TUGAS 2 PENDIDIKAN AGAMA ISLAM.

FROM : NOFRIMUS RAFI DELTHO

1. Jelaskan pengertian moral, budi pekerti, akhlak, etika, dan hubungan diantara semuanya!
Jawab :
Moral : adalah kesesuaian dengan ide - ide yang umum diterima tentang tindakan manusia
, mana yang baik dan mana yang wajar.
Budi pekerti : Budi secara istilah adalah yang ada pada manusia yang berhubungan dengan
kesadaran yang didorong oleh akal , dan pekerti apa yang terlihat pada manusia karena
didorong oleh perasaan. Budi pekerti adalah gabungan dari hasil akal dan rasa yang
berwujud pada karsa dan tingkah laku manusia.
Akhlak : adalah tabiat atau kondisi batin yang mempengaruhi perilaku manusia.
Etika : adalah ilmu yang membicarakan tentang tingkah laku manusia yang dipandang dari
segi baik dan buruk yang dapat ditentukan akal.
2. Jelaskan pengertian tasamuh, taawun, dan musawah diserta ayat al-Qur’an!
Jawab :
A. Tasamuh merupakan sikap terpuji untuk saling berperilaku baik, lemah lembut,
toleransi, dan saling memaafkan di dalam pergaulan agar terciptanya hubungan yang
saling menghargai antar sesama manusia. Dalilnya :

a. ‫س َعةا م ْن ُك ْام ْالفَضْلا أُولُو َيأْت َلا َو َلا‬ ‫ساكينَا ْالقُ ْر َبىا أُولي يُؤْ تُوا أ َ ْا‬
َّ ‫ن َوال‬ َ ‫سبيلا في َو ْال ُم َهاجرينَا َو ْال َم‬ ‫َو ْل َي ْعفُوا َّا‬
َ ‫ۖاّللا‬
ْ َ‫ل ۗا َو ْلي‬
‫صفَ ُا‬
‫حوا‬ ‫ن تُحبُّونَا أَ َ ا‬
‫ّللاُ يَ ْغف َار أ َ ْا‬
‫ّللاُ ۗالَ ُك ْام َّا‬
‫َرحيما َغفُورا َو َّا‬

Dan janganlah orang-orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan di antara

kamu bersumpah bahwa mereka (tidak) akan memberi (bantuan) kepada kaum
kerabat(nya), orang-orang yang miskin dan orang-orang yang berhijrah pada jalan
Allah, dan hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak
ingin bahwa Allah mengampunimu? Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang, (QS An-Nur : 22)
 b. “Tidak‫ا‬halal‫ا‬apabila seorang Muslim menjauhi kawannya lebih dari tiga hari.
Apabila telah lewat waktu tiga hari tersebut maka berbicaralah dengannya dan beri
salam. Jika ia menjawab salam maka keduanya akan mendapat pahala dan jika ia
tidak membalasnya maka sungguhlah dia kembali dengan membawa dosanya,
sementara‫ا‬orang‫ا‬yang‫ا‬memberi‫ا‬salah‫ا‬akan‫ا‬keluar‫ا‬dari‫ا‬dosa.”‫(ا‬HR.‫ا‬Muslim)

Ta’awun merupakan sikap terpuji untuk saling berperilaku tolong menolong dalam hal
kebaikan tanpa mengharapkan imbalan atas apa yang telah diperbuat.

a. ‫ل َوالت َّ ْق َوىا ْالبرا َعلَى َوتَعَ َاونُوا‬

‫ّللاَ َواتَّقُوا َو ْالعُد َْوانا ْاْلثْما َعلَى تَعَ َاونُوا َو َ ا‬
‫ن َّا‬ ‫المائدة﴿ ْالعقَابا شَدي اد ُ َّا‬: ٢﴾
‫ّللاَ إ َّا‬

Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa, dan

jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah
kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya. (Qs Al-Maidah : 2)

b. ُ ‫ظال ًما أَخَاكَا ا ْن‬

‫صر‬ َ ‫ل يَا قَالُوا ًما َمظلُو أَ ْاو‬
‫سو َا‬
ُ ‫ّللا َر‬ ْ ‫ْف َم‬
ُ ‫ظلُو ًما نَن‬
‫ص ُرًً اهُ َهذَا َّا‬ َ ‫ت َأ ْ ُخ اذ ُ َقالًََا‬
ُ ‫ظال ًما نَ ْن‬
‫ص ُر اهُ فَ َكي َا‬
‫يَدَيْها فَ ْوقَا‬

Bantulah saudaramu, baik dalam keadaan sedang berbuat zhalim atau sedang
teraniaya.‫ا‬Ada‫ا‬yang‫ا‬bertanya:‫“ا‬Wahai‫ا‬Rasulullah,‫ا‬kami‫ا‬akan‫ا‬menolong‫ا‬orang‫ا‬yang‫ا‬
teraniaya. Bagaimana menolong orang yang sedang berbuat zhalim?”‫ ا‬Beliau‫ا‬
menjawab:‫“ ا‬Dengan‫ ا‬menghalanginya‫ ا‬melakukan‫ ا‬kezhaliman.‫ ا‬Itulah‫ ا‬bentuk‫ا‬
bantuanmu‫ا‬kepadanya.”‫(ا‬HR.‫ا‬Al-Bukhari)

Musawwah merupakan sikap terpuji dimana memandang bahwa setiap manusia

memiliki harkat dan martabat yang sama tanpa membedakan ras, suku bangsa, warna kulit,
maupun jenis kelamin sebagai bentuk penghargaan.

a. ‫ش َهدَاء ِلا َق َّوامينَا ُكونُواْ آ َمنُواْ ا َّلذينَا أَيُّ َها يَا‬ ُ ‫لَ ب ْالقسْطا‬ ‫ه َاُو اعْدلُواْ تَ ْعدلُواْ أ َ ا‬
َ ‫لَّ َعلَى قَ ْوما‬
‫شنَآنُا يَجْ ر َمنَّ ُك ْما َو ا‬
‫ّللاَ َواتَّقُواْ للت َّ ْق َوى أَ ْق َربُا‬
‫ن ا‬ ‫تَ ْع َملُونَا ب َما خَبيرا ا‬
‫ّللاَ إ َّا‬
 Wahai orang-orang yang beriman hendaklah kamu sekalian menjadi orang-orang
yang tegak membela (kebenaran) karena Allah menjadi saksi (pengukur kebenaran)
yang adil. Dan janganlah kebencian kamu pada suatu kaum menjadikan kamu
berlaku tidak adil. Berbuat adillah karena keadilan itu lebih mendekatkan pada
taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, karena sesungguhnya Allah Maha Melihat
apa yang kamu kerjakan. (QS al-Maidah:18)

b. Dari‫‘ ا‬Abdillah bin‫‘ ا‬Amr‫ ا‬bin‫‘ ا‬Ash‫ ا‬Radhiyallahu‫‘ ا‬anhu‫ ا‬berkata:‫ ا‬Bersabda‫ا‬
Rasulullah‫ ا‬Shalallahu‘alaihi‫ ا‬wassalam:‫ ا‬Sesungguhnya‫ ا‬mereka-mereka yang
berbuat‫ ا‬adil‫ ا‬di‫ ا‬sisi‫ ا‬Allah‫ ا‬Ta’ala,‫ ا‬kelak‫ ا‬mereka‫ ا‬akan‫ ا‬berada‫ ا‬di‫ ا‬atas‫ ا‬mimbar‫ ا‬dari‫ا‬
cahaya,‫ا‬dari‫ا‬tangan‫ا‬kanan‫ا‬Allah‫ا‬ArRahman‫‘ا‬Azza‫ا‬wa Jalla. Dan kedua tangan Allah
Ta’ala‫ ا‬adalah‫ ا‬kanan.‫ ا‬Mereka‫ ا‬adalah‫ ا‬orang-orang yang adil dalam menghukumi
sesuatu bahkan terhadap keluarga mereka sendiri, juga terhadap orang-orang yang
mereka pimpin. (HR. Imam Muslim)
3. Bagaimana perwujudan akhlak terhadap alam?
Jawab :

beberapa contoh perwujudan akhlak seorang muslim terhadap alam sekitar:

1. Tidak membuang sampah sembarangan dan senantiasa menjaga kebersihan sebab salah
satu cabang iman dalam islam adalah kebersihan.
2. Tidak menebang pohon sembarangan. Akhlak ini bahkan dicontohkan langsung Rasulullah
SAW.
3. Mengasihi semua makhluk Allah SWT termasuk binatang dan tumbuhan. Binatang dan
tumbuhan sendiri penting bagi manusia sebab menjadi penjaga keseimbangan alam.
4. Rajin menanam pohon dan tumbuhan hijau, dalam islam menanam pohon ini bahkan
disebutkan sebagai perbuatan yang mendatangkan pahala.
5. Memanfaatkan sumber daya alam dengan bijaksana tidak dengan tamak dan merusak.
Tindaka merusak ini adalah dzalim kepada alam dan tamak adalah ciri mereka yang tetipu
nafsu dunia.

Dan masih banyak lagi lainnya.

4. Jelaskan klasifikasi agama dalam pelbagai kategori !
Jawab :
Agama dapat di klasifikasikan berdasarkan berbagai kategori/ segi yang mana kalau kita
melihat dari kategori atau segi sumbernya maka dia dapat di bagi dalam dua hal yaitu
agama bukan wahyu dan agama wahyu yang mana yang di maksud dengan agama wahyu
itu sendiri yaitu agama yang mempercayai kepada tuhan, kepada kitab- kitabnya, kepada
rasul- rasulnya serta pesan yang harus disampaikan kepada segenap umat manusia. Agama
wahyu berlainan dengan agama bukan wahyu yang mana agama bukan wahyu yaitu agama
yang semata- mata dia hanya memepercayai seorang manusia yang mana manusia tersebut
di yakini atau dianggap memiliki pengetahuan tentang berbagai aspek dalam kehidupan.
Agama juga dapat di klasifikasikan berdasarkan berbagai kategori/ segi diantaranya ialah
dari segi atau kategori misi atau dakwah yang mana dia di bagi dalam dua hal diantaranya
ialah :
a. Agama missionary.
b. Agama non missionary.
Agama juga dapat di klasifikasikan berdasarkan berbagai kategori/ segi diantaranya ialah
dari segi atau kategori ras dan geografis atau dakwah yang mana dia di bagi dalam tiga hal
diantaranya ialah :
a. Agama ras Mongolian.
b. Agama ras semit.
c. Agama ras arya.
5. Jelaskan fungsi profetik agama !
Jawab :
fungsi profetik agama adalah bahwa agama sebagai sarana menuju kebahagiaan juga
memuat peraturan-peraturan yang mengondisikan terbentuknya batin manusia yang baik,
yang berkualitas, yaitu manusia yang bermoral (agama sebagai sumber moral) kearifan yg
menjiwi langkah hukum dengan memberikan sanksi hukum secara bertahap sehingga
membuat orang bisa memperbaiki kesalahan (bertaubat kepada Tuhan).