PENDIDIKAN PANCASILA

Critikal Book Report

(CBR)

Dosen pengampu:

Najuah,S.Pd,M.Pd

Disusun oleh:

SYAFIRA TRI HABSA

7181144011

JURUSAN PENDIDIKAN ADMINISTRASI PERKANTORAN

FAKULTAS EKONOMI

UNIVERSITAS NEGERI MEDAN

2019
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat
dan RahmatNya sehingga penulis dapat menyelaesaikan tugas makalah mata kuliah
Perkembangan Peserta Didik yang berjudul “Critical Book Review”.Penulis berterima kasih
kepada Ibu Najuah,S.Pd,,M.Pd yang sudah memberikan bimbingannya.

Penulis juga menyadari bahwa tugas ini masih banyak kekurangan oleh karena itu
penulis minta maaf jika ada kesalahan dalam penulisan dan penulis juga mengharapkan kritik
dan saran yang membangun guna kesempurnaan tugas ini.

Akhir kata penulis ucapkan terima kasih semoga dapat bermanfaat dan bisa
menambah pengetahuan bagi pembaca

Medan, Oktober 2019

Syafira Tri Habsa

 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR……………………………………………………………

DAFTAR ISI………………………………………………………………………

BAB 1 PENDAHULUAN…………………………………………………………

1.1 LATAR BELAKANG…………………………………………………………

1.2 RUMUSAN MASALAH………………………………………………………
1.3 MANFAAT……………………………………………………………………...

BAB II ISI BUKU……………………………………………………………………

2.1 IDENTITAS BUKU……………………………………………………………..

2.2 RINGKASAN BUKU……………………………………………………………

BAB III PEMBAHASAN…………………………………………………………….

3.1 KELEBIHAN DAN KELEMAHAN BUKU……………………………………

BAB IV PENUTUP…………………………………………………………………….

4.1 KESIMPULAN……………………………………………………………………
4.2 SARAN…………………………………………………………………………….

DAFTAR PUSTAKA…………………………………………………………………
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG

Kekuatan ideologi Pancasila pada generasi muda Indonesia makin

meniadakan peluang bagi pihak-pihak yang hendak

membawa Indonesia ke dasar negara lain. Pancasila sebagai dasar

negara, pandangan hidup bangsa, dan sebagai jati diri bangsa ‘’digali’’

Bung Karno dari akar-akar kehidupan bangsa Indonesia. Dalam buku

ini Sayidiman mengurai berbagai persoalan yang dihadapi Pancasila

dan langkah-langkah yang perlu diambil agar api Pancasila mewujud di

bumi Indonesia; agar Pancasila tak lagi hanya sebagai slogan,

semboyan, dan wacana.

1.2 RUMUSAN MASALAH
1. Buku apa yang dibandingkan ?
2. Apa yang menjadi inti sari buku ?
3. Dimana keberadaan kelebihan dan kelemahan pada buku?
4. Bagaimana perbandingan isi dari buku?
5. Mengapa sangat perlu dilakukan review buku?

1.4 Manfaat

Dapat memberi informasi dari setiap buku serta dapat dipahami oleh para pembaca
yang diikuti oleh kelemahan, kelebihan dan yang menjadi bahan pembandingnya.

.
 BAB II
PEMBAHASAN ISI BUKU
A.Identitas Buku
Nama buku : Mengobarkan Kembali Api Pancasila
Penulis : Sayidiman Suryohadiprojo
Penerbit : Buku kompas,2014
Tahun Terbit : 2014
ISBN : 978-979-709-870-4
Tebal buku : 280 halaman

BAB II
PEMBAHASAN

2.2 RINGKASAN BUKU

BAB I

UMUM

PANCASILA JATI DIRI BANGSA

Lahirnya Pancasila

Pancasila adalah perumusan warisan kebudayaan bangsa indonesia, maka pancasila

menggambarkan jati diri bangsa.sebabitu, kalau kita bicara tentang karakter bangsa indonesiayang
hendak kita bangun,tidak dapat lain dilandasinpancasila sebagai jati diri bangsa.
Tempat manusia dalam kehidupan

Bagian yang penting dalam pandangan pancasilaadalah pendiriannya tentang manusia dalam
kehidupan.menurutpancasila,manusia hidup selalu dalam hubungan manusia lain.manusia sebagai
individu mempunyai nilai sendiri karena berbeda, tetapi tidak pernah lepas dari nilai keluarga sebagai
kesatuan.

Tujuan Hidup

Dalam kehidupannya sebagai mengejar kebahagiaan lahir dan batin.sebab,hanya kebahagiaan yang
dapat memberikan makna hakiki pada kehidupannya. Tujuan hidup manusia mengejar kebahagiaan
lahir batin, dicapai melalui kebersamaan atau gotong royong

Kebersamaan dalam Tertib -Damainya Masyarakat

Atas dasar itu maka kebebasan manusia dan persaingan untuk mencapai kemajuan adalah hal yang
wajar, tetapi tanpa meninggalkan kebersamaan dan tata tertib damai masyarakat. Dinamika
kebebasan dan kebersamaan itu melahirkan solidaritas yang secara tidak langsung membentuk
dedikasi dan displin.

CARA BERFIKIR PANCASILA SEBAGAI DASAR PENDIDIKAN BUDAYA DAN KARAKTER BANGSA

Pendidikan dan Kepribadian Bangsa

Sudah menjadi pengetahuan yang dianut para pendidik dimana saja bahwa pendidikan yang baik
tidak dapat meninggalkan kepribadian bangsa. Budaya dan karakter bangsa tidak akan dapat meluas
secara efektif dalam kehidupan bangsa kalau tidak disertai penyelenggaraan pendidikan kepada
seluruh bangsa tentang budaya dan karakter bangsa.

CARA BERFIKIR PANCASILA SEBAGAI DASAR PENDIDIKAN BUDAYA DAN KARAKTER BANGSA

Cara berpikir barat yang berhasil membawa kemajuan dan kesejahteraan fisik melalui
pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi modern adalah hasil dari renaissance di italiayang
kemudian meluas di sebuah barat.

Cara Berpikir Pancasila

Itu sebabnya pancasila tidak hanya menolak individualisme,tetapi juga liberalisme barat yang laissez-
fairelaissez-aller dasar materalismeyang tidak mengakui tuhan yang maha kuasa.

Pendidikan Budaya dan Karakter

Pendidikan budaya dan karakter dengan dasar pancasila, kemdikbud perlu melakukan pendalaman
bagaimana sebaiknya nilai-nilai pancasila ditransfer menjadi dasar untuk perbuatan nyata.

REFORMASI KEDUA SEBAGAI RESTORAN PANCASILA

Reformasi dibiarkan melecehkan pancasila

Reformasi makin kurang memperhatikan nasionalisme, sedangkan yang di pentingkan adalah
globalisasi. Sikap dan rasa bangsa nasional makin sukar ditemukan.

Perlu Reformasi Kedua Sebagai Restoran Pancasila

Reformasi kedua atau restoran pancasila perlu mendapat dukungan dari seluruh bangsa dan di
perjuangkan segenap rakyat.

VISI INDONESIA 2030 HARUS MENJADI KENYATAN

Mewujudkan visi indonesia 2030 terutama tergantung dari kepemimpinan yang berkembang di
indonesia.kepemimpinan nasional juga harus mampu mengamankan perjuangan bangsa dari
berbagai tantangan,hambatan,dan gangguan yang dapat digimbulkan oleh pihak-pihak diluardan
dalam negeri yang tidak setuju dengan terwujudnya visi indonesia 2030.

PANCASILA DAN KETAHANAN NASIONAL

Tempat Ideologi dalam Ketahanan Nasional

Ketahanan nasional adalah kondisi dinamis bangsa,berisi keuletan dan Kecanggihan,yang mampu
mewujudkan kekuatan nasional untuk menghadapi dan mengatasi ancaman, tantangan, hambatan,
dan gangguan yang datang dari luar negeri dalam negeri, yang secara langsung.

Pancasila sebagai Ideologi Bangsa Indonesia

Pancasila diterima sebagai pandangan hidup bangsa karena di yakini bahwa disalam
pancasilatersimpul nilai-nilai yang secara historis ada kehidupan bangsa indonesia.merupakan
budaya asli bangsa indonesia.

BAB II

POLITIK NASIONAL

DEMOKRASI INDONESIA

Wujud Demokrasi Indonesia

Demokrasi merupakan pengertian universal yang mempunyai makna kekuasaan dan kedaulatan ada
pada rakyat. Demokrasi indonesia,yaitukekuasan dan kedaulatan ada di tangan rakyat,yang dilakukan
sesuai dengan dasar negara pancasila karena pancasila merupakan kepribadian bangsa indonesia.
Demokrasi Politik

Demokrasi politik bermula pada awal adanya manusia, dan dimasa yunani kuno di perkaya oleh
banyak pikiran baru,tetapi adalah revolusi perancis (1789) yang terutama meletakkan dasar-dasar
bagi demokrasi politik di kehidupan modern.

Tingkat pusat

Untuk mewujudkan demokrasi politik,negara menyelenggarakan pemilihan umum,yaitu rakyat

memilih wakil-wakilnya.

Tingkat Daerah

Proses demokrasi politik banyak di pengaruh sikap dan pelaku,baik di eksekutif dan
legislatif,dipusat,maupun didaerah. Adalah penting bahwa proses politik yang cenderung mengarah
pada pencapaian kekuasaan oleh masing-masing pelaku selalu di kompensasi dengan rasa dan sikap
bahwa bangsa indonesia adalah satu keluarga besar.

PANCASILA DAN PARTAI POLITIK SATU ANALISIS

Salah satu dasar pancasilaadalah dirumuskannya hubungan antara manusia dan masyarakat sebagai
perbedaan dalam kesatuan,kesatuandalam perbedaan. Partai politik,selanjutnyadisingkat
parpol,adalah produk masyarakat barat yang dimulai di inggris pada abad ke 17.

Sejarah Parpol di indonesia

Parpol pertama ada di indonesia adalah DeIndischepartijysngpada 25 Desember 1912 dibentuk

DouwesDekker, TjiptoMangunkoesoemo,dankihadjardewantaraketika indonesia masih dalam
penjajahan belanda.

Partai politik diindonesia di Masa Kini

Untuk membangun kondisi parpol yang sesuai dengan kepentingan masyarakat dan bangsa di
perlukan syarat utama kembalinya pancasila sebagai dasar negara RI secara nyata.Halinj pasti
mendapat perlawanan dari mereka yang sudah memperoleh keuntungan dari penyelewengan yang
terjadi di indonesia.

Partai politik dalam Sistem Pancasila

Kemajuan dan kesejahteraan satu umat dapat dicapai melalui berbagai cara.maka eksistensi parpol di
tentukan oleh cara pencapaian kesejahteraan bangsa yang mrnjadikeyakinan orang-orang yang
membentuk parpol itu.

MEMBANGUN DESA SEBAGAI INTI NEGARA INDONESIA MERDEKA

Hukum ekologi dalam buku fundamentalsofecology.saat manusia negara sedang berkembang tidak
mau lagi dijadikan korban keserakahan manusianegara maju. Sebab itu penting sekali untuk
mengajak penduduk desa di indonesia membangun desanya sehingga menjadi ekosistem yang tidak
kalah tertata dari kota.
KEBANGSAAN HARUS DI PERJUANGKAN

Kebangsaan indonesia tidak dapat lepas dari dasar negara pancasila yang juga jati diri
bangsa.makabangaIndonesia pun dengan dasar pancasila dapat menguasai iptek dan membangun
kemampuan produksi dan jasa disegala aspek kehidupan.

NASIONALISME INDONESIA YANG TANGGUH

Nasionalisme Indonesia harus tumbuh dan kuat.yang dimaksudkan dengan nasionalisme adalah
sikap,pikiran,dan perasaan anggota satu bangsa yang menyatakan keterkaitan,hubungan emosional
dengan bangsa dan negaranya, disertai harapan serta usaha agar bangsa dan negaranya mempunyai
tempat terhormat dan menonjol di antara negara dan bangsa lain.

Nasionalisme Indonesia diLandasiPancasila

Namun,nasionalismeindonesia tidak bisa dan tidak boleh lepas dari dasar negara RI pancasila.selain
itu, nasionalisme yang kita bangun harus menjunjung tinggi kerakyatan atau
demokrasi,bukannasionalisme yang diktator.

DENGAN SEMANGAT PANCASILA MEMENANGKAN PERJUANGAN

Terbukti semangat atau spirit jauh lebih menentukan keberhasilan hidup seseorang dan merupakan
kunci suksesnya perjuangan. Dalam perjuangan kemerdekaan itu semangat memainkan peran amat
penting,bahkan bersifat menentukan.semangatpancasilayang kita gelorakan membawa kita pada
kehidupan yang kita inginkan. Semangat pancasilayang juga semangat kebangsaan berkehendak yang
terbaik bagi bangsa indonesia dan seluruh rakyatnya.

ISLAM MODERAT PENDUKUNG KESEJAHTERAAN RAKYAT

Selama umat islam di indonesia tidak mampu menghasilkan kepemimpinayang membuat umatnya
bersikap produktif atas dasar sikap yang moderat,maka sukar di harapkan kemajuan bangsa
indonesia. Tanpa kekuatan nyata,baik dalam kondisi sosial, ekonomi, dan militer, tidak
ketergantungan dari dunia barat,termasukIMF.rakyatindonesia terus miskin sehingga mudah
dimanifulasisemua pihak yang kuat Keuangannya.

BAB III
EKONOMI NASIONAL

KETIKA EKONOMI TIDAK SESUAI DASAR NEGARA

Dilihat dari sudut ekonomi,Pancasila sebagai dasar negara RI menghendaki agar
dalam negara RI tumbuh berkembang masyarakat yang sejahtera lahir dan batin disertai
keadilan bagi seluruh bangsa . itu berarti perkembangan ekonomi harus memungkinkan
seluruh masyarakat yang sejahtera lahir dan batin disertai harus memungkinkan seluruh
masyarakat menjadi sejahtera.bukan hanya untuk golongan kecil belaka yang
menjadikanya.harus diusahakan agar kalau kemiskinan,maka itu seminimal mungkin.
Akibatnya,segala pengetahuan ekonomi bung hatta yang di akui sebagai bapak
koperasi Indonesia kurang dapat berkembang untuk mempengaruhi perkembangan ekonomi
nasional. Ketika kepemimpinan nasional bung karno runtuh,bung hatta tidak maju untuk
menyelamatkan bangsa.padahal, andai kata beliau maju pasti banyak yang mendukung
termasuk TNI,karena bung hatta dikenal sebagai pejuang yang tidak suka kepada PKI.
DIPERLUKAN SISTEM EKONOMI NASIONAL YANG BERPIHAK KEPADA
RAKYAT
Setelah reformasi kondisi tidak bertambah baik,malah makin parah karena
liberalisasi ekonomi semakin luas sebagai akibat kuatnya liberalism dan individualism yang
dibawak reformasi.sampai UUD 1945 di “vernaak” begitu rupa agar kehidupan makin di
kendalikan liberalism. Anehnya proses amandemen UUD 1945 dilakukam ketika ketua MPR
dinyatakan sebagai tokoh utama reformasi dan presiden RI saat megawati soekarno putri
yang putri pemimpin besar kita soekarno,bung karno yang paling keras melawan linberalisme
dan individualisme
Sebab itu sekarang diperlukan tindakan dari presiden SBY untuk melakukan
referendum atau hal yang lain untuk memberikan rakyat kesempatan menyatakan
persetujuannya pada berlakunya kembali UUD 1945 yang asli.
MANUSIA DAN SITEM SAMA PENTING
Kita perlu sistem yang tepat agar dapat menetukan pilihan pilihan yang sesuai dengan
keperluan bangsa dan agar keputusan yang berdasarkan pilihan itu dapat berjalan dengan
tepat pula.selama kita menentukan bahwa dasar negara kita Pancasila,maka sistem yang harus
ada dan berkembang di Indonesia adalah berbagai ketentuan dan aturan hidup bersadarkan
nilai nilai yang dikandungPancasila.dan memang adalah satu kebenaran yang tidak dapat
ditolak bahwa Pancasila lah yang harus menjadi dasar negara RI sebagaimana sudah
ditetapkan oleh para pendiri negara,pada tahun 1945.
Namun,membangun sistem yang tepat hanya dapat dilakukan manusia yang
memahami kekurangan yang ada , dijiwai dorongan untuk melakukan koreksi , serta cakap
untuk melakukannya.orang orang yang berpidato dengan suara besar sajati dakakan
menimbulkan perubahan yang diperlukan.

DISPLIN PERLU UNTUK BANGUN KESEJAHTERAAN

Dalam kehidupan manusia ada factor factor obyektif yang tidak dapat
dihindari,apabila hendak mencapai tujuan salah satu factor yang penting adalah displin .
displin atau tata adalah ketentuan yang berlaku selalu diperlukan untuk mencapai satu tujuan.

Sudah waktunya kita menegakkan disiplin yang kuat.hal itu harus bersumber pada
kepemimpinan nasional yang secara tegas menyatakan perlu tegaknya displin di Indonesia .
bersamaan dengan itu memberikan teladan dalam sikap dan perbuatan pribadi serta
lembaga kepemimpinan nasional sehingga masyarakat sadar bahwa indonesia secara serius
menegakkan disiplin.kemudian mendorong seluruh lembaga pemerintah dan masyarakat
untuk berbuat sama.setiap pelanggaran disiplin dikenai sanksi sesuai dengan kesalahannya .
dengan begitu di akhiri kondisi yang berlaku hingga kini bahwa justru orang yang displin
dirugikan dan orang tidak disiplin diuntungkan.

SYARAT UTAMA INDONESIA INCORPORATED

Penulis pernah bertanya kepada seorang pimpinan perusahaan Mitsubishi mengapa

dunia bisnis jepang yang begitu kuat dan maju mau mengikuti administrasi guidance yang di
keluarkan birokrasi pemerintah .jawabnya,kami tahun bahwa para pejabat pemerintah ,
khususnya yang di kementerian MITI (perdagangan internasional dan industri) dan
kementerian keuangan adalah orang orang yang cakap,cerdas,patriot.ketika sekolah kami
bersama mereka,dan kami tau mutu mereka yang tinggi.kami yakin mereka mengusahakan
yang terbaik bagi jepang dan perekonomian bisnisnya.karena itu kami yaki mengikuti
pedoman mereka juga hal yang terbaik bagi perusahaan kami.
Sebab itu kalau mau melaksanakan indonesia incorpsyarat utama ini ditimbulkan
dulu.kalau tidak,ini hanya satu academic exercise yang ramai dalam wacana tanpa ada
kenyataannya.dan justru keadaan demikian melemahkan indonesia dalam daya
saingnya,bertentangan dengan indonesia incorp yang dinamis dan penuh Vitalis.

KALANGAN NEOLIB DAN PENGARUHNYA DI INDONESIA

Esistensi Neolib Dalam Masyarakat Indonesia
Yang dimaksud dengan neolib atau neoliberalisme adalah pemikiran yang timbul
didunia barat,khususnya AS dan inggris,di tahun 1970-an untuk menjadikan liberalisme
klasik kembali paham atau pemikiran yang berkuasa dalam masyarakat dan perkembangan
kapitalisme.

Keadaan di indonesia

Dalam pancasila tidak ada tempat bagi individualismeliberalisme ,kapitalisme,yang

semuanya adalah bagian penting dalam kegiatan pandangan hidup dunia barat.yang ada
ialah kebersamaan,kebangsaan,keadilan sosial,kemanusiaan,kehidupan berketuhanan
sebagai kepribadian bangsa indonesia merdeka.

Peran amerika serikat dalam perluasan pengaruh neoliberalisme

Dengan makin luasnya pengaruh neolib di indonesia perkembangan selanjutnya tidak

terbatas pada pemerintah anSoeharto.ketika prof.habibie memegang pemerintahan setelah
presiden Soeharto "lengser",posisi dan pengaruh Widjojo dan kelompoknya tidak
jauhberkurang.padahal sebelumnya anggota kelompok W tidak jarang mengkritik atau
mencemooh habibie.mungkin habibie berpendapat bahwa pengaruh neolib terlalu kuat
untuk di lawan.

PENINGKATAN MUTU BBIROKRASI

birokrasi bermutu untuk kemajuan negara dan bangsa

Hal demikian dapat kita liat dalam negara birokrasi bermutu,seperti jepang.dijepang
pimpinan politik selalu berkonsultasi dengan birokrasi sebelum mengambil keputusan
penting agarpelaksanaan keputusan itu terjamin efektivitas nya.
Pendidikan bermutu sebagai landasan birokrasi bermutu

Pendidikan menjadi dasar utama untuk pembentukan birokrasi bermutu sebab hanya
dengan orang orang yang bermutu tinggi dapat dijamin adanya birokrasi bermutu. Dan
orang orang yang diperlukan untuk itu hanya dapat dihasilkan melalui pendidikan, baik
pendidikan sekolah maupun pendidikan dilingkungan keluarga.

Rekrutmen yang saksama

Adalah Kewajiban pemerintah untuk melakukan rekrutmen personel yang saksama

agar mendapat orang" yang terbaik untuk menjadi anggota birokrasi yang andal.adalah amat
membantu apabila lulusan lulusan terbaik daripendidikan tinggi dan menengah di
indonesiatertarik menjadi anggota birokrasi karena reputasi tinggi lembaga itu.

Pembinaan personel yang dinamis

Diadakan pengaturan agar anggota dapat dipindahkan dari satu tempat ketempat
lain.adanya otonomi daerah tidak boleh mengakibatkan kurangnya kendali terhadap
birokrasi daerah.sebab itu sebaiknya birokrasi daerah termasuk dalam sistem birokrasi
nasional.

Menghadapi keadaan sekarang

Birokrasi yang ada sekarang jauh dari mutu yang anda Ini adalah akibat dari kurang
nya pembinaan dan kontrol dari semua pemerintah selama indonesia merdeka.Memang
untuk memperbaiki kondisi sekrang tidak mudah, tetapi harus di usahakan.

KESENJANGAN ADALAH KERAWANAN

untuk para pemimpin bangsa harus benar benar memfokuskan usaha pada
terwujudnya kesejahteraan yang adil dan makmur bagi seluruh bangsa.hal ini menyangkut
banyak perkara,seperti penyediaan kesempatan kerja yang luas dan dapat memberikan
penghasilan kepada rakyat,peyelengaraan pendidikan nasional yang luas dan bermutu agar
rakyat kita cakap menjalankan berbagai pekerjaan yangtersedia, hanya adanya usaha
pemeliharaan kesehatan .

PERLUNYA PEMBANGUNAN TRASPORTASI MASSAL

Perkeretaapian di indonesia

Tidak dapat di katakan bahwa kereta api (KA) sudah berperan luas di indonesia.kalau
kita perhatikan salah satu tujuan utama NKRI adalah mendatangkan kesejahteraan bagi
rakyat banyak,maka kita melihat bahwa sejak bangsa indonesia merdeka hingga sekarang.

Dengan ini pelayanan KA yang baik dan intensif benar benar memberi manfaat
mengunakan KA tanpa bayar.dengan masyarakat yang dapat berperilaku teratur dan sesuai
dengan kaidah masyarakat modern,serta khususnya berdisplin,peningkatan perkeretaapian
di indonesia akan membawa kemajuan banyak pada negara dan bangsa.

Pentingnya pelayaran antar pulau yang banyak

 Perluasan perkeretaapian perlu di barengi dengan perluasan transportasi air atau
laut.semua hal yang telah dikatakan tentang perkembangan KA juga terjadi pada pelayaran
antar pulau (PAP). juga PAP sekarang masih amat kurang dan menunjukkan masih rendahnya
kesadaran kita akan manfaat lautan dan sungai bagi kemajuan dan kesejahteraan bangsa.

BAB IV
BEBERAPA MASALAH SOSIAL BUDAYA
Pancasila Sesuai Dengan Sikap Budaya Indonesia
Sikap budaya indonesia yang sama dalam semua kebudayaan setiap suku bangsa
indonesia adalah bahwa manusia indonesia menegakkan harmoni dalam hubungannya dengan
alam semesta dan masyarakat sekitarnya. Harmoni atau keselarasan itulah yang tergambar
dalam pancasila berupa ketuhanan yang maha esa, kemanusiaan yang adil dan beradab,
persatuan indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaaratan/perwakilan, dan keadilan bagi seluruh rakyat indonesia.
Sikap budaya harmoni dengan sendirinya adalah toleran. Itu dapat dilihat ketika
berbagai umat beragam yang berbeda, khususnya islam dan kristen, berinteraksi dengan baik
dan penuh gotong royong antarpemeluknya, sebagaimana dulu dapat dilihat di Angkola
Sipirok (Tapanuli) dan di Maluku. Ketika di indonesia dunia barat dengan sikap budayanya
masih dapat diimbangi oleh sikap budaya harmonis, sekalipun terjadi penjajahan kejam dan
praktik imperlialisme kotor, kehidupan masyarakat indonesia masih dapat terpelihara sesuai
prinsip harmoni, toleransi, dan kontinuitas.
Pluralisme Sebagai Kekayaan Bangsa
Pluralisme adalah pandangan hidup atau sikap kemasyarakatan yang mengutamakan
sifat kemajemukan atau keanekaragaman dalam kehidupan manusia. Dengan mengambil
kenyataan bahwa dalam kehidupan terdapat berbagai perbedaan, mereka yang berpaham
Pluralismemenganggap bahwa setiap perbedaan itu harus mendapat pengakuan sebagai
entitas yang otonom dan memperoleh penilaian yang sama. Pluralisme bukan barang baru,
sedah sejak permulaan abad ke-20 ketika terjadi kebangkitan nasional , kemakemukan
menjadi isu yang menonjol. Tidak sedikit pakar ilmu sosial barat mengatakan bahwa
indonesia adalah hal yang artifisial.
Hal ini menunjukkan bahwa Pluralisme mengandung kebenaran bagi bangsa
indonesia. Akan tetapi, Pluralisme tidak dapat dan tidak boleh berdiri sendiri kalau indonesia
hendak hidup sepanjang zaman. Keberhailan meruntuh penjajahan belanda menunjukkan
sikap kebersamaan dari semua unsur bangsa yang manajemuk sebagai implementasi dari
semboyan Bhinneka Tunggal Ika..
Faktor Budaya Dalam Hubungan Umat Agama
Dalam masa 61 tahun itu bangsa kita telah mengalami banyak kemajuan, tetapi juga
kemuduran. Salah satu kemunduran yang amat merisaukan adalah kurang harmoninya
hubungan umat agama, khususnya hubungan antara umat islam dan kristen. Sekurangnya
sampai pada tahun 1950-an hubungan antara umat islam dan kristen masih baik dan
harmonis. Pada tshun 1963 ketika berada dijerman penulis sempat membanggakan hubungan
yang harmonis itu depan rekan-rekan perwira jeran dan spayol.
 Namun, sekarang sudah berbeda sekali keadaannya dan mungkin penulis akan malu
kalau bertemu kembali dengan rekan yang dulu mendapatkan cerita tentang betapa
harmonisnya hubungan antar umat agama indonesia. Sekarang rasanya begitu sukar untuk
mewujudkannya hubungan yang harmonis antara umat islam dan kristen karena setiap saat
dapat terjadi luapan emosi pada bagian umat tertentu yang berakibat penggunaan kekerasan
yang memalukan.
Pembangunan Karakter Dalam Pembangunan Bangsa
Berbagai Kerawanan Yang Meliputi Indonesia
Presiden susilo Bambang Yudhoyono baru saja mulai termin kepresidenannya yang
kedua setelah dipilih oleh rakyat secara mantap jauh menguguli pesaingannya. Dengan dasar
itu sebenarnya ketika patut yakin bahwa akan ada kepemimpinan bangsa yang kuat untuk
lima tahun mendatang. Akan tetapi, belum satu kepastian, memperhatikan kepemimpinannya
selama lima tahun yang lalu yang secara umum dinilai masih kurang mantap dan tegas..
Hal itu dapat dilihat bagaimana UUD 1945 diamandemen sampai empat kali yang
membuat UUD 1945 itu sudah tidak lagi merupakan pedoman untuk pelaksanaan pancasila.
Dampak dari perubahan ini luas sekali dalam masyarakat indonesia. Sikap dan pikiran
liberalisme menjadi amat menonjol yang berpengaruh pada politik dan terutama
perkembangan ekonomi.
Peran Karakter Dalam Perjuangan Bangsa

Dalam perjuangan bangsa untuk mewujudkan berbagai tujuan, faktor karakter

merupakan syarat yang amat diperlukan guna mencapai keberhasilan. Yang dimaksud dengan
karakter di sini bukan hanya sifat khas yang ada pada bangsa dan manusia indonesia, tetapi
lebih banyak diarahkan pada sifat positif yang kuat secara mental dan spitual dalam
menghadapi kehidupan.
Geist. Selama penjajahan belanda yang lama dan keji telah meluas sikap dan sifat
membudak pada manusia indonesia sifat yang lemah, serba takut dan merasa inferior
(Sklaven Geist).

Karakter Pribadi Sebagai Bagian Karakter Bangsa

Bangsa indonesia terdiri atas pribadi-pribadi manusia indonesia terdiri atas pribadi-
pribadi manusia indonesia yang secara keseluruhan membentuk bangsa. Sebab itu karakter
bangsa tidak lepas dari karakter pribadi orang per orang manusia indonesia. Karakter kembali
pribadi itulah merupakan landasan atau fundament karakter bangsa.Manusia perlu berbudi
pekerti baik, seperti sifat jujur, tidak mengambil hak dan milik orang lain, rajin, suka
menolong, hemat, gemar belajar, berpendirian kuat dan lain sebagainya.
Pembangunan Karakter Dengan Prioritas Tinggi

Pembangunan karakter terdiri atas pembangunan karakter pribadi dan karakter

bangsa, yang diperlukan untuk membuat bangsa indonesia sungguh-sungguh kuat secara
mental dalam menghadapi tantangan kehidupan dunia dan umat manusia dewasa ini dan masa
depan. Jelas sekali bahwa pembangunan karakter harus menjadi prioritas dalam perjuangan
bangsa kita dewasa ini dan masa depan.
Masalah Etnis Dan Kebangkitan Bangsa
 Dalam satu pertemuan, Dr Mely Tan, pakar sosiologi UI yang banyak dikenal,
mengajukan pertanyaan yang menarik, yaitu: Apakah etnik Tionghoawelcome di indonesia. Ia
mengajukan pertanyaan itu dalam hubungan niat dan usaha yang kuat para warga keturunan
Tiooghoa menjadi warna negara indonesia yang baik.
Persoalan ini tidak beda dari masalah etnik madura yang diserang etnik dayak di
kalimantan, etnik bagis-buton-Makasar (BBM) diusir oleh etnik maluku. Demikian pula
masalah Turki di jerman, orang afrika utara di perancis, india-pakisan di inggris, dan
pendatang asia di amerika serikat. Kita harus jujur menghadapi masalah etnik ini. dalam
kenyataan banyak orang menunjukkan ambivalensi yang dibawa oleh kepentingan masing-
masing.

Sikap Hidup Efektif Sebagai Budaya Bangsa

Sikap efektif adalah kemampuan untuk selalu dapat mencapai tujuan atau
menghasilkan sesuatu yang ditetapkan. Masyarakat yang mempunyai sifat itu (to get thigs
done) adalah masyarakat efektif. Sifat yang belum ada di indonesia. Kita begitu sering
mengalami rencana-rencana bagus, tapi tidak diimplementasikan untuk menjadi kenyataan.
Kemampuan dan semangat implementasi masih kurang kuat di indonesia.
Memang menjadi masyarakat efektif memerlukan kebiasaan-kebiasaan yang masih
belum cukup ada secara luar dan mendalam di kehidupan masyarakat indonesia. Memang
dalam masyarakat sudah ada kalangan yang sanggup bersifat efektif, tapi mereka adalah
minoritas yang amat terbatas jumlahnya.

Manusia Indonesia Jangan Manja

Orang manja adalah orang lemah, sebab itu manusia indonesia janganlah menjadi
manja. Sering kali orang beranggapan bahwa manusia yang lahir dan besar di bagian bumi
sekitar khatulistiwa dengan iklimnya yang tidak mengenal salju dimanjakan oleh kondisi itu.
Apalagi kalau negaranya kaya sumber daya alam seperti indonesia. Akibatnya adalah
manusia dari sekitar khatulistiwa dianggap kurang ulet dan kalah kuat dari manusia yang
tumbuh di bagian bumi dengan empat musim.
Saling Percaya Adalah Faktor Penting
Dapat diperkirakan bahwa setiap orang yang ingin indonesia aman, maju, dan
sejahtera menyadari pentingnya faktor saling percaya dalam masyarakat. Dan ingin agar
dalam masyarakat indonesia rasa saling percaya dan kuat. Sebab, saling percaya di antara
warga masyarakat tidak hanya penting untuk kohensi sosial..
Namun, kita semua mengakui bahwa dalam kenyataan faktor saling percaya amat
sukar ditemukan dalam kehidupan bangsa kita. Malahan pandangan objektif harus
mengatakan bahwa kecurigaan lebih meluas dalam kehidupan masyarakat dewasa ini. kondisi
demikian bukan hanya sekarang saja, melainkan sudah lama meliputi kehidupan bangsa.

Kerja Keras Dan Pendidikan Kunci Kemajuan Bangsa

 Sekarang penting kita menentukan kunci bagi usaha kita ini sehingga benar-benar
membawa bangsa indonesia pada tujuan perjuangannya. Dalam hubungan itu dapat kita baca
di harian The New York Times tanggal 6 juni 2009 tulisan Nicholas D Kristof dengan judul
Rising Above IQ.
Pendidikan Dalam Keluarga
pada dasarnya pendidikan dilakukan dilingkungan keluarga,dalam masyarakat dan
melalui system sekolah karena setiap manusia bermula kehidupannya dengan dilahirkan
ibunya dalam lingkungan keluarganya,maka dapat dikatakan pendidikan dilingkungan
keluarga menjadi landasan segenap usaha pendidikan sepanjang hidup manusia.
Membangun Masyarakat Gotong Royong Modern
Kehidupan dalam masyarakat gotong royong seperti yang terjadi didalam
keluarga.didalam keluarga setiap anggota saling berbeda,tetapi orang-orang yang beda itu
bersatu dalam keluarga.
BAB V
KEPEMIMPINAN
JALAN PANTURA ADALAH MASALAH MANAJEMEN NASIONAL

Dengan menyebarnya samurai keseluruh masyarakat jepang. Maka etik busdho

mengandung keharusan samurai yang juga menyebar. Dan ini tidak menguntungkan
perjuangan jepang.
Etik bushido mengandung keharusan seseorang samudrai senantiasa memperhtikan
kejujuran, keberaniuan,kemurahanhati,kesopanan,kesungguhan,hargadiri dan kesetian .
khususnya setia kepada jepang . untuk dapat melakukan itu semua dengan baik diperlukan
sifat kendali diri yang kuat.
Jalan pintura bukannlah satu satunya masalah yang kita hadapi.banyak sekali masalah
lain yang harus dapat kita pecahkan dengan menghasilkan kemajuan dan lebih tinggi bagi
seluruh rakyat indonesia . dengan kekayaan potensi kita , baik dalam sumber daya alam ,
sumber daya manusia, dan geografi kita pasti dapat menjadi bangsa maju dan sejahtera
asalkan kita dapat melakukan kepemimpinan dan manajemen yang efektif diseluruh aspek
kehidupan bangsa,khususya pada tingkat kepemimpinan nasional dan manajemen nasional .
untuk itu marilah kita bangun sifat dan sikap yang cinta tanah air,penuh komitmen, penuh

PANCASILA DAN KEPEMIMPINAN

Pancasila sebagai realitas di Indonesia
Kecuali segolongan kecil orang,tidak ada orang indonesia yang menyangah ketepatan
Pancasila sebagai dasar negara,sebagai pandangan hidup bangsa,dan sebagai jati diri bangsa
oleh bung karno ‘digali’ dari akar akar kehidupan bangsa Indonesia.
Ketika terjadi reformasi setelah presiden soeharto lengser keprabon, orang mengira
bahwa akan nada usaha yang konkret dan intensif untuk melaksanakan Pancasila.akan tetapi
yang akan terjadi adalah kebalikannya.reformasi berhasil “dibajak” oleh kekuatan kekuatan
luar yang bermaksud menguasai indonesia.
Oleh sebab itu,sudah amat perlu dan penting untuk mengakhiri keadaan bangsa yang
mengabaikan dan menyelewengkan Pancasila . sebab , berlanjutnya kondisi demikian
menjadikan tujuan perjuangan bangsa tidak kunjung tercapai . untuk mencapai tujuan
perjuangan bangsa yaitu terwujudnya masyarakat yang maju,adil dan sejahtera ada satu syarat
mutlak,Pancasila harus menjadi realitas dalam kehidupan bangsa , kemerdekaan maknanya
bagi seluruh rakyat Indones ia.

Kepemimpinan sebagai kunci realisasi Pancasila

Menjadikan Pancasila sebagai realitas di Indonesia berarti mewujudkan saturealitas
baru dinegara kita.sebab realitas yang sekarang adalah satu kondisi yang hampir kosong
Pancasila , bahkan bertentangan dengan Pancasila . Sedangkan perbuatan masyarakat banyak
ditentukan atau bersumber dari kepemimpinan masyarakat itu.untuk perubahan yang harus
terjadi pada negara,kepemimpinan itu adalah kepemimpinan nasional.
Dengan begitu kepemimpinan nasional memberikan teladan dan menimbulkan
motivasi yang kuat pulak kepada seluruh bangsa khususnya memotivasikan kepemimpinan
daerah serta kepemimpinan oraganisasi dengan berbagai variasi dan bentuknya .
kepemimpinan yang tinggi kualitasnya diseluruh tingkat dan aspeknya kehidupan bangsa
akan menjamin tercapainya perubahan yang menjadikan Pancasila realitas di Indonesia.

Kepemimpinan yang menjalankan manajemen bermutu

Perjuangan mewujudkan perjuangan realitas Pancasila memerlukan biaya yang tak
sedikit . sebab itu,kepemimpinan di semua tingkat dan aspek bangsa selalu mengusahakan
manajemen atau pengelolahan sumber daya yang sebaik mungkin.
Manajemen yang tepat dan benari harus menjadi niat dan tekad bagi kepemimpinan
nasional serta mengajak dan memotivasi seluruh unsur kepemimpinan bangsa untuk
melakukan hal serupa. Ini semua merupakan bagian yang penting dalam perjuangan membuat
Pancasila realitas di indonesia.ini semua akan menjadikan rakyat sejahtera dan negara kuat.
NEGARAWAN PANCASILA
Makna Pancasila yang utama dan perlu segera terwujud adalah kesejahteraan lahir
batin yang tinggi dan merata untuk seluruh rakyat Indonesia .Negarawan Pancasila itu sadar
bahwa kesejahteraan harus didukung oleh infrastruktur yang luas dan efektif.hubungan
darat,laut dan udara dapat dilaksanakan dengan makin luas dan efektif, seperti kemampuan
untuk secara teratur dan sering meyinggahi setiap pulau yang dihuni orang indoneia.
Namun,dengan segala kemajuan itu manusia Indonesia selalu tahu diri bahwa ini
semua dimungkinkan karena perjuangan hidupnya ridho tuhan yang maha esa sebab itu asa
dari bahwa tidak ada tempat bagi organisasi,apalagi kegemaran menggunakan tindakan
kekerasan.
DEMOKRASI TERPIMPIN
Sudah sejak penjajahan belanda, ki hajar dewantara mengatakan bahwa yang
diperlukan bangsa Indonesia adalah (beliau nyatakan dalam bahasa bbelanda) : democratieen
leiderschap dan bukan demokrasi 50 persentambah satu.pandangan KHD ini yang mungkin
mempengaruhi bung karno, presiden RI pertama,pada tahun 1959, menyatakan bahwa beliau
akan melakukan demokrasi terpimpin sebagai pengganti demokrasi parlemen terbarat yang
berlaku di Indonesia sejak sejak 1950.amat di sayangkan bahwa bung karno
mengimplementasikan keputusan itu dengan kurang arif bijaksana. Akinatnya,demokrasi
terpimpin yang dapat mengakhiri kesemrawutan politik akibat system demokrasi parlemen
terbarat. Dengan demokrasi terpimpin itu Indonesia akan menjadikan Pancasila kenyataan
dan rakyat berkembang maju serta sejahtera.

PRINSIP VERSUS SIKAP PRAGMATIS

Kemampuan membuat keputusan yang seimbangan prinsip dan sikap pragmatis
menunjukkan mutu dan nilai kepemimpinan dan manajemen. Sebab,keputusan yang secara
berlebihan berpegangan pada prinsip dan mengabaikan situasi dan kondisi yang adakan
menghasilkan perkembangan yang kurang baik atau bahkan merugikan organisasi yang di
pimpin.kalau halitu menyangkut negara akan juga merugikan rakyatnya.demikian pula kalau
terlalu bersikap pragmatis dan mengabaikan prinsip,kerugian yang besarb akan terjadi bagi
organisasi itu.
KEPEMIMPINAN DAN MANAJEMEN UNTUK KEMAJUAN DAN
KESEJAHTERAAN
Tujuan kemerdekaan
Tujuan bangsa Indonesia merebut kemerdekaan bukan hanya untuk mendirikan
NKRI,melainkan juga untukmembangun masyarakat yang maju,adil,dan sejahtera
berdasarkan Pancasila,meliputi seluruh bangsa dari sabang sampai Merauke.

Kepemimpinan untuk kemajuan dan kesejahteraan

Kepemimpinan penuh komitmen perlu untuk mewujudkan kehidupan yang lebih baik
lagi bagi 190 juta orang.pertama adalah menciptakan kesempatan kerja bagi jutaan rakyat
itu,kedua adalah adanya Pendidikan yang bermutu dan dapat ditempuh oleh seluruh raykat.
Manajemen nasional yang amankan sumber daya
Kepemimpinan perlu dukungan manajemen nasional yang secara efektif menyediakan
sumber daya yang diperlukan.untuk memaksimalkan usaha nasional peran usaha kecil dan
menengah baik koperasi maupun swasta,dikembangkan secara dinamis.
 BAB III
PEMBAHASAN
3.1 KELEBIHAN DAN KELEMAHAN BUKU
1. BUKU UTAMA
Kelebihan : - Cover buku yang menarik baik itu dari segi warna maupun gambar,
sehingga menarik minat seseorang untuk membaca
- Memiliki tata bahasa yang baku sehingga mudah untuk
dimengerti oleh pembacanya
- Memiliki struktur buku yang lengkap
- Buku ini sangat bagus dan sesuai untuk dipelajari oleh mahasiswa calon
guru yang nantinya akan menjadi seorang pemimpin bagi anak-anak
karena memberikan penjelasan mengenai kepemimpinan
- Tidak hanya terfokus pada kepemimpinan saja, tetapi mengikut sertakan
materi manajemen yang dapat menambah wawasan pembaca
Kelemahan : - Terdapat kosakata yang jarang digunakan dalam kehidupan sehari
Hari namun tidak dibubuhkan artinya, sehingga pembaca tidak
memahaminya
- Terdapat kalimat yang kurang efektif sehingga sedikit sulit dipahami
- Banyak penggunaan bahasa luar sehingga pembaca yang tidak begitu
memahami bahasa inggris akan kesulitan dalam mempelajari materi

BAB IV
PENUTUP

4.1 KESIMPULAN

Pancasila serta sebagai aspek kehidupan yang berhubungan,peran pancasila dalam

kehidupan bangsa Indonesia.dan bahwa kondisi Indonesia sekarang masih jauh sekali dari

keadaan itu.meskipun pancasila secara resmi menjadi dasar Negara RI dan mayoritas bangsa

tetap berpendapat bahwa itu paling benar dan paling tepat untuk eksistensi NKRI,dalam
kenyataan pancasila masih kurang sekali diimplementasikan dalam kehidupan Negara dan

bangsa.

4.2 SARAN

Menjadi harapan semoga para pembaca buku ini bersedia memperkuat barisan yang
secara terus-menerus dan gigih berjuang agar keadaan sekarang berubah.pancasila makin
menjadi kenyataan dibumi Indonesia dan dalam kehidupan bangsa.

DAFTAR PUSTAKA
SAYIDIMAN SURYOHADIPROJO,2014.PENDIDIKAN PANCASILA.BUKU KOMPAS .PT.KOMPAS MEDIA
NUSANTARA