar, tidak menggauli isteri ketika haid, diharamkan zina, homo
17
h. Mental dan psychic hygiene (Kesehatan mental dan jasmani)
berbagai penyakit yang kritis, tidak putus asa, bunuh diri, kehilangan
kepercanyaan atau dzalim. Islam juga melarang semua benda yang dapat
i. Olah raga
uang lembur pada setiap penambahan jam kerja dan memberikan upah
18
tugas yang berat sebagaimana laki-laki dan tidak memberi tugas
merupakan bagian dari perjuangan dan sama halnya dengan jihad kaum
pria, sedangkan mati ketika sedang masa itu sama dengan orang yang
tahun penuh.
19
BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
seorang muslim. Seperti yang kita ketahui iman itu tidak sekedar di dalam
kebajikan adalah orang yang mulia, menyeru masyarakat kepada hal yang
sehat merupakan salah satu perintah Allah. Jadi sangatlah jelas bahwasnya
agamanya.
3.2 Saran
suatu kewajiban bagi kita umat muslim karena hakikat dari menuntut ilmu
20
DAFTAR PUSTAKA
(http://susipurwati.blogspot.com/2010/10/prinsip-metode-promosi-
Dirwan Suryo Soularto. 2010. Petunjuk Kesehatan Dalam Alqur’an Dan As-
21