Hadits Arba’in Nawawi: Matan dan Terjemah

DAFTAR ISI
[Muqaddimah Penerjemah]
Hadits ke-1: Amal Tergantung Niat
Hadits ke-2: Pengertian Islam, Iman, dan Ihsan
Hadits ke-3: Rukun Islam
Hadits ke-4: Proses Penciptaan Manusia dan Takdir yang Menyertainya
Hadits ke-5: Bahaya Bid’ah
Hadits ke-6: Halal dan Haram
Hadits ke-7: Agama adalah Nasihat
Hadits ke-8: Haram Darah Seorang Muslim
Hadits ke-9: Menjalankan Perintah Semampunya
Hadits ke-10: Meninggalkan yang Haram
Hadits ke-11: Tinggalkan Apa yang Meragukan
Hadits ke-12: Tinggalkan Apa yang Tidak Berguna
Hadits ke-13: Di Antara Kesempurnaan Iman
Hadits ke-14: Sebab-Sebab Darah Ditumpahkan
Hadits ke-15: Di Antara Akhlak Seorang Mukmin
Hadits ke-16: Jangan Marah
Hadits ke-17: Berbuat Baik Atas Segala Sesuatu
Hadits ke-18: Bertakwalah Kepada Allah
Hadits ke-19: Jagalah Allah, Maka Dia akan Menjagamu
Hadits ke-20: Malu Akhlak Para Nabi
Hadits ke-21: Katakanlah, “Aku beriman kepada Allah!”
Hadits ke-22: Amalan yang Memasukkan ke Surga
Hadits ke-23: Setiap Manusia Berbuat
Hadits ke-24: Janganlah Kalian Saling Menzhalimi
Hadits ke-25: Setiap Kebaikan adalah Sedekah
Hadits ke-26: Setiap Persendian Wajib Bersedekah
Hadits ke-27: Kebaikan dan Dosa
Hadits ke-28: Mendengar dan Ta’at
Hadits ke-29: Pintu-Pintu Kebaikan
Hadits ke-30: Batasan-Batasan Allah
Hadits ke-31: Buah Zuhud
Hadits ke-32: Tidak Ada Bahaya dan Tidak Boleh Membahayakan
Hadits ke-33: Bukti Wajib Bagi Penuntut
Hadits ke-34: Merubah Kemungkaran
Hadits ke-35: Hamba-Hamba Allah adalah Bersaudara
Hadits ke-36: Keutamaan Akhlak dan Ilmu
Hadits ke-37: Kebaikan dan Keburukan
Hadits ke-38: Keutamaan Wali Allah
Hadits ke-39: Tiga Hal yang Allah Maafkan
Hadits ke-40: Hiduplah Laksana Musafir
Hadits ke-41: Mengikuti Syariat adalah Tiang Keimanan
Hadits ke-42: Luasnya Ampunan Allah
 MUQADDIMAH PENERJEMAH

َ‫لر‬
َ ‫ع‬ َ ُ َ‫َرسَال ُ ََال ارس‬
‫ور صُال ََال ا‬ َ ًْ َُّ ََ ‫رُّ َكونيَر‬ ‫َ ٰيِّار ً ُب َا َك ًكر ْٰيْر َٰ َك َمر ُُّ ٰح ن‬َ ‫اَ ْل َح ْمدُ ٰ هّلِلٰ َح ْمدًا َك ٰثي ًْرًا‬
:ُ‫ أَ اب وَ ْعد‬.‫ص َح ٰو َٰ ََ َب ْن تَ ٰا َع ُه ْم ٰوإٰ ْح َ ٍن ٰإلََ َُّ ْو ٰ ال ٰدُِّّ ْٰن‬
ْ َ‫علََ آ ٰل َٰ ََأ‬ َ ََ ‫ُب َح ام ٍد‬
Alhamdulillah telah selesai penggarapan terjemah kutaib (kitab kecil) dari matan kitab hadits yang terkenal
Arba’in an-Nawawi “Kumpulan 42 Hadits Pilihan” yang disusun oleh Al-Hafizh An-Nawawi (w. 676 H). Matan
ini termasuk jajaran matan hadits yang banyak dikaji maupun disyarah oleh para ulama karena berisi pokok-
pokok agama Islam.
Yang saya lakukan pada hadits-hadits dalam kutaib ini adalah:
[1] Menerjemahkan dengan gaya bahasa sendiri dan membandingkannya dengan hasil terjemahan lain saat
menemui kesulitan dan keganjalan.
[2] Judul saya buat sendiri dengan menggabungkan judul yang ada pada kitab Syarah al-Arbain an-
Nawawiyah oleh Imam Ibnu Daqiq ‘Id (Darussalam: cet. ke-2 th. 1428 H/2007 M, tahqiq: Muhammad Awad
Haikal) dan Syarah Hadits Arbain oleh Ustadz Yazid Abdul Qadir Jawas (Pustaka Imam asy-Syafi’i: cet. ke-1 th.
1432 H/2011 M), dan terkadang tidak dari keduanya karena pertimbangan terlalu panjang judulnya.
[3] Takhrij saya ambil dari kitab Syarah Hadits Arbain karya Ustadz Yazid Jawas.
[4] Terkadang ada beberapa lafazh hadits yang tidak sama antara satu cetakan dengan cetakan lainnya.
Jika menjumpai demikian, saya mengambil redaksi yang ada di kitab Syarah al-Arbain an-Nawawiyah oleh Ibnu
Daqiq ‘Id.

ARBA’IN NAWAWI: MATAN DAN TERJEMAH

Hadits ke-1
Amal Tergantung Niat
ٰ‫سو َل هللا‬ ُ ‫س ٰم ْعتُ َك‬ َ :‫ع ْيَُ قَ َل‬ َ ُ‫َّللا‬ ‫ي ا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ب َك‬
ٰ ‫َط‬ ‫ع َم ًَ و ْٰن الخ ا‬ ُ ‫ص‬ ٍ ‫ؤبيينَ أَوي َح ْف‬ ٰ ‫يً ال ُم‬ ٰ ‫ع ْن أَ ٰب‬َ
ْ ‫اب ًٰىءٍ َب نَ َوىال َْ َم ْن َك ن‬
‫َت‬ ْ ‫ « ٰإنا َم األ َ ْع َم ُل ٰو ل ٰيِّيا تٰال ََإنا َم ٰل ُك ِّٰل‬:ُ‫سلا َم َُّقُول‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ
ٍ‫ابًأَال‬
ْ ََ‫َ ْياُ َه أ‬ ٰ ُُّ َ‫َت ٰه ْج ًَتَُُ ٰلدُ ْني‬ْ ‫س ُولَال ََ َب ْن َك ن‬ ُ ‫سولَ َْ ٰه ْجًتَُُ إلَ هللاٰ ََ َك‬ ُ ‫ٰه ْج ًَتَُُ إٰلَ هللاٰ ََ َك‬
»َٰ ‫َُّ ْي ٰك ُح َه َْ ٰه ْج ًَتَُُ ٰإلَ َب َه َج ًَ إلَ ْي‬
ََ‫كَاص إب ب المحدثين أوو عادهللا بحمد ون إسم عيل ون إوًاهيم ون المغيًال ون وَ ًْد ْٰزو‬
‫الاخ كيال َأوو الح ين ب لم ون الح اج ج ُّن ب لم القشيًي اليي ووكيال ْي صحيحيهم‬
.‫اللَذُّن هم أصح الكتُّ المَيفة‬
Dari Amirul Mukminin Abu Hafsh ‘Umar bin Khaththab radhiyallahu ‘anhu berkata: aku mendengar
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya amal itu tergantung dengan niatnya dan setiap
orang akan mendapatkan sesuai dengan niatnya. Maka, barangsiapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya
maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa yang hijrahnya kepada dunia yang ingin diraih
atau wanita yang ingin dinikahi maka hijrahnya kepada apa yang dia berhijrah kepadanya.”
Diriwayatkan oleh dua imam ahli hadits: Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah
bin Bardizbah al-Bukhari dan Abul Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim al-Qushairi an-Naisaburi di kedua kitab
Shahihnya yang merupakan dua kitab paling shahih yang pernah disusun.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 1, 54, 2529, 3898, 5070, 6689, 6953), Shahih Muslim (no.
1907), Sunan Abu Dawud (no. 2201), Sunan at-Tirmidzi (no. 1647), Sunan Ibnu Majah (no. 4227), Sunan an-
Nasa`i (I/59-60), Musnad Ahmad (I/25, 43), Sunan ad-Daruquthni (I/136), dan Shahih Ibnu Khuzaimah (no. 455)]

Hadits ke-2
Pengertian Islam, Iman, dan Ihsan
‫سلا َم‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ٰل هللا‬ ُ ‫س ٰع ْيدَ َك‬ ٌ ‫ َو ْييَ َم ن َْح ُن ُجلُ ْو‬:‫ع ْيَُ أَُّض ً قَ ل‬َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ع َم ًَ َك‬ ُ ‫ع ْن‬ َ
ًُ َ‫علَي َٰ أَث‬
َ ‫ش ْع ًٰال الَ ُُّ ًَى‬ ‫س َوا ٰد ال ا‬ َ ‫ض الثِّي بال‬
َ ُ‫ش ٰد ُّْد‬ َ ‫علَيْي َ َك ُج ٌل‬
ٰ َ‫ش ٰد ُّْدُ وَي‬ َ ‫َلَ َع‬ َ ‫ات َُّ ْو ٍ ال إَ ْذ‬
َ َ‫ذ‬
ََ‫سلا َم َْأ َ ْسيَدَ ُك ْكاَت َ ْي َٰ إل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫س إلََ الي ٰاي‬ َ َ‫ال افَ ًٰال ََالَ َُّ ْع ًَُُْٰ ٰبي أ َحدٌ َحتَ َجل‬
َ‫صلا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫اإل ْسسَ ! َْقَ َل َك‬ ٰ ‫ع ٰن‬ َ ‫ َُّ ُب َح امدُ أَ ْخاٰ ًْنٰي‬:‫علََ َْ ٰخ ٰذ ُّْ َٰ ََقَ َل‬ َ َٰ ‫و َع َكفا ْي‬َ ََ ََ َٰ ‫ُك ْكاَت َ ْي‬
‫َسَالال‬ ‫سو ُل هللاال ََت ُ ٰقي َْم ال ا‬ ُ ‫اإل ْسسَ ُ أَ ْن تَ ْش َهدَ أ َ ْن الَ إلََ إالا هللاُ ََأَ ان ُب َح امدَا ً َك‬ٰ « :‫سلا َم‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫ا‬
َ ُ‫َّللا‬
»ً‫ساٰ ْيس‬ َ َٰ ‫عت إٰل ْي‬
َ ‫ط‬ َ َ‫ْت ٰإ ٰن اٰ ْست‬َ ‫ض نَ ال ََتَ ُح اج الاي‬ َ ‫َ ْو َ َك َب‬ُ َ‫الز َك الَال ََت‬ ‫ي ا‬ َ ٰ‫ََتُؤْ ت‬
 ‫ؤبنَ ٰو هللال‬ ٰ ُ ‫ «أَ ْن ت‬:‫اإل ُّْ َم ٰن! قَ َل‬ ٰ ‫ع ٰن‬ َ ‫ َْأ َ ْخ ٰا ًٰن ْي‬:‫َ ٰدِّقَُُال قَ َل‬
َ ََُُّ َُُ‫عج ْايَ لََُ َُّ ْ أَل‬
ٰ َْ .‫ت‬ َ ‫صدَ ْق‬َ :‫قَ َل‬
»‫س ٰل َٰال ََ ْاليَو ٰ اآلَ ٰخًال ََتُؤْ ٰبنَ ٰو لقَدَ ٰك َخي ًْٰ ٰص ََش ٰ ًَِّ ٰص‬ ُ ‫سئ َكتَٰال ََ ُكت ُ ٰا َٰال ََ ُك‬ ٰ ‫ََ َب‬
ُ‫ «أَ ْن تَ ْعاُدَ هللاَ َكأَن ََك ت َ ًَاصُال َْإٰ ْن ل ْم تَ ُك ْن تَ ًَاص‬:‫اإل ْح َ ٰن! قَ َل‬ ٰ ‫ع ٰن‬ َ ‫أخاٰ ًْنٰ ْي‬ ْ َْ ‫تال قَ َل‬ َ ‫صدَ ْق‬َ :‫قَ َل‬
:‫ع ْي َه ٰوأ َ ْعلَ َم ٰبنَ ال ا ئٰ ٰل» قَ َل‬ َ ‫ « َب ْال َم ئ ُ ُو ُل‬:‫ع ٰة! قَ َل‬ َ ‫ع ٰن ال ا‬ َ ‫ َْأ َ ْخ ٰا ًْ ٰني‬:‫اك» قَ َل‬ َ ًَ َُّ َُ‫َْإٰنا‬
‫ع َء ال ا‬
‫ش ٰء‬ َ ‫ «أَ ْن تَ ٰلدَ األ َ َبةُ َكوات َ َه ال ََأَ ْن تًَى ال ُحفَ الَ العُ ًَاالَ ال َع لَةَ ٰك‬:‫ع ْن أَ َب َكاتٰه ! قَ َل‬ َ ‫أخ ٰا ًْنٰ ْي‬ ْ َْ
ُ‫ هللا‬: ُ‫ع َم ًُ! أَتَ ْد ٰكي َب ٰن ال ا ئٰلُ؟» قُ ْلت‬ ُ َُّ« :‫طلَقَ َْلَ ٰاثتُ َب ٰليا ً ث ُ ام قَ َل‬ َ ‫ط ََلُ ْونَ ْٰي الاُ ْييَ ٰن» ث ُ ام ا ْن‬ َ َ‫َُّت‬
.‫ «َْإٰناَُ ٰجا ًْٰ ُّْ ُل أَتَ ُك ْم ُُّعَلا ُم ُك ْم ٰد ُّْيَ ُك ْم» كَاص ب لم‬:‫سولَ أَ ْعلَ ُم قَ َل‬ ُ ‫ََ َك‬
Dari ‘Umar radhiyallahu ‘anhu juga, berkata: pada suatu hari kami duduk di sisi Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam, tiba-tiba datang kepada kami seseorang yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam
rambutnya, tidak nampak kalau sedang bepergian, dan tidak ada seorang pun dari kami yang mengenalnya.
Kemudian dia duduk menghadap Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu menyandarkan lututnya kepada lutut
beliau, dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas paha beliau. Dia bertanya, “Ya Muhammad! Kabarkan
kepadaku tentang Islam.” Maka, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Islam adalah Anda
bersyahadat lâ ilâha illâllâh dan muhammadur rasûlûllâh, menegakkan shalat, menunaikan zakat, berpuasa
Ramadhan, dan berhaji ke Baitullah jika Anda mampu menempuh jalannya.” Lelaki itu berkata, “Engkau benar.”
Kami heran terhadapnya, dia yang bertanya sekaligus yang mengoreksinya. Lelaki itu bekata lagi, “Kabarkanlah
kepadaku tentang iman!” Beliau menjawab, “Anda beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya,
para rasul-Nya, hari Akhir, dan Anda beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk.” Lelaki itu
menjawab, “Engkau benar.” Dia bekata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang ihsan!” Beliau menjawab, “Anda
menyembah Allah seolah-olah melihatnya. Jika Anda tidak bisa melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat
Anda.” Dia berkata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang hari Kiamat!” Beliau menjawab, “Tidaklah yang ditanya
lebih tahu daripada yang bertanya.” Dia berkata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang tanda-tandanya.” Beliau
menjawab, “Jika seorang budak wanita melahirkan majikannya, dan jika Anda melihat orang yang tidak beralas
kaki, tidak berpakaian, miskin, dan penggembala kambing saling bermegah-megahan meninggikan bangunan.”
Kemudian lelaki itu pergi. Aku diam sejenak lalu beliau bersabda, “Hai ‘Umar! Tahukah kamu siapa yang
bertanya itu?” Aku menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya dia Jibril
yang datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 8), Sunan Abu Dawud (no. 4695), Sunan at-Tirmidzi (no. 2610), Sunan Ibnu
Majah (no. 63), Sunan an-Nasa`i (VIII/97-101), dan Musnad Ahmad (I/27, 28, 51, 52), Musnad ath-Thayalisi (no.
21), dan Musnad Abu Ya’la (no. 237)]

Hadits ke-3
Rukun Islam
‫س ٰم ْعتُ الياي‬ َ :‫ع ْي ُه َم قَ َل‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ب َك‬
ٰ ‫َط‬ ‫ع َم ًَ وْن الخ ا‬ ُ ‫ع ْا ٰد هللاٰ و ْٰن‬
َ ‫الً ْح َم ٰن‬
‫ع ْا ٰد ا‬ َ ‫ع ْن أَوٰ ْي‬َ
ً ‫ش َه دَالٰ أَ ْن الَ ٰإلَََ إٰالا هللا ََأ َ ان ُب َح امدَا‬
َ ‫علََ خ َْم ٍس‬ َ ُ ‫اإل ْسس‬ ٰ ‫ي‬َ ‫ «وُ ٰي‬:ُ‫سلا َم َُّقُ ْول‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ
‫ض نَ » كَاص الاخ كي‬ َ ‫ص ْو ٰ َك َب‬ ‫َسالٰال ََ ٰإ ُّْتَ ٰء ا‬
َ ََ ‫الز َك الٰال ََ َح ِّجٰ ال ٰا ْيتٰال‬ ‫س ْو ُل هللاٰال ََإٰقَ ٰ ال ا‬ ُ ‫َك‬
.‫َب لم‬
Dari Abu Abdirrahman Abdullah bin ‘Umar bin Khaththab radhiyallahu ‘anhuma, berkata: aku mendengar
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Islam dibagun di atas lima hal: syahadat lâ ilâha illâllâh dan
muhammadur rasûlûllâh, menegakkan shalat, menunaikan zakat, haji ke Baitullah, dan puasa Ramadhan.”
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 8), Shahih Muslim (no. 16), Sunan at-Tirmidzi (no. 2609),
Sunan an-Nasa`i (VIII/107-108), dan Musnad Ahmad (II/26, 93, 120, 143), dan Musnad al-Humaidi (no. 703)]

Hadits ke-4
Proses Penciptaan Manusia dan Takdir yang Menyertainya
‫صلاَ ا‬
ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫س ْو ُل هللا‬ ُ ‫ َحداثَيَ َك‬:‫ع ْيَُ قَ َل‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ون َب ْ عُ ْو ْد َك‬ ٰ ٰ‫ع ْا ٰد هللا‬
َ ‫الً ْح َم ٰن‬ َ ‫ع ْن أَوٰ ْي‬
‫ع ْا ٰد ا‬ َ
ْ ُ‫ط ٰن أ ُ ٰ ِّب َٰ أ َ ْكوَ ٰعيْنَ َُّ ْو َب ً ن‬
‫طفَةًال‬ ْ َ‫ « ٰإ ان أَ َحدَ ُك ْم ُُّ ْج َم ُع خ َْلقَُُ ْٰ ْي و‬:‫َد َُْ ُق‬
ْ ‫ٰق ال َم‬ ُ ‫َد‬ ‫سلا َم ََ ُه َو ال ا‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ َ
 َ ًْ ُُّ ‫ض َغةً ٰبثْ َل ذَ ٰل َكال ث ُ ام‬
‫س ُل ٰإ َل ْي َٰ ال َم َلكُ َْ َييفُ ُخ ْٰ ْي َٰ ن‬
‫الً َْ َح‬ ْ ‫ع َل َقةً ٰبثْ َل ذَ ٰل َكال ث ُ ام َُّ ُك ْو ُن ُب‬
َ ‫ث ُ ام َُّ ُك ْو ُن‬
‫غي ًُْصُال ٰإ ان‬ َ َََ‫ َْ َوهللا الاذٰي الَ إٰل‬.ٌ‫س ٰع ْيد‬ َ َْ َ‫ي أ‬ٌّ ‫ش ٰق‬ َ ََ َٰ ‫ُّ ٰك ْزقٰ َٰ ََأَ َج ٰل‬
َ ََ َٰ ‫ع َم ٰل‬ ٰ ْ‫ ٰو َكت‬:ٍ‫َََُّؤْ َب ًُ ٰوأ َ ْكوَعٰ َك ٰل َم ت‬
‫ب َْيَ ْع َم ُل‬ُ َ‫علَ ْي َٰ ال ٰكت‬ َ ‫أَ َحدَ ُك ْم لَيَ ْع َم ُل وٰعَ َم ٰل أ َ ْه ٰل ال َجيا ٰة َحتاَ َب َُّ ُك ْو ُن وَ ْييََُ ََوَ ْييَ َه إالذ َٰكاعٌ َْيَ ْ اٰ ُق‬
ُ ‫ٰو َع َم ٰل أَ ْه ٰل اليا ٰك َْ َي ْد ُخلُ َه ال ََ ٰإ ان أَ َحدَ ُك ْم لَيَ ْع َم ُل ٰوعَ َم ٰل أَ ْه ٰل اليا ٰك َحتاَ َب َُّ ُك‬
‫ون وَ ْييََُ ََ َو ْييَ َه إال‬
.‫ب َْ َي ْع َم ُل وٰ َع َم ٰل أ َ ْه ٰل ال َجيا ٰة َْ َي ْد ُخلُ َه » كَاص الاخ كي َب لم‬ ُ َ‫علَ ْي َٰ ال ٰكت‬َ ‫ع َْيَ ْ ٰا ُق‬ ٌ ‫ذ َٰكا‬
Dari Abu Abdirrahman Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam telah menceritakan kepada kami dan beliau seorang yang jujur lagi diakui kejujurannya, “Sesungguhnya
seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya selama empat puluh hari berupa sperma,
kemudian menjadi segumpal darah selama itu pula, kemudian menjadi segumpal daging selama itu pula, kemudian
diutus seorang malaikat kepadanya untuk meniupkan ruh padanya, dan diperintahkan empat kalimat: menulis
rezekinya, ajalnya, amalnya, dan celaka atau bahagia. Demi Allah yang tidak ada sesembahan yang berhak
disembah selain Dia, sesungguhnya seorang dari kalian benar-benar beramal dengan amal penghuni surga
hingga jarak antaranya dan surga hanya sejengkal, lalu takdir mendahuluinya, lalu dia beramal dengan amal
penduduk neraka lalu ia pun memasukinya. Dan seseungguhnya seorang dari kalian benar-benar beramal dengan
amal penduduk neraka hingga jarak antaranya dengan neraka hanya sejengkal, lalu takdir mendahuluinya, lalu ia
beramal dengan amal penduduk surga, maka ia pun memasukinya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 3208), Shahih Muslim (no. 2643), Sunan Abu Dawud (no.
4708), Sunan at-Tirmidzi (no. 2137), dan Sunan Ibnu Majah (no. 76)]

Hadits ke-5
Bahaya Bid’ah
َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫س ْو ُل هللا‬ ْ َ‫ع ْي َه قَ ل‬
ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ت‬ َ ُ‫ي هللا‬
َ ‫و‬ ٰ ‫شةَ َك‬
َ ٰ‫ع ئ‬ َ ِّ ٰ ُ ‫ؤبيٰينَ أ‬
َ ٰ‫ع ْا ٰد هللا‬ ٰ ‫ع ْن أ ُ ٰ ِّ ال ُم‬
َ
.‫ْس ٰب ْيَُ َْ ُه َو َكدٌّ» كَاص الاخ كي َب لم‬ َ ‫ث ْٰ ْي أَ ْب ًٰنَ َهذَا َب لَي‬ َ َ‫ « َب ْن أَ ْحد‬:‫سلا َم‬ َ ََ
Dari Ummul Mukminin Ummu Abdillah ‘Aisyah RAH, berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Barangsiapa yang mengada-mengada dalam urusan kami ini yang bukan bagian darinya, maka ia
tertolak.” Diriwayatkan al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 2697), Shahih Muslim (no. 1718), Sunan Abu Dawud (no.
4606), Sunan Ibnu Majah (no. 14), dan Musnad Ahmad (VI/73, 146, 180, 240, 256, 270)]
»ٌّ‫علَ ْي َٰ أَ ْب ًُنَ َْ ُه َو َكد‬ َ ‫ع َمسً لَي‬
َ ‫ْس‬ َ ‫ « َب ْن‬:‫َْي كَاُّة لم لم‬
َ ‫ع ٰم َل‬
Dalam riwayat Muslim, “Barangsiapa yang beramal tanpa ada perintahnya dari kami, maka amal itu
tertolak.” [Shahih: Shahih Muslim (no. 1718)]

Hadits ke-6
Halal dan Haram
َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫س ْو َل هللا‬ ُ ‫س ٰم ْعتُ َك‬ َ :‫ع ْا ٰد هللاٰ الين ْع َم ٰن و ْٰن وٰ ٰشيًْ كوي هللا عيهم قَ َل‬ َ ‫ع ْن أَوٰ ْي‬َ
َ‫ «إٰ ان ال َحس َل َو ٰيِّ ٌن ََإٰ ان ال َح ًَا َ َو ٰيِّ ٌن ََ َو ْييَ ُه َم أ ُ ُب ْو ٌك ُب ْشت َ ٰا َه ت الَ َُّ ْعلَ ُم ُه ان َكثٰي ًٌْ ٰبن‬:ُ‫سلا َم َُّقُ ْول‬
َ ََ
ٰ ‫ت ََقَ َع ْٰي ال َح ًَا‬ ٰ ‫شاُ َه‬ ‫وَال ََ َب ْن ََقَ َع ْٰي ال ن‬ ٰ ًْ ‫ت َْقَ ٰد ا ْستَاًْأَ ٰل ٰد ُّْيٰ َٰ َ ٰع‬ ‫اليا ٰسال َْ َم ٰن اتاقََ ال ن‬
ٰ ‫شاُ َه‬
ٰ‫ أَال ََ ٰإ ان ٰح َمَ هللا‬.َ ً ‫ أَال ََإٰ ان ٰل ُك ِّٰل َب ٰلكٍ ٰح َم‬.َٰ ‫الح َمَ ُُّو ٰشكُ أَ ْن َُّقَ َع ْٰ ْي‬ ٰ ‫عَ َح ْو َل‬ َ ًْ َُّ ‫لًا ٰعي‬‫َك ا‬
َُ‫صلُ َح ال َج َدُ ُكلنَُ َإذَا َْ َدَت َْ َدَ ال َج َدُ ُكلن‬ َ ‫ت‬ ْ ‫صلُ َح‬ َ ‫ضغَةً إٰذَا‬ ْ ‫ أَال َإٰ ان ْٰي ال َج َ ٰد ُب‬.َُ‫َب َح ٰك ُب‬
.‫ُّ» كَاص الاخ كي َب لم‬ ُ ‫هي القَ ْل‬
َ ََ ‫أَال‬
Dari Abu Abdillah an-Nu’man bin Basyir radhiyallahu ‘anhuma berkata: aku mendengar Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ”Sesungguhnya yang halal telah jelas dan yang haram telah jelas, dan di
antara keduanya ada hal-hal yang samar yang tidak diketahui kebanyakan manusia. Barangsiapa menjaga diri
dari hal yang samar (syubhat), sungguh dia telah memelihara agama dan kehormatannya, dan barangsiapa yang
terjatuh pada yang syubhat, akan terjatuh pada yang haram, seperti penggembala yang menggembala di sekitar
tanah larangan yang suatu saat akan memasukinya. Ketahuilah, sesungguhnya setiap raja memiliki batas
larangan. Ketahuilah batas larangan Allah adalah hal yang diharamkan-Nya. Ketahuilah, di dalam tubuh ada
segumpal daging, jika baik baik pula seluruh tubuh, tetapi jika buruk buruk pula seluruh tubuh. Ketahuilah,
segumpal daging itu adalah hati.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
 [Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 52, 2051), Shahih Muslim (no. 1599), Sunan Abu Dawud (no.
3329, 3330), Sunan at-Tirmidzi (no. 1205), Sunan Ibnu Majah (no. 3984), Sunan an-Nasa`i (VII/241-243), dan
Musnad Ahmad (IV/267)]

Hadits ke-7
Agama adalah Nasihat
:‫سلا َم قَ َل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ي ٰ كوي هللا عيَ أ َ ان الياي‬ ِّ ‫ع ْن أَ ٰو ْي ُكقَياةَ ت َ ٰميْم و ْٰن أَ َْ ٍس الد ٰااك‬ َ
»‫ع ابتٰ ٰه ْم‬ ُ ًَ ‫ «هللٰال َلكت وَال َ ٰل‬:‫ ٰل َم ْن؟ قَ َل‬: َ‫َ ْي َحةُ» قُ ْلي‬
َ ََ ‫س ْو ٰل َٰال ََألَئٰ ام ٰة ال ُم ْ ٰل ٰميْنَ ال‬ ٰ ‫«ال ٰدُِّّ ُْن اليا‬
.‫كَاص ب لم‬
Dari Abu Ruqayyah Tamim bin Aus ad-Dari radhiyallahu ‘anhu bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Agama adalah nasihat.” Kami bertanya, “Untuk siapa?” Beliau menjawab, “Untuk Allah, Kitab-Nya,
Rasul-Nya, dan pemimpin kaum muslimin dan orang awamnya.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 55), Sunan Abu Dawud (no. 4944), Sunan an-Nasa`i (VII/156-157), dan
Musnad Ahmad (IV/102-103)]

Hadits ke-8
Haram Darah Seorang Muslim
‫س َحتاَ َُّ ْش َهدَُا أ َ ْن‬ َ ‫ «أ ُ ٰب ًْتُ أ َ ْن أُقَ تٰ َل اليا‬:‫س ْو َل هللاٰ قَ َل‬ ُ ‫ع ْي ُه َم أ َ ان َك‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ع َم ًَ َك‬ ُ ‫ع ٰن او ْٰن‬ َ
‫َ ُموا‬َ ‫ع‬ َ ‫الز َك الَال َْإٰذَا َْعَلُوا ذَ ٰل َك‬
‫َسال َ ََُُّؤْ تُوا ا‬‫س ْو ُل هللاٰ ََُُّ ٰق ْي ُم ْوا ال ا‬ ُ ‫الَ إٰلَََ ٰإالا هللاُ ََأ َ ان ُب َح امدَا ً َك‬
.‫علََ هللاٰ ت َ َع لََ» كَاص الاخ كي َب لم‬ َ ‫اإل ْسس ٰ ََ ٰح َ وُ ُه ْم‬ ٰ ‫ق‬ ٰ ِّ ‫ٰب ٰيِّي ٰد َب ء َه ْم ََأ َ ْب َوالَ ُه ْم ٰإالا ٰو َح‬
Dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku diperintahkan untuk
memerangi manusia hingga mereka bersyahadat lâ ilâha illâllâh dan muhammadur rasûlûllâh, menegakkan
shalat, dan membayar zakat. Jika mereka melaksanakan hal tersebut, maka mereka telah memelihara harta dan
darah mereka dariku kecuali dengan hak islam, dan hisab mereka diserahkan kepada Allah Ta’ala.” Diriwayatkan
oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 25), Shahih Muslim (no. 22), Sunan ad-Daruquthni (I/512, no.
886), dan as-Sunan al-Kubra lil Baihaqi (III/92, 367, VIII/177)]

Hadits ke-9
Menjalankan Perintah Semampunya
‫صلاَ ا‬
ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫س ْو َل هللا‬ ُ ‫س ٰم ْعتُ َك‬َ :‫ع ْيَُ قَ َل‬ َ ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ص ْخ ًٍ َك‬ َ ‫الً ْح َم ٰن و ْٰن‬ َ َ ‫ع ْن أَ ٰوي ُه ًَُّ ًَْال‬
‫ع ْا ٰد ا‬ َ
َ َ‫ع ْيَُ َْ ْجتَيٰاُوصُ ََ َب أَ َب ًْت ُ ُك ْم ٰو َٰ ْأْتُوا ٰب ْيَُ َب ا ْست‬
‫ط ْعت ُ ْمال َْإٰنا َم أَ ْهلَ َك‬ َ ‫ « َب نَ َه ْيت ُ ُك ْم‬:ُ‫سلا َم َُّقُ ْول‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ َ
.‫علََ أَ ْناٰيَ ئٰ ٰه ْم» كَاص الاخ كي َب لم‬ ْ ََ ‫الا ٰذُّْنَ ٰب ْن قَ ْا ٰل ُك ْم َكثْ ًَال ُ َب َ ئٰ ٰل ٰه ْم‬
َ ‫اختٰسُْ ُه ْم‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Apa yang aku larang bagi kalian maka jauhilah, dan apa yang aku perintahkan kepada kalian maka
kerjakan semampu kalian. Sesungguhnya yang membinasakan orang-orang sebelum kalian adalah banyak
bertanya dan menyelisihi para nabi mereka.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 7288), Shahih Muslim (no. 1337), Sunan at-Tirmidzi (no.
2679), Sunan Ibnu Majah (no. 1, 2), Sunan an-Nasa`i (V/110-111), dan Musnad Ahmad (II/247, 258, 428, 517)]
***

Hadits ke-10
Meninggalkan yang Haram
‫َ ٰيِّاَ ًال‬َ ‫ُّ الَ َُّ ْقاَ ُل ٰإالا‬ َ ََ‫ «إٰ ان هللاَ تَ َع ل‬: ٰ‫س ْو ُل هللا‬
ٌ ِّ‫َ ٰي‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ع ْيَُ قَ َل‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ع ْن أَ ٰو ْي ُه ًَُّ ًَْال َ َك‬ َ
‫ت‬
ٰ ‫الط ٰيِّ َا‬‫س ُل ُكلُوا ٰبنَ ا‬ ‫ (( َُّ أَُّن َه ن‬:ََ‫س ٰليْنَ َْقَ َل تَ َع ل‬
ُ ً‫ال‬ َ ًْ ‫ََ ٰإ ان هللاَ أَ َب ًَ ال ُمؤْ ٰب ٰييْنَ ٰو َم أَ َب ًَ وٰ َٰ ال ُم‬
‫ت َب‬ َ ‫ (( َُّ أَُّن َه الاذُّٰنَ آ َبيُوا ُكلُوا ٰب ْن‬:ََ‫] ََقَ َل تَ َع ل‬٥١ :‫ص ٰلح ً )) [المؤبيون‬
ٰ ‫َ ٰيِّ َا‬ َ ‫ََا ْع َملُوا‬
َُّ :‫ث أ َ ْغاَ ًَال َُّ ُمدن َُّدَ ُّْ َٰ ٰإلََ ال ا َم ٰء‬
َ ‫الً ُج َل ُُّ ٰط ْي ُل ال افَ ًَ أ َ ْش َع‬
‫] ث ُ ام ذَ َك ًَ ا‬١٧٢ :‫َكزَ ْقيَ ُك ْم )) [الاقًال‬
‫ب‬ُ ‫ٰي ٰو ل َح ًَا ٰ ال َْأَناَ ُُّ ْ تَ َج‬ َ ‫غذ‬ُ ََ ‫طعَ ُمَُ َح ًَا ٌال ََ َب ْش ًَوَُُ َح ًَا ٌال ََ َب ْلاَ َُُ َح ًَا ٌال‬ ْ ‫بال ََ َب‬ٰ ِّ ‫ب َُّ َك‬ٰ ِّ ‫َك‬
.‫لَ» كَاص ب لم‬
 Dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, berkata: Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda,
“Sesungguhnya Allah itu baik, tidak mau menerima kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah
memerintahkan kepada orang-orang mukmin seperti yang telah diperintahkan kepada para rasul, Allah berfirman,
‘Wahai para Rasul makanlah dari segala sesuatu yang baik dan kerjakanlah amal shalih.’ [QS. Al-Mukminun
[23]: 51] Dan Dia berfirman, ‘Wahai orang-orang yang beriman, makanlah dari apa-apa yang baik yang telah
Kami berikan kepadamu.’ [QS. Al-Baqarah [2]: 172] Kemudian beliau menceritakan kisah seorang laki-laki yang
melakukan perjalanan jauh, rambutnya kusut dan berdebu. Dia menengadahkan kedua tangannya ke langit seraya
berdoa, ‘Wahai Rabb-ku, wahai Rabb-ku,’ sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya
haram, dan (perutnya) dikenyangkan dengan makanan haram, maka bagaimana mungkin orang do’anya akan
dikabulkan.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 1015), Sunan at-Tirmidzi (no. 2989), Musnad Ahmad (II/328), dan Sunan ad-
Darimi (II/300)]

Hadits ke-11
Tinggalkan Apa yang Meragukan
َٰ ‫سلا َم ََ َك ُّْ َح نَ ٰت‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ٰل هللا‬ ُ ‫ُّ ٰسا ْٰط َك‬
ٍ ‫ون أ ٰوي َ ل‬ ٰ ‫ي‬ ِّ ‫ع ٰل‬
َ ‫ون‬ ٰ ‫ع ْن أَ ٰوي ُب َح ام ٍد ال َح َ ٰن‬
َ
َ‫ع َب َُّ ًٰ ُّْاُ َك ٰإلََ َب ال‬ ْ َ‫ «د‬:‫سلا َم‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ ُ ‫ظتُ ٰب ْن َك‬
َ ٰ‫س ْو ٰل هللا‬ ْ ‫ َح ٰف‬:‫ع ْي ُه َم قَ َل‬
َ ُ‫ي هللا‬
َ ‫و‬ ٰ ‫َك‬
.‫ حدُّث ح ن صحيح‬:‫َُّ ًٰ ُّْاُ َك» كَاص التًبذي َالي ئي َق ل التًبذي‬
Dari Abu Muhammad al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib cucu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan
kesayangannya, berkata: aku hafal dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Tinggalkan apa yang
meragukanmu kepada apa yang tidak meragukanmu.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan Nasa`i, dan at-Tirmidzi
berkata, “Hadits hasan shahih.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2518), Sunan an-Nasa`i (VIII/327-328), Musnad Ahmad (I/200), Sunan ad-
Darimi (II/245), Mushannaf Abdurrazzaq (no. 4984), Musnad ath-Thayalisi (no. 1274), al-Mustadrak (II/13,
IV/99), dan Sunan al-Baihaqi (V/335)]

Hadits ke-12
Tinggalkan Apa yang Tidak Berguna
ٰ ‫ « ٰب ْن ُح ْ ٰن إٰ ْسس‬:‫سلا َم‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ع ْيَُ قَ َل‬
َ ٰ‫س ْو ُل هللا‬ َ ُ‫ي هللا‬َ ‫و‬ ٰ ‫ع ْن أَوٰ ْي ُه ًَُّ ًَْال َ َك‬
َ
.‫حدُّث ح ٌنال كَاص التًبذي َغيًص هكذا‬ ٌ »َٰ ‫ال َم ًْ ٰء تَ ًْ ُكَُ َب الَ َُّ ْع ٰي ْي‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata :Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Di
antara bagusnya keislaman seseorang adalah meninggalkan apa yang tidak berguna baginya.” Hadits hasan,
diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan selainnya seperti itu. [Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2317), Sunan Ibnu Majah
(no. 3976)]

Hadits ke-13
Di Antara Kesempurnaan Iman
َ ‫سلا َم‬
‫عن الياي‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫س ْو ٰل هللا‬ ُ ‫ع ْيَُ َخ ٰد ٰ َك‬َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ع ْن أَ ٰو ْي َح ْمزَ ال أَن َٰس‬
ٰ ‫ون َب ٰلكٍ َك‬ َ
‫ُّ ٰليَ ْف ٰ َٰ» كَاص الاخ كي‬ ٰ ُُّ َ‫ «ال‬:‫سلا َم قَ َل‬
‫ؤب ُن أَ َحدُ ُك ْم َحتاَ ُُّ ٰح ا‬
‫ُّ أل َ ٰخ ْي َٰ َب ُُّ ٰح ن‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ
.‫َب لم‬
Dari Abu Hamzah Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu pelayan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dari
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak beriman (dengan sempurna) salah seorang dari kalian
hingga dia mencintai untuk saudaranya apa yang dia cintai untuk dirinya sendiri.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari
dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 13), Shahih Muslim (no. 45), Sunan tat-Tirmidzi (no. 2515),
Sunan Ibnu Majah (no. 66), Sunan an-Nasa`i (VIII/115), Musnad Ahmad (III/176, 206, 251, 272, 289), Sunan ad-
Darimi (II/307), Musnad Abu Awanah (I/33), dan Musnad Abu Ya’la (no. 2880, 3069, 3171, 3245)]

Hadits ke-14
Sebab-Sebab Darah Ditumpahkan
‫ئ‬ ْ ُ َ‫ «ال َُّ ٰح نل د‬:‫سلا َم‬
ٍ ًٰ ‫اب‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫عن او ْٰن َب ْ عُو ٍد كوي هللا عيَ قَ َل‬ ٰ
َ ‫س ٰو ليا ْف ٰسال ََالت ا ككُ ٰل ٰد ُّْيٰ َٰ ال ُمفَ ٰك ُق للج َم‬
»‫ع ٰة‬ ُ ‫الزانٰ ْيال ََاليا ْف‬
‫ُّ ا‬ُ ِّ‫ الث ا ٰي‬:ٍ‫ُب ْ ٰل ٍم ٰإالا وإٰ ْحدَى ثَسث‬
.‫كَاص الاخ كي َب لم‬
Dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak
halal darah seorang muslim kecuali karena salah satu dari tiga hal: orang yang berzina padahal sudah menikah,
membunuh jiwa, dan orang yang meninggalkan agamanya lagi memisahkan diri dari jamaah.” Diriwayatkan oleh
al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 6878), Shahih Muslim (no. 1676), Sunan Abu Dawud (no.
4352), Sunan at-Tirmidzi (no. 1402), Sunan Ibnu Majah (no. 2534), Sunan an-Nasa`i (VII/90-91), Musnad Ahmad
(I/382, 428, 444), Sunan ad-Darimi (II/218), dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (no. 28358)]

Hadits ke-15
Di Antara Akhlak Seorang Mukmin
ٰ ُُّ َ‫ « َب ْن َك ن‬:‫سلا َم قَ َل‬
ٰ‫ؤب ُن وٰ هلل‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو َل هللا‬ ُ ‫عن أَوٰي ُه ًَُّ ًَْال َ كوي هللا عيَ أ َ ان َك‬ َ
‫اآلخ ًٰ َْ ْليُ ْك ًٰ ْ َج َكصُال َ َب ْن‬
ٰ ٰ ‫ؤب ُن ٰو هللٰ ََال َيو‬ ٰ ُُّ َ‫تال ََ َب ْن َك ن‬ ْ ‫اآلخ ًٰ َْ ْل َيقُ ْل َخي ًَْا ً أََ ٰل َي‬
ْ ‫َ ُم‬ ٰ ٰ ‫ََال َي ْو‬
.‫و ْيفََُ» كَاص الاخ كي َب لم‬ َ ْ ًٰ ‫اآلخ ًٰ َْ ْليُ ْك‬
ٰ ٰ ‫ؤب ُن ٰو هللٰ َال َيو‬ ٰ ُُّ َ‫َك ن‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam saja.
Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia memuliakan tetangganya.
Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia memuliakan tamunya.”
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 6018, 6136, 6475), Shahih Muslim (no. 47), Sunan Abu Dawud
(no. 5154), Sunan at-Tirmidzi (no. 2500), Sunan Ibnu Majah (no. 3971), Musnad Ahmad (II/267, 433, 463), dan
Sunan al-Baihaqi (VIII/164)]
Hadits ke-16
Jangan Marah
ٰ َ‫ أ‬:‫سلا َم‬
َ‫ «ال‬:‫َص ٰي ْي! قَ ل‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ ِّ ‫ع ْيَُ أ َ ان َك ُجسً قَ َل ٰللياا‬
َ ٰ‫ي‬ َ ُ‫ي هللا‬
َ ‫و‬ٰ ‫ع ْن أَ ٰوي ُه ًَُّ ًَْال َ َك‬
َ
.‫ض ْب» كَاص الاخ كي‬ َ ‫ «الَ تَ ْغ‬:‫اكا ََقَ َل‬ ً ًَ ‫ضُّْ » َْ ًَدادَ ٰب‬ َ ‫تَ ْغ‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa seseorang berkata kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,
“Berilah aku nasihat!” Beliau menjawab, “Jangan marah.” Dia mengulangi beberapa kali dan beliau menjawab,
“Jangan marah.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari. [Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 6116), Sunan at-Tirmidzi (no.
2020), Musnad Ahmad (II/362, 466), Mushannaf Abdurrazzaq (no. 20286), dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (no.
25769)]
Hadits ke-17
Berbuat Baik Atas Segala Sesuatu
‫ «إٰ ان‬:‫سلا َم قَ َل‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬َ ُ‫َّللا‬ ‫صلاَ ا‬ َ ٰ‫سو ٰل هللا‬ ُ ‫ع ْن َك‬ َ َُ‫ع ْي‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫ون أَ َْ ٍس َك‬ َ ََ‫ع ْن أَوٰي َُّ ْعل‬
ٰ ‫شداا ٰد‬ َ
‫علََ ُك ِّٰل شَيءٍ ال َْإٰذَا قَت َ ْلت ُ ْم َْأ َ ْح ٰ يُوا ال ٰقتْلَةَال ََ ٰإذَا ذَ َو ْحت ُ ْم َْأ َ ْح ٰ يُوا ال ٰذِّ ْو َحةَال‬
َ َ‫اإل ْح َ ن‬ٰ ُّ َ َ‫هللاَ َكت‬
.‫ش ْف ًَتََُال ََ ْليُ ًٰحْ ذَ ٰو ْي َحتََُ» كَاص ب لم‬ َ ‫ََ ْليُ ٰحدا أَ َحدُ ُك ْم‬
Dari Abu Ya’la Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Sesungguhnya Allah menetapkan untuk berbuat baik atas segala sesuatu. Maka, apabila kalian
membunuh membunuhlah dengan cara yang baik, dan apabila kalian menyembelih menyembelilah dengan baik
pula. Hendaklah salah seorang dari kalian menajamkan pisaunya dan mempermudah penyembelihan.”
Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 1955), Sunan Abu Dawud (no. 2815), Sunan at-Tirmidzi (no. 1409), Sunan
Ibnu Majah (no. 3170), Sunan an-Nasa`i (VII/227), Musnad Ahmad (IV/123, 124, 125), Sunan ad-Darimi (II/82),
Musnad ath-Thayalisi (no. 1215), Mushannaf Abdurrazzaq (no. 8604), dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (no.
28386, 28388)]
Hadits ke-18
Bertakwalah Kepada Allah
 ‫سو ٰل‬ُ ‫ع ْن َك‬ َ ‫ع ْي ُه َم‬َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫الً ْح َم ٰن ُب َع ٰذ ٰو ٰن َج َا ٍل َك‬ ‫ع ْا ٰد ا‬ َ ‫ون ُجيَ دَالَ ََأَ ٰوي‬
ٰ ‫ب‬ ٰ ُ‫ع ْن أَ ٰو ْي ذَ ٍ ِّك ُج ْيد‬
َ
ٰ ‫تال ََأَتْ ٰاعٰ ال ا ٰيِّئَةَ ال َح َيَةَ تَ ْم ُح َه ال ََ َخ ٰل‬
‫ق‬ ٰ ‫ «ات ا‬:‫سلا َم قَ َل‬
َ ‫ق هللاَ َح ْيث ُ َم ُك ْي‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫هللا‬
.‫ ح ٌن صحيح‬:‫ حدُّث ح نال َْي وعض الي خ‬:‫ق َح َ ٍن» كَاص التًبذي َق ل‬ ٍ ُ‫س وٰ ُخل‬ َ ‫اليا‬
Dari Abu Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdirrahman Muadz bin Jabal radhiyallahu ‘anhuma, dari
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bertaqwalah kepada Allah di mana saja kamu berada, dan
iringilah keburukan dengan kebaikan maka ia akan menghapusnya, dan pergauilah manusia dengan akhlak yang
baik.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan berkata, “Hadits hasan,” dalam redaksi lain, “Hasan shahih.”
[Hasan: Sunan at-Tirmidzi (no. 1987), Musnad Ahmad (V/153, 158, 177), dan Sunan ad-Darimi (II/323)]

Hadits ke-19
Jagalah Allah, Maka Dia akan Menjagamu
َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ف الياي‬ َ ‫ ُك ْيتُ خ َْل‬:‫عاا ٍس كوي هللا عيهم قَ َل‬ َ ‫ون‬ َ ‫ع ْن أَوٰي العَاا ٍس‬
ٰ ٰ‫ع ْا ٰد هللا‬ َ
َ‫احفَ ٰظ هللاَ تَ ٰجدصُ ت ُ َج ه ََكال ٰإذَا‬
ْ ‫احفَ ٰظ هللاَ َُّحفَظكال‬ َ ُ ‫غسَ ُ ٰإنِّي أ‬
ْ :ٍ‫ع ٰلِّ ُم َك َك ٰل َم ت‬ ُ َُّ « :‫سلا َم َُّو َب ً َْقَ َل‬ َ ََ
َ ُ‫علََ أن َُّيفَع‬
‫وك‬ َ ‫اجت َ َم َعت‬ْ ‫يت َْ ْستَ ٰعن وٰ هللٰال ََا ْعلَم أ َ ان األ ُ ِّبة لو‬ َ َ‫ت َْ ْسأ َ ٰل هللاَال ََإٰذَاَ ا ْستَع‬ َ ‫سأ َ ْل‬
َ
‫َك ٰوشيءٍ لَ ْم‬ َ ً‫ض ن‬ ُ َُّ ‫علََ أَ ْن‬ َ ‫وك ٰإال ٰوشيءٍ قَد َكتَاََُ هللاُ لَكال َ ٰإن ا ْٰجتَ َمعوا‬ َ ُ‫ٰوشيءٍ لَ ْم َُّ ْيفَع‬
:‫ف» كَاص التًبذي َق ل‬ ُ ‫َ ُح‬‫ت ال ن‬ ٰ ِّ‫علَي َْكال ُكْعَت األ َ ْقس ُال ََ َجف‬ َ ُ‫َُّضًَك إال وشيءٍ قَد َكتَاََُ هللا‬
‫حدُّث ح ن صحيح‬
Dari Abul Abbas Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu berkata: aku pernah di belakang Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam pada suatu hari, lalu beliau bersabda, “Hai anak muda! Sesungguhnya aku akan mengajarimu
satu kalimat, ‘Jagalah Allah, maka Allah akan menjagamu. Jagalah Allah, maka kamu akan mendapatinya di
hadapanmu. Apabila kamu meminta, mintalah kepada Allah. Apabila kamu meminta pertolongan, maka mintalah
pertolongan kepada Allah. Ketahuilah! Seandainya umat manusia bersatu untuk memberikan suatu manfaat
kepadamu, mereka tidak akan bisa memberimu manfaat kecuali sesuatu yang telah Allah tulis untukmu, dan
seandainya mereka bersatu untuk menimpakan suatu bahaya kepadamu, niscaya mereka tidak akan bisa
menimpakan bahaya kepadamu kecuali sesuatu yang telah ditulis atasmu. Pena telah diangkat dan lembaran telah
kering.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan berkata, “Hadits hasan shahih.”
‫عً ْْ َك ْي‬
ٰ َُّ ‫الًخ ٰء‬‫ف إلَ هللاٰ ْي ا‬ ْ ً‫ٰحفظ هللاَ ت َ ٰج ْدصُ أَ َب َب َكال تَعَ ا‬
ٰ ‫ «ا‬:‫َْي كَاُّة غيً التًبذي‬
‫ئكال ََا ْعلَ ْم ا‬
ْ ‫أن اليا‬
ًَ َ َ ‫خط‬ َ َ‫َياكال ََ َب أ‬
ٰ ُ‫ص وَ َك لَ ْم َُّ ُكن ٰلي‬ َ ُ‫خطأك لَ ْم َُّ ُكن ٰلي‬
َ َ‫شدالٰال ََا ْعلَم أن َب أ‬ ِّ ‫ال‬
»ً ‫بال ََأ َ ان َب َع العُ ًٰ ُُّ ًا‬ ٰ ً‫َا ًْٰال ََأَ ان الفَ ًَ َج َب َع ال َك‬
‫َب َع ال ا‬
Dalam riwayat selain at-Tirmidzi, “Jagalah Allah, maka kamu akan mendapati-Nya di hadapanmu.
Kenalilah Allah saat lapang, maka Dia akan mengenalmu saat susah. Ketahuilah! Apa yang meleset bagimu tidak
akan menimpamu, dan apa yang menimpamu tidak akan meleset. Ketahuilah! Sesungguhnya pertolongan itu
bersama kesabaran, sesungguhnya kelapangan itu bersama kesempitan, dan sesungguhnya bersama kesusahan itu
ada kemudahan.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2516), Musnad Ahmad (I/293, 303, 307-308), Musnad Abu Ya’la (no. 2549),
al-Mustadrak (III/541, 542), dan al-Mu’jam al-Kabir lith Thabrani (no. 11243, 11426, 11560, 12988)

Hadits ke-20
Malu Akhlak Para Nabi
ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ي ٰ كوي هللا عيَ قَ َل‬
ٰ‫س ْو ُل هللا‬ ِّ ‫ي ٰ ال َا ْد ٰك‬
ِّ ‫َ ٰك‬َ ‫ع ْم ًٍَ األ َ ْن‬
َ ‫ون‬ ٰ ‫عقاَة‬ ُ ‫ع ْن أَو ْي َب ْ عُ ْو ٍد‬َ
‫صي َْع َب‬ ْ ْ ٰ ‫س ٰبن َكسَ ٰ اليناُ اوالٰ األَُلََ ٰإذا لَم تَ تَ ْحي‬ ُ َ‫دك َك الي‬ َ َ‫ « ٰإ ان ٰب ام أ‬:‫سلا َم‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ
.‫ئت» كَاص الاخ كي‬ َ ‫ٰش‬
Dari Abu Mas’ud Uqbah bin Amr Al-Anshari Al-Badri radhiyallahu ‘anhu, berkata: Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam pernah bersabda, “Sesungguhnya sebagian ajaran yang masih dikenal umat manusia dari
perkataan para nabi terdahulu adalah: ‘Bila kamu tidak punya rasa malu, berbuatlah sesukamu.’” Diriwayatkan
oleh al-Bukhari.
 [Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 3483, 3484, 6120), Sunan Abu Dawud (no. 4797), Sunan Ibnu Majah (no.
4183), Musnad Ahmad (IV/121, 122, V/273), Musnad ath-Thayalisi (no. 655), dan al-Mu’jam al-Ausath (no.
2332)]

Hadits ke-21
Katakanlah, “Aku beriman kepada Allah!”
ُ ‫ َُّ َك‬: ُ‫ قُ ْلت‬:‫ع ْا ٰد هللاٰ كوي هللا عيَ َق َل‬
!ٰ‫س ْو َل هللا‬ َ ‫ون‬ ٰ َ‫س ْف َي ن‬ ْ ‫ ََقٰ ْي َل أَو ْي‬- ًٍَ ‫ع ْم‬
ُ -َ ‫عم ًَال‬ َ ‫ع ٰن أَو ْي‬
َ
َ ً ‫ع ْيَُ أَ َحدَا‬
‫ «قُ ْل آ َب ْيتُ و هللٰ ث ُ ام است َ ٰق ْم» كَاص ب لم‬:‫غي ًَْ َك؟ قَ َل‬ َ ‫اإل ْسس ٰ قَ ْوالً الَ أَ ْسأ َ ُل‬
ٰ ‫قُ ْل ٰل ْي ْٰي‬
Dari Abu ‘Amr –ada yang berpendapat Abu Amrah– Sufyan bin Abdillah ats-Tsaqafi radhiyallahu ‘anhu
berkata: aku berkata, “Wahai Rasulullah! Katakanlah kepadaku dalam Islam sebuah ucapan yang tidak aku
tanyakan lagi kepada selain Anda”’ Beliau menjawab, “Katakanlah, ‘Aku beriman kepada Allah!’ kemudian
istiqamahlah.’” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 38), Sunan at-Tirmidzi (no. 2410), Sunan Ibnu Majah (no. 3972), Sunanul
Kubra liln Nasa`i (no. 11425, 11426, 11776), Musnad Ahmad (III/413, IV/384-385), Sunan ad-Darimi (II/298),
Musnad ath-Thayalisi (no. 1327), dan al-Mu’jam al-Kabir lith Thabrani (no. 6396, 6397, 6398)]

Hadits ke-22
Amalan yang Memasukkan ke Surga
َ‫صلا‬
َ ‫سأ َ َل الياي‬ َ ً‫ أَ ان َك ُجس‬: ‫ي ٰ كوي هللا عيهم‬ ِّ ‫َ ٰك‬ َ ‫ع ْا ٰد هللاٰ األ َ ْن‬َ ‫ون‬ٰ ًٰ ٰ‫ع ْا ٰد هللاٰ َج و‬ َ ‫ع ْن أَو ْي‬ َ
ُ ََ ‫صلايْتُ ال َم ْكتُووَ تٰال‬
‫ص ْمتُ َك َبض نَ ال ََأَحلَلتُ ال َحسَ َلال‬ َ ‫ُّت ٰإذا‬ َ َ‫ أَ َكأ‬:‫سلا َم َْقَ َل‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫ا‬
َ ُ‫َّللا‬
‫ «نَعَ ْم» كَاص ب لم‬:‫علَ ذَ ٰل َك شَيئ ً أَأَد ُخ ُل ال َجياة؟ قَ َل‬ َ ‫ََ َح اً ْبتُ ال َح ًَا َ ال ََلَ ْم أَ ٰز ْد‬
.َ‫ ْعلتَ بعتقدا حل‬:‫ َبعيَ أحللت الحسل‬.َ‫ اجتيات‬: ‫َبعيَ حًبت الحًا‬
Dari Abu Abdillah Jabir bin Abdillah al-Anshari radhiyallahu ‘anhuma bahwa seseorang bertanya kepada
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam seraya berkata, “Bagaimana pendapat Anda jika aku shalat wajib,
berpuasa Ramadhan, menghalalkan yang halal, mengharamkan yang haram, dan aku tidak menambah selain itu,
apakah aku akan masuk surga?” Beliau menjawab, “Ya.” Diriwayatkan oleh Muslim.
Makna “aku mengharamkan yang haram” adalah “aku menjauhinya”, dan makna “aku menghalalkan yang
halal” adalah “aku mengerjakannya dengan menyakini kehalalannya”.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 15), Musnad Ahmad (III/316, 348), Musnad Abu Ya’la (no. 1936, 2291), dan
Musnad Abu Awanah (I/4-5)]
***

Hadits ke-23
Setiap Manusia Berbuat
‫صلاَ ا‬
ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ع ْيَُ قَ َل‬
َ ُ‫ي هللا‬َ ‫و‬ ٰ ‫ي ٰ َك‬ِّ ًٰ َ‫صم األ َ ْشع‬ ٰ ‫ع‬ َ ‫ون‬ ٰ ‫ث‬ٰ ‫ع ْن أَ ٰوي َب ٰلكٍ ال َح ٰك‬ َ
ُ َ ‫اإل ُّْ َم ٰنال َال َح ْمدُ هللٰ تَ ْمأل ُ الميزانَ ال‬
ٰ ‫س ْا َح نَ هللاٰ َال َح ْمدُ هللٰ ت َ ْم‬
‫آلن‬ ٰ ًُ ‫َط‬ ْ ‫وك ش‬ ‫ « ن‬:‫سلا َم‬
ُ ‫الط ُه‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ َ
ُ ًْ ُ‫ويَ ٌءال ََالق‬
‫آن‬ ‫َدَقَةُ وُ ًْ َه ٌنال ََال ا‬
ٰ ًُْ ‫َا‬ ‫وكال َال ا‬ ٌ ُ‫َسال ُ ن‬ ‫ضال ََال ا‬ ُ
ٰ ‫أََ تَ ْمأل َب وَيْنَ ال ا َم ٰء َاأل َ ْك‬
َ ََ‫ُح اجةٌ لَ َك أ‬
.‫علَي َْكال ُك نل اليا ٰس َُّ ْغدَُ َْاَ ئٰ ٌع نَ ْف ََُ َْ ُم ْعتٰقُ َه أََ ُبووٰقُ َه » كَاص ب لم‬
Dari Abu Malik al-Harits bin Ashim al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Bersuci adalah sebagian dari iman. Alhamdulillah memenuhi timbangan. Subhanallah dan
Alhamdulillah memenuhi –atau keduanya memenuhi– antara langit dan bumi. Shalat adalah cahanya, sedekah
adalah bukti, sabar adalah lentera, dan al-Qur`an adalah hujjah yang membelamu atau yang melawanmu. Setiap
manusia memasuki waktu pagi dalam keadaan menjual dirinya, lalu dia memerdekakannya atau
membinasakannya.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 223), Sunan at-Tirmidzi (no. 3517), Sunan Ibnu Majah (no. 280), Musnad Ahmad
(V/342, 343-344), Sunan ad-Darimi (I/167), dan Musnad Abu Awanah (I/223)]
***

Hadits ke-24
Janganlah Kalian Saling Menzhalimi
‫ع ْن َك ٰوِّ َٰ ا‬
‫عز‬ َ ًََُّْ َُّ ‫سلا َم ْي َم‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫عن الياي‬ َ َ‫ذك ال ٰغفَ ْكي كوي هللا عي‬ ِّ ٍ ‫ع ْن أَوي‬
َ
َ َ‫علََ نَ ْف ٰ ْي ََ َج َع ْلتَُُ وَ ْييَ ُك ْم ُب َح اً َب ً َْس ت‬
.‫ظ لَ ُم ْوا‬ َ ‫الظ ْل َم‬
‫ٰي! ٰإ ٰنِّ ْي َح اً ْبتُ ن‬
ْ ‫ «َُّ ٰعاَ د‬:‫َجل أَناَُ قَ َل‬
 َُُ‫َ َع ْمت‬ ْ َ‫ٰي! ُكلن ُك ْم َج ئٰ ٌع ٰإالا َب ْن أ‬ ْ ‫ َُّ ٰع َا د‬.‫و ٌّل ٰإالا َب ْن َهدَ ُّْتَُُ َْ ْستَ ْهد َُْنٰي أَ ْه ٰد ُك ْم‬ َ ‫ٰي! ُكلن ُك ْم‬ ْ ‫َُّ ٰع َا د‬
ْ ‫ َُّ ٰعاَ ٰد‬.‫ع ٍك إٰالا َب ْن َك َ ْوتَُُ َْ ْستَ ْك ُ ْونٰ ْي أَ ْك ُ ُك ْم‬
!‫ي‬ َ ‫ٰي! ُكلن ُك ْم‬ ْ ‫ َُّ ٰعاَ د‬.‫َ ٰع ْم ُك ْم‬ ْ ُ ‫ط ٰع ُمونٰي أ‬ ْ َ‫ْ َ ْست‬
‫ٰي! ٰإنا ُك ْم‬ ْ ‫ َُّ ٰعاَ د‬.‫ب َج ٰم ْي َع ً َْ ْستَ ْغ ٰف ًُ َْنٰ ْي أَ ْغ ٰف ًْ لَ ُك ْم‬ َ ‫ٰإنا ُك ْم ت ُ ْخ ٰطئ ُ ْونَ وٰ للا ْي ٰل ََاليا َه ٰك ََأَنَ أَ ْغ ٰف ًُ الذننُ ْو‬
ٰ ََ ‫ٰي! لَ ْو أَ ان أَ اَلَ ُك ْم‬
‫آخ ًَ ُك ْم‬ ْ ‫ َُّ ٰع َا د‬.‫ض نً َْ ٰن ْي ََلَ ْن ت َ ْالُغُ ْوا نَ ْف ٰع ْي َْتَ ْيفَعُ ْو ٰن ْي‬ ُ َ ‫ي َْت‬ َ ‫لَ ْن ت َ ْالُغُ ْوا‬
ْ ًِّ ٰ ‫و‬
!‫ٰي‬ ْ ‫ َُّ ٰع َا د‬.ً َ‫ش ْيئ‬َ ‫اح ٍد ٰب ْي ُك ْم َب زَ ادَ ذَ ٰل َك َْ ْي ُب ْل ٰك ْي‬ ٰ ََ ‫ُّ َك ُج ٍل‬ ٰ ‫علََ أَتْقََ قَ ْل‬ َ ‫ََ ٰإ ْن َ ُك ْم ََ ٰجيا ُك ْم َك نُ ْوا‬
‫ص ذَ ٰل َك ٰب ْن‬ َ َ‫اح ٍد ٰب ْي ُك ْم َب نَق‬ ٰ ََ ‫ُّ َك ُج ٍل‬ ٰ ‫علََ أ َ ْْ َج ًٰ قَ ْل‬َ ‫آخ ًَ ُك ْم ََ ٰإ ْن َ ُك ْم ََ ٰجيا ُك ْم َك نُ ْوا‬ ٰ ََ ‫لَ ْو أ َ ان أَ اَلَ ُك ْم‬
‫اح ٍد َْ َأَلُ ْونٰ ْي‬
ٰ ََ ‫ص ٰع ْي ٍد‬ َ ‫آخ ًَ ُك ْم ََإ ْن َ ُك ْم ََ ٰجيا ُك ْم قَ ُب ْوا ْٰ ْي‬ ٰ ََ ‫أن أَ اَلَ ُك ْم‬
‫ٰي! لَ ْو ا‬ ْ ‫ َُّ ٰعاَ د‬.ً َ‫ش ْيئ‬ َ ‫ُب ْل ٰك ْي‬
َُّ .ًَ ‫ط إَذَا أ ُ ْد ٰخ َل ال َا ْح‬ ُ ‫الم ْخ َي‬
ٰ ‫ص‬ ُ ُ‫ٰي ٰإالا َك َم َُّ ْيق‬ ْ ‫ص ذَ ٰل َك ٰب ام ٰع ْيد‬ َ َ‫اح ٍد َب ْ أَلَتََُ َب نَق‬ ٰ ََ ‫طيْتُ ُك ال‬ َ ‫َْأ َ ْع‬
َ‫َ ْي َه لَ ُك ْم ث ُ ام أ ُ ََ ِّْٰ ْي ُك ْم ٰإُّا َه ال َْ َم ْن ََ َجدَ َخي ًَْا ً َْل َي ْح َم ٰد هللاَ ََ َب ْن ََ َجد‬
ٰ ‫ي أَ ْع َم لُ ُك ْم أ ُ ْح‬ َ ‫ٰي! ٰإنا َم ٰه‬ ْ ‫ٰع َا د‬
.‫غي ًَْ ذَ ٰل َك َْسَ َُّلُ ْو َب ان ٰإالا نَ ْف ََُ» كَاص ب لم‬ َ
Dari Abu Dzar al-Ghifari radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang hadits yang
diriwayatkan dari Rabb-nya bahwa Dia berfirman, “Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya Aku telah
mengharamkan kezhaliman atas diri-Ku dan menjadikannya haram di antara kalian, maka janganlah kalian saling
menzhalimi. Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah orang yang sesat kecuali siapa yang Aku beri petunjuk,
maka mintalah petunjuk kepada-Ku niscaya Aku beri kalian petunjuk. Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah
lapar kecuali siapa yang Aku beri makan, maka mintalah makan kepada-Ku, pasti Aku beri kalian makan. Hai
hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah telajang kecuali siapa yang Aku beri pakaian, maka mintalah kepada-Ku
pakaian, pasti Aku akan beri kalian pakaian. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya kalian melakukan dosa di
malam dan siang hari sementara Aku mengampuni dosa-dosa semuanya, maka mintalah ampun kepada-Ku, pasti
Aku ampuni kalian. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya kalian tidak akan sampai kepada bahaya-Ku lalu kalian
membahayakan-Ku, dan tidak akan sampai kepada manfaat-Ku lalu kalian memberi-Ku manfaat. Hai hamba-
hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan terakhir dari kalian baik jin dan manusia semuanya berada pada hati
yang paling bertakwa salah seorang dari kalian, tentu tidak akan menambah kerajaan-Ku sedikitpun. Hai hamba-
hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan terakhir dari kalian baik jin dan manusia semuanya berada pada hati
yang paling durhaka salah seorang dari kalian, tentu tidak akan mengurangi kerajaan-Ku sedikitpun. Hai hamba-
hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan terakhir dari kalian baik jin dan manusia semuanya berada di atas
satu bukit, lalu semuanya meminta kepada-Ku, lalu Aku beri semua permintaannya, maka hal itu tidak akan
mengurangi sedikitpun apa yag ada di sisi-Ku, secuali sekedar seperti berkurangnya samudra jika jarum
dimasukkan. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya itu hanyalah amal-amal kalian yang Aku tulis untuk kalian
kemudian Aku sempurnakan itu untuk kalian. Barangsiapa yang mendapati kebaikan hendaklah ia memuji Allah,
dan barangsiapa yang mendapati selain itu janganlah ia mencela kecuali dirinya sendiri.” Diriwayatkan oleh
Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2557), Sunan at-Tirmidzi (no. 2495), Sunan Ibnu Majah (no. 4257), Musnad Ahmad
(V/160), Mushannaf Abdrurrazzaq (no. 20272), Sunan al-Baihaqi (VI/93), al-Adab al-Mufrad (no. 490), dan al-
Mustadrak (IV/241)]
***

Hadits ke-25
Setiap Kebaikan adalah Sedekah
‫سلا َم قَ لوا‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ٰل هللا‬ ُ ‫ب َك‬ٰ ‫س ً ٰب ْن أَص َح‬ َ َ‫ أَ ان ن‬:ً ‫ض‬ َ َُّ‫ع ْن أَوي ذَ ٍ ِّك كوي هللا عيَ أ‬ َ
‫َ ٰلِّ ْيال‬ َ ُ‫َلن ْونَ َك َم ن‬ ٰ ُ ‫الدثوك ٰو أل‬
َ ُُّ ‫جوكال‬ ٰ ‫َُّ أَه ُل‬
َ ‫سو َل هللا! ذَه‬ ُ ‫ َُّ َك‬:‫سلا َم‬َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫لليااي‬
‫ْس قَ ْد َج َع َل هللاُ لَ ُك ْم َب‬ َ ‫ «أَ ََ لَي‬:‫ قَ َل‬.‫ض ْو ٰل أ َ ْب َوا ٰل ٰه ْم‬ ُ ُ‫َداقُ ْونَ وف‬ َ َ‫َ ْو ُال ََ َُّت‬ُ َ‫َ ْو ُب ْونَ َك َم ن‬ ُ َُّ ََ
‫صدَقَةًال ََ ُك ِّٰل ت َ ْه ٰل ْيلَ ٍة‬َ ٍ‫صدَقَةًال ََ ُك ِّٰل تَ ْح َم ْيدَال‬ َ ٍ‫صدَقَةال ََ ُك ِّٰل تَ ْكاٰي ًَْال‬َ ‫َداقُ ْونَ ؟ إٰ ان ٰو ُك ِّٰل ت َ ْ ٰا ْي َح ٍة‬‫تَ ا‬
َُّ :‫صدَقَةٌ» قَ لُوا‬ َ ‫صدَقَةٌال ََْٰ ْي وُضْعٰ أَ َح ٰد ُك ْم‬ َ ًٍ ‫ع ْن ُب ْي َك‬ َ ٍ ‫صدَقَةٌال ََنَ ْهي‬ َ ٍ‫صدَقَةٌال ََأ َ ْب ًٍ و ٰل َم ْع ًُ َْف‬ َ
َ‫و َع َه َْ ْي َح ًَا ٍ أ َ َك ن‬ َ ََ ‫ «أَ َكأَ ُّْت ُ ْم لَ ْو‬:‫ش ْه َوتََُ ََ َُّ ُك ْو ُن لََُ ْٰ ْي َه أَ ْج ًٌ؟ قَ َل‬َ َ‫س ْو َل هللاٰ أَ َُّأ ْ ٰت ْي أَ َحدُن‬ُ ‫َك‬
.‫و َع َه َْي ال َحس ٰل َك نَ لََُ أَ ْج ًٌ» َك ََاصُ ُب ْ ٰل ٌم‬ َ ََ ‫علَ ْي َٰ َٰ ْز ٌك؟ َْ َكذَ ٰل َك إٰذَا‬ َ
Dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu: sekelompok manusia dari shahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
berkata kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Ya Rasulullah! Orang-orang kaya memborong banyak
pahala. Mereka shalat seperti kami shalat, mereka puasa seperti kami puasa, tetapi mereka bisa bersedekah
dengan kelebihan harta mereka.” Beliau bersabda, “Bukankah Allah telah menjadikan untuk kalian apa yang
bisa kalian sedekahkan? Sesungguhnya setiap tasbih adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahmid
adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap memerintah yang ma’ruf adalah sedekah, setiap melarang
kemungkaran adalah sedekah, dan pada senggama kalian ada sedekahnya pula.” Mereka berkata, “Ya
Rasulullah! Benarkah salah seorang dari kami melampiaskan syahwatnya lantas dia mendapat pahala?” Beliau
menjawab, “Bagaimana menurut kalian, jika dia melampiaskannya pada yang haram, bukankah dia akan
mendapat dosa? Begitu pula, jika dia melampiaskannya pada yang halal, maka dia mendapat pahala.”
Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 1006), Sunan Abu Dawud (no. 5243, 5244), Musnad Ahmad (V/167, 168), al-Adab al-
Mufrad (no. 227), dan Musnad al-Bazzar (no. 3917, 3918)]
***

Hadits ke-26
Setiap Persendian Wajib Bersedekah
َ‫سس َبَ ٰبن‬ ُ ‫ « ُك نل‬:‫سلا َم‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ع ْن أَوٰي ُه ًَُّ ًَْال َ كوي هللا عيَ قَ َل‬ َ
َٰ ‫الً ُج َل ْي دَاوا ٰت‬ ‫صدَقَةٌال ََت ُ ٰعي ُْن ا‬ َ ‫ تَ ْع ٰد ُل َويْنَ اثْيَي ْٰن‬:‫س‬ ُ ‫ش ْم‬ ْ َ‫صدَقَةٌ ُك نل َُّو ٍ ت‬
‫طلُ ُع ْٰ ْي َٰ ال ا‬ َ َٰ ‫علَ ْي‬َ ‫اليا ٰس‬
ْ ‫صدَقَةٌال ََوٰ ُك ِّٰل ُخ‬
‫ط َوالٍ تَ ْم ٰش ْي َه‬ ‫صدَقَةٌال ََال َك ٰل َمةُ ا‬
َ ُ‫الطيِّٰ َاة‬ َ َُ‫ع‬ َ َ‫علَ ْي َه َبت‬ َ ََُ‫علَ ْي َه أََ تَ ًَْْ ُع ل‬ َ َُُ‫َْتَ ْح ٰمل‬
.‫صدَقَةٌ» كَاص الاخ كي َب لم‬ َ ‫ق‬ ‫ع ٰن ا‬
ٰ ُّْ ًٰ ‫الط‬ َ ‫ط األ َذى‬ ُ ‫صدَقَةٌال ََت ُ ٰم ْي‬
َ ٰ‫َسال‬ ‫ٰإلََ ال ا‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Setiap
persendian manusia wajib bersedekah setiap hari di mana matahari terbit di hari itu: engkau mendamaikan
antara dua orang adalah sedekah, engkau menolong seseorang untuk menaiki tunggangannya atau
menggangkutkan barangnya ke atas tunggangannya adalah sedekah, kalimat yang baik adalah sedekah, setiap
langkah yang engkau ayunkan menuju shalat adalah sedekah, engkau menyingkirkan gangguan dari jalan adalah
sedekah.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 2707, 2891, 2989), Shahih Muslim (no. 1009), Musnad Ahmad (II/312,
316, 374), dan Sunan al-Baihaqi (IV/187-188)]
***

Hadits ke-27
Kebaikan dan Dosa
‫ «ال ٰا نً ُح ْ ُن‬:‫سلا َم قَ َل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫ي‬ ِّ ‫ع ٰن اليا ٰا‬َ ‫ع ْي ُه َم ال‬ ‫ي ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫و‬ َ ‫اس ٰو ْن‬
ٰ ‫س ْمعَ ٰن َك‬ ٰ ‫ع ٰن الي اَو‬ َ
.‫س» كَاص ب لم‬ ُ ‫علَ ْي َٰ اليا‬
َ ‫اط ٰل َع‬ْ ُّ ‫ت أَ ْن‬
َ ‫ٰك ََ َك ًٰ ْه‬ َ ‫اإلثْ ُم َب َح َك ْي ٰ نَ ْف‬
ٰ ْ ََ ‫قال‬ٰ ‫ْال ُخ ْل‬
Dari an-Nawwas bin Sam’an al-Anshari radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Kebaikan adalah akhlak yang mulia, dan dosa adalah apa yang membuat sesak dadamu dan engkau tidak suka
orang lain mengetahuinya.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2553), Sunan at-Tirmidzi (no. 2389), Musnad Ahmad (IV/182), al-Adab al-Mufrad (no.
295, 302), Sunan ad-Darimi (II/322), dan al-Mustadrak (II/14)]
:‫سلا َمال ْق ل‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫َّللا‬‫س ْو َل ا‬ُ ‫ أَتَيْتُ َك‬:‫ع ْيَُال ق ل‬ ‫َ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫َةُ ٰو ْن َب ْع َا ٍد َك‬ َ ‫ع ْن ََا ٰو‬ َ ََ
‫س‬ُ ‫ت ٰإلَ ْي َٰ اليا ْف‬ ْ ‫ت قَ ْلاَ َكال ال ٰا نً َب‬
ْ ‫اَ َمأَنا‬ ٰ ‫ «ا ْستَ ْف‬:‫ نعم! ق ل‬: ُ‫اإلثْ ٰم؟» قُ ْلت‬ ٰ ْ ََ ًِّ ٰ ٰ‫ع ٰن ْالا‬ َ ‫ت تَ ْ أ َ ُل‬ َ ْ‫« ٰجئ‬
» ً‫س ََأَ ْْتَ ْوك‬ ‫ُّال ََاْ ٰإلثْ ُم َب َح َك ْٰي اليا ْف ٰس ََت َ ًَدادَ ْٰي ال ا‬
ُ ‫َ ْد ٰكال ََإٰ ْن أ َ ْْتَ َك اليا‬ ُ ‫اَ َمأ َ ان اٰلَ ْي َٰ ْالقَ ْل‬
ْ ََ
‫ حدُّث ح نال كَُّي ص ْي ب يدي اإلب أحمد ون حيال َ الداكبي‬:‫ق ل الشيخ كحمَ هللا‬
.‫وإسي د ح ن‬
Dari Wabishah bin Ma’bad radhiyallahu ‘anhu berkata: aku datang kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam lalu beliau bersabda, “Engkau datang untuk bertanya tentang kebaikan dan dosa?” Aku menjawab, “Ya.”
Beliau bersabda, “Tanyakan kepada dirimu sendiri. Kebaikan adalah apa yang membuat jiwa tenang dan apa
yang membuat hati tentram, dan dosa adalah apa yang menyesakkan jiwa dan membuat ragu dada, meskipun
manusia berfatwa kepadamu.”
Syaikh (Imam an-Nawawi) berkata, “Hadits hasan, kami meriwayatkannya dari Musnad Imam Ahmad bin
Hanbal dan Musnad ad-Darimi dengan sanad hasan.”
[Dha’if jiddan: Musnad Ahmad (IV/228), Sunan ad-Darimi (II/245-246), dan Musnad Abu Ya’la (no. 1583, 1584)]
***

Hadits ke-28
Mendengar dan Ta’at
 َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ظي َك‬ َ ‫ع‬ َ ََ :‫س ك َُّةَ كوي هللا عيَ َق َل‬ َ ‫ون‬ٰ ‫ض‬ ٰ ‫عن أَوي ن َٰجيحٍ العً َو‬ َ
ُ ‫ظة‬ َ ‫سو َل هللاٰ! َكأَنا َه َب ْو ٰع‬ ُ ‫ َُّ َك‬: َ‫وب ََذَ َكَْت ٰبي َه العُيونال َْقُ ْلي‬ ُ ُ‫ظةً ََ ٰجلَت ٰبي َه القُل‬ َ ‫سلا َم َبو ٰع‬ َ ََ
‫ع ْادٌال‬َ ‫علَ ْي ُك ْم‬ َ ًَ ‫ع ٰة ََ ٰإ ْن تَأ َ اب‬
َ ‫الط‬ ‫ص ْي ُك ْم وٰتَ ْق َوى هللاٰ عز َجل ََال امع ََ ا‬
ٰ ٰ َْ ُ ‫ «أ‬:‫َصيَ ال قَ َل‬ ٰ َ ‫ُب َودِّٰعٍ َْأ‬
‫سيا ٰة ال ُخلَفَ ٰء ا‬
َ‫الًا ٰش ٰدُّن‬ ُ ََ ‫يًاًال َْعَلَي ُك ْم ٰو ُياتٰ ْي‬
َ ‫اخ ٰتسَْ ً َك ٰث‬
ْ ‫ٰي َْ َيَ ًَى‬ ْ ‫ش ٰب ْي ُك ْم وَ ْعد‬
ْ ‫َْإٰناَُ َب ْن َُّ ٰع‬
َ ‫ْإن ك ِّل ُبحدث ٍة ودعةال َ ُك ال ٰو ْد‬
‫ع ٍة‬ ‫وك ا‬ ٰ ‫ت األ ُ ُب‬ ٰ ‫علَ ْي َه ٰو ليا َو‬
ٰ َ‫اجذٰال ََ ٰإُّا ُك ْم ََ ُب ْحدَث‬ َ ‫عضنوا‬ َ َ‫ال ِّم ْه ٰد ُِّّٰين‬
.‫ حدُّث ح ن صحيح‬:‫وسلَةٌ» كَاص أوو داَد َالتًبذي َق ل‬ َ
Dari Abu Najih al-Irbadh bin Sariyah berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menasihati kami dengan
suatu nasihat yang menjadikan hati bergetar dan mata menangis, lalu kami berkata, “Ya Rasulullah! Seolah-
olah ini adalah nasihat perpisahan, maka berilah kami wasiat.” Beliau menjawab, “Aku wasiatkan kepada kalian
untuk bertakwa kepada Allah Azza wa Jalla, mendengar dan patuh meskipun yang menjadi pemimpin kalian
seorang budak. Baransiapa yang hidup sepeninggalku, dia akan melihat banyak sekali perbedaan. Maka,
hendaklah ia berpegang teguh kepada sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang terbimbing. Gigitlah ia
dengan gigi geraham. Waspadalah kalian dari perkara yang baru dan setiap bid’ah adalah sesat.” Diriwayatkan
oleh Abu Dawud dan at-Tirmidzi, dan dia berkata, “Hadits hasan shahih.”
[Shahih: Sunan Abu Dawud (no. 4607), Sunan at-Tirmidzi (no. 2676), Sunan Ibnu Majah (no. 42, 43), Musnad
Ahmad (IV/126-127), dan Sunan ad-Darimi (I/44)]
***

Hadits ke-29
Pintu-Pintu Kebaikan
َ‫دخلُيي ال َجياة‬ ٰ ُُّ ‫سو َل هللا! أَخ ٰاًنٰي وٰ َع َم ٍل‬ ُ ‫ َُّ َك‬: ُ‫عن ُب َع ذ ون َجاَ ٍل كوي هللا عيَ قَ َل قُلت‬ َ
:َٰ ‫علَ ْي‬َ ََ‫علََ َب ْن َُّ ا ًَصُ هللاُ تَعَ ل‬ َ ًٌْ ‫ع ٰظي ٍْم ََإٰناَُ لَيَ ٰ ي‬َ ‫ع ْن‬َ ‫ت‬ َ ‫سأ َ ْل‬
َ ‫ «لَقَ ْد‬:‫ قَ َل‬.‫بن الي ك‬ ٍ ‫ََُُّاَ عدني‬
‫ْت» ث ُ ام‬ َ ‫ض نَ ال ََتَ ُح نج ال َاي‬ َ ‫َو ُ َك َب‬ ُ َ ‫الز َك الال ََت‬‫َسالال ََتُؤ ٰتي ا‬ ‫ش ْيئَ ال ََت ُ ٰق ْي ُم ال ا‬
َ َٰ ٰ‫تَ ْعاُدُ هللاَ الَت ُ ْش ًٰكُ و‬
‫ئ ال َم ُء‬ ْ ُُّ ‫َط ْيئَةَ َك َم‬
ُ ‫ط ٰف‬ ٰ ‫ئ الخ‬ ُ ‫ط ٰف‬ ْ ُ ‫َدَقَةُ ت‬‫َ ْو ُ ُجياةٌال ََال ا‬ ‫ب ال َخي ًْٰ؟ ال ا‬ ٰ ‫علََ أَو َْوا‬ َ ‫ «أَالَ أَدُلن َك‬:‫قَ َل‬
َ‫ض ٰجعٰ)) َحتا‬ َ ‫ع ٰن ْال َم‬ َ ‫ ((تَتَ َج ََْ ُجيُووُ ُه ْم‬: ‫ف اللا ْي ٰل» ث ُ ام تَس‬ ٰ ‫الً ُج ٰل ْٰي َج ْو‬ ‫صسال ُ ا‬ َ ََ ‫اليا َكال‬
‫ع ُمو ٰد ٰص ََذ ْٰك ََ ٰال‬َ ََ ًٰ ‫ «أَال أ ُ ْخاٰ ًُ َك وٰ ًَأْ ٰس األ َ ْب‬:‫] ث ُ ام قَ َل‬١٧-١٦ :‫ (( َُّ ْعلَ ُمونَ )) [ال جدال‬:َ‫َولَغ‬
َٰ ‫سيَ ٰب‬ َ ُ ‫ذكَال‬ َ ََ ُ ‫َسال‬ ‫ع ُمودُصُ ال ا‬ َ ََ ُ ‫اإل ْسس‬ ٰ ًٰ ‫س األ َ ْب‬ ُ ْ‫ « َكأ‬:‫سو َل هللاٰ! قَ َل‬ ُ ‫ وَلََ َُّ َك‬: ُ‫سيَ ٰب َٰ؟» قُ ْلت‬ َ
:‫سو َل هللاٰ! َْأ َ َخذَ ٰو ٰل َ نٰ َٰ ََقَ َل‬ ٰ ‫ «أَال أُخاٰ ًُ َك ٰو‬:‫الج َه دُ» ث ُ ام قَ َل‬
ُ ‫ وَلََ َُّ َك‬: ُ‫مسك ذَ ٰل َك ُك ٰلِّ َٰ؟» قُ ْلت‬ ٰ
ُ
!ُ‫ «ثَ ٰكلَتْ َك أ نب َك َُّ ُب َع ذ‬:‫ي هللاٰ! ََ ٰإنا لَ ُم َؤا َخذَُنَ ٰو َم نَتَ َكلا ُم ٰو َٰ؟ َْقَ َل‬ ‫ َُّ نَ ٰا ا‬: ُ‫علَي َْك َهذَا!» قُ ْلت‬ َ ‫ف‬ ‫« ُك ا‬
‫َ ٰئدُ أَل ٰ يَ ٰت ٰه ْم؟» كَاص‬ َ ‫ إٰالا َح‬-‫علََ َبيَ ٰخ ًٰ ٰه ْم‬ َ ‫أََ قَ ل‬- ‫علََ َُ ُجو ٰه ٰه ْم‬ َ ‫س ْٰي اليا ٰك‬ َ ‫ُّ اليا‬ ‫ََه َْل َُّ ُك ن‬
.‫ حدُّث ح ن صحيح‬:‫التًبذي َق ل‬
Dari Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu berkata: aku berkata, “Wahai Rasulullah, beritahu aku amal
yang akan memasukkanku ke dalam surga dan menjauhkanku dari neraka.” Beliau bersabda, “Engkau telah
bertanya tentang masalah yang besar. Namun, itu adalah perkara yang mudah bagi siapa yang dimudahkan oleh
Allah: engkau menyembah Allah jangan menyekutukan-Nya dengan apapun, mendirikan shalat, mengeluarkan
zakat, berpuasa Ramadhan, dan haji ke Baitullah.” Kemudian beliau bersabda, “Maukah kamu aku tunjukkan
pintu-pintu kebajikan? Puasa adalah perisai, sedekah memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api, dan
shalatnya seseorang di tengah malam.” Kemudian beliau membaca ayat, “Lambung mereka jauh dari tempat
tidurnya ...” hingga firman-Nya, “Sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” [QS. As-Sajdah
[32]: 16-17] Kemudian beliau bersabda kembali, “Maukah kamu kuberitahu pangkal agama, tiangnya, dan
puncak tertingginya?” Aku menjawab, “Mau, wahai Rasulullah.” Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Pokok urusan adalah Islam, tiangnya adalah shalat, dan puncak tertingginya adalah jihad.”
Kemudian beliau melanjutkan, “Maukah kamu kuberitahu tentang kendali bagi semua itu?” Saya menjawab,
“Mau, wahai Rasulullah.” Beliau lalu memegang lidahnya dan bersabda, “Jagalah ini.” Saya berkata, “Wahai
Nabi Alloh, apakah kita akan disiksa karena ucapan-ucapan kita?” Beliau menjawab, “Celaka kamu. Bukankah
banyak dari kalangan manusia yang tersungkur kedalam api neraka dengan mukanya terlebih dahulu –dalam
riwayat lain: dengan lehernya terlebih dahulu– itu gara-gara buah ucapan lisannya?” Diriwayatkan oleh at-
Tirmidzi dan berkata, “Hadits ini hasan shahih.”
 [Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2616), Sunan Ibnu Majah (no. 3973), as-Sunan al-Kubra lin-Nasa`i
(11330), Musnad Ahmad (V/231, 236, 237, 245), dan Mushannaf Abdurrazzaq (no. 20303)]

Hadits ke-30
Batasan-Batasan Allah
‫سلا َم‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ٰل هللا‬ ُ ‫عن َك‬ َ َ‫ون نَ ٰش ًٍ كوي هللا عي‬ ٰ ٰ ‫ي ٰ ُجًثُو‬ َ ‫ع ْن أَ ٰو ْي ث َ ْعلَاَةَ ال ُخ‬
ِّ ٰ‫شي‬ َ
‫ض ٰيِّعُو َه ال ََ َحدا ُحدَُدَا ً َْس تَ ْعتَدَُ َه ََ َح اً َ أ َ ْشيَ َء َْس‬
َ ُ ‫ض َْس ت‬ َ ٰ‫ض َْ ًَائ‬ َ ًَ َْ َ‫ « ٰإ ان هللا‬:‫قَ َل‬
‫ع ْي َه » حدُّث ح ن كَاص‬ َ ‫غي ًَْ ٰن ْ َي ٍن َْس تَ ْا َحثُوا‬َ ‫ع ْن أ َ ْش َي َء َك ْح َمةً لَ ُك ْم‬
َ ‫ت‬ َ ََ ‫تَ ْيتَ ٰه ُكو َه ال‬
َ ‫س َك‬
.‫الداكقطيي َغيًص‬
Dari Abu Tsa'labah al-Khusyanni Jurtsum bin Nasyir radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah telah menetapkan beberapa kewajiban maka janganlah engkau
menyepelekannya, telah menentukan batasan-batasan maka janganlah engkau melanggarnya, dan telah pula
mengharamkan beberapa hal maka janganlah engkau jatuh kedalamnya. Dia juga mendiamkan beberapa hal –
karena kasih sayangnya kepada kalian bukannya lupa– maka janganlah engkau membahasnya.” Hadits hasan,
diriwayatkan oleh ad-Daruquthni dan selainnya.
[Dha’if: Sunan ad-Daruquthni (no. 4316). Dinilai dha’if oleh al-Albani]
***

Hadits ke-31
Buah Zuhud
‫صلاَ ا‬
ُ‫َّللا‬ َ ‫ َج َء َك ُج ٌل ٰإلََ الياي‬:‫سه ٍل ال ا ٰعدي كوي هللا عيَ قَ َل‬ َ ‫ون‬ ٰ ‫سع ٰد‬ َ ‫ع ْن أَوي العَا س‬ َ
ُ َ‫عملتَُُ أ َ َحاايي هللاُ ََأَحاايي الي‬
:‫س؟ َْقَ َل‬ َ ‫ع َم ٍل ٰإذَا‬ َ ‫ دُلايي‬:‫سول هللا‬
َ ََ‫عل‬ ُ ‫ َُّ َك‬:‫سلا َم َْقَ َل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ َ
‫س» حدُّث ح ن كَاص اون‬ ُ ‫«ازهَد ْي الدنن َي ُُّ ٰحا َاك هللاُال َازهَد ْي َم ٰعيدَ اليا ٰس ُُّ ٰحا َاك اليا‬
.‫ب جة َغيًص وأس نيد ح ية‬
Dari Abul Abbas Sa’ad bin Sahl as-Sa’idi radhiyallahu ‘anhu berkata: seseorang datang kepada Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam lalu berkata, “Wahai Rasulullah! Tunjukkanlah kepadaku suatu amal yang apabila aku
kerjakan, maka Allah mencintaiku dan manusia juga mencintaiku!” Beliau menjawab, “Zuhudlah di dunia maka
Allah akan mencintaimu, dan zuhudlah dari apa yang di tangan manusia maka manusia akan mencintaimu.”
Hadits hasan, diriwayatkan oleh Ibnu Majah dan selainnya dengan sanad yang hasan.
[Hasan: Sunan Ibnu Majah (no. 4102), Raudhatul Uqala (hal. 128) oleh Ibnu Hibban, Mustadrak al-Hakim (IV/313),
al-Mu’jamul Kabir (no. 5972) oleh ath-Thabrani, Hilyatul Aulia (VII/155, no. 9991) oleh Abu Nu’aim, Syu’abul Iman
(no. 10043) oleh al-Baihaqi, al-Kamil (III/458) oleh Ibnu Adi, dan adh-Dhu’afa (II/357) oleh al-Uqaili]

Hadits ke-32
Tidak Ada Bahaya dan Tidak Boleh Membahayakan
َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫َّللا‬ ُ ‫َّللا عيَ أَ ان َك‬
‫س ْو َل ا‬ ‫ي ا‬ ٰ ‫س ْع ٍد وٰ ْن َب ٰلكٍ ٰو ْن ٰسيَ ٍن ال ُخ ْد ٰكي َك‬
َ ‫و‬ َ ‫ع ْن أَ ٰوي‬
َ ‫س ٰع ْي ٍد‬ َ
‫ كَاص اون ب جة َالداكقطيي َغيًهم‬. ‫اك» حدُّث ح ن‬ َ ًَ ‫و‬ ٰ َ‫و ًَ َك ََال‬ َ َ‫ «ال‬:‫سلا َم قَ َل‬ َ ََ
‫ب يداال َكَاص ب لك ْي الموَأ بًسس عن عمًَ ون ُّحيَ عن أويَ عن الياي صلَ هللا‬
. ‫عليَ َسلم ْأسقط أو سعيدال َلَ ًَق ُّقوي وعضه وعض‬
Dari Abu Sa’id Sa’ad bin Malik bin Sinan al-Khudri radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Tidak boleh membahayakan diri sendiri dan tidak boleh membahayakan orang lain.”
Hadits hasan, diriwayatkan oleh Ibnu Majah, ad-Daraquthni, dan selain keduanya dengan sanadnya, serta
diriwayatkan pula oleh Malik dalam al-Muwaththa` secara mursal dari Amr bin Yahya dari ayahnya dari Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam tanpa menyebutkan Abu Sa’id, tetapi ia memiliki banyak jalan periwayatan yang
saling menguatkan satu sama lain.
[Hasan: al-Muwaththa` (no. 31) dan Sunan ad-Daruquthni (no. 4461)]

Hadits ke-33
Bukti Wajib Bagi Penuntut
 ُ ‫طَ اليا‬
‫س‬ َ ‫ «لَ ْو ُُّ ْع‬:‫سلا َم قَ َل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو َل هللا‬ ُ ‫ع ْي ُه َم أَ ان َك‬
َ ُ‫ي هللا‬َ ‫و‬ ٰ ‫عاا ٍس َك‬َ ‫عن او ْٰن‬ٰ
‫علََ َبن‬
َ ‫مين‬ُ َ‫علََ ال ُمدا ٰعيال ََالي‬ َ ُ‫عَ ٰك َج ٌل أَ ْب َوال قَو ٍ ََ ٰد َب ء ُه ْمال ََلَ ٰك ٰن الاَييَة‬ َ ‫دعوا ُه ْمال الدا‬
َ ‫ٰو‬
.‫أَن َكً» حدُّث ح ن كَاص الايهقي هكذا وعضَ ْي الَحيحين‬
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Seandainya
setiap manusia dipenuhi tuntutannya, niscaya orang-orang akan menuntut harta suatu kaum dan darah mereka.
Namun, bukti wajib bagi penuntut dan sumpah wajib bagi yang meningkarinya.” Hadits hasan, diriwayatkan
oleh al-Baihaqi seperti ini, sebagiannya diriwayatkan dalam Shahihain.
[Hasan: Sunanul Kubra (V/331-332, X/252), Shahih al-Bukhari (no. 4552), Shahih Muslim (no. 1711), Sunan Ibnu
Majah (no. 2321), Mushannaf Abdurrazzaq (no. 15193), dan al-Mu’jam al-Kabir (no. 11224) oleh ath-Thabrani]

Hadits ke-34
Merubah Kemungkaran
:ُ‫سلا َم َُّقول‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو َل هللا‬ ُ ‫س ٰمعتُ ٰك‬ َ :‫ي ٰ كوي هللا عيَ قَ َل‬ ِّ ‫سعي ٍد ال ُخدك‬ َ ‫ع ْن أَوي‬
َ
ْ َ‫« َبن َكأى ٰبي ُكم ُبي َك ًَا ً َْليُغَيِّٰ ًْصُ وٰيَ ٰد ٰصال َْإٰ ْن لَ ْم َُّ ت‬
ْ َ ‫طع َْاٰ ٰل َ نٰ َٰال َْإٰ ْن لَ ْم َُّ ت‬
‫طع َْ ٰاقَل ٰاَ ََذَ ٰل َك‬
.‫ف اإلُّ َم ٰن» كَاص ب لم‬ ُ َ‫وع‬ْ َ‫أ‬
Dari Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Barangsiapa dari kalian melihat kemungkaran, maka rubahlah dengan tangannya. Jika tidak bisa,
maka dengan lisannya. Jika tidak bisa, maka dengan hatinya, dan itu merupakan selemah-lemah iman.”
Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 49), Sunan Abu Dawud (no. 1140, 4340), Sunan at-Tirmidzi (no. 2172), Sunan Ibnu
Majah (no. 1275, 4013), Sunan an-Nasa`i (VIII/111-112), dan Musnad Ahmad (III/10, 20, 49, 52-53, 54)]

Hadits ke-35
Hamba-Hamba Allah adalah Bersaudara
‫سدَاال‬َ ‫ «الَ تَ َح‬:‫سلا َم‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ًُّال َ كوي هللا عيَ قَ َل‬ َ ًَ ‫ع ْن أَوي ُه‬ َ
ٰ‫عضال ََكونوا ٰعاَ دَ هللا‬ ٍ َ‫علََ وَيعٰ و‬ َ ‫ض ُكم‬ ُ ‫ََالَتَيَ َجشواال ََالَ تَاَ غَضواال ََالَ تَدَاوًََاال ََالَ َُّ ٰاع وَع‬
- َ‫قوى َه ُهي‬ َ ‫خوانَ ًال ال ُم ٰل ُم أَخو ال ُم لمال الَ َُّظ ٰلمَُال ََالَ َُّخذُلَُُال ََال ُّ ْك ٰذوَُُال ََالَُّ ْح ٰق ًُصُال الت ا‬
َ ‫ٰإ‬
‫شًأَن َُّ ْح ٰق ًَ أَ َخ صُ ال ُم ٰل َمال ُك نل ال ُم ٰٰلم‬ ‫ُّ ابًىء ٰبن ال ا‬ ٰ ْ ‫ ٰو َح‬-‫ت‬ ٍ ‫ث َبًا‬ َ َ‫دك ٰص ثَس‬
ٰ ‫ص‬ َ ََ‫شيً إٰل‬ ُ ََُُّ
.‫وَ» كَاص ب لم‬ ُ ً‫علََ ال ُم ٰل ٰم َح ًَا دَ ُبَُ ََ َب لَُ ََ ٰع‬ َ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah
kalian saling mendengki, jangan saling najasy*, jangan saling marah, jangan saling membelakangi, dan jangan
saling menjual barang yang sedang ditawar saudaranya. Jadilah hamba Allah yang bersaudara. Seorang
muslim menjadi saudara muslim lainnya. Tidak boleh ia menzhaliminya, menelantarkannya, dan menghinanya.
Takwa itu di sini –beliau memberi isyarat ke dadanya tiga kali–. Cukuplah keburukan bagi seseorang jika ia
menghina saudaranya yang muslim. Setiap muslim atas muslim lainnya haram darahnya, hartanya, dan
kehormatannya.’” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2564), Sunan Ibnu Majah (no. 3933, 4213), dan Musnad Ahmad (no. 360)]
*Najasy adalah orang yang tidak ada keingininan membeli suatu barang, menawar dengan harga tinggi untuk
kepentingan penjual sehingga memudharatkan orang yang mau membelinya atau jadi membelinya tanpa
merasa kemahalan, atau memuji barang dagangan penjual supaya laku terjual. Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu
‘anhuma bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang sistem jual beli seperti ini. [Lihat Shahih al-Bukhari
(no. 2142, 6963), Shahih Muslim (no. 1516), dan lainnya]

Hadits ke-36
Keutamaan Akhlak dan Ilmu
‫ؤبن‬ ٰ ‫ع ْن ُب‬َ ‫س‬ َ ‫ « َب ْن نَفا‬:‫سلا َم قَ َل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ع ٰن الياي‬ َ َ‫ًُّال كوي هللا عي‬ َ ًَ ‫ع ْن أَوي ُه‬
َ
ًَ ‫ب َُّو القي َب ٰةال ََ َب ْن َُّ ا ًَ علَ ُبع ًٍ َُّ ا‬ ٰ ً‫ك‬َ ‫عيَُ ُكً َوةً ٰب ْن‬ َ ُ‫س هللا‬َ ‫ب الدننيَ نَفا‬ ٰ ًَ ‫ُكًوَةً ٰبن ُك‬
‫ون‬
ٰ ‫ع‬ َ ‫اآلخ ًَالال ََهللاُ ْي‬ ٰ ََ َ‫ست َ ًَصُ هللا ْي الدنني‬ َ ً ‫ستَ ًَ ُب ٰل َم‬
َ ‫َاآلخ ًَالال ََ َب ْن‬
ٰ َ‫علَي َٰ ْي الدنني‬
َ ‫هللا‬
ً َ‫ًَُّق‬َ َٰ ٰ‫س اه َل هللاُ لَُ و‬َ ً ‫س ْي َٰ ٰعل َم‬ُ ‫ًَُّقَ ً َُّلت َ ٰم‬ َ ‫سلَ َك‬َ ‫ون أخي َٰال ََ َب ْن‬ٰ ‫ع‬ َ ‫العَا ٰد َب َك نَ العَادُ ْي‬
‫داكسونََ وَييَ ُهم إٰال نَزَ لَت‬ َ َ‫ب هللاٰ ََُّت‬ٰ ‫ت هللاٰ َُّتلونَ ٰكت‬ ٰ ‫ت ٰب ْن ويو‬ ٍ ‫ٰإلََ ال َجيا ٰةال ََ َب اجتَ َم َع قَو ٌ ْي َوي‬
َُُ‫ع َمل‬ ‫الًح َمة َ َحفَت ُه ُم ال َمسئٰكة ََذَ َكً ُهم هللاُ ْي َمن ٰعيدَصُال ََ َب ْن َو ا‬
َ َٰ ‫طأ ٰو‬ ‫علَي ٰهم ال اكييَة ََغَش َيتهم ا‬ َ
.‫ع و َٰ نَ َاَُُ» كَاص ب لم وهذا اللفظ‬ ْ ًٰ ْ ُُّ ‫لَ ْم‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang
menghilangkan kesusahan dari kesusahan-kesusahan dunia orang mukmin, maka Allah akan menghilangkan
kesusahan dari kesusahan-kesusahan hari Kiamat. Barangsiapa yang memberi kemudahan orang yang kesulitan,
maka Allah akan memberi kemudahan baginya di dunia dan akhirat. Allah senantiasa menolong hamba selagi dia
menolong saudaranya. Barangsiapa yang menempuh perjalanan dalam rangka menuntut ilmu, maka Allah akan
mudahkan baginya jalan menuju surga. Tidaklah berkumpul sekelompok orang di salah satu rumah Allah untuk
membaca Kitabullah dan saling mempelajarinya di antara mereka, melainkan akan turun kepada mereka
ketenangan, rahmat meliputinya, para malaikat mengelilinginya, dan Allah menyanjung namanya kepada
malaikat yang ada di sisi-Nya. Barangsiapa yang lambat amalnya, maka tidak akan bisa dikejar oleh nasabnya.”
Diriwayatkan oleh Muslim dengan lafazh ini.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2699), Sunan Abu Dawud (no. 3643), Sunan at-Tirmidzi (no. 1425, 2646, 2945),
Sunan Ibnu Majah (no. 225), Musnad Ahmad (II/252, 325), Sunan ad-Darimi (I/99), Musnad ath-Thayalisi (no.
2561), dan al-Mustadarak (I/88-89)]

Hadits ke-37
Kebaikan dan Keburukan
‫ع ْن َك ٰوِّ َٰ تَ َا َك َك‬ َ َٰ ُّْ َٰ ًْ َُّ ‫سلا َم ْٰ ْي َم‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ع ٰن الياي‬ َ ‫ع ْي ُه َم‬
َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ٰ ‫عاا ٍس َك‬ َ ‫عن او ْٰن‬ َ
‫ت ث ُ ام وَيانَ ذَ ٰل َك؛ َْ َم ْن َه ام ٰو َح َيَ ٍة َْلَ ْم َُّ ْع َم ْل َه‬ ٰ َ‫ت ََال ايئ‬ ٰ َ‫ُّ ال َح َي‬ َ َ ‫ «إٰ ان هللا َكت‬:‫ََتَ َع لَ أَناَُ قَ َل‬
‫س ْا ٰعم ئَ ٰة‬ َ ََ‫ت إٰل‬ ٍ َ‫ع ْش ًَ َح َي‬ َ ُ‫َكتَاَ َه هللاُ ٰع ْيدَصُ َح َيَةً َك ٰبلَةًال ََإٰ ْن َه ام وٰ َه َْعَ ٰملَ َه َكتَاَ َه هللاُ ٰع ْيدَص‬
‫ ََ ٰإ ْن َه ام ٰو َ ٰيِّئ َ ٍة َْلَ ْم َُّ ْع َم ْل َه َكت َ َا َه هللاُ ٰع ْيدَصُ َح َيَةً َك ٰبلَةًال ََ ٰإ ْن َه ام‬.‫و َع ف َك ٰثي ًَْ ٍال‬ ْ َ‫لَ أ‬ َ ‫و ْعفٍ ٰإ‬ ٰ
.‫ف‬ ٰ َْ ًُ ‫ص ٰح ْي َحي ٰه َم ٰو َه ٰذ ٰص ال ُح‬ َ ‫ي ََ ُب ْ ٰل ٌم ْي‬ ‫احدَال ً» َك ََاصُ الاُ َخ ٰك ن‬ٰ ََ ً‫س ٰيِّئَة‬ َ ُ‫ٰو َه َْعَ ٰملَ َه َكت َ َا َه هللا‬
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang hadits yang beliau
riwayatkan dari Rabb-nya tabaraka wa ta’ala. Beliau bersabda, “Sesungguhnya Allah menulis kebaikan-kebaikan
dan keburukan-keburukan kemudian menjelaskannya. Barangsiapa yang berniat melakukan kebaikan lalu tidak
mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurna, dan jika dia berniat
mengerjakan kebaikan lalu mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai sepuluh kebaikan hingga
tujuh puluh ribu lipat hingga perlipatan yang banyak. Jika dia berniat melakukan keburukan lalu tidak jadi
mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurnya, dan jika dia berniat
keburukan lalu mengerjakannya, maka Allah menulis itu sebagai satu keburukan.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari
dan Muslim di kitab shahih keduanya dengan lafazh ini.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 6491), Shahih Muslim (no. 131), dan Musnad Ahmad (I/310, 361)]

Hadits ke-38
Keutamaan Wali Allah
:‫ « ٰإ ان هللاَ تَ َع لََ قَ َل‬: ‫سلا َم‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫أَ ٰوي ُه ًَُّ ًَْال َ كوي هللا عيَ قَ َل‬
َُُ‫وت‬ْ ًَ َ ‫ي ٰب ام ا ْْت‬ ‫ٰي وٰشَيءٍ أَ َح ا‬
‫ُّ إٰ ٰل ا‬ ْ ‫ع ْاد‬
َ ‫ي‬ َ ً‫ ََ َب تَقَ ا‬.‫ب‬
‫ب إٰ ٰل ا‬ ٰ ًْ ‫ع دَى ٰلي ََ ٰليا ً َْقَ ْد آذَ ْنتَُُ ٰو ل َح‬ َ ‫َب ْن‬
‫ٰي َُّ ْ َم ُع وٰ َٰال‬ َ ُ‫ي ٰو ليا َواْٰ ٰل َحتاَ أ ُ ٰحااَُال َْإٰذَا أ َ ْحاَاتَُُ ُك ْيت‬
ْ ‫س ْم َعَُ الاذ‬ ‫ب إٰلَ ا‬ ُ ً‫ٰي َُّتَقَ ا‬ َ ‫ َالَُّزَ ا ُل‬.َٰ ‫علَ ْي‬
ْ ‫ع ْاد‬ َ
ٰ ُ ‫سأَلَ ٰي ْي أل‬
‫عط َيياَُال‬ َ ‫ ََلَ ٰئ ْن‬. ‫ش ٰو َه ال ََ ٰك ْجلََُ الا ٰتي َُّ ْم ٰش ْي ٰو َه‬ُ ‫َْ ًُ ٰو َٰال ََ َُّدَصُ الا ٰتي َُّا ْٰط‬ ْ ‫َ ًَصُ الا ٰذ‬
ٰ ‫ي ُُّا‬ َ ‫ََ َو‬
.‫ََلَئٰ ْن ا ْستَ َع ذَنٰ ْي أل ُ ٰع ْيذَناَُ» كَاص الاخ كي‬
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya
Allah Ta’ala berfirman, ‘Barangsiapa yang menyakiti waliku, maka Aku mengumumkan perang kepadanya.
Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang paling Aku cintai selain apa yang Aku wajibkan
baginya. Hamba-Ku senantiasa mendekat kepada-Ku dengan amalan sunnah sehingga Aku mencintainya. Apabila
aku telah mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang
ia gunakan untuk melihat, tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan kakinya yang ia gunakan untuk
berjalan. Jika dia meminta kepadaku, pasti aku beri. Jika dia meminta perlindungan kepada-Ku pasti aku
lindungi.’” Diriwayatkan oleh al-Bukhari.
[Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 6502) dan as-Sunan al-Kubra lil Baihaqi (III/346, X/219)]

Hadits ke-39
Tiga Hal yang Allah Maafkan
 ‫ « ٰإ ان هللاَ تَ َج ََزَ ٰلي‬:‫سلا َم قَ ل‬
َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ ُ ‫ع ْي ُه َم أَ ان َك‬
َ ٰ‫سو َل هللا‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫و‬ ٰ ‫عاا ٍس َك‬ َ ‫ع ٰن او ْٰن‬ َ
‫علَ ْي َٰ» حدُّث ح ن كَاص اون ب جَ َالايهقي‬ َ ‫ع ْن أ ُ ابتٰي ال َخ‬
َ ‫طأ َ ََاليِّٰ ْ يَ نَ ََ َب ا ْست ُ ْك ًٰ ُهوا‬ َ
. ‫َغيًهم‬
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya
Allah mengampuni umatku untuku: kekeliruan, lupa, dan apa yang dipaksakan kepadanya.” Hasan, diriwayatkan
oleh Ibnu Majah, Baihaqi, dan selainnya.
[Shahih: Sunan Ibnu Majah (no. 2045), as-Sunan al-Kubra lil Baihaqi (VII/356-357), Sunan ad-Daraquthni (III/403),
dan al-Mustadrak (II/198)]

Hadits ke-40
Hiduplah Laksana Musafir

‫سلا َم وٰم ْيكا ا‬

‫ « ُك ْن‬:‫ي َْقَ َل‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ ُ ‫ أَ َخذَ َك‬:‫ع ْي ُه َم قَ َل‬
َ ٰ‫سو ُل هللا‬ َ ُ‫ي هللا‬َ ‫و‬ٰ ‫ع َم ًَ َك‬ ُ ‫ع ٰن او ْٰن‬َ
»‫ساٰ ْي ٍل‬
َ ًُ ‫ع ٰو‬َ َْ َ‫ُّْ أ‬
ٌ ًَُّٰ ‫ْٰي الدن ْن َي َكأَنا َك غ‬
Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memegang kedua
pundakku, lalu bersabda, “Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau seorang musafir.”
‫ت َْس‬ ْ َ‫َ َا َحال ََ ٰإذَا أ‬
َ ‫صاَ ْح‬ َ ‫ إٰذَا أَ ْب َي‬:ُ‫ع ْي ُه َم َُّقُ ْول‬
‫ْت َْس تَ ْيتَ ٰظ ًٰ ال ا‬ َ ُ‫ي هللا‬
َ ‫و‬ ُ ‫ََ َك نَ او ُْن‬
ٰ ‫ع َم ًَ َك‬
.‫ كَاص الاخ كي‬.‫و َكال ََ ٰب ْن َح َي تٰ َك ل َم ْوتٰ َك‬ ٰ ًَ ‫ص احتٰ َك ٰل َم‬ ٰ ‫ ََ ُخ ْذ ٰب ْن‬.‫تَ ْيتَ ٰظ ًٰ ال َم َ َء‬
Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata, “Jika kamu memasuki sore hari, maka jangan menunggu pagi hari.
Jika kamu memasuki pagi hari, maka jangan menunggu sore hari. Manfaatkanlah sehatmu sebelum sakitmu,
dan hidupmu sebelum matimu.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari.
[Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 6416), Sunan at-Tirmidzi (no. 2333), Sunan Ibnu Majah (no. 4114), dan Musnad
Ahmad (II/24, 41)]

Hadits ke-41
Mengikuti Syariat adalah Tiang Keimanan
‫صلاَ ا‬
ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو ُل هللا‬ ُ ‫ قَ َل َك‬:‫ع ْي ُه َم قَ َل‬
َ ُ‫ي هللا‬
َ ‫و‬ ٰ ‫ص َك‬ ٰ َ‫عم ًَٰ و ْٰن الع‬ْ ‫ع ْا ٰد هللاٰ ٰو ٰن‬ َ ‫ع ْن أَ ٰو ْي ُب َح ام ٍد‬ َ
َ ‫ْث َح َ ٌن‬
ُ‫ص ٰح ْي ٌح َك ََ ُّْيَ ص‬ ٌ ُّ‫ «الَُُّؤْ ٰب ُن أَ َحدُ ُك ْم َحتاَ َُّ ُكونَ هَواصُ تَاَ َع ً ٰل َم ٰجئْتُ وٰ َٰ» َح ٰد‬:‫سلا َم‬َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ َ
.ٍ‫ص ٰحيْح‬ َ ‫ب ال ُح اج ٰة ٰوإٰ ْسيَ ٍد‬ ٰ َ‫ْٰي ٰكت‬
Dari Abu Muhammad Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash radhiyallahu ‘anhuma berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Tidak beriman (secara sempurna) seorang dari kalian hingga hawa nafsunya mengikuti apa
yang aku bawa.” Hadits hasan shahih, kami meriwayatkannya dari kitab al-Hujjah dengan sanad shahih.
[Dha’if: Syarhus Sunnah lil Baihaqi (no. 104) dan as-Sunnah lilbi Abil Ashim (no. 15). Dinilai dha’if oleh Imam Ibnu
Rajab dan Syaikh al-Albani]

Hadits ke-42
Luasnya Ampunan Allah
ُ‫ قَ َل هللا‬:ُ‫سلا َم َُّقُول‬ َ ََ َٰ ‫علَ ْي‬ ‫صلاَ ا‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ٰ‫سو َل هللا‬ ُ ‫س ٰم ْعتُ َك‬ َ :‫ع ْن أَن َٰس و ْٰن َب ٰلكٍ كوي هللا عيَ قَ َل‬ َ
َ‫ َُّ اوْن‬.‫علََ َب َك نَ ٰب ْي َك ََال أُوَ ٰل ْي‬ َ ‫غفَ ًْتُ لَ َك‬ َ ‫عوتَيٰ ْي ََ َك َجوتَيٰ ْي‬ َ َ‫ «َُّ اوْنَ آَدَ َ ! إٰنا َك َب د‬:ََ‫تَعَ ل‬
ٰ ‫ َُّ اوْنَ آَدَ َ ! ٰإنا َك لَو أَت َ ْيتَ ٰي ْي وٰ ٰق ًَا‬.‫غفَ ًْتُ لَ َك‬
‫ب‬ َ ‫عيَ نَ ال ا َم ٰء ث ُ ام است َ ْغفَ ًْت َ ٰي ْي‬ َ ‫َت ذُنُووُ َك‬ ْ ‫آَدَ َ ! لَو َولَغ‬
:‫ي ََقَ َل‬ ‫ش ْيئَ ً ألَت َ ْيت ُ َك وٰ ٰق ًَا ٰو َه َبغ ٰف ًَال ً» َك ََاصُ ال ٰت ِّ ًْ ٰب ٰذ ن‬
َ ‫ط َُّ ث ُ ام ل ٰق ْيتَيٰ ْي الَ ت ُ ْش ًٰك ٰو ْي‬َ ‫ض َخ‬ ٰ ‫األ َ ْك‬
.‫ص َح ْي ٌح‬ َ ‫ْث َح َ ٌن‬ ٌ ُّ‫َح ٰد‬
Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Allah Tabarak wa Ta’ala berfirman, ‘Hai anak Adam! Sesungguhnya selagi engkau berdoa kepada-Ku
dan berharap kepada-Ku, Aku ampuni dosa yang ada padamu dan aku tidak peduli. Hai anak Adam! Seandainya
dosa-dosamu membumbung sepenuh langit, kemudian engkau meminta ampun kepada-Ku, pasti Aku ampuni dan
aku tidak peduli. Hai anak Adam! Seandainya engkau mendatangi-Ku dengan dosa sepenuh bumi, kemudian
engkau menemui-Ku tanpa menyekutukan-Ku dengan apapun, pasti Aku akan menemuimu dengan sepenuh bumi
pula ampunan.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan berkata, “hadits hasan shahih.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 3540)]
 SEKULERISME, PLURALISME DAN LIBERALISME.
Ini penting untuk diketahui. Kalau kita bahas ini, maka biasanya ada banyak sekali yang pro dan kontra.
Kami concern dengan hal ini, jika setelah membaca tulisan ini teman teman punya persepsi sendiri. Silahkan.
Maksud dari tulisan ini adalah Agar kita lebih paham atau mengerti dan menyadari sepenuhnya. Umat Islam
Indonesia dewasa ini tengah dihadapkan pada “perang non-fisik” yang disebut ghazwul fikr (perang
pemikiran).
1. SEKULERISME.
Sekulerisme dalam penggunaan masa kini secara garis besar adalah sebuah ideologi yang menyatakan
bahwa sebuah institusi atau badan atau negara harus berdiri terpisah dari agama. Jadi mudahnya
Sekularisme adalah pemikiran yang memisahkan agama dari kehidupan. Agama itu hanya urusan ibadah saja,
terkait dengan bagaimana beribadah kepada sang Pencipta. Sementara untuk urusan kehidupan, maka agama tidak
boleh ikut campur.
Sekularisme secara sederhana juga dapat didefinisikan sebagai doktrin yang menolak campur tangan
nilai-nilai keagamaan dalam urusan manusia, singkatnya urusan manusia harus bebas dari agama atau
dengan kata lain agama tidak boleh meng intervensi urusan manusia. Segala tata-cara kehidupan antar
manusia adalah menjadi hak manusia untuk mengaturnya, Tuhan tidak boleh mengintervensinya.
Padahal Agama Islam mengatur segala sesuatunya ya. Oleh karenanya ada yang namanya Hukum Islam. Dan
yang musti kita ingat dan terus tanamkan di pikiran kita. Hukum Islam itu untuk membantu kita menuju
Kemenangan. Mereka bilang Iman tidak tergantung Agama. Tentu lah Salah, Bagaimanapun Agama merupakan
pokok penting dari sebuah Ke Imanan. Bagaimana kita bisa beriman kalau tidak didahului oleh agama atau
pemahaman terhadap petunjukNya (Al-Qur’an dan Hadits) ?.
Kadang kala, sikap orang-orang Sekularis ini terlihat seakan-akan lebih mengetahui mana yang baik dan
mana yang buruk bagi urusan manusia melebihi Allah SWT yang telah menciptakannya. Memang patut diakui,
orang-orang Sekularis adalah kebanyakan dari orang-orang yang di kategori cerdas bahkan dengan gelar
pendidikan profesor-doktor yang menyilaukan mata, tetapi sangat tidak pantas bila mereka lantas merasa lebih tahu
urusan manusia dari pada Allah SWT yang menciptakannya.
Negara Sekuler berarti negara yang mengatur kehidupan warganya tanpa mengikutkan campur tangan nilai-
nilai agama, dengan kata lain negara dengan nol agama. Allah SWT telah memperingatkan dengan firmannya:
      
     
    

“Dan bila dikatakan kepada mereka:“Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi”. Mereka
menjawab: “Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan”. “Ingatlah, sesungguhnya mereka
itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar” (Surat Al-Baqarah ayat: 11-12)
Jadi, sekularisme adalah pemahaman tentang memisahkan urusan dunia dari agama hanya digunakan untuk
mengatur hubungan pribadi dengan Tuhan, sedangkan hubungan sesama manusia diatur hanya dengan berdasarkan
kesepakatan sosial. Bagaimana mungkin, sedangkan kita diciptakan oleh Allah Swt. Dan kita ingin menuju ke
Jalan yang di Ridhoi, jalan yang lurus dengan jalan sendirian? Gak pake Allah? Impossible ya. Ok..Lanjut ya.
1. PLURALISME.
Pluralisme adalah sebuah paham yang mendoktrinkan bahwa kebenaran itu bersifat banyak atau
tidak tunggal. Ada Pluralisme dalam agama, hukum, moral, filsafat dan lain sebagainya, dalam kajian ini akan
kita ambil defenisi
“Hakekat dan keselamatan bukanlah monopoli satu agama tertentu, semua agama menyimpan hakikat
yang mutlak dan sangat agung, menjalankan masing-masing progam agama bisa menjadi sumber keselamatan”
Dari statement diatas bisa Berarti semua pemeluk agama itu masuk Surga.
Dan berikut adalah statement dari orang yang sangat paham tentang Pluralisme tersebut dengan
ungkapannya :
 “Kalau anda menanyakan apa agama saya, saya tidak perlu menjawabnya, yang penting saya percaya
sama Tuhan. Apakah saya menyebutnya Allah seperti orang Islam atau menyebut Yesus seperti orang Kristen
menyebut, atau Sidharta Budha Gautama seperti orang Budha menyebutnya. Itu adalah hubungan pribadi saya
dengan Tuhan.”
Dari ungkapan itu, tersirat makna bahwa semua agama pada hakekatnya menyembah kepada Tuhan
yang sama hanya beda dalam penyebutan, semuanya benar, tidak boleh mengklaim salah satu agama saja
yang benar.
Apa semua agama sama? . Maka jawaban kami adalah Ya Jelas tidak sama
Masing-masing agama tentu saja berbeda-beda. Dari tata cara ibadahnya beda, berbeda juga kitab sucinya,
dan berbeda hal-hal lainnya meskipun ada sisi kesamaan tertentu diantaranya.”
Coba cermati “Sapi, kerbau, gajah, kambing, domba, rusa, babi, dan anjing adalah binatang yang memiliki
empat kaki. Apakah kita bisa mengatakan bahwa sapi sama dengan kerbau, kerbau sama dengan gajah, kambing
sama dengan domba, dan seterusnya sehingga semua binatang yang berkaki 4 itu sama?” Ya enggak kan.
Kalau memang jelas berbeda, kenapa mesti disama-samakan? Kalau memang semestinya berbeda
kenapa harus diseragamkan? Kalau memang realitanya seluruh agama itu berbeda, kenapa harus
disatukan? Sebagai orang Islam seharusnya kita mengerti bahwa sesuai dengan firman Allah SWT:
     
      
      
   
      
   
      
   
Artinya: Sesungguhnya Telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah itu ialah Al masih
putera Maryam". Katakanlah: "Maka siapakah (gerangan) yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah, jika
dia hendak membinasakan Al masih putera Maryam itu beserta ibunya dan seluruh orang-orang yang berada di
bumi kesemuanya?". kepunyaan Allahlah kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya; dia
menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (Surat Al-Maidah ayat: 17)
Atau, mau menyalahkan Firman ini?
      
   
     
     
    
Artinya: Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. tiada berselisih orang-orang
yang Telah diberi Al Kitab[189] kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, Karena kedengkian (yang
ada) di antara mereka. barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah Maka Sesungguhnya Allah sangat cepat
hisab-Nya (Surat Al-imran ayat: 19).
Yang harus diingat di dalam benak dan pikiran kita adalah Allah “memberitahukan” kepada manusia
melalui nabi dan rasul secara bergantian tidak bersamaan !
Maksudnya apa?
Maksudnya adalah Nabi yang kemudian bertugas “memperbaiki” kemudian tiap tiap yang memperbaiki,
pasti kitab kitabnya “dirusak”, “diubah”, atau ”dilempar” oleh manusia. Maka terjadilah distorsi pemikiran.
Sampai Allah telah menetapkan yang “terakhir” dan akan menjaganya sampai akhir zaman. Gak ada yang
terdistorsi dan rusak. Apalagi diubah.
Jadi urgensi diutusnya Nabi Muhammad dengan Islam adalah karena umat manusia sebelumnya telah
merusak atau mengubah atau melempar ajaran/kitab dari nabi sebelum Nabi Muhammad.
Kalo sekedar toleransi beragama, kita tidak perlu menerima paham pluralisme cukup dengan berpegangan
pada kode etik dengan non muslim.Tenang aja, Toleransi yang ada pada Qur’an jauh lebih keren kok.
Ingat! Pluralisme agama yang saya tulis disini bukan dimaknai dengan adanya toleransi
kemajemukan agama, tetapi menyamakan semua agama.
2. LIBERALISME.
Sebenarnya ada banyak macam Liberalisme, ada ekonomi Liberal, politik Liberal, demokrasi Liberal, Kristen
Liberal, Islam Liberal dan lain sebagainya, yang akan kita coba tarik defenisinya adalah Islam Liberal. Karena ada
kata kata Islam nya maka kita patut ketahui. Karena Islam adalah agama kita.
Islam artinya tunduk patuh atau pasrah dan Liberal artinya bebas, jadi Islam liberal adalah tunduk
patuh tapi bebas. Sesungguhnya istilah Islam liberal adalah istilah yang kontradiktif, make sense gak ya, masa
tunduk patuh bisa bebas. Jadi kalau ada orang mengatakan “saya adalah penganut Islam Liberal” adalah pengakuan
yang keliru lagi keblinger walaupun dia seorang profesor-doktor, mungkin saja pengakuannya supaya terkesan
keren, atau mungkin untuk menipu umat Islam dengan istilah-istilah yang keren, Allah SWT berfirman:
   
    
    
       
  
Artinya: Dan Demikianlah kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis)
manusia dan (dan jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan
yang indah-indah untuk menipu (manusia)[499]. Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak
mengerjakannya, Maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan. (Surat Al-An’am ayat: 112)
[499] maksudnya syaitan-syaitan jenis jin dan manusia berupaya menipu manusia agar tidak beriman kepada nabi.

   

    

“Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanya menipu diri sendiri
sedang mereka tidak sadar”. (Surat Al-Baqarah aya: 9)
Namun yang dimaksud Islam Liberal dalam praktek adalah kebebasan dalam menafsirkan ajaran-ajaran
Islam agar Islam compatible dengan modernitas, compatible dengan perkembangan zaman. Untuk mencapai
tujuan tersebut harus dilakukan penafsiran ulang atas al-Qur”an, tidak boleh mengikuti metode tafsir ulama-ulama
terdahulu, menafsirkan al-Qur”an harus dengan cara kontemporer atau modern, bahkan harus membuang jauh-jauh
sunnah Rasulullah saw dan menghujat ulama-ulama besar seperti Imam Syafi”i.
Banyak sekali yang akan dirombak ulang oleh Islam Liberal antara lain menghalalkan khamr dan masih
banyak lagi hukum-hukum yang akan dirombak semuanya agar Islam dapat mengikuti dan sesuai dengan
perkembangan zaman. Secara umum liberalisme menganggap agama adalah pengekangan terhadap potensi akal
manusia. Padahal gak usah dirombak rombak Islam juga sudah Keren. Jadi gak perlu di rombak rombak dengan
penyesuaian Zaman.
Sebenarnya Isme isme ini saling terkait. Nih ya…
Pluralisme tidak akan berkembang tanpa adanya Liberalisme dalam agama, karena banyak sekali paham-
paham Pluralisme yang me-nyimpang dari nash agama, untuk itu agama perlu ditafsir ulang secara bebas tidak
terikat oleh pemahaman ulama-ulama terdahulu.
Liberalisme tidak akan tumbuh bebas dan subur bila sebuah negara tidak Sekular, karena sifat destruktif atau
penghancur dari Liberalisme terhadap ajaran agama akan terlindungi oleh pemerintahan yang Sekular.
Sementara itu, negara Sekular sangat memerlukan warga negara yang Pluralis, karena negara akan benar-
benar steril dari campur tangan ajaran agama, pasalnya warga negara yang Pluralis tidak akan lagi berdakwah
untuk mengembangkan agamnya, karena dipikirnya untuk apa berdakwah bila seseorang beragama apapun sudah
terjamin masuk surga.
Begitu juga negara Sekular akan sangat diuntungkan oleh warganya yang Liberalis dalam bergama, karena
banyak sekali nash-nash agama yang menyatakan Sekularisme adalah penghancur agama. Dengan adanya
Liberalisme agama, nash-nash tersebut akan berubah makna dengan sendirinya sehingga seakan-akan Sekularisme
adalah ajaran agama.
Itulah hubungan keterkaitan antara ketiga isme tersebut, bahkan penganut Sekularisme akan dengan mudah
masuk menjadi penganut Pluralisme atau Liberalisme, bahkan satu orang bisa mendapatkan gelar sebagai pejuang
Sekularisme, Pluralisme dan Liberalisme.
 Bahkan para penganjur prularisme, liberalisme dan sekularisme dalam agama juga telah bertindak terlalu
jauh dengan menganggap bahwa banyak ayat-ayat al-Qur’an (Kitab Suci Umat Islam yang dijamin keotentikannya
oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala) sudah tidak relevan lagi, seperti contohnya yaitu larangan menikah beda agama,
dalam hal ini antara perempuan Islam dengan laki-laki non-Islam sudah tidak relevan lagi (Kompas, 18/11/2002).
Lalu kita musti gimana nih? Nah, Islam memerintahkan setiap muslim untuk berpegang teguh kepada hukum
syara. Al Qur’an memerintahkan agar manusia berpegang teguh kepada hukum-hukum Allah SWT dan
hukum-hukum Allah SWT di akhir jaman adalah risalah yang dibawa Rasulullah Saw, yaitu Al Qur’an dan
Sunnah (Al Maidah: 48-49).
Dengan demikian sikap kita seharusnya terhadap ketiga paham itu adalah sebagai berikut:
1. Pahami dulu kalo ternyata Pluralisme, Sekularisme dan Liberalisme agama sebagaimana dimaksud pada
bagian pertama adalah paham yang bertentangan dengan ajaran agama Islam.
2. Dalam masalah aqidah dan ibadah, umat islam wajib bersikap eksklusif, dalam arti haram mencampur
adukan aqidah dan ibadah umat islam dengan aqidah dan ibadah pemeluk agama lain.
3. Bagi masyarakat muslim yang tinggal bersama pemeluk agama lain (pluralitas agama), dalam masalah sosial
yang tidak berkaitan dengan aqidah dan ibadah, umat Islam bersikap inklusif, dalam arti tetap melakukan
pergaulan sosial dengan pemeluk agama lain sepanjang tidak saling merugikan
4. Biasanya mereka menggunakan bahasa yang terasa “maka sense” di akal kita. Bukankah ada Hadits nya
kalau kita harus ber hati hati. Jika ‘Make sense’ dengan akal sehat belum tentu benar dimata Allah. Oleh
karenanya kita diharuskan bertanya kepada yang lebih ahli. Dan Gak usah keren keren an dgn di modernisasi
segala. Islam itu dasarnya sudah KEREN, gak perlu kayak gini gini lagi.
5. Hukum Islam itu untuk membantu kita menuju Kemenangan.
6. Sudah gak usah dipikir lagi, Balik aja deh ke Allah Swt. Kembali ke pedoman hidup kita Al Qur’an dan
Hadits.
7. Terus, kita kan tinggal di negara sekuler? Ya sudah jalanin saja. Yang pasti kita mengerti dan mengambil
sikap saja. Sikap pada diri sendiri, tidak perlu dengan kekerasan atau apapun itu. Ini ghazwul fikr (perang
pemikiran).
Pustaka buku:
1. Zionisme – Gerakan Menaklukan dunia, Alm Z A Maulani (mantan kabakin era Habibi)
2. Ancaman Global freemasonry, Harun Yahya
3. Dajjal dan simbol setan , Toto Tasmara
4. Freemansory di asia tenggara , Abdullah Pattani
5. Mimpi Buruk Kemanusiaan: Sisi-sisi Gelap Zionisme / Ralph Schoenman
6. Menguak tabir pemikiran politik founding father, Drs Muhammad Thalib & Irfan S. Awwas
7. Suka Duka Gerakan Islam Dunia Arab, Maryam Jameelah